一種陶瓷叫陳爐情感散文

不管有多少繁華的曾經、蕭條的過往、伴着榮譽與滄桑，經過歲月的淘洗攪拌，就越發的清晰。留下厚重的部分就是最美的沉澱，經過高温爐火的歷練，在千年之後還是那麼的熠熠生輝、照亮着屬於它的風韻。——題記

在陝西關中平原北部丘陵地帶，有一個古樸寧靜的鄉土小鎮，古時這裏“陶爐陳列”因而得名“陳爐”是耀州瓷的主要組成部分。這裏燒造陶瓷歷史始於唐興於宋經歷無數次戰亂興衰不定，但爐火至今未息，已有1400餘年的燒造歷史，可稱東方古瓷鎮“活化石”極具研究價值。這裏也是全國重點文物保護單位，非物質文化遺產保護名錄，中國歷史文化名鎮和中國民間文化藝術之鄉美譽。陳爐古鎮，南、北、東三側高西側低平，從地形上看就像是一個橫卧的古瓷爐，它燃燒着“爐山不夜”的盛況，見證着每一個時代耀州瓷的興衰成敗，還有一代一代制瓷人的苦辣酸甜。

來到古鎮就感覺這裏民風淳樸，農家小院整潔乾淨，主人熱情大方，沒有城市人的那種芥蒂。喜歡與人交流，對你講關於陶瓷的故事。這裏院牆大多是用廢棄的燒瓷“匣缽”壘築，當地人相傳“罐罐”、“匣缽”壘牆牆不倒，因為它是窯神的化身有一身錚錚鐵骨，又何懼這世外輕風細雨呢？古鎮的道路都是用拼接出的各種花型構思巧妙種類繁多，鋪在道路上防滑，貼在牆面上防沖刷具有實用性。很多道路都是順着這樣的瓷片路蜿蜒伸展，互相分散有融會貫通，這裏的民居風格有別與其他地方，房屋順着山勢向上建築，一層一層一排一排高低錯落層疊有序。一家的院子往往是另外一家的窯背，體現了鄰里和諧“鄰里讓田”的民風。窯背上平整光滑還有時能看到碎小的瓷片發出淡淡的光暈，煙筒也是用很厚實的陶瓷管由窯面側引出，有的煙筒還用一個破舊帶洞的缸防雨水進入煙道這些都是廢物利用，這是古鎮人智慧的創造，每一個環節都是獨有的文化符號，以至於提到它就知道是它。

當你走進古鎮瓷坊時，飛檐斗拱、古香古色的仿古門樓不由得使你驚歎。院牆上還有擺放整齊的報廢瓷件作為一種文化牆，一種美，一種裝飾，院內有來料加工車間、制瓷車間、燒瓷車間、產品展廳。這裏從坩子土（高嶺土）進院到出院的是件件精美的耀州瓷它們都是在這個不是很大的小院內完成的。

來料加工車間先將坩土碾成細碎的粉料在經淘洗沉澱後製泥胎、拉胚、雕刻掛釉入窯。全過程都是熟練的匠人手工完成，尤其是在拉胚，雕刻上盡顯匠人真本事。此時他將泥料賦予了陶瓷的靈魂，在每一劃刀法上都有匠人的心思與古耀州瓷傳承的獨特技藝，經1300℃的高温熔鍊，表面已發生了化學變化。就在入窯和出窯的一個華麗轉身，它已由土澀變成如冰如玉的華美瓷器。在展廳裏陳列着青瓷倒裝壺、鳳鳴壺、公道杯、黑釉剔花瓶等瓷件。青瓷它青綠如翠羽，黑瓷黑如墨光，白瓷白如膏脂……用手輕撫着這些精美的耀州瓷，在想當年北宋官窯在此不知道燒造出了多少瓷器，也不知道有多少北宋人像我一樣深情地凝視着它？不得而知。只知道這樣的燒造千年未曾改變，這都是近些年在考古發掘中出土古窯爐碎瓷片考證得出的結論。堆積層中可以看到制瓷的厚重歷史，每一個碎裂的瓷片都有一段故事，藴含打着年鑑脈絡發展變化的瓷技。不言其説，我就是我，我的存在是在等待一個懂我的人來開啟，將我銘記於心，那怕是最殘碎的夢，都有黎明的那一抹曙光到來。

在有一個清代門樓的陶家樂品嚐當地特色農家飯，有幾個孩童在窯背上奔跑玩耍着，嘴裏還哼唱着民謠“金棍棍、銀棍棍、不如咱家的泥棍棍，金娃娃、銀娃娃、不如咱家的瓷娃娃……”民謠童趣，這也是當地陶瓷文化的厚積薄發，生生不息的傳承。

極目遠眺，古鎮的山上有“陳爐古鎮”四個漆紅的.大字以及側旁重新修復並擴建的古寺，硃紅色的牆體硃紅色的門柱像一團火在山顛燃燒，燃燒！“爐山不夜”的盛景彷彿在這個新時代再一次被點燃。

在這裏生活，從生活用品，建築用料，行走在路上，坐下來休息，眼睛看到的手撫摸到的心裏感受到的都和陶瓷有關。古鎮周邊坩土資源豐富，對於陶瓷的發展非常有利，可促進當地經濟造福於民。也得益於制瓷藝術文化傳承人和眾多工匠們一代一代的守望，塑造了耀州瓷文化的輝煌篇章，一頁一頁的翻開延續。

古鎮全貌似一副素淡的水墨畫線條只需要幾筆即可勾勒清楚，層層的梯田在夕陽的映襯下“巧若範金，堪比琢玉”。這又是用多少歲月凝固成現實的文化氛圍、戰爭、災禍、不論成敗都已化為歷史的塵埃不必去過多的評判。瓷韻的星火相傳不是由一個人或一個社會就能改變，把歷史當做須臾的瞬間就能看到未來，把未來當做歷史就能留下沉重的積累，現實的一切可以重寫但歷史不會更改。陶瓷是一首曲，需要歷史來調和，曲音的高低是社會的共鳴，入流就是主弦律並不在乎有和無。把既有的做好把好的做的更好，即為傳承。書寫一段陶瓷文化的不息窯火，是生生不息。