【必備】散文的作文錦集8篇

無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的散文的作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

我們班有個人叫東強，他非常喜歡看書。（批註：可以進行一段外貌描寫，可以給人真實感。“人不可貌相，海水不可斗量”，同時還可以用普通的外貌襯托出不平凡！）

有一次我們全班同學都去上體育課了，就只有東強留在教室裏陶醉地看書，非常得認真。（批註：得字是不是用錯了；認真不是説出來的，而是通過行為表現的；如果用句號，後面則缺乏主語。）就是有人用針扎他，他也目不轉睛。（批註：針扎，扎得什麼程度可以不妨誇張點。體育課不上，留在教室裏看書是逃課行為，怎麼看都有些不恰當？應當換個典型事例，具有積極意義。）

我們回來的時候，他還在那裏看書，別人叫東強，東強還毫不理他。（批註：不理別人，是不禮貌還是讀書太認真，應當交待清楚）直到我們班的超音王叫了十聲才把東強叫清醒。

他每次考試都是全班第一，所以我們都稱東強為“書蟲”。（ 批註：全班第一，成績好只這一句話，不能給人留下深刻印象，是不是再詳細點。）東強的行為被我們班有些人學去了，他們也在慢慢進步，我要向他們學習，更要向“書蟲”東強學習。（由個人行為昇華為全班行徑，進行昇華，效果不錯！）

我被東強吸引了，我現在考試成績也在進步，不過還要進步。（這一段是不是與剛才的句子重複了，所以可以刪除。）

飯後，女孩拿着杯甜酒和同學一起走進了書店。此時的書店堆滿了人，似乎空氣也變得躁動。門口收銀台旁的女子用尖細的嗓音喊出“不要看書，買完就走”的警告，大家都充耳不聞。

同學從書架上抽出了一本散文集，正翻着目錄，女孩不經意地瞟到目錄右側空白處的一句詞：三頃田，五畝宅，歸去來。

“歸去來”三字倒勾起了女孩的興趣，“你看，這詞不是從陶淵明的《歸去來兮辭》裏照搬來的嗎？雖然都是田園隱逸風，我倒喜歡這詞，多上口啊！”同學沒説話，女孩便打趣道：“只是不知是哪個風騷的詞人寫的？”

同學指着被女孩忽略掉的角落裏的註記：“馬致遠的詞。”

女孩點點頭：“帶筆了沒？”同學不解，但也隨即搖了搖頭。

“這詞挺合我心意，本想把它記下來的。”女孩淡淡地解釋着，目光卻仍留在詞上。

同學玩笑道：“你背吧！我相信你。”

女孩沒好氣地瞪了同學一眼，猛地往肚裏灌下幾口甜酒，忽然眼中閃過一絲狡黠：“行，一起背！”

書店裏仍然喧鬧，嘈雜的聲音如一張細密的網將兩人細碎的讀書聲蓋了個嚴實，終於兩個人悲哀地意識到背下整首詞不現實。女孩放下書，用吸管攪甜酒裏的糯米，看着那些小白粒兒在水裏打轉，可是完全沒有再喝的慾望，也許是晚飯吃得太飽吧。

甜酒被女孩塞入了一旁的垃圾箱。

同學知道背書是不可能了，便問：“這書貴嗎？”

女孩説：“不貴。”

同學接着問：“那你買嗎？”

女孩不假思索：“不買。”

這時同學問道：“甜酒多少錢一杯？”

女孩説：“三塊五。”

“那散文集呢？”

“四塊。”

靜默了一會兒，兩人相視一笑，“好好，我買。”女孩拿起散文集，轉身走向收銀台。

秦始皇統一中國後，在全國規範了文字、度量衡和行車的軌道，並沒有統一語言。明朱元璋擔心官員語言不能上傳下達，與百姓無法溝通，曾編纂《洪武正韻》頒發全國，但收效甚微。至清雍正年間才統一使用“官話”，也就大致為今天的“普通話”；當時清政府曾於方言較重的閩粵設立“正音書院”，以矯正方言給“官話”普及帶來的負面影響。在全國“八大方言”體系中，福建省南靖縣閩南話與客家話便佔有其中兩種。所以，閩南與客家方言區學生用方言作文的現象依然存在，便有其歷史和地域的因素。

