我與地壇讀書筆記（通用20篇）
讀完一本名著以後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？下面是小編精心整理的我與地壇讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
我與地壇讀書筆記 篇1
讀完了。一本好書給人的感覺定是如飢似渴的，雖然因為經歷尚少，對作者瞭解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或學到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多麼幸運。
又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午後，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機會。
命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什麼？命是弱者藉口，運乃強者謙詞。”我常告訴自己別拿命運否定自己。可有時我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。
最後再説説我與地壇吧。“我已不在地壇，而是地壇在我”，地壇，安靜，給他看自己的機會；給他訴説心事的機會；給他母親的回憶和悔恨；給他年少時的回憶，關於朋友，關於舊廟，關於文革；給他做夢，關於好運設計，關於來世，關於苦難和幸福；給他愛情；給他寫作；給他零度的出發……
扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。
願你我有夢有愛沿途問路!
我與地壇讀書筆記 篇2
讀了史鐵生的《我與地壇》，我的心情久久不能平靜。
史鐵生推着輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脱。一個返鄉的知青、一個失業的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活着的現實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的餘輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終於在看到兒子的一剎那散去。她就這麼怔怔地盯着兒子倔強的背影，又怕他驀地轉身發現自己，便遠遠地守着、藏着。地壇的風翻動着安詳的落葉，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。
所有的無奈和悲愴都源自一個現實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐卧難寧，兼着一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對着一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子，已經身患絕症的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世後才逐漸體會。
每次讀到這裏的時候我總是神情肅穆，喉嚨裏有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎着一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶２００１年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我説的很多很多，但是病魔已經不容許他多説一個字。他把自己５６年人生的最後一瞥留給了母親、姐姐和我。之後，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經滄桑的淚眼掙扎着，卻終於不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不捨。
那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環邊上，找個沒人的角落，坐着、站着，又坐下……這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的父親！在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白髮蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現，然後淡去，終於無形。史鐵生寫到：“上帝為什麼早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心裏太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的父親也是由於受苦太多被上帝召回？他像天下所有偉大的父母一樣，有着低調的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉下幹了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節衣縮食，養家餬口，數十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。
為了父親，我發誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現到現在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮鬥的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路？那條路到底是一個什麼樣子？是衣錦還鄉的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內心的豁達、堅強以及與人為善的真誠？
時間可以沖淡一切，也可以讓一切迴歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之後，終於明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，並不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子裏來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什麼。母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷，突然發現，自己八年來的奮鬥，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，並沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、宂長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去了……
