【實用】散文作文合集8篇

在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家收集的散文作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

春天來了，春天在哪裏？這天陽光明媚，春風吹拂，我們去大自然中尋找春天的足跡。你看，春天在天空中。藍天白雲下，從南方休完“寒假”歸來的燕子，唱着春天的歌，自由飛翔；那五彩的風 箏，像蝴蝶，像老鷹，又像美女，乘着春風在空中翩翩起舞；那春風吹在臉上，是那麼的輕，那麼的柔，令人心曠神怡。你看，春天在草地上。

那枯黃的衣服換上了綠色的新衣，小草兒一叢叢，一簇簇 ，一片片，像鮮豔的綠錦緞。偶爾幾朵小野花點綴其中，這不就是“錦上添花‘嗎？你看，春天在花枝頭。各色茶花千姿百態，競相怒放，露出粉紅的花蕊，那綠油油的葉兒綠得像要滴出油來，襯托着 綻放的花朵更加嫵媚，令人心醉。還有金黃的迎春花和油菜花，雪白的櫻花和梨花，鮮紅的桃花和杜鵑花……把大地裝扮得五彩繽紛。你看，春天在柳枝條。那湖邊的垂柳，原本光

禿禿的長枝條上，已 經長滿了尖尖的嫩黃的新葉，微風一吹，就好像少女的辮子在風中飄蕩，多麼瀟灑，多麼自在！你看，春天在碧水裏。

水中，成羣的魚兒隨波逐遊，像逗號似的蝌蚪四處尋找着媽媽，多麼可愛！水面上 ，春江水暖鴨先知，鴨兒撲騰着翅膀，黃掌划着清波，奔向遠方。

你看，春天也在遊人的心坎上。久居室內的人們，走到室外，有的坐在水邊，悠閒地眺望，有的站在花前嘖嘖稱奇，有的在公園閒庭信 步，有的一家人坐着船兒享受着天倫之樂，都來欣賞着如詩如畫的春天景色。春天的足跡灑滿了大地，使大地變綠了，變美了，更使人們心靈的花兒綻放。

越千重山，行萬里路，閲世間人情無數，與蒼天為伴，與山河為鄰，最終只不過為了找回一條心路歷程。世間盛景遍地皆皆都是，從不缺乏美，只缺乏善於發現美的眼睛。所有的景緻終究會隨歲月的流逝而褪色，山河會老去，青山歷經霜雪風雨亦會留下累累的傷痕。惟有趁年華還在，修煉一顆優雅的心，才是永恆不褪色的美。

——題記

朱自清先生有過這樣一段對女人的描述：女人有她温柔的空氣，如聽簫聲，如嗅玫瑰，如水似蜜，如煙似霧，籠罩着我們。她的一舉步，一伸腰，一掠發，一轉眼，都如蜜在流，水在蕩……女人的微笑是半開的花朵，裏面流溢着詩與畫，還有無聲的音樂。靜若清池，動如漣漪。

女子的美，千種女子千種美，因性格與品味的不同，所表現出來的美均各盡不相同。無論是哪一種類型的美，若是能展現自己原風骨的美，都是世間獨一無二的美。值得世間與其相配的男子愛慕一生，呵護一世。大多數的女子，天性是温柔賢良的，她們習慣用感性的思維看待世事，重情重義，喜歡美好的事物。希望自己是美麗的、自信的、陽光的、善良的，有自己的夢想，無論是事業上或者是愛情上，都有一個美好憧憬的夢，而且一般已在心裏暗自深藏數年，待接近夢想的或是實現的那一刻，心若蓮花開，歡喜中略帶羞澀。

女子，它是這塵世裏的一朵花兒，靜默的守着自己的一方田園。用心耕耘屬於自己的一畝三分田園，職場、生活、家庭，任其會投入大量的時間與精力，但在她的內心深處，仍有一處清幽之地，那是她留給自己的心靈後花園。希望在妥帖的安排好若干事項後，可以讓心放飛，讓靈魂在心之園裏小憩，就是最幸福的事了。

世間女子萬千，最為欣賞的是那類任何時候有自己的主見、品位、內涵、素雅、純淨、温婉善良的女子。她們不一定要在事業上轟轟烈烈，生活上享受物質上的豐越，她們真正追求的是內心的豐盈。性格特徵，外向、陽光、善良、平易近人、與人為善，喜歡交摯友、知己，只為精神的豐腴。