在閩南方言山區，國小生直接翻譯方言的作文尤為普遍。在一篇記人作文“我的 ”中，一位學習挺優秀的學生以“我的奶奶”為題作文。文章開篇即寫道：“天氣越來越冷了，奶奶僅穿一件薄薄的襯衣，凍死了。”如此開門見山點出主人翁悲慘結局，確出人意料，參閲老師無不為此精妙的謀篇佈局讚歎不已。接着寫父親對奶奶如何不孝，整日整夜地，又使讀者義憤填膺了一番。可到篇末忽然出現父親“孝心猶存”，在大年夜給奶奶送來一套新棉衣——“奶奶終於笑了……”這就讓人不瞭解了：奶奶不是剛剛“凍死”，這回怎麼又“笑了”？一問，才知道學生用閩南方言作文，奶奶不是被“凍死”了，而是“凍得厲害”。

諸如此類不規範語言表達方式，在國小生作文中不難發現。如“時間來不及了，我趕馬上學去。”“雞吃人很補。”“我家來了人客。”“她攔小鴨游泳。”等等。

可見，如何矯正學生方言作文，已成閩南方言區語文老師作文教學的當務之急。根據方言作文產生的原因及國小生自身知識掌握特點，筆者認真思考，細心考究，提出如下幾點策略。

首先，必須在閩南方言區大力推廣普通話，只有做到“語同音”，才能確保“書同文”。

閩南方言是學生產生方言作文的根本原因。鑑於閩南有其悠久而深遠的歷史文化，要在短期內推廣普通話，不僅難度大且極不現實。但我們可以把這一工作，視為提高校園文化品位的一項重要工程。或者將師生是否運用普通話進行教學與交流，納入學校素質教育考核的一項指標。

其次，必須擴充學生的漢語言知識量，尤其是識字遣詞造句和漢語語法這兩方面。

國小生之所以出現方言作文，很重要一個因素是學生文字語言量的貧乏，形成“欲表無詞，欲抒無言”的乾涸局面，當學生不能直抒胸意時，只好用“拼湊法”和“替代法”來表達。那麼，“方言詞彙”與“方言語法”就難免滲入其中，方言作文也就由此而形成。

再次，必須拓寬學生的視野，讓學生在直接經驗和間接經驗中不斷豐富自己。

學生直接經驗多來自現實生活，在閩南方言和普通話之間，“菜花”和“花菜”；“雞吃人”與“人吃雞”是一組極明顯的詞彙與語法的不同，教師要多引導、比較和區別，使學生明白其中的聯繫與表述的差異。而間接經驗是學生獲得知識的重要來源。是校內外、課內外多渠道的知識網絡。所以，不妨鼓勵學生“耳目並舉，手腦齊用”，多聽、多看、多讀、多思考和練習。如此，既能充實學生的詞彙；無意間掌握漢語語法；又能擴大學生的視野，豐富和創新作文題材。

此外，要讓學生掌握口頭語言與書面語言的區別與聯繫，並領會二者的適用範圍。

口頭語言一般是與人交際時，對方能聽得明白的通俗語言；而書面語言多以文字描述，書面形式直抒胸意。我們不反對口頭語言在學生作文中出現，對一篇文章而言，口頭語言往往能突出文章人物的性格特點。如前幾年春節晚會上趙本山的《説事兒》為例：“……她這一剪，一萬多隻雞都得了禽流感，第二天。”按一般表達方法，“第二天”應置於“一萬多隻雞”的前面，但相聲角本作者卻將其安置於最後，顯然是為了突出“黑土”（趙本山飾）這一典型的“中國農民形象”。而在閩南方言區，學生往往將許多閩南方言以口頭表達方式出現在作文裏，這不僅不能更好地表現文章語言特色，反而弄巧成拙，使文章語句顯得很不自然。如有學生這樣描寫：“快上課了，我吃飽飯，趕緊上學去……”這裏的“吃飽飯”與“趕緊”顯然就是方言口頭表達方式。倘若將其改為：“快上課了，我吃完飯，連忙上學去……”如此，才能更自然，更合乎語境。