於是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走了……
我與地壇讀書筆記 篇3
《我與地壇》，這篇文章的題目對於我來説並不陌生，對於許多同齡人來説也亦是如此，因為這篇文章在國小國中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有着完全不同的感受，準確的來説應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞着地壇，用一種平和而坦然的語氣敍述着那些與地壇相關的人與事。訴説着那古殿檐頭浮誇的琉璃，訴説着淡褪了的門壁上炫耀的硃紅，同時，對於在地壇裏的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對於那個熱愛歌唱的小夥，對於那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望着那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
我很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮誇，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露着的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那麼一遭，已經沒有什麼能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。對於史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有着宿命的味道：彷彿這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中註定的結果，於是這麼多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢後的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子裏，他便搖着輪椅來到地壇，在那裏久坐。我便在腦海中浮想，想象着那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴着那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿着世紀末的氣息。最初的那段日子裏，史鐵生正經受着靈魂的煎熬，他思考着自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。
無論是誰經歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則彷彿提供了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至於荒涼衰敗，身處於大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇裏，他就像在自家的後花園裏一樣自在，儘管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇裏的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那裏，看着那些遠在他出現在這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發芽，變得葱綠，泛黃，最終凋零，又重新發芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的説，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的敞開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇。於是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那裏，我們可以寄託一份喜悦，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，於是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會湧起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩於自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀書筆記 篇4
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蜕。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常説：這古國彷彿就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親註定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我説這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
讀了《我的祖國》以後，我就想到：世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國；世界的東方有一隻雄雞，那隻雄雞就是我的祖國；世界的東方有一條長龍，那條長龍就是長城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年曆史的華夏民族，是世界四大古國之一呢！
在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終於又站起來了！可謂是“苦盡甘來”！中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我為自己是一名中國人感到自豪！
我看見：從太空中俯瞰地球，地球是一個深藍色的球體，然而在這個深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋，而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當初秦始皇建造長城的時候，為的只是防禦北方遊牧民的侵擾，然而他不會想到的是，在五千年後的今天，萬里長城竟然成為了中華民族的象徵，更成為了炎黃子孫的驕傲。當然，這也要歸功於中國的人傑地靈。
中國在公元前221年嬴政統一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個富饒、美麗的國度。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代的發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！
我與地壇讀書筆記 篇5
