圍城讀書筆記範文
品味完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的圍城讀書筆記範文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
圍城讀書筆記範文1
深覺自身文學底子淺薄，萬不敢寫書評的。只是隨筆作罷。感觸不算很深，也許是經歷還少，大體都是認同的。想到楊先生一句話：年輕時以為不讀書足以瞭解人生，後來才發現，不瞭解人生，是讀不了書的。先寫下來，十年二十年再回頭看，也許感受會大不相同。對於這本書最經典的評價是：城內的人想出去，城外的人想進來。婚姻如此，戀愛亦然，沒有確定關係前的曖昧最迷人，確定關係後是温暖甜蜜，之後就像放了色母般褪色、褪色......
變成索然一杯水倒掉罷了。想嚐嚐《東邪西毒》裏黃藥師喝的.醉生夢死，是不是真的讓人乾淨的忘記，如果是，就在感情褪色時共飲一杯，醒來發現身邊這人真令人歡喜，如果不是，共飲一杯，好聚好散吧。擁有野馬般的自由真酷，但為什麼想要在摩天輪頂端和人相擁呢?愛起來不懂珍惜，不愛時又最明白愛的意義。
無奈、無奈。船上蘇文紈就傾心方鴻漸，方卻為鮑小姐所吸引，蘇小姐也並非無人喜歡，趙辛楣等的醋意是很好的證明，但鴻漸的心從未在蘇小姐身上吧，與其表妹對蘇小姐共同的敷衍令人又氣又欣喜，開始就不喜歡方鴻漸，無用懦弱，卻又善良，不喜歡蘇小姐又花心，卻也怪不得他，蘇小姐身上的一些特點似乎代表了那個時代女性，虛榮驕傲，猜忌傾軋，蓋不掉的小家子氣，怎麼比得上表妹唐曉芙那真正的女孩子呢?蘇小姐拆散二人，方很快又落入下一場情感漩渦，寥寥幾人卻淋漓的表現情場明爭暗鬥的角逐和人性之醜，頗有黑色幽默的味道，對錢老肅然起敬。到底該不該去爭取那個讓自己心動的人呢?明知有萬重山的坎坷，明知終會褪色失去，為了不失去就不爭取又顯得好蠢，但總有人捨不得丟下自己的愚蠢。或者説丟不下那個人，總在武俠小説裏看到，一位蓋世大俠隱居山林，日夜守在妻子的墓旁，不許人接近也無人去接近，或許死掉才不用經歷背叛或者分別嗎?想起北遇一句話：只要我們住在對方心裏，死亡就不是分離。不知道算不算是美好的意淫，可能現實總是乾巴巴的，所得不到的最珍貴，得不到就會痛苦，得到了就會無聊，似乎理解了叔本華的那句“人生就像鐘擺一樣，在痛苦於無聊之間搖擺”
圍城讀書筆記範文2
《圍城》就是一部風格獨有的現實主義嘲諷長篇小説，也就是一幅市井百態圖。作者通過回國、愛情、打聽工作等一系列事件,用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現出在我們面前。
小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會後悔;如果你不結婚，你也會後悔;無論你結婚還是不結婚，你都會後悔。嘲笑世人愚蠢，你會後悔;為之哭泣，你也會後悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會後悔。信任一個女人，你會後悔;不信任她，你也會後悔。吊死自己，你會後悔;不弔死自己，你也會後悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的確就是本好書，每一次念它我都會存有代萊體會，好書也的確能夠使我在忙的工作、自學、生活中存有一片閒暇的時光，使自己減輕一下煩躁，並使人在心靈上獲得革命。
偉大的人為什麼偉大?因為，你是跪着看他們的,你跪着，別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
做為學生，婚姻並不是我應回去探討的話題。《圍城》無疑就是在説我們什麼才就是真實的生活。每個人從聽話的那天起至就已經開始追趕自己指出理想的愛情，當追上的時候又在為愛情找尋一個理想的婚姻，而真正都努力做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻就是隨機的!成婚就像是圍城，有的`人想要進來，進來的人想出!當愛情被歲月沖刷，淪為生活的一部分，這時的愛情已經昇華為親情了。
當然，你可以説，我説的這些少兒不宜，我説了，我也只是一個學生，我只是在説這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》搞書名，也許想要説我們：不僅婚姻像是圍城，人生、生活、職業等等更像是圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的搞同一件事情：打聽個籠子把自己第一關出來，過了沒多久卻辨認出那邊的風景比這邊更好，於是出來了這個籠子入了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧為大師。
圍城讀書筆記範文3
讀圍城後真的好久好久了，總想寫點什麼記錄點什麼，看這本書我是非常認真的，許多地方我多作了記號，看好後本想立刻寫下感受，在網上看了一些人的讀後感，就不敢繼續了，我的理解力和語言表達真的不敢恭維，好像自己寫下來的別人早已記錄，想到的人家已成為文章，原來越是好的書越難寫下想法和理解的透徹。可是作業有時那麼的急只好勉為其難了。
讀圍城的時候我不覺得有時代的.代溝，方鴻漸一個非常入耳熟悉的名字，彷彿就在我的身邊，他的故事就如昨日的世界，從他留洋的歸途上的浪蕩、在上海的自我優越，回家的做作、對世局的漠視、教書時的無奈、最後的到情感的空白。沒有人不為之歎息，卻很少人會為他的浪蕩勸誡、為他的做作提醒、為他的漠視提點一二、更沒有人在無奈時給他出路、在情感空白的時候給他安慰和引導。方鴻漸是一個個體，從留洋回來就是這樣，他究竟放不下什麼，可能在他的情感世界裏我們能理解他的為什麼，方鴻漸你如昨日……
圍城讀書筆記範文4