由此可見，要矯正閩南邊遠農村學生方言作文的習慣，除全社會共同努力，大力推廣普通話外；還得依靠廣大園丁，共同出謀獻策，從多渠道，多方位，由淺入深，精心輔導，使廣大方言區國小生能“語共音”，“書同文”，並逐步提高他們的漢語言表達能力。

早在上國中時，我就喜歡上了閲讀，同時也開始了寫簡短的日記。從那時起，閲讀和寫作這兩個習慣就一直伴着我讀完高中、大學、走上三尺講台，直至今天。

大學時，我學的是中文專業，拜讀了不少古今中外文學名著。在眾多的文體中，我喜歡的是小説、詩歌和史書，尤愛散文。不僅喜歡讀，還喜歡寫。

畢業20年了，在緊張忙碌的教學工作之餘，我喜歡把自己在工作和生活中的所見所聞，所思所感用心記錄下來。而這，也漸漸成了我最大的業餘愛好。我沉迷於此，不以為苦，反以為樂。堅持業餘寫作這麼多年，從閲讀和寫作中，我漸漸領悟到了什麼是散文。

關於“散文”，我理解最深的還是那句老話：“形散而神不散”。一個“散”字，概括了散文的本質。這裏的“散”不是雜亂無章的“散”，而是要求每篇文章都要有一箇中心。中心明確了，構架可以隨處延伸，你就可以不拘一格，隨心所欲，想寫什麼就寫什麼，想怎樣表達就怎樣表達。

散文的選材很廣泛。只要你有一雙善於發現的眼睛，有一顆熱愛生活的真心：一件小事，一張笑臉，一棵草，一朵花，一杯茶，一個身影……很多很多細微的事物，都可以成為散文的題材。如果我們能夠真正讀懂它們，把自己的感悟寫下來，那就是一篇很美的散文。

散文的語言要求樸實。散文的內容和現實生活是分不開的，因為生活本身就是真實的，不是虛偽造作的，所以記錄生活的散文也不需要華麗的辭藻來修飾。寫到這裏，我突然想起老舍先生説過的一句話：“真正美麗的東西是不加修飾和打扮的，真正美麗的人是不需要多施脂粉的……”是啊！散文本身就是最貼近生活的，沒有任何的修飾和造作，所以散文的寫作，就只需把內心的感悟用樸實的語言表達出來，讓文章感動自己，同時也感動別人。

此外，散文還要求情感真摯。散文這種文體和小説、詩歌不太一樣。小説的內容可以虛構，詩歌強烈的情感需要華麗的辭藻來鋪排，而散文需要表達的卻是從心底流露出的真情實感。刻意寫出的散文哪怕辭藻再華麗，如果內容空洞無物，這樣的文章也是沒有生命力的。“文以情動人”，只有那些從心底裏流淌出來的飽含着真情實感的文字，才能真正打動人心，進而成就散文的美。

情思所至，有感而發，言為心聲，獨抒性靈。以上這十六個字，就是我的散文寫作觀。

西湖是遠近聞名的風景區，它一年四季景人，湖水碧綠，周圍還有許多名勝古蹟。西湖邊的荷花更是美不勝收，每到夏天，荷花就陸續開放，有豔紅色的，像一團熊熊烈火；有雪白的，像一位白衣少女；有淡粉的；像一個害羞的女孩。五顏六色，真是美極了！這麼多荷花，一朵有一朵的姿勢。有的潔白如雪；有的亭亭玉立；有的芬芳迷人；有的杆兒挺得直直的，真像美麗的女軍人！

遊客們看到這樣的景色，不禁被吸引了，怪不得那麼多詩句中都寫有西湖的荷花呢！

看！這就是西湖的荷花，這就是出污泥而不染的荷花，無論從多麼髒的泥土中出來，它還是那麼美麗鮮豔！歲寒三友-松竹梅

你知道鬆、竹、梅，有什麼特別的地方嗎？我來告訴你。

松樹是在冬季的時候不會枯萎，長得非常挺拔。竹子在冬季的時候會長出冬筍，而除了鬆、梅以外別的植物都已經只剩下了枯乾，可它還在成長。而梅花卻在冬季盛開，儘管其他的植物因為寒冷，花兒都已經凋謝了，等到了春天別的花開的時候，梅樹卻早已經結滿了很多很多的小梅子了。