春江月為侶，月影星相隨；逆風花拂發，雪夜燈照還。我們常常以為自己如小草般徑自生長，我們常常想奮力奔跑於家人前方，直到嘮叨聲漸漸淡出耳畔為止。但當我們長大的時候，驀然回首，卻發現那一份長久無聲的陪伴正温暖着歲月，帶來最長情的告白。
史鐵生在22歲那年失去雙腿。隨後脾氣變得暴怒無常，對生活失去了希望。年少輕狂的他發瘋似的離開家，去地壇的園子裏一坐就是一整天，完全不顧母親的勸阻和安慰。這一切，在母親去世後發生了改變，史鐵生必須堅強地生活下去，他開始寫作，開始回憶母親的種種往事。在《我與地壇》中他寫道：“母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而不敢問。她料想我不會願意她與我同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一段獨處的時間。”蒼老的母親心裏明白史鐵生的不易，對於這個不幸的孩子，她能做的，只是默默地陪伴着他，在所有人都認為他的生命可能到此結束的時候默默地支持着他。我們都説：“孩子是母親身上掉的一塊肉。”當孩子遭受了巨大的創傷時，誰能想到，母親內心的苦難是加倍的呢！史鐵生的母親，是一位偉大的母親，從她的身上，我能看到陪伴的力量，這力量，支撐着史鐵生一生不斷奮進，支撐他帶着母親的愛寫出許多動人的文字。
史鐵生還提到了一個細節，讓我印象頗為深刻，他説：“有一回我搖車出了小院，想起了一件事又翻身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，對我的回來竟一時沒有反應。”無言處最能默釀情濃，我在想，史鐵生早出的背影一定總在母親的視線中拉長，那背影，定是一頭連着他的輪椅，一頭向着家的方向。不知道這位母親究竟這樣站了多少個春秋，也不知道這位母親究竟這樣盼望了兒子歸家的腳步多久，當年的史鐵生沒有想過，他也後悔沒有這樣想過。史鐵生十分感念母親無聲的陪伴，這陪伴在默然中鋪就了成長的路，滋生綿長的依賴，那些有母親陪伴的日子，成為了他心底最沉婉的暖意。
讀完《我與地壇》，熱淚盈眶的同時我也想起了自己的經歷，陣陣暖意同樣在我平靜的心中泛起漣漪。我從小被姥姥帶着長大，姥姥陪伴我的時間甚至超過了我的父母的總和。姥姥和文中的母親一樣，是一個開明的人，她會把陪伴傾注於日常的點點滴滴中，不強迫我幹自己不喜歡的事情。四五年級正是我內心個人意識萌發的時候，我開始厭倦姥姥一遍又一遍的提醒：“別忘了帶紅領巾，別忘了裝上水杯！”，我開始不願和姥姥一起出行，只是因為她走得太慢，年少輕狂的我認為，自己將要奔向的，是全世界。姥姥生前最喜歡賞花，每年春天她都會去城南的玉淵潭公園約上幾個好姐妹看花，小小的我總是不和她一起去，不知道因為這個原因我們拌了多少次嘴。今年春天，我又去玉淵潭看了花，可是姥姥，已經離我們而去整整三年了，我不由得想起一句歌詞“城南花已開，願君永長在。”現在我才意識到，姥姥對我意味着的，正是我苦苦追尋的全世界啊！
陪伴，或許是同奶奶一起縫製一件衣裳，或許是同媽媽一起聊聊家常，或許是同爸爸一起看看球賽，或許是一句祝福的話語，或許是一段耐心的傾聽。我們在慢慢長大，他們在慢慢變老，也許他們期待的，只是我們的一份簡單的陪伴。適逢新冠肺炎疫情宅家之際，抓緊時間和家人共度一段難得的時光。“陪伴是最長情的告白”，這就是我從《我與地壇》中悟出來的道理。
我與地壇讀書筆記 篇6
説實話，我在看第二部分的時候哭了。我已經很久沒有讀到過這樣的文章了。
回顧文章的第一自然段，我很是不解。為什麼他好不容易找到一個寧靜的去處，就是給他的母親出一道難題呢。後來我讀到母親這話實際上是自我安慰，是暗自禱告，是給我的提示是懇求與囑咐。我在想他母親也許是想告訴他，你並不是世界上最不幸的人，你還有你的家人。這位母親知道要給他獨立思考的時間但不知道這思考的盡頭究竟是什麼樣的結果。我想也許只有他的母親逝世了他寫恍然大悟吧。
他這樣的做法，不僅自己陷入痛苦的漩渦，還是母親加倍的難受，這位母親是痛苦的，無奈的是不幸的。他在天天去地壇的時候，他的母親總是報以最壞的打算，如果他在那兒出了什麼事兒，他的母親也只好承受着苦難了。
是的，她太苦了，也許讓她早些上路，對她來説也算是一種解放了。
我與地壇讀書筆記 篇7
《我與地壇》是一部關於人生思考的的大書，雖然書本不厚，但其中所藴含的哲思卻令人驚歎。史鐵生所經歷的，是我們一般人從未經歷過的，與他相比，我們少了一種在直刺心靈的痛苦後的靜靜沉思。但我們在嘗試理解，嘗試着去思考他的思考。
或許是由於他特殊的人生經歷，史鐵生似乎很是篤信命運這種東西。他相信人一生下來就有已經安排好的命運，他的命運就是如此。有時候我會想，當你個人相信他不可能抗爭命運的時候，他的生活會是什麼樣的?我以為尤其是對於史鐵生這樣身體可憐的人來説，生活一定是灰暗無光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我驚訝的發現，他雖然時常想到死亡，卻始終堅持着走了過來。
我意識到一件事情。與命運抗爭，不難;逃出命運的魔爪，也不難;真正難的，是接受你的命運。不滿意，你可以抗爭，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是順從很難。史鐵生所做的，便是接受了他的命運，他在不斷的對自己靈魂的拷問中，真正意識到了他生命的方向：既然上帝告訴我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好賦予他一點我自己的快樂。
他知道，既然上帝命令他活着，他就不應該自尋煩惱，而應該活得有意義。對我們來説，我們或許不會經歷這樣的人生，但我們卻要了解一件事：生命的意義，在於自己靈魂創造的意義。
我與地壇讀書筆記 篇8
《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程，抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是説的："地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候"走"進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經400多年滄桑的古園那裏獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮鬥的力量。在《我與地壇》一文中，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述説了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發自己對於命運和生死問題的感悟。
作者主要在文中回顧了最為關鍵的三個問題：要不要去死?為什麼而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。"作者説他看穿了死是一件無需乎着急去做的事，其實想要訴説的是，既然無需乎着急去死，我們就應該活下去，延續自己的生命。
"為什麼要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切彷彿都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處呢是不是?"
