《高老頭》讀書筆記14篇
當品味完一本著作後，你心中有什麼感想呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《高老頭》讀書筆記，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《高老頭》讀書筆記 篇1
《高老頭》本出自於法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現實主義的時代小説，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會裏人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生，可是最後在下葬的時候，非常簡陋，他的女兒一個也沒來為他送行。可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個墜子。用銀色頭髮編織的，下面掛着個牌，牌子的正反兩面寫着兩個女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊伍裏卻只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生。其他的人對他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字：“一個人可以在這裏出生、活着、死去，沒人注意你”。好冷的社會！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，他説他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最後他還是沒做到。他的'女兒居然瞧不起他，閒他太窮，太髒了。直到最後，老人要死的時候，她才醒悟。可是時間不允許了，老人死了……
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中…
《高老頭》讀書筆記 篇2
從咿呀學語，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過風雨，走向光明，給我們保駕護航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛，是脱離了物質的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那麼微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰勝世俗。
我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個女兒的愛，這份愛情真意切，回報他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒，培養得高貴、優雅，她們想進入上流社會，高老頭願意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產之後，他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢，也不再願意收留他，被逼無奈的他只能住進伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會向他索取，他也會把自己所有的家產贈給他們。高老頭極其吝嗇，對他的女兒卻極其大方。這一切一切，最後的終點，就是在他奄奄一息之時，想要見她們最後一面之時，化為泡沫。冷漠，是他收到來自女兒們的最後一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活着的最後的姿態。
這樣的一個家庭，如同池塘裏的浮萍，飄搖不定。風雨欲來，用金錢支起一個屏障，從而安穩度過。奇妙的.是，這個屏障卻不厚實，買的一時風平浪靜，卻也在暴風雨之中驟然破碎。
一個家庭的真諦，莫過於我把最好的給你，你用愛支撐起我的下半生，高老頭的家，註定不會實現這種真諦。平平淡淡，樸實無華，相親相愛，有什麼不好？把物質享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會根深蒂固，那麼，親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心，高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中，無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂，是將她們引入混沌的物質世界，讓他們在物質享受自尊和虛榮同時得到了滿足，卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛，在她們原本乾淨的靈魂沾染了污垢，無法洗乾淨。被矇蔽的雙眼，再也無法看到人間至愛。
高老頭這本書所描寫的社會背景，是導致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第，金錢能凍結親情，這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利，冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具，愛情也是一場欺騙，婚姻更加可笑，是一場交易。金錢的慾望，讓他們都無比可笑。
我們應該撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待；通過這本書，我們看到一顆孤獨的心在黑暗裏瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。可現實總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅説過，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問候一聲，回去看看他們。教育子女時，適當的愛更適合孩子成長，教會他們怎麼做事，怎麼做人，才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果，愛孩子，但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛，是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實沒做好。現在，我們最應該明白，不要讓金錢支配我們的生活。