在其他的植物都凋零的時候，鬆、竹、梅都在最寒冷的季節成長。它們體現的是一種堅忍不拔的性格。這也真的值得我們學習！

有些人未到之前已經準備好了句子，有些人等待中已經發現自己，對時間而言，錯過也許是一輩子，堅持練習複習心靈的環境才是最好的逞強，為自己，哪怕一分鐘不能丟失，為了心跳的循環，探索自己的命運，猜測思維的路向，有時候的必然，要把事情想到最壞，有時候的錯誤，只能把別人想到最好，因為學習就學好的一面，練習就研究方向的準確，不要一味的品味別人，忘記自己，因為人生的橋不是別人一條路，還有自己足跡的追憶．

有些事説的輕了不能改變自己，説了重了不能調整思維，當自己開始盤旋在迷茫，找不到屬於自己的閲讀，看不見別人的猜疑，也許很多的面對無法改變自己的付出，也許很多時間不能糾正自己的判斷，對當前的地點，別人可以沉默，自己卻要用思維前進，還是用等去維持未來的一層不變，也許這是一個格局，一輩子走不開，瞬間就已經註定了別人的看待，讓別人的猜的透徹，讓眾人分析的了了無聞．

循環一定的速度會成就自己的判斷，造就瞬間的語言會給別人一種提示，可是若是真的找不到靈感的來源，本能的駕馭，對着自己心中的鏡子，看着外邊的看，不想自己能想的做的，很多話的學習，很多事的累積，會直接丟失自己的昨天，忘記明天還會應對的話，這樣的應對，誤失，會讓自己不知不覺的犯錯，不知不覺的難以相信自己，更無法讓別人體會好的一面的自己．

一張嘴，兩扇門，可以誇別人，顯示自己的口才，應對自己的分析，簡化應對的周旋，可以損別人，污染自己的心靈，還是耽誤別人的分析，若是真的不知説，不知如何接下來話語，也許真的是謊言還不如沉默，也許真的是説了還不如回家去思考自己，想想自己的話，問問自己的心，研究身邊的味道，也許很多年自己走的路是被設計出來的，可是自己的生命可以用自己的閲讀規劃，自己的付出可以用心跳承受，沒必要用自己的耽誤去影響別人的責備．

不知何時，有那麼一天，走錯了方向，才知道自己沒有閲讀的心境，沒有認清的標準，不會掂量，不會細品，更不會説出那所謂的，高貴的，有靈感轉變的，帶有更換思維的話語，也許那所謂的真誠沒有打開，也許那謊言的沉默沒有開門，心還是那顆承受温暖的寒，還是披着不能更換心靈的衣服，也許真的不能細品自己的心境繪畫，也許真的找不到閲讀的高貴靈魂，無法認清，無法溝通自己的心靈和眼神的鏡子．

看見那所謂的付出，有人還在等，想到那未來的年華，有人還在沉默，當有人錯過今天的班車，明天的班車就會錯過今天的時間，當我們一心為別人不鼓掌，挑刺的時候，針對個人的時候，也許真的，真的不曾去想過，如何對集體付出，如何對個人付出，教育自己，還是先體會別人，若是前提沒有資本去溝通自己，若是準備不夠整齊，沒有應對的強悍，沒有鞏固的堅持，那麼為什麼的笑，也許就是別人説話的諷刺．

速度的靈敏貫徹，需要時間去安排，需要能力去駕馭，更需要準確的應對去表達，若是少了看的猜，若是丟了算的問，若是剪短時間的根基去策劃，今天就是一個不值一提的過去，明天就是一個迷茫的開始，不要認為昨天不值錢，不要認為話語沒有真理，要認清的太陽會讓你輸，也會鎖走你的生命，你是別人所謂的人，還是自己承受着父母養育的孩子，若是真的，真的有心，要用心為更多人奉獻高貴的靈魂，不要奉獻沉默太多，不要貢獻繪畫太少．