這段直白的語言，卻點出了人的本質：慾望，人為慾望而活。"不甘心"是啊，每個人都有他的慾望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破紅塵，無慾無念，清高自居的聖人，對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走，因為他們要真正地做到毫無慾望，連活下去的慾望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生，我們有自己的理想，所以我們盡其所能，而世界就是在慾望的基礎上發展和延續的。
"不試白不試"、"試一試不會額外再有什麼損失。説不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上，總要有作出行動的時候，只會思考卻不行動的人比不經思考，用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理，正是人們成長和提升的關鍵，在嘗試中提出問題，在嘗試中獲得經驗，你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去嘗試的話，就永遠不會有結果。
我們應該親手把握自己的命運，用自己的雙手實現我們的追求，開拓人生的道路!
我與地壇讀書筆記 篇9
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作由於作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
我與地壇讀書筆記 篇10
一本書講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事。
今天，我看到了其中一個：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點，成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那裏看。母親視力不好，來時輕輕的來，走時悄悄的走。
多麼感人的一個故事呀！多麼偉大的母親呀！我不由得想原來我發燒時媽媽的噓寒問暖，為我倒熱水。世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎？這種愛是默默的，在不經意時為你的付出，母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛吧！
温柔的、細心的、永恆的，母愛如水般劃過每個人心頭。
我與地壇讀書筆記 篇11
“要是以這園子裏的聲響來對應四季呢？春天是祭壇上空漂浮着的鴿子的哨音，夏天是宂長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空洞的啄木聲。”作者史鐵生用一串飛揚而典雅的文字帶讀者來到了北京的地壇裏，傾聽他的絮語和沉思。
史鐵生是一位一生都在死亡邊緣行走的.作家。他青年時期雙腿癱瘓，接着患上腎病，開始從事寫作，最後又被確診為尿毒症，需隔日透析以維持生命。通過這些短短的介紹，我彷彿已經看到這位身殘志堅的人艱難而痛苦的一生。但讀了《我與地壇》後，我驚訝地發現，他的文字中並沒有頻繁地抱怨和自憐自艾，而是描繪了很多生命中美好的事物，懷念了很多幫助他的人。這些令人不可思議的文字吸引着我讀完了這本書，令我感觸很深。
“死神最初的剋星不是別的，是愛，是人與人之間美好的關係，真摯而深厚的情誼。”在史鐵生的書中，父母、朋友、妹妹、插隊時的鄉親們、友誼醫院神經科的醫生護士，都成為了他活下去的動力。這些人的無私、奉獻讓我想到了我身邊的許多人：他們為我做了很多，可大多數時候，我總是意識不到，做出傷人的事情，或是讓他們失望。史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己身邊人所受的痛。“時間能證明一切”，在《複雜的必要》這篇文章中，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。可“子欲養而親不待”，他沒有了機會，只剩下了後悔。我很慶幸我還能放下我的倔強和羞澀，帶給我愛的人快樂和驕傲。
作者史鐵生在寫作中找到生活的希望，並釋放自己的過程也讓我十分觸動。他告訴我，人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考。
讀完全書，我明白了生活應該關注積極美好的一面，化消極為動力和機遇，並珍惜生命中善待我們的每一個人。如此大千世界，還需一片心靈的淨地，細細地品味人生。
我與地壇讀書筆記 篇12
“嗩吶聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而悲涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現在，響在未來，迴旋飄轉自古不散……”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。
史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關生，死，與愛等高大，遙遠的問題，其語言優美，舒緩，言辭中藴含許多十分高深的哲理，看似遙遠實則親近，給人以“看透紅塵”的感覺。
愛
親人給予的愛是無窮的，人人亦如此。我一直認為，親人的離去會帶給我們與眾不同的認識與體驗：許多人在剛剛失去親人後會悲痛欲絕，而時隔一些時間後，情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩定，他母親去世後，才會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的，默默的愛與關懷……
文中提到的那條“母親盼我找到的路，”其實在文中並沒有給出答案：母親順着我的車轍細細尋找，慢慢尋找，究竟是為了什麼？
我認為，她是想讓我在她不在的時候，好好地活下去，快樂地活下去。
幸與不幸
每個人都有不幸與幸運，作者在雙腿癱瘓後，脾氣變得暴怒無常，認為自己是世界上最不幸的。可他又是幸運的：他有地壇。比起母親無微而至的關愛，地壇更像是一個博物館，教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻，個熱愛唱歌的小夥子，一個愛喝酒的老頭，一個素樸優雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。
直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了她：世界上必然存在差別，所以並沒有幸與不幸之分，全部聽憑偶然。
那如何拯救不幸的命運呢？文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的，他們自己還有的無窮的精神價值。
生與死
活着不是為了寫作，而寫作是為了活着。活着，就好比一場演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的人質；那些懂得欣賞的人，是因為他們看透了激情的人賣力演出的原因。作者懂得這點後，像看穿生死後，變得輕鬆。人真正的名字是慾望，我們即是在舞台上被控制的人質，也是台下那看透紅塵的觀眾。
如何在保留慾望的同時保留人生？不要做離舞台太近的倒黴觀眾——不要把自己全身心投入進那項你為了活着而做的事情。重了，就變成人質，輕了，就變成觀眾，就像作者寫作是為了活着一樣。
地壇
太陽，即是夕陽，也是旭日。作者也一樣：曾經，他是一個歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長的時光從指尖稍縱即逝；未來，他是一個拄着枴杖的老人，不捨，卻依舊無可置疑地熄滅着走下山去。