這樣的女子，即使遇到不是同一個世界的人，也不會用咄咄逼人的行為方式去功擊對方，她知道退一步海闊天空的道理，知道給人退路，也是給自己出路，給自己感悟的時機。因為每個人的出生背景，生活環境的不同，因此薰陶造就了每個人的性格不同，當然也有很多是靠自己後天的修為修煉蜕變而有的優秀。

無論是哪一種人，其實人性本善，只是在不同的環境下影響下，造就了不同的品性。若是遇到心裏不平衡，對塵世有所冷漠的人時，更要抱着一顆熱忱的心去對待，以換位思考的方式去思濾對方所思所想，從而選擇一個適合對方的方法去加以勸解或是建議。即便只是一個平凡的小女子，也可以用自己的誠心善心去包容愛護需要幫助的人，為這個世界付出一份屬於自己的綿薄之力，也是應盡之責。惟願歲月靜好，現世安穩，國泰民安，幸福平安。有國才有家，有家才有己，愛人等於愛自己，惜人等於善己，常懷感恩之心，去度世間萬物。

修煉，不是一日所為，更不是空頭口號。而是需要日復一日，月月年年的積累與沉澱。需要有一顆至真至誠的心全情的投入，要明白修煉成為一個更好的自己不是為了別人，而是為了自己。一個女子，不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。修煉一顆柔軟豐富多彩、睿智善良、陽光自信的內心，是歲月中一道美麗的風景線。它的美，永不褪色，而且隨着年齡的增長透視出的是優雅、風情、韻致。

這樣的女子，何不是世間的風景?讓人賞不盡、品不完、閲不夠;是一本永遠也讀不完讀不倦的書。

通訊與散文

最近一位網友批評我的一篇散文為四不像，因為我散文中結尾牽涉到議論，説記敍文最忌諱議論，而議論文裏又不允許記敍。不知道我是怎麼亂寫的，如果給他（她）打分，就是不及格。我分析這位網友一定是位國小作文老師，他（她）在把我的作品與他（她）教的學生作文對號入座。似乎我是在作文起步，所以説我的作品是“四不像”。

如果站在他（她）的角度，這句話是對的。這倒讓我想起了讀書時代，國小語文和作文，記得體裁有三種吧，一種是記敍文，一種是議論文（論説文），還有一種叫説明文。而到中學時代，對文體又多了認識，開始接觸到小説、散文、故事、詩歌、通訊、特寫等，當然還有雜文、論文、小品、報告文學、戲劇等，這大概就是我們學生時代對於文章體裁逐步升級的認識。

到大學應該就更具體了，因為專業不同，因此説法也就不同。文科裏分文學系和新聞系，文學是向着文學創作而去指導，新聞系則是培養記者之類的新聞工作者，這樣就有了經緯分明的楚河漢界，對文體的看法就不一致了。

記得學習魏巍的散文《誰是最可愛的人》和《年輕人讓你的青春更美麗吧》，老師説這種文章的體裁叫通訊。大概當時魏巍的身份只是一名戰地記者，屬於新聞工作者，他還不是作家，所以這體裁才叫通訊的。而到我認識散文作家時，魏巍、楊朔、劉白羽他們都是當代一流的散文大家，而魏巍的這兩篇文章又被界定為散文經典了。

我想在這裏要談的還是通訊與散文的區別。不知我的粗淺理解對不對。確實記者與散文作家是兩種不同的職業概念。兩下的看法還是會有點撞車的。記者辦報紙搞新聞，講究的是真實，靠真實人和事的精神鼓舞人和感動人。而散文作家呢，他則是靠文筆的色彩和文學形象感動人，讓你受到作品的鼓舞和感動。所以通訊寫作多是搞新聞的記者所為。當然散文作家你要規定他寫通訊，也可以寫出來，主要是侷限真人真事的報道，像人物通訊。而散文作家就顯得浪漫自由了，他在文章不一定描寫一個真實姓名的人，他作品中的人物只是一個文學形象，他可以把幾個人的優點集中表現到一個人身上，他可以把一個人物進行很個性化描寫，形成一個有故事的人。所以，與作家熟悉的人會把作家作品對號入座，但又有點模糊，説他作品中的人既像張三又像李四。