《高老頭》讀書筆記 篇3
讀了這本書，讓我深刻地體會到了人間的温馨與無常。
1819年底至1820年初，該書反映了各行各業和社會的人們之間的關係。這本書講述的是一個精明而富有的麪條商人，他曾經賺了很多錢，有兩個女兒。他非常愛他們。
老高已經進入上流社會，但他對女兒的溺愛和缺乏社會修養，使他被排斥在上流社會之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館裏。但他的兩個女兒卻在富人的家裏。進入上流社會後，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時候才想到他。這就像在他負債的時候找他的父親還債一樣。他們把他倒空後就把他甩了。他死的時候，他們甚至沒有最後一次見到他。只有老高才會把女兒們寵壞，這才會使女兒們自私、虛榮、冷血。
當這個可憐的老人快死的時候，他正盼望着見到他的兩個女兒。但當Lastine他的兩個女兒的時候，他們倆都不肯來。老人的每隻眼睛都撕裂了，他那鮮紅的眼皮上滾着。他歎了口氣説：“唉，他一生都愛他的女兒，最後還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對高老頭臨死前對拉絲婷説的話印象特別深刻：“錢能買到一切，甚至女兒。”讓我真正明白：獲得利益的'力量只能帶來片刻的快樂，而不是永久的快樂。錢不是萬能的。我們應該學會支配金錢，而不是被金錢支配。並且，在做每件事之前，問問你的良心，因為如果你不小心背叛了他，那麼良心的譴責就不會讓你得到一個好的結局。
《高老頭》讀書筆記 篇4
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。
在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。
對於金錢所腐蝕的父愛，剩下些什麼？歎息……
“已是黃昏獨自愁，更着風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持着，堅持一如既往愛着她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發生在過去，而卻影響着未來。
放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受着相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異於高老頭的“執迷不悟”？
人們常説，這是社會風氣的產物。是呵，社會源於人，用於人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。
父母之愛子，則為之計深遠。
我曾在雜誌上看過這樣一個故事：
金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村裏的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的`是捷達王，出門到村裏哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，並大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心。可後來要不到錢了，她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現在，我仍心有餘悸。作為子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步麼？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？
也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步。可有誰思忖過，為何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？
我想，社會，這兩個普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！
還記得那年我七歲。週末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕着下樓和小朋友們做遊戲。當時一樓有位爺爺，在自己的小院子裏養了許多花卉，那時又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”。花兒鮮豔得刺眼，早已無心再遊戲的我，湊到花兒邊，感受着淡淡的花香，細數泥土的芬芳。
不知為何，佔有慾瘋狂充斥着我的內心。心頭幾番波瀾，終究沒有戰勝心中那個貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點一點地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看着花蕊漸漸脱落，絲絲喜悦掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨着最後一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動更像是欲蓋彌彰。迫於母親的嚴厲，幾番迴避後，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨後便往那位爺爺家走去。我當時真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動。但對於母親的堅決，怎樣賴着不走都顯得無濟於事。她輕敲開那為爺爺家門，把事情完完整整説給了他聽。我一直沒抬頭，我呆呆望着手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點點竊喜！一番交涉，母親讓我想爺爺認了錯。我沒想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉身進屋了。
回家的路，似乎格外漫長。一路上，母親對我説了好多，我不停點着自己的小腦袋，其實心裏想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親説過這樣一句話：做人要誠實，要有有責任心；不可貪，不可虛。
《高老頭》讀書筆記 篇5
世界浩瀚而奇妙的面具揭開了——在他的筆下。
伏蓋公寓，一個在巴黎角落中的微茫的存在，在顯微鏡下，像是折射出了一個世界，一個時代。高老頭住在這所破舊的公寓中，不僅沒有因為上了年紀而受到別人的尊重，還受別人的誤會與排擠。對此，他也並不在乎，仍舊孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心與觀察力，真相或許會一直藏在高老頭心底，這個故事也就不會有更多的發展和真實感。