地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對母親的牽掛；地壇，是時光流逝的見證；地壇，是生與死之間的留存。
這世間，他已經呆了很久了；這世間，他已經一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會喊他回去。
生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所説：“宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計。”
我與地壇讀書筆記 篇13
讀完這篇文章，我對生命有了新的理解。就像文中所説的，“一個人出生了，就不再是一個可以辯論的問題。”是啊，一個人出生就等於上帝賜予了你一條生命，至於你該怎麼活，怎樣好好的利用這條生命給你帶來的福利，那就要靠你來決定。
每個人的生命只有一次，人生難免會有很多挫折，你應該勇敢的去面對，而不是讓它成為你逃避生活的理由。有哪個人的人生道路上會一帆風順呢？
我們要在一次次磨練中提高對生活的嚮往，綻放出每個人不同的，獨特的美。而不是悲痛草率的結束自己的生命來結束這一切。因為你會知道，只要活着，什麼都會有希望，什麼都會好起來的。
我與地壇讀書筆記 篇14
“要是有些事我沒説，地壇，你別以為是我忘了，我什麼也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能説，不能想，卻又不能忘”當我在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，彷彿收到了故友的一封簡短的信，字字都是銘刻在骨子裏的真切。於是，我輕輕捻起書角，翻開，帶着那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生他失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關於死的事”。於是他日日躲進地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的餘暉下，聽那熱血的青年永不間斷的歌聲，看不幸而漂亮的女孩漸漸消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事，從一點一滴創造出一片名叫生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚醒了他沉睡的意志，讓他放下心中的坎，篤定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演着執燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是心靈上的觸動，還有精神上無法言説的力量。讓我感歎於默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱於叢中，卻着實流淌在了我的心間。
於是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在牀上，對於開門後的一聲問候，只是轉身後留下的背影。“媽，能不能給我接到下學期的書啊。”帶着生硬的語氣卻是説着懇求的話。“語、數、英都要麼？”她卻還是温柔地答覆着，我便有些歉意，轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”
第二天，當我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊捲起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，枱燈的微黃色的光照着老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這麼幾本書。於是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。凝眸細思，曾經一句“早點睡吧，別熬壞了身體”，就讓她動情，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗麪，就會升騰出滿滿的幸福。
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感如涓涓細流般的愛。
我與地壇讀書筆記 篇15
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的國中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完後，不受控制得哭了出來。那時，我並不知什麼是史鐵生，什麼是《秋天的懷念》，什麼是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多麼痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什麼活呢？人生既苦又短有那麼多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有職責，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長大。她此刻因這兩件事活着，若死了，便沒盡到職責。我不解了，一個生命活着的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。於是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一向哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走後，她仍呆呆地站着，想着兒子，想他的明天，又想他的今日，擔心着在病中痛苦掙扎的兒子。她不願兒子得病，更不願看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什麼嗎？她仍然做着該做的所有事，沒放棄，努力着。實在等不下去了，兒子究竟怎樣樣，他到地壇了沒？情緒是否惡化？於是偌大的園子裏，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我説：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所説的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”説着我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什麼東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦裏一蹦一蹦的，淚水不住地湧出來。
那時，我不小了，不是孩子那樣説哭就哭，也能勉強控制情緒，可是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生衝母親喊：“我可活什麼勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什麼《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動是極大的，並不冷靜。那又是為什麼？此刻，我猜應當是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及，便覺得我和母親在一起的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時，不禁反思自我的行為給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大，可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我明白哭是沒用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨着年齡的增長，繼續思考生存、死亡和生命。