其實，人物通訊也要對人物形象進行細微地刻畫，但他離不開一個具體人的真實形象。人物通訊可以發表在新聞版面上，而散文卻不同，他不能做到貴賓席面上，只能發表在副刊版上，算是文學作品。所以記者和散文作家寫的東西很容易撞車。既然是文學，就要講究文采，而記者有時候卻認為作家做事不誠實，會搞文學虛構。但各有各的道理。

在基層工作，為行政搞文字服務，有時候文學就行不通。記得我遇到一位黨委書記，當時黨委沒有祕書，要我替他寫報告，我是學文學的，就把他要講的內容進行了文學思維羅列，進行由淺入深層層推進，哪知被他一狠狠批評，這東西酸不酸鹹不鹹的。而後來的黨委書記看法就不同了，他認為我的寫作路線很好，講上去順口成章，慢條斯理，把一些事情分析地透切，做報告人也看上去有修養和文化水平。這就叫蘿蔔白菜各有所愛。原來我有兩個文學朋友都是鄉鎮的黨委書記，一位在漣水縣，一位在淮陰區，我同他們開玩笑，我要做你們的祕書就好做了。他們説得好，你做我們的祕書就清閒了，我們自己的講話稿從來不要人寫，自己畫畫就可以了。這倒是真的，筆勤的人，幹嘛要找別人動手，別人的思路與自己總是不同，自己寫自己有數，説什麼寫什麼多自由。

大概也就是那些年無休止地應付公文寫作，嚴重地影響了我創作思維的拓展，侷限在公文寫作的怪圈裏，也挫傷了業餘文學創作的積極性，所以那麼多年沒有出一篇好的散文作品。其實筆也沒有閒住，那寫出來的東西都是一些臨時效應，為了形勢和時政服務，儘管也經常在報紙上發一些豆腐塊的新聞報道、新聞消息之類，現在把它拿出來卻一點價值都沒有，總感到自己對不起自己，把自己的文學青春給荒蕪了，再等認識這一點已經遲暮了。就連現在再重操舊業，仍然顯得力不從心，因為受那種時政寫作的影響，顯得謹小慎微，拓不開思路，靈動思維不敏捷，文采修養也差，要想寫出有一點突出影響的力作難也。

眼下網絡文學流行，我也經常參與友的交流，但網絡文學畢竟不是作家文學，文學底線平面還是較低的，但我可以通過折射透視的眼光探索它的深層次，所以遇到一些初學者的責難我就感到不奇怪了。我不需要同他們頂針，但有一條就是要理清新聞寫作與散文創作的關係，不能盲目地接受新聞寫作的導向，儘量離開通訊和新聞，刻苦鑽研我的鄉土文學、民歌文學，認定方向，力爭在有生之年取得較好的成績，爭取成為一名第三代“荷花澱”或“山藥蛋”派鄉土文學作家。

善本自心之所在，何此欲以善為？不知為何，就會矯情地想提筆寫下這句話。也許就連自己也不懂莫名寫下的短句，似乎，又只有自己才懂得吧？

真正純粹的善，我從來都不會認為只是單純的善舉，也許是，又亦或不是。善在不同心境的人的眼裏，得到的也許是不同的答案。可我倔強地堅持着自己的”善論“，熱愛生活，亦本為善。

生活是一門學問，有待考究，也永待考究，生活是奇妙的東西，值得為此追求和執念一生。心如止水，遠離城市喧囂是非之地，因而如此，享受生活，亦是善。

青磐石旁站定，悠然採擷叢邊的野花，輕輕地赤腳在涼冰冰地青石橋邊踏過，亦或下溪在水裏趟幾個來回，涼絲絲的觸感從指縫流至腳心，最後暖至於心。嘴裏哼出的不成調的小調子，看到了嗎，彼此粲然的笑容？

喜歡着去樹蔭下走一遭，密密麻麻重疊與此的樹影，那些不曾發覺的小小光斑，投影在靈魂之中。沐浴於大自然的饋贈之中，無不感歎活着的美好，誰又亦或誰不為所動，觸得泛起的美好由心而靜。善自心境，取自人心，心境歸於自然。多少美好，在慢不下來的時光，逝去了呢？

