寶玉,你好散文

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寶玉,你好

寶玉,你好散文

黛玉死前拼勁全力喊道:“寶玉,你好......”接下來的半句,隨着黛玉魂歸靈河岸邊三生石畔,誰也不知她究竟最終想説的是什麼。

她死在第80回之後,當時的脂評“絳珠之淚至死不幹”。瀟湘妃子自然與水致死相關,而這一回,卻幹了,什麼都不再相干了。

情,不知所起,一往而深!凡間情不外如是,更何況,黛玉的情,並不是不知所起,她的前世,她的今生,為的是還願,還那一世的澆水之恩。前身緣,緣起侍者,今生情,情定寶玉,來世願,只怕再也不期待來生。她是做她的仙子去了。

心,不知所倦,她總因寶玉的功課事、大觀園裏一點生活事、他父親責打事、寶玉一點傷春憐玉的一滴淚事,就能心酸輾轉就能夜不能寐。她,只是為了這個人而來。

情也罷心也罷,在生命的盡頭,在世界的盡頭,在時間的盡頭,仍然未曾看透或者已經看透的,不過是多少的愛恨情仇,但好歹,黛玉是恩情已報。

冥冥中,是黛玉的好,還是寶玉的好,你好,你不好,時光早已在匆匆忙忙中辜負,辜負了的,是前世是今生。不過是人間的韶華。

有人想過,黛玉要説的話。“你好......”,不知道,寶玉你好什麼?

我想,這樣子一句,沒有要説的明確的話了。這樣已經是最好。再好的情,再好的恨,再好的六根,只省下無言,無言味最長。後40回,沒有什麼寫得不好,只是侷限在前80回,再好,也已經回不了原意。

想當時的後40回,寶玉其人已經不必得自惜,他為金釧、琪官等人,就能隨便一句為了“這些人死了也情願的!”黛玉臨終時,他為了柳湘蓮的“強梁”案而落難:離府逃禍,旋又被押“獄神廟”,而黛玉在世時,怎麼可能不千方百計的擔心與痛恨?!但絳珠之淚至死方幹,萬苦卻不怨,而是痛惜、憂心,她渴求寶玉之愛,而已得到了寶玉之愛,還有什麼怨恨呢?

“以淚還情”是“前緣”天定,萬千過往,在生命的盡頭,已經沒有什麼還能計較的了。心知的,是自己的大限將至,再不是自己的郎,就算是自己的郎,也是身外的'事了。身外事,就是定局的事,也是不再關自己的事了。到了此時,不是祝福,不是祈禱,也不會是詛咒,不過就是愛之深,卻再也沒有了韶光。

應該,要淚盡而亡。這是絳珠仙子下凡的唯一目的,就是為了償還神瑛侍者的“甘露之惠”“灌溉之情”,因此當她一旦完成了“以淚還情”的使命,她的生命也就可以結束了。

有人説,若你曾真正深愛過一個人,就會明白,若有一天到了生死關頭,心裏想的一定不是讓他為你殉葬,而是滿心的希望,在沒有你的日子裏,他還能健康的活着。其實,於黛玉,她是如此地明白寶玉,知道縱此一生,兩心早已經相許,與生死無關,與殉情也是無關的。也不會有什麼希望對方的獨活,也不會去指望生命的延續,黛玉叫出來的,不過是對這世界的一種指控。

大師借了黛玉的口,只是一聲控訴。

“寶玉,你好......”

這個世界,你好.....

萬千語言的表達,別光只想着情愛。

也有人想過,寶玉縱然曾有負於黛玉,縱然沒能陪黛玉到最後,可只要她愛他,便不會狠得下心咒罵他從此過得悽慘。真正深愛過的人,即便不能再愛,也無法會恨。這種想法,也許也是對的。但黛玉與寶玉,是靈與心的伴侶,在芹翁的筆下,一個是還情而來的,還情就不可能恨!一個是悟情來的,悟,就得經事經世!經事了經世了才能看得透從而放得下,從而才可以迴歸警幻司中報到而了結前緣,又怎麼可能只是簡單的愛情情仇?如此推斷,如果是芹翁,那麼,黛玉叫出來的,還會是這一句,“寶玉,你好......”???

高本的就這樣了。並非説不完的臨死之言,而是,就這樣了。寶玉知道的。

黛玉要走了,無法繼續伴他走下去,情不情願,交不交付給另一個人,他的餘生安不安穩,這與她,都是不相干了。曲未終,人已散,必然的風雨,‘寶玉,你好......’就是這樣了。

雲未央,雨依舊,一場雲雨之情絕不是寶黛的結局,卻在某一方面,無疑,又成了他們的結局。

萬千遺憾事,紅樓夢未完。再讀紅樓,前80回就好。

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