國中語文教學書籍讀書筆記摘抄

作為一名擔任國中語文教學的老師，在閲讀完書籍後，應該寫好讀書筆記。小編為大家精心準備了怎麼寫國中語文教學讀書筆記，歡迎大家前來閲讀。

語文筆記分為：1、課本筆記2、練習筆記3、筆記本筆記課本筆記指的是老師在課堂上講的跟課文聯繫比較緊的知識，比如相關的文學常識(作家作品)、課文中的字的讀音等只需要記在課本上即可，便於高三複習之用。

練習筆記指的是老師在講解練習的過程中所記的關於習題的思路以及改正習題答案的相關筆記。雖然有些題目自己是做對了，但是自己在寫習題筆記的過程中又強化了一次，無疑是很有益於知識的掌握的。

筆記本筆記是指做在筆記本上的筆記。建議分為如下幾大部分：1.字音、字形板塊，可以包括通假字的積累;2.詞語板塊，近義詞的辨析，成語積累，熟語的積累等，這部分主要是詞語的，也可以包括一些文言實詞的一詞多義，虛詞的用法;3、詩詞名句;4.經典例題，包括縮句，仿局，標點，病句修改，關聯詞的運用，近義詞辨析等;5.歸納總結，包括字詞用法，答題技巧等，這一類可以直接附在經典例題之後。6.作文技巧，包括平時作文講解的筆記和自己從刊物上看到的適合自己的內容。還可以根據自己的特點設置相應板塊。

怎麼做筆記本筆記，大概分為三個環節。一是預習的時候把容易錯的字音字形以及不太理解的成語積累下來。二是在做完練習之後把相關的需要記在筆記本上的記下來。三是自己平時的閲讀或者練習及學習當中有價值的東西積累下來，這包括“讀書筆記”上的“字詞積累”以及大家自己記下的詩詞名句或者相關內容。

只要大家堅持做筆記，從高一就開始積累，語文成績一定可以提高!

最近讀到一些關於語文教學的文章，學到很多新理念、新方法，但同時也發現一些問題。這些問題大多與語文教學方法有關，而語文教學方法論是和辯證法分不開的。在這裏我想從辯證法的角度談談國小語文教學方法論。

一、整體與部分

有人提出“語文教育整體觀”。所謂語文教育整體觀，除了教材內容之外，在教學上，強調閲讀教學的“整體輸入、整體輸出”。

如何理解閲讀教學的“整體輸入、整體輸出”?從閲讀一篇文章來説，如果是強調一篇文章的完整意思，不要過多的分析，是可以理解的。但是作為一篇文章的學習過程，必須處理好整體和部分的關係，因為整體是由部分構成的。一般都是全篇閲讀(整體)——分段閲讀(部分)——全篇整理深化(整體)。因為一篇文章是有結構的，是分段構成的，篇和段是整體和部分的關係;一段之中，是由詞句表達的，段和詞句也是整體和部分的關係。讀文章要一句一句地讀、一段一段地讀。當然，在讀某一段時，必須明確該段在全篇中的地位;在讀某一句話時，必須明確該句在這一段中所表達的意思;最後達到對全篇的理解。從學生的作文來説，一般也要從造句開始練習，再寫片斷，最後寫整篇文章。如果是整體輸出，從一年級就要寫成文章，豈不是要求過高了?

關於閲讀課要“讀整本的書”。讀書和學習閲讀是否有區別?學生的課外閲讀當然要讀整篇、整本書。但是國小的語文課不能強調讀整本的書，整本書也只能節選作為教材。閲讀教學要教學生學習閲讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因為強調整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。

二、分析和綜合

有人提出“人的思想具有整體性的特徵，思想的發生是整體的……有機的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個問題和前面的問題是相關聯的，認為思想不能分析，因此讀書就要“整體輸入，整體輸出”。這裏將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯繫的過程。學生學習語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。

語文教學的分析方法，就是初讀全篇課文之後，分段學習：讀段時要理解段中的詞句。其優點，可以對字、詞、句、段所表達的思想內涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過多運用分析法往往忽視對全篇課文的理解和運用，容易削弱語文教學的整體性、思想性、情感性。前一時期由於語文教學過於提倡分析，造成語文教學出現支離破碎的語言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個整體，如一隻瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運用的角度講，學了語言就是要會表達，學會説話、作文，學習遣詞造句，也是為了能作文成章。所以國小語文教學必須着眼於整篇，不能只見樹木，不見森林。

語文教學的綜合方法，就是着眼在篇章的讀寫和積累上。閲讀中，重視對篇章內容、思想、情感的理解和感悟;訓練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中，重視思想內容的正確性、謀篇的完整性。這是其優點。目前在扭轉過多的分析時，強調整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因為語文教學的綜合法，其不足之處，對字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對篇章的理解，如果連一句話都表達不清，也難寫出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質地不好，必然會影響編織器物的完美。所以着眼全篇，還要打好字詞句的基礎。不能只見森林，不見樹木。

最完善的辦法是在語文教學中將分析與綜合結合起來運用：既着眼於篇，又要把字詞句基礎打得牢固。語言訓練，並不是只作語言分解性的訓練，對國小生來説，更重要的是要進行綜合性語言訓練;進行讀書、背誦、作文訓練，積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗，作文有了構思也要一句一句地寫。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經過必要的詞句段的理解和感悟，最後必須落實在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運用。