一輩子，還是每一天，有人回頭想，找不到有價值的自己，有人細細一品，回味的都是別人走出的路和自己路過的風景，當時間循環，丟了閲讀，還是少了探索，我們只能看到黎明的晴天，還能得知黑夜的冷，我們卻忘記了自己不能沒有思維的衣服，不能少卻應對的温暖，不能只去為了温暖自己而去寒冷別人，不能只是為了説話過癮而離開學習，更不能為了丟失未來而忘記累積生命的每一天．

抓不住自己心跳的等，把握不住生命的倒轉，我們從小長大，活着的老人從小開始計算，成年從自己看，當我們回首，當我們一眼望去，我們認清的是，老年走過成年，青年，我們要走的步伐，我們看到的經驗，還是無法無法認清的門路，對着眼前的賭局，我們只能做出一個思維格局去設想，設定自己的路線，還是規劃不屬於自己的未來，也許這已經不重要，因為自己心境若是沒有打開，靈魂不能用靈魂溝通，就會用靈魂去抒寫拒絕的命運．

看到的説不出來，聽到的不能判斷，應對的不會分析，自己這座織布機，不能為自己縫衣服，不能為自己修理，別人的話是線，別人的事講機器，“我們”這個詞，也許是一座工廠，也許工廠的漏雨不是我們能阻擋的，也許工廠的灰塵不是我們能阻擋的，我們的工作是時間中的讓別人認清，出布的時候自己壞了，就會有人怨，耽誤了生意，還會被客户拒絕，也許這個橋，我們的所謂自己，就是丟了本能的高貴，硬撐了心跳而不強悍的命運。

計算是一瞬，還是一世，有人用一次的計算每天完成一小步，有人用一輩子完成別人的一瞬，當我們判斷一瞬，走過錯過的一瞬，看過不想的一瞬，理解説錯的誤差，還是不知不覺的一天，當回眸計算，還有人被別人計算在思維的城市，有人被控制在思維的格局，我們無法用一輩子堅持，還是沒有一顆勇敢的心，是怕失敗，還是怕無法完成，有人用別人的不能做到去放棄，必然有人用自己的本能去開始忘記．

高貴的眼神低頭了是禮貌，低落的.心説錯話就是貶低自己的思維的衣服，命運可以用靈魂補救，思維可以用閲讀呈現，可是本能的緣分卻需要每天的澆灌，若是，若是説不能分析，判斷不能決定別人的好，總是為失敗説話，總是為不能堅持找理由，耽誤的不説話，沉默的關閉心門，這樣的心，對面的冷，不能澆灌還是不能體會，就無法認清身邊的温暖，還是無法糾正當前的自己，當着急開始，當結束蔓延，也許別人的所謂自己會成功的失敗，自己言談自己付出的機會都沒有．

聽，每次面對不能連貫自己的閲讀，決定的話不能載動當前的事，有時候的誤會讓別人步步逼近心中的遠，有時候的誤差會讓自己無法溝通，更讓自己無法聆聽更多的閲讀，真的是真的心，因為不能寬容，因為不能為了別人好，還是不能拿出真摯的情，拿出久遠的心，為了那所謂的高貴的靈魂去奮鬥呢，也許真的，真的假了自己一輩子，虛幻着吃喝，孤獨着空心的鏡子去給別人點亮心中的太陽呢．

承受着孤獨的一無所知，還是堅持着無法認清，有人淡泊的為了尋找靈魂，必然有人為了閲讀而放棄遠方的認清，當我們開始找自己，我們開始問自己，也許自己的心，話語中的事蹟，連貫的時候不費力，面對的時候簡潔而明媚，因為付出，因為為了自己，也許若是真的不能呈現真的好，為了虛偽的假，那麼真的為了未來也好，假的損失一輩子也罷，必然有人無緣的錯過很多人，有人有緣的無法溝通一個地點．

不能設計就要步步為營，不能説出贏的迴環算，就要設定心中的思維格局，畢竟人和人的忍不一樣，人和人的等不一樣，因為本能還是因為閲讀，有時候的離別會真誠，可是有時候的句子會讓人難以蔓延當前的自己，若是真的不能溝通面對的閲讀，去認清未來的分析，不能真誠的猜出有心的安排，或者斷送一天的方向，那麼真的因此有人笑着錯過了時間的衣服，有人哭着閲讀了明天的等．