善本歸何物，無從知曉。但我卻認世間從未分過善與惡，一切源於善，愛歸於善，恨也歸於善，多少是是非非都淪陷在這善的是非之中。活着就該知足，知足者必懂得如何享受生活，也必是善。

善本自心之所在，何此欲以善為？皆於善罷。

做人，千萬不要太故作，切忌去迎合，莫要太誇張，一定要沉着，遇事莫慌張。

衣着華麗，再怎麼流行，但不符合自身，都得不到衷心的讚賞。一定要衣裝得體，令人欣賞。

作文，不要過多的注重詞藻華麗，一定要有內容，切忌千篇一律，立求標新立意。

語言華美，是能吸引眼球但不走心，得不到讀者的認同，再怎麼作、怎麼寫，都獲不到讀者的共識。

人的外衣可以換，但人卻改不了。

詞藻猶如人的外衣，人就是文章的核心。這件不好，可以換，直至滿意為止，可是人要是不行，再怎麼粉飾，終究逃不了觀眾雪亮的眼睛。

着衣要講究得體，作文要求符實。

可以想象，實質不好，越用漂亮的外衣粉飾，越達不到想象的效果，反而落差更使人唾棄。作文誇誇其談，不求務實，讓人讀罷感到虛擬，深感痛惜。

做人要有內涵，作文要有中心。

人無內涵不搭衣，文無中心不達意。沒有內涵的人出口便讓人惋惜了一身的好皮囊，沒有中心的文章一讀便使人感到浪費了別人的好時光！

人無信而不立，文無例而不實。

做人沒有誠信，誰敢信任你？作文章沒有事例，誰又能認為這具有説服力？所以，做人是要講究誠信的，寫文章要拿事實的東西來作證。

穿衣裸露有尺，文章含蓄有度。

穿衣裸露得有分寸，該露的地方露，該收的地方收，才能給人的印象深刻，讓人一見傾心。寫文章切忌言語的深淺程度，把握好尺度，不要讓人一讀就是輕浮的印象，該含蓄的地方一定要含蓄，該清晰之處不要惜筆墨。

人忌溜鬚拍馬，文怕刻意迎合。

做人一旦溜鬚拍馬，讓人感到此人就是一個馬屁精，欺下瞞上的傢伙。寫文章一旦是為了迎合一些人的口味，那麼所寫的東西還有什麼存在的意義呢？

做人要實在，作文要現實。

一個不實在的人，試問有誰願和他（她）交往？恐怕都遠避之而唯恐不及吧！做文章脱離了實際，給人一種虛無縹緲的印象，是不是讓人覺得有種不食人間煙火的味道？難道不讓人懷疑這文章的真實性？

