紅樓夢四大名著經典讀書筆記
認真品味一部名著後，你有什麼體會呢？寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的紅樓夢四大名著經典讀書筆記，歡迎大家分享。
紅樓夢四大名著經典讀書筆記1
賈寶玉,銜玉而生,含香而退。
初登場時，作者便用大幅筆墨描寫他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波，雖怒時而似笑，即嗔視而有情。頂上金螭纓絡，又有一根五色絲絛，繫着一塊美”，乍一看，準是一個風流多情的人物。再加上他那強大的背景，就更容易被人定性為“紈絝子弟”。然而令人有些意外的是，他有着富家子弟的'偏執，卻沒有那份驕橫。
他生性灑脱，不為求取功名而讀書。即使被認為是賈家未來的希望，他也只是“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳，鬥草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分快意”，“再無別項可貪求之心”。且不説家世令他可以活得輕鬆，只他這份天真爛漫、無憂無慮的心性便如同淤泥中的一株清蓮，實在難能可貴。
他心胸開闊，多為他人着想，當他的臉被賈環燙起泡時，他也只一句“有些疼，還不妨事。明日老太太問，只説我自己燙的就是了”，如此温和的態度又讓人怎敢想象他是全府上下最受寵的人。當他自己被燙了，也只是趕忙問王釧兒，“燙了哪裏了？疼不疼？”因而有人評價他説“一點剛性兒也沒有，連那些毛丫頭的氣都受到了”。
紅樓夢四大名著經典讀書筆記2
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峯下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也願意前往。他於是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。後來受天地精華，又得雨露滋養，得以脱去草胎木質，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子説，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為後來的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話説出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而後來物換人非，萬鏡成空，最後衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個人的.穿着，外貌，行為舉止，神態等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種；一是通過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態，心裏想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心裏卻想説寶玉而不好明説出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心裏特點。
紅樓夢四大名著經典讀書筆記3
謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆雲息者痴，誰結其中味。低聲誦吟，重複咀嚼，曹雪芹閲盡滄桑，在從彼的少年閲歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過後的禮法，但卻很是契合當時的觀點，這不得不説是一個宏大的成果! 杯具產於二個選擇的不全都。寶玉越來越領現黛玉是獨一的良知，而寶釵當然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去更加明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能盡質將大家束縛在禮法的範疇之內，黛玉卻返去做了執着的暴露。
魯迅曾説功一句話：杯具是將有價值的貨色覆滅給己望。又言但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何健壯，也只能幹毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。可睹，無價值的`滅亡並不是杯具，而《紅樓夢》的杯具之所以震驚我口，就由於它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧，如同一夢，美的讓人不想撒手。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓藴含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的温順與多才。我也並不否認薛寶釵很完善，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完善，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只明白一味的聽從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
當全部人都沉醉在與親人團聚時的喜悦中，只有黛玉在哪獨自一人悲傷。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她務必留意謹慎，留意自己的言行，一不留意説錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的稱讚。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知抵抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明白當時社會的黑暗。
紅樓夢四大名著經典讀書筆記4
《紅樓夢》是一部杯具，也是一部喜劇。説它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小説。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼裏，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園裏，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘雲，有處世幹練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小説，如此不凡的一部小説，怎能説不是一部喜劇？
然而，説它是一部杯具，也確實如此。而導致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的`女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱讚她，喜歡她。但是她太聰明瞭，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想説啥就説啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉但是是對賈母的溜鬚拍馬罷了。於是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，温柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼裏卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；明白在清幽的瀟湘館裏，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的淒涼長夜；明白在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的歎，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到這天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。日記日記100字0s。nEt
而在大觀園裏，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府裏，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻説：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子裏都內含一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什麼用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園裏數一數二的才女又有什麼用呢？可悲可歎啊！
《紅樓夢》是歷史性的杯具，透過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是就應滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人説，杯具就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，迴腸蕩氣。
紅樓夢四大名著經典讀書筆記5
賈寶玉——《紅樓夢》中最重要的角色。而曹公卻一反作家的常態，不但沒有讚美賈寶玉，反而時常用文字譏諷他，然而越是這樣，賈寶玉越是耐人尋味。
賈寶玉讀書，讓我看到他的自由奔放。他的`父親曾諷刺他“只可見寶玉不務正，專在這些濃詩豔詞上做功夫。”確實，寶玉愛讀雜書，那“古今小説”“傳奇角本”看了不少。但治學之書也並非不看，“因此禍延古人，除四書外，竟將別的書焚了”。他並非不愛看文學經典，只是《四書》在宋代被封建統治者編纂，流傳下來的版本帶有的封建色彩，是寶玉所厭惡的。
透過現象看本質。史湘雲曾説“如今大了，你就不願意讀書去考舉人進士的……講些仕途經濟的學問。”聽到這些，寶玉忙説：“姑娘請別的姊妹屋裏坐坐，我這裏污了你知經濟學問的。”寶玉看書追求的是書中的精神食糧，他不屑於看書只為了所謂的“仕途經濟”，這不正是賈寶玉身上道家精神的體現嗎？無拘無束，順其自然，這便是博覽羣書卻被認為是“無事忙”“富貴閒人”的賈寶玉啊。
紅樓夢四大名著經典讀書筆記6
説到這，紅樓夢裏的感情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的感情最純淨了。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她到處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份純潔，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個一般人的眼光看她，最觀賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。
縱使大觀園裏人來人往好不喧鬧，但是那裏沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天終點，何處有丘”，悲傷着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
還有要説的就是薛寶釵的感情杯具了。看到黛玉的鬱鬱而終，依舊那麼難受。可待到讀完，聽甄世隱説着什麼蘭桂齊芳。
一個人，有八十歲，這八十年的路，一年就只能走一年的，要是你一年走了八十年的路，後面七十九年，你還走什麼? 他人生第一錯就是生在女人堆中，睡覺有丫環陪，穿衣有丫環穿，吃飯有丫環端着，喜笑怒罵也有丫環在旁邊受着。等到後來，結婚和寶釵睡覺，完成人生開頭進入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結了。他口裏見人就痴呆的總笑着“是了。”一切都嘗試得不厭其煩了，女人包括婚後的生活，對他來説再沒有新奇感了。哎，誰叫他生來，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。
第一個，讓他破了男孩身的`襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他厭煩，但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型，他鼓勁嗎?惋惜寶玉出了家，襲人的千秋美夢破滅了。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環們，也是相像的命運。
繁華過後是孤獨，煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒吃過苦，對幸福不會有追求或者説希望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的結局。
拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是説。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找緣由還得到紅塵中查找答案。追求一種永久都在追尋的抱負，才不致於在人生中失去目標，生活才有想頭盼頭。
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常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認為!由於在這背後，只是由於她太在意寶玉了，由於愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是由於太難過，於是她只有用詩來發泄內心醖釀已久積壓不了的`情感。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流淌，匯聚成一泓清泉，澄清着她的杯具。她哭泣，由於她太委屈，她是悽慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永久的離開了這個世界……