我與地壇讀書筆記 篇16
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖着輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢着作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來説如雷轟頂。用他自己的話説是“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然後，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、傻瓜的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林，作者在這裏找到了生命的意義，堅強地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅裏響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴着他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”後，卧軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感歎和惋惜。
生命對於我們每個人來説，都只有一次，對於這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄髮”，謂之“父母所賜”，我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那裏都是加倍的。”這讓人的腦海裏立即湧現出朱自清散文裏父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴着花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜裏為我掖被子的情景，我們應該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真的忍心你的母親註定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的願意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛着我們，為了自己的孩子，默默奉獻着自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什麼呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
我與地壇讀書筆記 篇17
初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》，感受到他的心靈深處最樸實的情感，才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是非常值得人們去細細欣賞與研究的，正如史鐵生。他説：“如果世界上沒有了苦難，世界還能夠存在麼？”二十一歲的他便雙腿癱瘓，這對於正值青春年華的小夥子來説，無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年後，他又患上了尿毒症，每週兩到三次的腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟的症狀。這是任何一個常人無法做到的，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭了三十八年，並堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。
有人曾經説：“他不僅是生活的勇者，更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他説：“死是一件不急於求成的事，是一個必然降臨的節日。”將死亡看成節日，是何等的超脱。剛剛進入那癱瘓的噩夢時，他也想過死，覺得活着毫無價值，是他感受到了母愛的力量，他寧靜的思考生與死的含義，用殘缺的身體，説出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死，超越了世俗，超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家，還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當朋友家有什麼煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成了別人的解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌症時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”的確，他把命運交給了上帝，但又用生命創造了死的奇蹟。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的遊戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追着他，他拼命地往前跑。我終於明白為什麼他比醫生所預料的多活了二十多年。我前段時間聽説一個揚大的學生因感情問題自殺，人們為之惋惜。他與史鐵生比起來差遠了。既然活着，無論遇到什麼困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人的希望與寄託。只要活着，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》的前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放着花朵般笑容的中年男子戴着黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼了我。在視頻上，我看見他拼命地搖着輪椅飛快的“奔”向遠方，那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒了才知道不發燒的日子多麼清爽，咳嗽了才知道不咳嗽的日子多麼安詳。”人，無論擁有什麼，都應滿足並好好珍惜，別在以後失去時後悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最後搶救他的醫生，當他去世時，我一定會安詳地看着他坦然死去，正如他朋友的女兒所説：“鐵生叔叔累了，應讓他休息。”
一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常的心對待眾生，在人生的最後，坦然地死去。
看，坐在輪椅上的鐵生正對着我們笑呢！但他已經死了，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活着！
我與地壇讀書筆記 篇18
初讀這篇文章時，我就被作者那樸實無華的文字，深沉幽邃的情感，意藴綿長的哲思所深深地打動。