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小説，細看我覺得更是一部人情小説。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷，而是一代對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關係。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚後，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地覺察他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭。
“城外的人想衝進去，、城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此？有的人幹一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的.工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃着碗裏的看着鍋裏的，換了新的工作後覺察不是想象中的那麼如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有懊悔藥賣，時光不能倒流。
“人們普遍想衝出那些落後、守舊、不切實際的思想，而那些落後、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍牆，把他們包圍住了，而人們卻要想方設法衝出去。”
《圍城》是本大大有名的小説了，錢鍾書一生也就寫了這麼一本長篇小説，雖然跨它字字珠璣有點過譽，但確實是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來既輕鬆，又覺得深刻，是典型的深入淺出的寫法。錢鍾書把玩文字的功底只怕當代沒幾個人能與之並論，記得中學時，讀韓寒的小説，他就説深受錢鍾書的風格影響，現在回想，確實如此，只是深度還不及《圍城》。
據説錢鍾書寫此書時，一天就寫五百字，反覆斟酌醖釀，力求表達精準而有趣，可以説是在雕琢了。像我嘗試寫小説時，一天寫五千字，實在是為“湊數”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以説，有時候貪多並沒有多少價值，要多花功夫打磨語言，精益求精。
《圍城》一書勝在語言功力而非情節曲折。就故事情節而言，實在沒有什麼值得複述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過是去外地謀份職務。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中，錢鍾書以點睛之筆寫出了一個時代的印記，勾畫出了一個社會的縮影，彷彿國畫大師只寥寥數筆，大片留白，卻意藴更足。
錢鍾書最強的本領，就是用一些讓人意想不到的比喻，將事情分析得既透徹，又生動，最著名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。除此之外還有許多，有待讀者自己去書中開掘體會。
錢鍾書在序言裏曾説“我們常常把自己的寫作衝動誤以為是寫作才能”，我現在真是深有體會，常常以此反思。總之，這本書是很值得讀的，一遍或許也還不夠。
圍城讀書筆記範文5
錢鍾書老先生的書《圍城》我最終是大着膽子買下了。為什麼要大着膽子買下呢？因為這本書早就被我其他的書友賦予了“難讀”、“難懂”、“深奧”等等神祕的色彩。我是生怕得到了書卻不能領略其中的深意，那樣於書於我都沒有什麼意義。但我最終決定考驗一下我的思想了。
整本書一直都在圍繞方鴻漸的個人經歷徐徐展開。他在愛情上捉摸不定，甚至一直處於見一個愛一個的狀況，他的虛榮心讓他不會真正愛上誰，所以常常等原以為自己不愛的女子嫁了他人才開始後悔。在他身上，這種事情就像一個怪圈緊緊推着他繞來繞去，最後他只好隨便選擇了一個不愛的女子匆匆結婚。他在事業上飄忽不定。由於自身出國時對自己的懈怠，以及沒有目標導致他回國後用盡心思拿着假的文憑四處求工作，但是真是假的學識，是真是假的人才，人們一試便知。又因為他對職場上的應有手段完全不懂，所以他的工作總是換了又換，甚至最後結婚後仍舊又變回了無工作無收入的閒人，甚至需要自己的夫人養活。他的一生基本就在飄忽不定中度過了。
在我看來，他的人生就是一幕悲劇，儘管劇中摻雜着喜劇，但仍然不是他想要的喜，而是別人眼中的可笑。他沒有目標，沒有行動，沒有成就，更沒有光輝和意義存在於他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小説，雖然看似是人物的事蹟描寫，但其實都是在體現那個時代甚至現在的人們常用有的.無奈；雖然表面看來文章似乎與其題目毫無關聯，但細細想想其實兩者之間聯繫十分緊密。這些都是必須認真讀完在書中的世界裏靜想的。
我所理解的圍城有兩種。
第一種，人處在一個又一個圍城中，正如書中的一句話：“城裏的人想出去，城外的人想進來。”這種心態和類似的事情又有哪個人沒有遇到過？不過這類的心思太短暫，易忘記。所以我在此提起幾個典型的例子。比如上學期間想放長假，可放假時間長了卻又想念起學校的歡樂時光，想念學校；又比如有一件物品，擁有它的時候，可能會認為它影響視線或者影響心情，但真正的扔掉它的時候，卻又開始回憶起有關它的故事，萬分後悔。
第二種，有些人的生活受到別人的固定思想的影響，這就像一種圍城。四四方方，規規矩矩，很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規矩”活，聽他們死板老套的教育思維，過失去自我的生活，衝不破“習慣”“禮儀”之類的牢籠。這些雖然是錢鍾書老先生描寫的過去的那個年代的腐朽，但是這第二種“城”今天又何嘗沒有？這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的，那些固定的思維方式阻礙了我們自己天生擁有的創新能力，阻擋了我們前進的步伐。