住在公寓中的人，都各有各的不幸。每個人都經歷了不同卻又相似的命運，所以每個人似乎都有着很深的城府——確實，最典型的便是伏脱冷先生。
伏脱冷先生帶着他幽默又冷酷的面具，像謎一樣，不知從何來，也不知往哪兒去。面對拉斯蒂涅，他脱下了面具，還原了自己最真實的面貌，他彷彿是個先知，既看得透過往，也預得見未來。也是他，給拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂課”——這個社會，有財便是德。之前，鮑賽昂夫人給他上過“第一堂課”——在這個社會中有三件法寶：心狠、女人、作假。兩堂課的教導，卻並未徹底打動他正直善良的`青年熱血心，他仍希望着，希望着靠誠實和努力，仍舊能夠獲得成功。
語言理論永遠沒有現實的教育來得直接——伏脱冷被來旭茜出賣；鮑賽昂被情人拋棄，離開上流社會；高老頭被女兒折磨至死......他已壓抑太久，失敗太多，終於，他徹底接受了伏脱冷的“哲學”，跳入了那個罪惡而誘人的火爐中，在這個所謂的“上流社會”中，慾火包圍着每個人。在這裏，每雙眼睛中只看得到污濁的利益。眼中有着清澈的，彷彿統統要被淘汰。
在這樣的時代，這樣的城市中，誰沒有過年輕，誰沒有過善念，高尚的品質和熱血的心靈呢？可是這毫不受歡迎，甚至會引來鄙夷。為了現實，年輕人不得不放棄了夢想，去努力躋身“上流社會”，像吸了毒一般，雖一時過癮，卻慢性毒殺着每個人的心靈。
“誰又能説，枯萎的心靈和空無一物的骷髏，究竟哪一樣看上去更可怕呢？”
《高老頭》讀書筆記 篇6
物慾橫流的社會必然滋生出浮躁的心態，在浮躁的心態支配下，人們總是爭先恐後地想擠進上流社會，孰不知在這浮躁的追逐中，人們失去的將會更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會爬，卻落了個悲慘的下場。“親情”這兩個字眼本是人間最温暖的`字眼，可在高老頭的家裏，我竟然看不到一絲温暖的曙光。相反，親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當一個女兒不像一個女兒的時候，當一個父親也不像一個父親的時候，父女之情在污濁的社會中便會感到更加蒼白無力。
古往今來無數遊子都在旅途中吟唱出“家是遊子最温暖的港灣”，無論我們走到哪裏，無論我們在外面撞得多麼傷痕累累，家永遠是我們最温暖的歸宿。可我們從《高老頭》中看到，家是高老頭可望而不可即的温暖，而父親也成為了兩個女兒搜刮的工具。或許等到有一天，當我們在外面漸漸體會到人情的冷暖、生活的艱辛時，才會真切地體會到家才是我們心靈最温暖的港灣，才會體會到父愛的偉大。
《高老頭》讀書筆記 篇7
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，寫的是巴黎上層社會人與人之間的明爭暗鬥，與家庭裏的感情瓜葛。是一本“高尚”社會的百科全書，更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”
書中故事發生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。他六年前住進了巴黎的公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在～張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。
金錢是資本主義新時代的標記，而父愛是過了時的宗法制殘留感情，這兩者構成高老頭的矛盾性格。
在社會上，高老頭是個資產者，順應時代，追逐金錢。可是，在家庭內，卻是個時代的落伍者，他還保留着對亡妻和女兒的一片痴情，達到了病態的、瘋狂的地步，他把血親之愛擺到高於金錢的地位上，因而錢盡情絕，最後就像野狗一樣，慘死在公寓裏。
為了女兒，他聘最優秀的教師指導讀書、習藝、騎馬等高雅的'家庭教育;等到她們長大了，又給她們每人八十萬法郎的陪嫁，嫁給社會上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵，做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根，當了資本家太太，從而踏進了達官貴人家的門檻;他為了不失女兒們的體面，還停了麪粉生意，搬進了人們稱之為“私人救濟院”的伏蓋公寓：甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節衣縮食，變賣最後一點財物。
《高老頭》是一部內涵深刻的小説，讀過它的人，有些為巴黎上流社會的荒淫偽善所激怒，還有些為世人對金錢與利益的貪婪所氣惱。不過，當我讀完《高老頭》時，我更感到傷感，我因曾甘為女兒傾家蕩產的高老頭死時卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦，我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉，高老頭，你這是為哪般呢?難道久戰“社會”這片沙場的你沒有看出你的兩個女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會產物的“薰陶”下，你的女兒已經沉淪物質了，已經成為沒有感情的禽獸了，難道你還沒有看出來嗎!噫，高老頭啊高老頭，你一定已經知道了吧!不要不願意相信，不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧，在這個奢華的巴黎城裏感情已如糞土，時髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來撐起自己的腰桿，撐起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老頭!不，不，不，現在我更願意喚他的全名——高里奧(先生)。
《高老頭》讀書筆記 篇8
一個黑暗的社會，一個可憐的老頭和兩個紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》後，我思緒萬千。
一個樸素的麪粉商——高里奧，擁有着百萬家產，為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣玉食的.貴族生活而貢獻了他的一生。女兒漸漸長大之後，有了金錢名譽。但是她們一點也不關心為了她們而貢獻自己一生的父親。高老頭下葬的時候，兩個女兒一個也沒有來看看他，給他告個別。竟然是因為他們嫌高老頭太窮了，太髒了……但是高老頭下葬的時候還祝願自己的女兒。