於是，當我靜下心來再讀這篇文章時，我發現，這篇文章中所浸透的對人生的感悟，對生活的理解，對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者內心最深處，靈魂最地層，在經歷了數十年的堅苦勵煉之後，所積澱下來的洪流蕩漾。
特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分，它給我留下的印象格外深刻，下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發生得實在太快、太突然，不等你想明白，搞清楚，它就赤裸裸地擺在你面前，暴風驟臨一般讓你喘不過氣來，而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的，在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿，在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符，這樣的打擊的確是巨大的，不論換作誰，也會吃不消的。
但是，作者無疑也是幸運的，他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對着殘垣斷壁、破瓦
殘轉時，有一個人，正在沿着他的車轍苦苦地尋覓，有一個人，正在希求着蒼天使她能夠分擔兒子的痛楚。
但是她的兒子還太年輕，還不懂得生活的意義，還不懂得一位母親加倍於兒子的痛。於是，這一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心裏——這個人，註定是活得最苦的母親。
當他的小説第一次獲獎時，當他的生活又一次點起希望的燈火時，她卻猝然而去，彷彿她來到這個世上只是為了替兒子擔憂。正如作者所寫到的，也許她心裏太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
寫到這裏，我不禁想起了自己的母親，想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐，想起了她週末時還不辭辛勞外出工作，想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?最近，母親對我説他的心臟有些不好，我聽了心中不由得大大的吃了一驚，連忙讓她多多保重身體。
母親還年輕呀，不會有事的，我暗暗地安慰自己，但是看到母親日漸憔悴的面龐，日益增多的白髮，我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最後，關於“母親期望作者找到的那條路到底是什麼”，就我個人認為，這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什麼，只要能夠快快樂樂，健健康康地活着，這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!
正可謂“遊子身上衣，慈母手中線”，只要孩子能夠找到自己的快樂，實現自己的理想，母親都一定會默默地支持着，無私地奉獻着，這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇讀書筆記 篇19
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那麼好手好腳的人，你們可曾經向前方邁出過腳步?
不是想説他對生有多麼繁密的念想，也不是想説他對死有多麼透徹的眺望，更不是想説他對命運有多麼不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾經被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復甦，都是對“生命零度”的叩問，叩問之後的“生如夏花”，在他的心裏，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着輪椅，也要站起。因着愛，因着情，甚至因着對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能苟同的，但正如他所説，“希望”又有什麼用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悦，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。
我並不認為他是多麼堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾·柯察金現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，複流血，復結疤，只要這血還是温的，還能流動，那麼便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最後平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由於這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活着。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因着回憶隨時有無可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那麼必將是春水東流的萬劫不復。
其實這幸運，未嘗不是取決於自己。這生，非常值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
我與地壇讀書筆記 篇20
世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構築起的《我與地壇》這座世之奇偉建築物，我由衷的讚歎“美哉輪哉，美哉奐哉”。
如果這是散文，那麼它已經達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那麼，它卻有着像小説那樣扣人心絃的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。
如果我的文字僅僅停留在誇獎的層面上，那麼也難以説自己在史鐵生這裏學到了什麼，難以説自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學，值得人們深深把玩。
這篇文章前半部分敍述“我”與地壇，敍述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。
而後，在文章後半段，論及了死，論及了活，論及了為什麼坐着要寫作。以國小的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來説，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看着那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然後起航。
最後文章又談到了三種死亡方式，孩子老人和情侶，這種死之心態，被史鐵生仔細的勾勒和形象化，使得我開始覺得，作家成為了一種令人生畏的角色，他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人，扮演着整個社會，描述着各色人等的心理，一旦與之交往，自己便一絲不掛的站在他們眼前，豈不是讓人內心感覺有些發怵嗎?
合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。
我盪漾在那個社會裏，久久的回味着……