第一種“城”，我們可以通過自我開導和暗示迅速衝破它，第二種“城”，我們要牢記我們是一代新的青年人，青春的，鮮活的，火熱的鮮血流淌在我們的身體裏。我們應該是有創造力的一代；我們應該是有改變世界願望的一代；我們應該是有拒絕一切腐朽能力的一代！在現如今高速發展的世界上，創造力對於每一個人每一個國家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類似的“城”的建造，更要努力增長自己的實力，真正衝破這第二種“城”。
這本書不僅帶給我那個時代的悲哀，更告訴了我一個青年人應該怎樣做，應該成為怎樣的青年人。也許我對這本書的理解依舊是太淺太淺，但不可否認的是這是一部經典之作，值得任何人一讀、一品、用青春體會、用一生思索。
圍城讀書筆記範文6
在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看着他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。
鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還可以給蘇文紈寫上一封消解短信。但是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標誌，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻並非是他失敗的原因。現在，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在於他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應該説是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學的.文憑，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該説這是一種愚蠢吧。同樣是假的文憑，韓學愈就可以憑藉其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應該説慶幸麼？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支持着我們一代代成長。終於沒有迷失在洪流之中吧。
在整本書中，作者始終彷彿上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視着整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的挖苦，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，彷彿是在説自己，卻也讓人覺得真實。
去年暑假，我就看過電視劇《圍城》，當時還是被裏面的一些情節吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那裏借來這本書後，才慢慢讀着。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鍾書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執着，有時候往往透着一些可愛。
在學業上，的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這裏就表達出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好似是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。後來結婚後，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。
漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。
看《圍成》這本書的過程中，裏面的幽默、挖苦的用語給了我歡樂；看完後，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀書筆記範文7
《圍城》是我認為我有史以來讀的速度最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處。
我一開始，只是把這書當作一本普通的小説來看的，只是為了圖個樂子，也並沒想寫什麼。於是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶我一般讀小説，200多頁會讀上近半個月。於是，我驚訝地頓了頓，把書合了起來。
這時，我看到了本書的題目《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城裏無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，後騙來了個博士學位，回國時候和回國後發生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，並疑心這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什麼別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的。
我無奈，小憩後，繼續看下去。
我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結尾。一番內心中的激戰後，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸佔了上風。以是餘便翻經至其末，以觀其後果。但，此"後果"使餘大失所望，這書的末尾不是結尾，而是什麼錢夫人寫的"附錄記錢鍾書與《圍城》！