可憐的父親啊，他對兩個女兒可以付出生命，可是兩個女兒卻冷眼相對，嫌棄自己的父親，可高老頭一直矇在鼓裏，到了最後，他才醒悟過來，可那又用什麼用呢？高老頭就這樣死了。
從這個故事不難看出，當時的社會十分黑暗，不過，也並不完全是這個原因使高老頭沒有人關心的原因，主要是因為高老頭實在太溺愛兩個女兒了，導致了兩個女兒在這種貧富懸殊的社會裏冷眼相對為了她們而用了一生的金錢，愛去撫養她們的父親——高里奧。
《高老頭》讀書筆記 篇9
《高老頭》發表於1834 年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小説以1819 年底到1820 年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上； 青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小説中佔據了一個特殊位置， 他不僅是書中的.一個人物， 同時也是一個觀察者和見證人。可以説， 他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹， 蘿爾和阿加特； 如同拉斯蒂涅克， 巴爾扎克也少年貧窮， 是全家的希望所在。他自幼就心懷大志， 初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良， 最後完成了巴黎的啟蒙教育， 踏上了征服巴黎的征途。
小説本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年， 但不久便發現， 在“巴黎文明的戰場上”， 他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後， 他終於選擇了一條在他看來是最有把握的道路： 高攀一位貴婦。後來， 高老頭入土完成了他的人格， 人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最後一滴眼淚， 從此， 任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的説， 拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人， 而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脱冷亦是小説中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同， 在小説開始之際已經定型， 只是隨着情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的， 社會是腐朽的， 人間是可憎的， 因而， 反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子， 造就他， 讓他向社會開戰。 “啊！ ”他對歐也納説道， “倘若您願意做我的學生， 我將使您得到一切。”伏脱冷超越一切社會準則， 置“善”“惡”於不顧， 他是罪惡精靈， 魔鬼天使。説到底， 伏脱冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子， 如伏脱冷野心勃勃， 蔑視法律和庸人； 對年輕人善於説教， 對女人總愛另眼相看。特別是， 他有堅強的意志， 幻想得到權力， 既愛享樂又要當強者， 這些不都有點像作者本人麼。
《高老頭》讀書筆記 篇10
讀完《高老頭》這本書，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。
他原本是一個精明的麪條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由於妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以説是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位———嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親———深愛着她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空後竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣着這來之不易的.錢，通過表姐（上流社會的風流人物，後來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所裏的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況後對這怪老頭另眼相待，後來通過一系列的事情變故之後，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最後，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經污濁過。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情。這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
對於現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
《高老頭》讀書筆記 篇11
看到高老頭的遭遇,我並沒有太多的震撼,(我對我的“無動於衷”感到震驚!或許是“見怪不怪”了吧?!就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道,現在再多一點“我要讀書”的字眼已經不會吸引我的眼球一樣.或許是現代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧?我不知道這種表現能否用“麻木”來形容.)我不想給他悲傷的眼淚,也不想給那兩個女兒太多的指責,我只想對拉斯蒂涅的變化説一些無關緊要的話.
他的思想性格的發展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的'如妃.記得她的寵太醫説過一些話,大致是這個意思:如妃當年並不是現在的這樣算計人.她剛進宮時也是一個天真、單純的小女孩,對人對事毫無心機.可就是這後宮的勾心鬥角,爾虞我詐讓她變成了現在的樣子. 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧?