原創

冬天如一個護着嬌羞面容的女子，就這樣小心翼翼地出現在人們的眼睛裏，誰覺察到她邁着輕輕的腳步來的輕捷如飛燕？宛若春姑娘叩開陶淵明的家門一樣，自自然然，關於冬天的作文。雖然冷颼颼的風也被揣在冬的衣兜，一併帶了來，但這才是冬天，屬於冬天的冷豔的美並不需要被誰誰誰温暖着記得，而我突然想起，該是加厚衣的時候了，這樣的想起，多是温暖着我對歷年冬天的回憶，與冬天裏降低的氣温實在沒有大的關係。或許是因為我喜歡冬天。

説到北國之冬的特產，風，是絕對不可忽略的。

風如狂飆過時，地面沙塵被高高拉在空中，扭曲，旋轉，一陣狂舞。每一聲風吼，都是一聲豪情長嘯，裹着一種乾爽、一種果敢、一種勇猛，毫無半分虛浮和矯情，有着風過鐵塔毀的壯觀。迎風逆行，大大小小的沙礫劈頭蓋臉而來，不屑於灰鼻子土眼，也不屑於沙塵撲打過處很疼的感覺，最可體味的是猖狂肆虐的風帶來的阻力，解釋了“跋涉”的滋味，這時，不得不承認這樣跋涉着也是在親切感受自然的神威和力量，也是在與自然的另外一面對話。較之南方的柔宛之風，北方這樣衝撞着來的風，何嘗不是雕塑家手中那件鬼斧神工之武器？在高原和沙丘，在平地和溝壑的地貌演變中，竭力展現着它力量的壯美。這樣的風摸過大西北廣闊的戈壁灘，踏過千溝萬壑的黃土高原，到過內蒙古的風力電站，吻過每一個粗獷豪放的北國人，在北方這塊神奇的土地上，它的存在猶如精靈，因此，北國人的性格中沾染上了它的精氣。

當然，冬風會見縫插針直搗路人豎起的衣領，也會吹裂雞皮鶴首的老嫗那結繭的雙手。然而，所有的老嫗所有的路人沒有因為冬的屬性而詛咒冬天，年年歲歲的冬天，所有的老嫗所有的路人頂多一句“這鬼天氣！”算做對冬天所有的漫罵，之後，相視一笑，“同是風中跋涉人”。

至於雪，更是宣揚北方冬天浪漫情調的特產了，當一團白籠罩時，整個世界呈現素潔的美麗，無與倫比。

看雪花簌簌而落，滋潤的是一種心情，因為無聲無息綻放在田間地頭、村屋茅舍、大街小巷、樓宇客棧的雪花，裝飾着每一塊地盤上每一個人的夢，那樣的夢，是淡泊的，清爽的，不齷齪，不媚俗，如地上逐漸豐厚的白色，寧靜而安詳，直覺心塵洗淨，似乎拜謁過參禪的老僧，梳理過一頭蓬亂的頭髮，圓滿了一份生命體驗，中學生作文《關於冬天的作文》。賞雪，能賞出一份好心境。

好多時候，雪剛住，太陽就急匆匆閃出，枝椏挑着白雪，瓦檐滴落融水，絕美的白色與水滴有規律的滴答聲響譜就了一支恬適的樂曲，一縷柔曼悄然劃過心海，扣擊心靈窗櫺，好象有琵琶女纖手扶琵琶，彈唱，而賞雪的人倒似一位白髮蒼蒼的老翁，搖着一把蒲扇，閉目閒坐樹陰下，聽着琵琶曲，輕歎歲月在他眼裏的落俗。這雪景，已經不得不叫人貪婪了。耳朵貼近雪地，緊些，再緊些，可以聽到白雪之下，蟲鳴蛙躍花草私語僵土蠕動。想來，它們全因了飄進這一季的安魂曲倒變的不安分起來的吧！揀一塊小石輕輕丟入雪蒿，呼啦啦驚飛好一羣伶俐的麻雀，唧唧喳喳，吟唱冬的富有。