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學着趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："楊絳這個傢伙，沒事寫這個幹甚！這下可好，文章不用讀了，內容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了，它的.內容太精彩了！
與其説《圍城》是一本小説，不如説它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映着人性的善惡美醜，包含着人生百態，我驚詫於錢老先生的火眼精睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那麼細膩、深刻，什麼在他眼裏都無所遁形。
在這《圍城》之中，沒有什麼驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美醜，世態炎涼，都躍然書中。不得不成認，這是一種高超的藝術。
書中不學無術的方鴻漸，附庸風雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮淺薄的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎？至於“文化沙龍”的無聊，學校裏的人情世故，大家庭裏的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話説，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。
故事從頭到尾都像是在圍繞着方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是藉着方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。挖苦調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧！
圍城讀書筆記範文8
《圍城》不得不説是一篇極好的小説，我感覺一遍是缺乏以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小説的意義。
初讀《圍城》，沒覺得有多大意思。但是作為一部名作，定有它的獨特之處。抱着這樣的想法，我接着讀下去，果真，越到後面越有意思。尤其是形象的比喻，幽默的語言，幾次自己樂得笑出聲來。
我們每個人的生命裏，或曾有過愛慕自己的蘇文紈，或曾有過兩情相悦卻因誤會而分開的唐曉芙。我們對愛情充滿了夢想，想着某天相親相愛、心心相印的兩個人，走進婚姻，也能舉案齊眉、相濡以沫、白頭偕老。
“你的好脾氣、大度量，為什麼不留點在家裏，給我享受享受？見了外面人，低頭陪笑；回家對我，一句話不投機，就翻臉吵架。”我們曾經或現在，也是這樣，對外人客氣，跟家人生氣。婚姻就像一座城，城外的人想進去，城裏的人想出來。生活，不止有詩和遠方，還有眼前的苟且。以下總結的更有深度：從婚姻是“圍城”，到最後感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望衝出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好似成心跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有時機；他不想得什麼學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假的文憑充數；他不愛對自己一片痴情的蘇文紈，愛上了温柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學，他不願意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊塗地容許了孫小姐的婚事……有人認為這是一部“探討人的孤立和彼此無法溝通的小説”；也有人認為闡釋了生活是荒唐的這一哲學命題；還有人把人物的命運和現實的鬥爭生活結合起來，認為這種荒唐性是由於他們精神上的圍城造成的，只有面對廣闊的.生活，才能擺脱各種圍城的束縛。每一種理解都有道理，這也正是小説的魅力所在。 《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處（關於這一點，我會在文章中向大家慢慢道來）。
我一開始，只是把這書當作一本普通的小説來看的，只是為了圖個樂子，也並沒想寫什麼。於是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時，我十分納悶我一般讀小説，200多頁會讀上近半個月。於是，我驚訝地頓了頓，把書合了起來。
這時，我看到了本書的題目《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城裏無路可逃，被迫投降一類的事。但是，內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年，後騙來了個博士學位，回國時候和回國後發生的事情。我不由得再次不信任地看了看書，並疑心這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什麼別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的。
我無奈，小憩後，繼續看下去。
我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結尾。一番內心中的激戰後，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸佔了上風。以是餘便翻經至其末，以觀其後果。但，此"後果"使餘大失所望這書的末尾不是結尾，而是什麼錢夫人寫的"附錄記錢鍾書與《圍城》！"