《高老頭》讀書筆記 篇12
近日拜讀文學巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫卷。
從拉丁區與聖馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到聖日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會：一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個女兒，一個當了伯爵夫人，一個當了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。滿頭鮮花，打扮得像天仙般的`貴族婦女，頭天晚上在舞會上風光十足，第二天早上卻在放印子錢的乾癟老頭面前賠笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脱困境，竟不得不在賭場上碰運氣……巴黎社會各個階層，各種身份的人物，帶着各自獨特的面貌，在這部小説中組成一個喧鬧的、活動者的、真實的社會。這裏有貪婪勢利的老闆娘，有獻身科學的大學生，有苦役犯們嘴裏神通廣大的祕密頭領……各種人物與現象通過一個貧窮青年構成一個有機整體，絲毫無支離破碎之感。暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階層的必然滅亡。
本書對人物性格典型的刻畫，精緻的結構佈局，以及對比手法的廣泛應用，讓人在合上書以後還意猶未盡。馬克思曾説過：“資產階級撕下罩在家庭關係上温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的赤裸裸的金錢關係。”悲劇的中心高里奧，使人們對這句話有了深一層的體會。
但同時，導致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個無情的時代，也有高老頭的自身錯誤：太過分的溺愛使女兒們只注重物質享受，卻永遠體會不到父親深切的愛。愛是什麼？愛的回報是什麼？那些曾把高老頭侍奉如財神在得到錢財後棄老父如弊履的女兒女婿們永遠也不會懂。
《高老頭》讀書筆記 篇13
他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個悲劇?
第一次的出現，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過光榮的時刻。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經以為他自己擁有幸福。
可是最後，他在失去一切之後，憤恨的離開了這個世界，含淚而終。過去我不明白，為什麼這個世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現實，無法改變的事實。
如果用幾個詞語來形容他最後的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。如果再各加上一個形容詞的話，就是最後的悲劇，遲來的覺醒。
不得不承認，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實上高老頭走進了一個誤區，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢永遠替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的感情，最後也葬送了自己。
我想，他在死前已經覺醒。我想，他在死前開始後悔。只是，過去的已經無法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶着對這個世界的怨恨離開了。最後，他懂得了什麼才是值得珍惜的，什麼才是親情，可惜已經沒有機會挽回了。
希望，我們能比他更早懂得這個道理吧!
回到家，不要只是向父母伸手要錢。回到家，幫着父母做做家務。回到家，聽聽父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。
回家，別經常在外不歸，他們總是會擔心。回家，只要經常回家，也會是一種幸福!不要等到失去後才後悔。不要等到離別後才珍惜。因為，這往往都來不及。假如，你會在某一天覺醒，請儘早，別讓失去後的自己，後悔莫及。
個性化的人物，一一展現在人們面前
在巴黎的一所公寓裏，住着一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什麼，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終於，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個麪粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如願以償地得到了錢後，竟把高老頭從家裏趕了出來。
女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最後一文錢，致使中風症發作。臨死前，高老頭想見女兒們最後一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破牀上孤苦伶仃地離開了人世。
這本書“創造了金錢與買賣的'史詩”，它是一本偉大的批判現實主義小説，是當之無愧的世界名著。
拉斯蒂捏，一個熱血青年，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一名大法官，用豐厚的收入來報答父母，但到巴黎不久，他就在金錢的引誘和社會的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢的什麼魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家!讓他陷入金錢的大泥沼裏無法自拔!
鮑賽昂夫人是貴族社會的一個領袖，她自視清高對資產階級婦女不屑一顧，她的情夫愛他的高貴，但卻決然的拋棄了她，和一個資產階級的爆發户聯姻。這足以證明資產階級的金錢才是真正統治者!
金錢到底是什麼?是資產階級的天!它真的可以買到一切嗎?在法國曾經是這樣，金錢才是社會的真正主宰，它可以買到親情，可以買到地位，可以買到…金錢弄髒了高老頭的愛，金錢使高老頭的兩個女兒喪失了良知，金錢讓優秀的青年沒有了温情，喪失了鬥志，金錢…金錢!是你讓資產階級的人心迷失，因為有你，資產階級的沒落也是歷史必然!
我們應正確認識金錢，有得必有失，有些東西一時能得到卻很難一世擁有。金錢不是萬能的!
高里奧老人以前是做麪粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的慾望，想讓她們變成貴族大小姐。最後他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁粧。最後他自己變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢"買得"自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的"榨乾"了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的説了一句："他活着也好，死了也好，與我無關。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人説社會是個"大染缸"，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管知道她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，"教育"他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想着做好人或有良心。而伏脱冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脱冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的"魔力"讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛着我們呢?如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎?