做人其實就是在作文章，二者相通，人做的怎麼樣，文章就做的怎麼樣，由人看文章，錯不了，由文章識人，也假不了。

金秋十月，丹桂飄香，陣陣涼風習習。

悄無聲息中已邁進了十月的門檻，蕩起了隱藏在心底的隻言片語。淡淡的悵然，幽幽的緘默，悽悽的訴塲有關於十月的微恙心語。

起有你的日子，心情在薄涼的氣息裏感受到了別樣的温暖，只因為有你的日子甜美，有你的關懷温暖我心。

秋風欲濃，吹落柔情一地；秋雨纏綿，帶來相思滿懷。

踮起腳尖，眺望那個熟悉的遠方，傳送着戒不掉的想念，憎恨着抹不掉的背叛。

放不下，忘不掉。唯一能選擇的就是深埋於心底的某個角落，儘量不去碰觸，儘量呵護那方瘡痍滿目的傷疤。疼，只有我能體會；傷，只有我能舔愈。

同樣的'十月，不一樣的感懷。要怎麼樣才能放開自己，不再這般自縛？

我躲在十月滿懷深情的思念裏不肯出來，只是因為初識於你在十月，寧願守着僅存的過往一個人蜷縮起來，儘管已被傷的遍體鱗傷。

很多時候，很多事，很多人，就像是命中註定。註定的無奈，無奈的錯過，錯過的傷懷，傷懷的糾結，糾結的無法自拔。

我要怎麼抹去那些沉重的傷痕？那些狠心的話語，蒼白了，定格了腦海。

夢境觸動心悸，不禁濕了枕巾，止不住流淌的液體劃破暗夜的深邃。你，抹殺不了的存在，讓我如何釋懷？如何瀟灑的轉身再見？

悽美的夜，動聽的歌，循環着一遍又一遍播放。那旋律猶如一隻翩翩飛舞的蝴蝶飄進我的腦海，我的心間。

月光在窗前盪漾，斟一杯盈滿眷戀的香茗。月下，聽風切切的吟，聽曲輕輕的揚。落滿塵埃的心事，隨着夜曲，揮落一道道憂傷。

千百次的回眸，溢滿相思，舒緩的旋律灑滿角落，水袖空舞掩蓋滄桑，而我抖落風塵，將自己醉成月下的輕影，任温柔墜落，淚眼迷離，我終是逃不出孤單……

總是在輪迴裏感受昨日的餘温，那些物是/人非，就像是聆聽一曲悠然傷感的曲調，倍感淒涼。直到夜深人靜、孤枕難眠時，才黯然發現，又一個日夜在的指縫間蔌然流逝。

握不住似水的流年，恨不能改變懦弱的性格，更不能説服被束縛的自己。

十月，我的憂傷，落字成殤。彼岸花開，望不盡的蒼涼，塵緣如夢逝，花落人斷腸。塵世的紛擾，漣漪起伏，誰也無法真正的忘記。我選擇沉淪，留下淡淡的記憶，淺淺的傷。

一些過往，一些。在浮生若夢裏，落字成殤。我的憂傷，住在孤寂的城堡，用文字淺談着關於十月微恙的心語。

心，徘徊無依，流離失所。廣袤紅塵，不知何方能夠容納我所有的悲愴和清寒？

鄰居爺爺名字叫成柱，記憶裏是胖胖的身子，胖胖的臉，大大的眼睛只有，據説另外一隻是小時候因為嘴饞，自己去掀正在火上蒸着的饅頭鍋，鍋蓋邊滴出來的水進到了眼睛裏，眼珠被燙流了，所以那隻眼沒有了眼珠，只有深陷的眼皮。也因為這個，幾代的小孩可能都知道這位成柱爺爺，因為他的名字經常會響在孩子的耳邊，母親都會説，小心點，離鍋遠一點，燙到了就變成成柱爺爺的眼睛，眼珠流掉很痛很痛，還難看。所以鍋裏的包子饅頭快熟的時候，我就遠遠的站在牆的一角，眼睛盯着那口大冒狼煙的鍋，是迫不及待，也是把娘危言聳聽的話，反覆掂量，反覆想象燙到眼珠流掉是怎樣的疼痛，想到成柱爺爺。

成柱爺爺，在我最早記憶裏是個小老頭，堂屋偏房加起來好多間，房子多，地皮也多。除了很多房子佔用的地皮 ，還有很大的一個棗樹園子，還有莊基加棗園子前面的很大的一個葦子坑。小時候我還見過洗洗長長的葦子上頂着白色的葦須呢。

成柱爺爺有這麼大家產，我的記憶力就他一個人，家裏沒有奶奶，更沒有小孩子。稍微大一點的時候，娘跟我説，爺爺曾經有過一個老婆，可是後來不知咋的不跟他過日子就走了。

之前我曾經寫過，成柱爺爺在我兒時記憶裏，炒菜特別的香，吃起來也好吃。很多個爹孃下地晚歸的傍晚都是在他家裏吃的飯，有時候也會睡在我家沒有的放在街門下的竹子牀上，等娘回來再抱回去。

長大了，就很少去成柱爺爺家中，那些讓我感覺很神聖的多多房子，也變得老去了，用土坯與泥巴堆起藍轉包邊的房子也顯得很舊很矮了。還有門也顯得很小了。當然成柱爺爺也顯得老多了。

成柱爺爺，總是樂呵呵的。多次聽他在街頭閒談時對鄉親們説，他絕對不會像老李，老張想不開時喝農藥，上吊死掉的，有啥過不去的坎，我這一隻眼睛還沒看夠世界呢，成柱爺爺還説他娘給他算命過，能活到八十八呢。

可是成柱爺爺的死，卻是很悲慘的，是很可憐的。

那一年我都上國小六年級了，那是一個剛進入秋但夏未退去的秋老虎天的日子裏，聽説那一邊成柱爺爺七十七歲。幾天沒見成柱爺爺揹着雙手溜達街頭了。聽大人們説成柱爺爺生病了，可能是腦血栓，癱瘓了，不能出門了。