我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學着趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道："damn楊絳這個傢伙，沒事寫這個幹甚！這下可好，文章不用讀了，內容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了它的內容太精彩了！
圍城讀書筆記範文9
“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”這是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一句話。婚姻是圍城，工作是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態。
讀完圍城，我腦海裏想起《殺死鵪鶉的少女》裏那段話“當你老了，回顧一生，就會發覺：何時出國讀書，何時決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什麼時候結婚，其實都是命運的鉅變。只是當時站在三岔路口，眼見風雲千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天”。
書中主人公方鴻漸不是個討喜的人物（雖然不討讀者喜歡，不過人家在書裏倒挺有女人緣），但他卻是個非常真實的人物，真實到以讀者眼光審視他的所作所為時“不堪卒讀”，再回首卻發現身邊盡是此類人物。放眼望去，方鴻漸每“進出一座城”，都是這麼糊里糊塗的'。不過，我們不必急於批判他，或許我們也該想一想，自己如今的生活為什麼會有這樣那樣的不如意，自己是不是也曾糊里糊塗的做下一些決定，以至於糊里糊塗的不明白怎麼會“進到現在這座城”來的。
或許，之所以理想和現實會出現巨大反差。是因為我們從來都不願或不會深入思考進城究竟意味着什麼吧？所以，我們都應該承認“方鴻漸式糊里糊塗”雖然看似毫無來由，卻廣泛存在於每一個人身上。
方鴻漸像不像剛畢業的我們？以為人生有千百種可能，甚至是不經意間真的有可以提升階層的機會出現，因為各種原因，錯失了機會。回頭看看，當年以為是一樣起點的同學，如今早已把你遠遠拋在身後。而你，最後只得了一句“你不討厭，只是全無用處”的評價，以及生活的一地雞毛。
拿方鴻漸所遇之人舉例，如果鮑小姐代表剛剛覺醒的情慾啟蒙，蘇小姐代表曾經被別人愛慕的虛榮，唐小姐代表青春年華時留下的懊悔，那麼最終的妻子孫小姐則代表無可奈何卻又不得不面對的現實。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾，很顯然，這種遺憾我們每個人也都有。畢竟在那些已經流逝的歲月中，我們總會或多或少錯過一些貌似原本能讓我們過上更幸福更美好生活的機遇，又或許無論我們如何周密謹慎去做選擇，仍舊會留下各種各樣的遺憾。
我倒認為，人生雖滿是遺憾，但這些遺憾也只是相對的。大可不必因曾經的糊里糊塗而自卑，也不必熱衷於投入各種鬥爭，更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當一個“想出來的城裏人”或“想進去的城外人”，我們倒不如花點時間靜下心來好好想想，該如何精準定位自己的下一步，從而找到更適合自己的那座城。
圍城讀書筆記範文10
20xx年11月26日，我們廣東財經大學xx級計算機科學與技術1班舉行了一次團日活動，活動的主題是“我讀我閲，書香博客”。在這次活動中，我們全班分為三個讀書小組，每個小組一起讀一本書，在活動當日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鍾書先生的《圍城》，讀完這本書後，我深受啟發，對人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書是錢鍾書先生寫作於1944年，並在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小説。當時錢鍾書正羈局於淪陷後的上海，情緒低落，內心惆悵，就像作者本人所説的那樣：“兩手裏憂世傷生”，在這種時代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小説創作的時間正是抗日戰爭進入相持階段的時候，而作者的經歷與小説的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身於中國的一個書香門第，1930年代留學於英國和法國，1938年初回國。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫了抗日戰爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷，着意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調，刻畫出了在全面抗戰的大環境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛。“城外的人想衝進來，城裏的人想逃出來。”這大概就是圍城的.含義吧。小説的整個情節，是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次衝出“圍城”，卻又來到下一個“圍城”的入口，愛情、事業、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中，作者通過細緻入微的心理活動描寫，運用犀利的語言和巧妙的比喻，以機智的幽默和温情的諷刺，入情入理的發掘了人物的隱祕心理，剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當今的社會，也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脱身，才有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這並不是我們被慾望，利益，虛榮所困住上進腳步的藉口。