但願高里奧老人身上發生的悲劇，在今後的社會上不再重現。
我心裏還有別人，“人間真情，美好的愛情，父母的親情。這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那麼蒼白無力。”
書後面的這些話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半葉的巴黎，人與人之間的金錢關係太普遍了。這本書，《高老頭》，以巴黎社會為背景，描繪了一幅資本主義金錢社會的醜惡圖景。拉斯蒂涅，一個腐朽的貴族，來到巴黎上大學，住在福蓋的一個偏僻的公寓裏。他經不起上流社會的誘惑，通過遠房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈，先後結識了兩個年輕女子。而這兩個年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個資產階級暴發户，愛她，把錢都花在他們身上。然而，他攢了錢，成了一個守財奴。他因貧窮被女兒拋棄，成了金錢關係的犧牲品，悲慘地死去。父親對高老的愛讓兩個女兒步入上流社會，但正是因為他的溺愛，兩個女兒才拋棄了他。
“即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒有來看他一眼。可憐的老高漫!而他可憐的父愛，在耀眼的金錢面前，實在是太微不足道了，最後只能被金錢折服。
文章的另一個主人公，高老唯一的朋友，本來老實善良的拉斯蒂涅，後來墮落成一個野心勃勃的人，因為上流社會和金錢的誘惑，不顧一切的去掙錢。”他看着墳墓，流下了年輕人最後的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神聖的感情所逼出來的眼淚，一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個金錢社會是多麼珍貴。但在這真摯的眼淚之後，“他貪婪的目光停留在文多姆廣場的柱子和安瓦爾裏特宮的穹頂之間，那是上流社會的區域。面對這尷尬的蜂巢，他兩眼放光，似乎想把那裏的蜂蜜吸上來。”即將上演的是金錢與各種賣身換錢的悲劇的交易。
現在，舊的巴黎社會已經不存在了。但其實它當時所擁有的一切，依然潛伏在現在的社會中。
《高老頭》這本書讓我真正明白，擁有獲得利益的權力，只能帶來片刻的快感，而不是永遠。我們應該學會支配金錢，而不是被金錢所支配。而且，做任何事情之前，都要問問自己的良心，因為如果你不小心把它賣了，那麼良心的譴責不會給你帶來好的結局。
《高老頭》讀書筆記 篇14
《高老頭》是巴爾扎克的一部極具現實諷刺意義的著作，小説最後以高老頭在悔恨、咒罵中結束了自己“寒酸”的人生作為尾聲收場。小説無情地揭露了19世紀法國社會在拜金主義影響下人性的欺迷與混沌。整個社會無不處在混沌的狀態之中，人們失去了一切正確的航標，而唯一“堅定”的只有對城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個破滅的時代即將要告別一個破滅的世界一般的淒涼與無奈。
愛是自然的，而愛的傳達卻也成為了一種藝術。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛着實讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛裏面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句温存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現實來實現：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年後將自己的財產全部平分給了她們姐妹倆作為嫁粧。最後還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務；而自己卻過着不人不鬼的生活，彷彿他心中唯一的準條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等於給了他整個世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待；離開人世指責，我們看到的是一顆孤獨的心在黑暗裏瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的'感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰。
然而，他卻忘記了他的表現既是愛，同時也是一種無形的不自覺的傷害。因為是他用可愛而又醜惡的物質滿足引領她們走向渾濁的世界；是他使她們在物質的享受中讓自尊和虛榮同時得到了滿足，而忘卻了世界上愛存在的理由和意義。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛的表達也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術永遠也成為不了真正實在的藝術，至多隻是存在心裏的不可觸摸的藝術半成品。
他可以“一點一點地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無益地爭奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛的付出，得到的是冰冷迴應的結果。他曾不斷地給自己暗示，給自己尋找原諒女兒無情的理由，給自己無限等待的希望，彷彿那種隱約的可能性是未知世界給予的高尚的憐憫和對心靈一種奢侈的慰藉。可就在這無限地等待中，希望逐漸變成了絕望，鮮紅跳動的心漸漸老去，悲愁的容顏也永遠地被遮蓋在不見天日的烏雲下，失去了重生的希望。在絕望中，真實與理想成為了破碎的夢幻，所有的一切也在絕望中歸於零。