成柱爺爺的妹妹來看他，要送醫院救治，可是早就定好的管爺爺養老送終的遠方侄子不同意，説在家找個醫生輸幾天液就好了，平時都沒生病過，沒什麼大不了的。老妹妹畢竟也上了年紀，自己身體都不好，如果住進醫院白天黑夜的侍奉也吃不消，所以就沒堅持。

成柱爺爺雖然人不能走，可是不是肚子裏的病，還是跟好的時候一樣大碗吃飯。

老妹妹有事一走，輪到遠方侄子照顧了。他們一家人也會每天買了吃的拎過去。出來的時候就把街門鎖掉，説是怕家裏沒人丟了東西。

直到有一天，成柱爺爺家裏有人吵架，人們才知道是怎麼回事，原來爺爺家的門一鎖，鄰居都不好再進去看了。只有爺爺的那個相好的不放心，偷偷的從爺爺的破牆頭爬了進去看看爺爺。

不巧被爺爺的侄子發現了，老太太在喂成柱爺爺吃飯，爺爺狼吞虎嚥的吃着，還用不太清楚的話表示這幾天根本就沒吃過東西。侄子一見惱羞成怒，就罵老太太不要臉，這麼大年紀了還不嫌害臊找野男人。。。。。

老太太也不示弱，説侄子心太黑了，為了早點得到遺產，居然要餓死這叔叔。

後來有人捎信給他的老妹妹，老妹妹來了，證明老太太説的是真的，那個遠方侄子夫妻，每到吃飯的時候就會，拿着東西送過去，但是飯是放到桌子上的，身體不能動彈的爺爺，怎麼能吃得到。屋子的角落裏還有一隻乘着倒了很多次的飯的塑料桶。

老妹妹餵了老哥哥一次飯，油條吃了三根，麪條吃了一大碗。老妹妹又被侄子趕走了。

第二天成柱爺爺走了，永遠的走了。

侄子説是添了新病突然沒了。可是鄰居們能猜出點什麼了，他們説爺爺是幾天沒吃東西，一下子吃那麼多撐死了。

不管怎麼樣，成柱爺爺離開這個世界了，還沒活到八十八，今年是七十七歲呢？是算命先生瞎蒙呢？還是算錯了？還是她的媽媽記錯了？怎麼就相差十一年的壽命呢？

這是一個孤寡老人的命運，這不是單一的例子，這是很多孤寡老人最終必須的結局。無奈呀，誰讓他們沒有妻兒老小呢？誰讓他們不是為國立功的功臣呢?儘管多少老人不都是活活餓死，可是每個村子數數這樣的孤寡老人有幾個不是類似結局?

這僅僅是繼承者的狠心不仁道嗎？政府有沒有真正的為這些最底層的弱勢羣體想個法子呢？

什麼敬老院,老年幸福院蓋了幾年，住進去沒有，住進去的又是什麼樣的人?

如此生命的結束，算不算謀殺，還是要冠冕堂皇的找個理由這是自生自滅呢？還是把責任推卸到當事人那裏誰讓你沒出息沒有生兒育女呢？

林清玄寫的散文與我平常遇到的散文不同，他寫的散文語言通俗易懂，不像我看的大多數散文那樣難以理解，讓我有種讀不下去的衝動。

從我剛接觸這本書時，我就深深地愛上了這本書。林清玄寫的所有的散文中，都會有一些情感在裏面，讓我有所感受，有所啟發。因為每一篇散文講的都是不同的事，所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風》這篇散文中的一個句子：“人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去的人的尊嚴：人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活裏不失去的有情。”使我頗有感觸。是呀，一個人的貧窮是來自心底裏的，而不是現實生活中的。你認為你窮就是窮，你認為你富就是富。

我們為什麼要讀書？讀書的目的是什麼？如果你能回答出來，那麼你的讀書是有意義的。就像《林清玄散文》，每讀完一篇散文，自己就應該捫心自問：“這篇散文告訴了我們什麼道理？”這樣你讀書才是有效的。

《林清玄散文》是一本好書，讓我們一起感受它的芬芳吧！