這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之後，我們應該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內心的真實夢想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開現實的枷鎖，開闢一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，衝出那些落後、迂腐、守舊、不切實際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
圍城讀書筆記範文11
在我的印象裏，錢鍾書先生和魯迅先生一樣有名，此次能拜讀到《圍城》這本書我深感榮幸。在這本書中我感覺收穫最大的就是那句，“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去。”這句話不僅是這本書的核心觀點，也是很多人一生很多時候的真實寫照。一方面我很認同這句話，一方面又對這句話感到有點不舒服，有種深埋內心的“醜”被無情的揭示在眾人眼前的感覺。雖然，在看這本書前並沒覺察這種“醜”，但是，不代表內心深處就沒有這種些微的隱性種子。不察覺還則罷了，既然發現，就要能突破就突破，不能突破就刻意避免，不能避免就儘量引導至積極正面的方向。
為什麼説此次能拜讀《圍城》讓我深感榮幸呢？因為，雖然書中內容都是虛構的，還是上世紀四五十年代的著作，故事情節在現今這個時代看來已經算是“老古董”了！但是情景卻讓人感到很真實，如果我們運用想象力把故事內容，改頭換面穿插到我們的社會閲歷所見所聞之中，大家就不難發覺，現代類似方鴻漸或書中其他人物這樣的人也都不在少數。從此一點，我也明白了一個道理，名著之所以會成為名著，那就是突破了時間上的緯度，不管時隔多長時間在人讀後，都會感到有所領悟。我相信和我一樣讀過這本書的朋友都會收穫很大。
或許我們不是作者刻畫的.書中人物這類人，或許我們身邊也沒有這類的親人朋友，但不代表我們在漫漫人生中，不會因為某一挫折可能漸變成這類人，不會遇到這類人，不會和這類人有所交際。閲讀過《圍城》後，我們也算是對此類人有了淺薄的瞭解，積累了些粗淺的知識。
記得一次我對一個朋友的文章做點評，在結束聊天時，他最後引用了一句俗語讓我很是佩服，他説：“有則改之，無則加勉。”意思是：對別人指出自己的錯誤缺點，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤。這句話用在這裏同樣適用。這本書的主人公是方鴻漸，作者在寫作上很多時候都是站在方鴻漸的思維角度來聯想創作的。説句實在話，我並不喜歡方鴻漸這個人物，在方鴻漸和孫柔嘉定婚後直至結尾更討厭了。
我想到了一段經典名言來形容，“世界上有上、中、下、末四等人，上等人有本事沒脾氣；中等人有本事有脾氣；下等人沒本事沒脾氣；末等人沒本事有脾氣。”而方鴻漸我感覺就是末等人，當然他也有好的幽默的時候。相反，雖然婚後孫柔嘉也經常吵，但是我感覺愈發有點喜歡她了，應該有點理解她什麼都沒有要求，就和方鴻漸結婚了有些感到孤單，身為一個女人的立場。在她和方鴻漸吵嘴時，我都會想一個問題，若我是方鴻漸我該怎麼回答或該有什麼樣的態度，會讓她吵不起來能温馨或幽默收場。我發現很多時候孫柔嘉的吵鬧只是小女人的發牢騷罷了，只要方鴻漸換個態度或換個説話方式，這種互相傷害雞毛蒜皮的怒火都燃不起來。畢竟，身為一個男子漢大丈夫很多時候要顯得大度點，你跟一個女人亂計較個什麼勁嘛。因為，我正是不敢保證在今後的人生裏不會漸變成末等人，所以，我倍感慶幸。
感到讀完後收穫很大，有了對方鴻漸故事的閲覽，更清楚的認知到了，末等人對自己的傷害在家庭上和事業上的破壞力，會在今後的人生裏對此加以警醒。這就像在心中埋下了一個正面的心錨，幫助更好的做到“有則改之，無則加勉”，避免陷入到末等人的無底深淵。
圍城讀書筆記範文12
圍城，算是重拾讀書大業的第一本。
之前也略翻過，當時心浮氣躁，看了方鴻漸等人在船上的纏綿，便無心再看。這次心靜下來，也就慢慢翻了開來。
先説結局吧，感覺有點意外。總覺得方先生和孫小姐總會在發生點什麼，沒想到的是一次吵架過後，書就這樣沒了。過時的古鐘和現實停留在兩個層面，一個美好，一個黯然。不過，也值得回味吧。
現在還在學校讀書，感覺還處在方鴻漸從國外回來前的階段，也就是還沒有對這個社會的世態炎涼有個特別深入的瞭解。書中描寫到的愛情中的猜忌、不安、爭寵等等，倒是略有體會。雖然也能感受書中人物在時代背景下由於世事浮沉而受到的各種冷眼旁觀，在未能親身經歷之前，或許也不會有應有的深度。心裏想着，多少年後肯定會重讀圍城，到時可能會有新的感受吧。
“城裏的人想出來，城外的人想進去”，這是之前對圍城僅有的一點了解。總認為這是説婚姻的，讀完後，才會有更新的體會。人生何嘗不是在進城與出城之間糾結着呢。方鴻漸想進唐小姐的`城而不得，又進了三閭大學(沒記錯的話)的城，但是真正進去之後又由期望的教授勉強做成了副教授，也不無後悔之意，後來又稀裏糊塗滴進了孫小姐的城。未進之前和乍進之初或許還有點希冀，盼望着會過上幸福的生活。現實生活這圍城有讓他在裏面鬱鬱寡歡、勉勉強強。
其實，要是這樣想下去，生活難免會了無生趣，前途一片黯淡。反過來想呢，或許應了那句話，活在當下。踏踏實實享受現在就好了，不用過分嚮往未來，誰又知道希冀的未來不會是新的圍城呢。這樣安慰自己，也鼓勵大家。
睡了，下一本，霍亂時期的愛情。
圍城讀書筆記範文13
與其説《圍城》是一本小説，不如説它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映着人性的善惡美醜，包含着人生百態，我驚詫於錢老先生的火眼精睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那麼細膩、深刻，什麼在他眼裏都無所遁形。