永恆的生命永恆的美，北國的冬天，真好。

每當冬爺爺來臨之際，我都會拍手叫好。因為在這銀裝素裹的冬天裏，我可以享受到冬爺爺帶給我們的禮物——雪的樂趣。

“嘿！——快來看，下雪了！”每當聽到這個消息，大家都會興奮得跳起來。隨後馬上開始“包裝”：圍上圍巾，戴上手套，裹上棉襖，戴上口罩………接着飛奔到已被冬爺爺染成銀色的草地上,打起雪仗來。你摸一把，我仍一下，一剎那，所有的孩子彷彿都變成了小雪人似的，只露出兩隻黑溜溜的眼睛在軲轆轆地轉，隨即爆發出一片歡笑聲。

冬天不僅有趣，還是一些動物休息的好時光。黑熊、小松鼠吃得飽飽的都鑽進了洞裏，美美的睡上一覺，慢慢地等着春天的來臨。大人們呢，則躲進了屋裏，開着取暖器，享受着咖啡那濃郁的芳香。整個大地靜悄悄的，除了幾個孩子們的吵鬧聲，到處都是一片安然的景象。大家都休息了，積蓄着力量，準備在來年的春天裏更好地學習和工作。

冬天不僅是美麗的，是潔白無暇的，也是助人為樂的。俗話説：“瑞雪兆豐年”。當雪花從天空紛紛揚揚地降落的時候，農民伯伯的臉上也樂開了花。麥苗蓋上了暖和的“冬被”睡着了，一覺醒來，看到春天來了，伸一伸懶腰，高喊着：“我長大嘍，謝謝你冬爺爺！”這真是“今冬麥蓋三層被，來年枕着饅頭睡”啊！

冬天雖然寒冷，但低温可以殺死空氣中的許多細菌，幫助人們擺脱疾病的困擾。北方冬天的室外簡直就是一個天然大冰箱，許多食品放在外面都不會壞，省了很多電，冬天可幫了我們人類的大忙了。

我愛你，冬天！

都説無我不文章，用我手寫我情，用我筆寫我心，散文更是如此，一直以為詩，詞歌賦，乃至散文都是抒發情感的最好章體。

然而每一次的文學創作都是以感情為基礎萌發的意境與內涵的衍生與昇華，才會產生文學藝術美，而新柏拉圖派的哲學家普洛廷説，“美的觀念是人的精神所具有的，它不能夠在真實世界裏找着，自己的表現和滿足，就使人造出藝術來。”也就説藝術的美感着重表現在自己精神領域的一片淨土上，一分耕耘就有一分收穫。

我在以往的寫作生涯中往往把自己當成一堆抽象的“名詞”這種“名詞”是不着邊際似近似遠的，沒有實感，象冷清的月光，閒散的湖水，濛濛的霧，沁人心脾的茶花，看似一種種名詞，概念，詞藻，一擔拼湊起來就感覺模糊不清。

每當自己發表一次作品，都會自信滿滿的，這説明我的作品得到了自己的滿足與肯定，然而每次作品點擊率低，無評論，不被人推薦，或者無人觀看是，變的憂心忡忡，立即懷疑我的寫作水平低，我的作品不好，很不幸我得了諸多文人的通病，優柔寡斷，隨波逐流的性格。

自己喜歡文學，屬於那種霧裏看花的那種喜歡，總是説不出個所以然來，，所以我把這種抽象的喜歡，暫時當做懵懂的起源，起初我寫作的時候總是因過於注重意境，以為優美，華麗，才是文章的核心，忽略了情感與內涵的必然性，如同詩一樣，起初喜歡詠風弄月，吟詩作對，現在看來我不過是在附庸風雅，詩，散文，詞，賦，小説，雖都有涉獵，都懂一點，又似乎都不懂，僅僅以為各類學術常識我都知道一點就誤把自己當成文學領域的人，實質上對任何一種學問都沒有系統的研究，真正的心得。

一為文人便無足觀，我漸漸的向文人靠攏，成了一個無所用之的人物。寫着華麗而庸俗，優美而空洞的文章，真正文學的智識與含義，只怕是我還沒有掌握半分領域，文人在我眼裏只不過是個百無一用的人而已，雖有自己的見解卻沒有真正的智識，弄以花前月下或風景宜人而白描風景，或之乎者也而咬文嚼字，或哀哉秋兮而自歎自負