在這《圍城》之中，沒有什麼驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的'日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美醜，世態炎涼，都躍然書中。不得不承認，這是一種高超的藝術。
書中不學無術的方鴻漸，附庸風雅的董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮膚淺的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎？至於“文化沙龍”的無聊，學校裏的人情世故，大家庭裏的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話説，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。
故事從頭到尾都像是在圍繞着方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是藉着方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧！
讀了《圍城》，我有種感覺，好像跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學！
圍城讀書筆記範文14
圍城，一道緊閉的牆。並不堅硬，也不難越。難的是如何輕鬆，如何灑脱!
每個人心中都存有一堵牆，牆上存有一扇門，疑惑的人們總想要來到裏面，探究裏面的奧祕。方鴻漸如此，蘇文紈如此，我想要鍾書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物，主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產物。既有陳舊的根基，又有新思想的火花。從他的大學，到西方的遊學;從留洋的經費，到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本，幻想中脱離不了亂世的現實。悲劇中的方鴻漸，註定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會女子，典型的中國特色的代表。低的學位，極好的外表，顯要的家世，催生了她的特定性格。
為了達到目的而絞盡腦汁，想走進方鴻漸的圍城，又表現出無所謂，千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙，為的不單單是愛情。或許在蘇文紈的眼裏，愛情根本就是計謀和得失。最後，她和曹元朗走到一起，也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起，才是蘇文紈想要的。因為有權勢，有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸追到了一起，那何嘗不是兩人的另一種可悲呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象，也是鍾書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物，短短的篇幅，留給了我們更多想象。人都是嚮往美好的，但現實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身，但人都是真實的，只要真實，那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到，也許只有殘缺，才能給我們想象完美的空間。假設一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的.標準又是什麼?這種完美只能在想象中，假設把完美放入現實，那麼完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個經常被忘卻的角色，我指出她才就是《圍城》中人物的經典。敢愛敢恨，勇於崇尚自己的須要，無論生理上還是物質上。更Pardoux的就是，勇於整體表現自己，更勇於忘卻。大膽的裝飾，放肆的笑聲，極強的適應能力。短短的一段海上游輪，就出現了那麼多的故事。想一想，她的一生，何其多樣。假如有一天，鮑小姐寫下上一份回憶錄的話，我堅信，確實就是滿城空巷，一書難求啊!只可是，生不逢時，在那樣一個年代，她也就可以在醫生丈夫的默默中假裝美好。
《圍城》中的幽默的文字，犀利的語言，穿透人心的洞察力，讓人歎為觀止。人生總是在不滿中追求成功，成功中不滿，如此輪迴。何時是個盡頭。總想離開這個圍城，跨進另一個圍城。可另一個圍城裏面是什麼?也許只能像《圍城》的結局一樣，聽着不準的鐘聲，彷徨在十字路口，何去何從……
圍城讀書筆記範文15
《圍城》所表現出來的是錢鍾書的學者式的幽默挖苦。錢鍾書的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鍾書用的是鋒利的長針，乍看之下，對患處沒什麼用，但是像鍼灸似的對準醫療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之後便覺得舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題，錢鍾書漫不經心地提出問題，但抨擊人生病態，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鍾書的“憤事嫉俗”不是把不適宜宜的老祖宗的話東引西摘地説教：而是通過詼諧，輕描淡寫的筆調，把個個讀過幾本書所謂的的齷齪靈魂一一勾畫出來並以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷，對當時社會種種醜惡的事進行了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。
但凡讀過《圍城》的人，都會對文中那生動有趣的挖苦記憶猶新，讚不絕口。文中出現的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鍾書那深厚的挖苦功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當數范小姐了。聽説汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背後疑心孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還説不好意思，她自己比誰都急，把自己塗得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以後，正像文中所説那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在裏面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣説這悶，范小姐就説：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”趙信沒有説他崇拜草魚，范小姐又搶着説：“趙先生，我真快樂，你跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒説橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒説忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。
來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓裏好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲鋒利裏含着渾濁，一大半像鼻子裏哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的挖苦。
錢鍾書不但對人的挖苦很精彩，就連飯店裏的飯菜也可以作為幽默挖苦對象，就如：方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏；除醋以外，麪包、牛油、紅酒，無一不酸”。把西菜館的飯菜質量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。挖苦了當時的經營者，當時的社會。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》，你或許會發現更多令人忍俊不禁的地方。
與其説《圍城》是一本小説，不如説它是一本人生哲學，我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”，一種能讓人審視自己的功能，它像一面鏡子，可照鏡的不是人，而是人的靈魂，它通過一些生活的瑣事最直接反映着人性的善惡美醜，包含着人生百態，我驚詫於錢老先生的火眼精睛，他對人性的理解、人情的觀察，都是那麼細膩、深刻，什麼在他眼裏都無所遁形。在這《圍城》之中，沒有什麼驚天動地的大事，譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭，全是些生活中極其普通的瑣事，然而，也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象，能更一針見血地看出世態炎涼，人情冷暖和人性的善惡。這筆風不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》，《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活，而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態，這兩本書顯出了生活的真實，卻又超出了一般意義上的真實，人性美醜，世態炎涼，都躍然書中。不得不成認，這是一種高超的藝術。
書中不學無術的方鴻漸，附庸風雅的'董斜川，城府深、心機重的孫柔嘉，庸俗無聊的曹元朗，輕浮淺薄的鮑小姐，這些人不都是生活中隨處可見的人嗎？至於“文化沙龍”的無聊，學校裏的人情世故，大家庭裏的口是心非，無不顯出真實、深刻，這一切的一切，都不需要任何時代背景，換句話説，便是它具有普通性，這又是超越了時代的人性百態。
故事從頭到尾都像是在圍繞着方鴻漸的婚姻展開，但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻，錢先生其實是藉着方鴻漸的經歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的看法，對世態的感悟。挖苦調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀，這也許是書的又一個高明之處吧！
讀了《圍城》，我有種感覺，好似跟方鴻漸在人生中穿梭，體驗他的心中感受，體會這瑣事中的人生哲學！
“城外的人想進去，城裏的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑藉作者對生活細微的觀察、豐富的閲歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。 《圍城》描寫了抗日戰爭時期，一羣原離戰爭烽火的的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫，運用挖苦的語言和巧妙的比喻，入情入理的開掘了人物的隱祕心理。