三、內容和形式

有人提出語文教學要“淡化形式”。為什麼要“淡化形式”呢?語文的內容和形式是統一的。正如作家老舍先生所講：“思想內容與語言形式是血之於肉，分別不開的，沒有高度的語言藝術，表達不出高深的思想。”從語文的選材來説，除了內容要符合人文性之外，必須要從文章形式着眼。關於語文學科和其他學科的區別，葉聖陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨立固定的材料來的。”他舉例《項羽本紀》，是歷史故事;只有作為文章去學習，理解章句間的法則的時候，才算作語文教材。“所當着眼的不應只是故事的開端、發展和結局，應是生字難句的理解和文章方法的攝取”。從而得出明確的結論：“不論國文、英文，凡是學習語言文字如不着眼形式方面，只在內容上去尋求，結果是勞力多而收穫少。”所以選擇語文教材不能“淡化形式”，必須要內容和形式、思想和語言兼顧。從語文教學來説，也不能“淡化形式”。如果只着重在內容上、思想上的理解，那和思品課、歷史課、社會課等課又有何區別呢?

在《語文課程標準》(實驗稿)(以下簡稱“課標”)中課程目標的設置有明確要求，既要重視“豐富的語言積累”“注重情感體驗”，又要注意引導學生“形成良好的語感”“掌握最基本的語文學習方法”。這個目標體現在各學段中，尤其在第三學段，關於閲讀的第5條提出：“在閲讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的.表達方法。在交流討論中，敢於提出自己的看法，作出自己的判斷。”這些要求既説明閲讀和閲讀教學是不同的，又説明注意文章表達方法和過去教師大講文章表達方法知識也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領悟基本的表達方法”，也就是説，對於國小生不能要求過高，重點應放在精彩的、邏輯嚴密的詞句表達上;高年級適當指導學生領悟文章結構的合理性，開頭、結尾的生動和深意。要指導學生“感受”作品中的優美語言，“揣摩”文章表達順序，“體會”作者的思想情感，“領悟”文章基本的表達方法。就是説，對“文章表達方法”不能由教師去講知識，而是要求學生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會”、去“領悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都説明“課標”是非常重視內容和形式的統一，思想和語言的統一的。

四、理解和感悟

自從“課標”制定以後，在語文教學中都很重視學生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不願提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學的陳舊感。這是有待商榷的。這裏必須明確感悟和理解的關係。

人的認識是由感知——理解——應用構成的過程。理解是人的認知過程中的一箇中心環節。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬於你所有。”學習任何知識，只有理解之後，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎上，才能進行語言的感悟、欣賞和運用。因為理解就是將事物內在的聯繫和關係揭示出來，認識事物的本質。語文教學中的理解，就是通過語言來認識事物間、人物間、人與事之間的關係。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關鍵詞語。有的詞聯繫上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對的是讓學生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結合上下文去理解。 再説，對語文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對字面的理解。初步理解字詞句，使重點詞句的內涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什麼。(2)對文章內涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字裏行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意;理清文章的脈絡。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內容的要點，還要能綜合地感受思想內涵，創造性地表述課文內容。(3)對作者情感的理解。通過文章的語言所表達的情語，理解作者的情感，達到作者之情、教師之情、學生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。

如何理解“感悟”一詞呢?“感悟”一詞，《辭海》上的解釋：“受到感動而醒悟。”也就是説，有所感觸之後有所領悟。由此可以看出，感悟是以理解為基礎的。理解達到第三種水平，情感上有所感動，同時在理性上有所醒悟或領悟到一定的道理。還以《飛奪瀘定橋》的第三段來講，只有理解了奪橋時的危急情況，才能被紅軍在那“千鈞一髮”之際，“奮不顧身”的英勇形象所感動，從而才能領悟到紅軍長征的艱難，在情感上感受紅軍的偉大。所以理解和感悟應統一起來，相互促進。

語文教學中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導學生有所感悟。要觸動學生的感情，使之動情，才能有所悟。學生的感悟具有一定的個性特點，同一件事情，每個學生的感悟不同，所以感悟可以促進學生語文學習個性化發展。

目前學生習作中存在的內容空洞、思維混亂、詞彙貧乏等現象與閲讀量少、閲讀範圍窄、閲讀能力低是不無關係的。事實上，閲讀的意義還遠遠不止於此。《國小語文教學論》指出：閲讀是一項最重要的語文基本功，閲讀能力是人們生活中必須具備的一種重要能力，是學習、吸收知識不可缺少的能力。同時，閲讀過程伴隨着思維等心智活動，也是一種智力的鍛鍊和開發。學生如果具備了獨立閲讀的能力，將為終身學習打下良好的基礎。注意學生怎樣運用語言文字，同時就訓練了他們的語言文字的習慣。可以説，閲讀是學習之母。因此，我們必須培養學生的閲讀興趣，加強指導，使學生養成良好的閲讀習慣，開闊視野，豐富知識，積累語言，提高閲讀能力，進而發展智力及學習能力。

一、在閲讀教學中培養學生的獨立閲讀能力。

學生提高語文方面的能力，主要有兩個基礎，一是閲讀，一是生活，但學生不可能在所有方面都親自體驗，只能通過讀書來增加閲歷，所以閲讀是增強語文能力最根本的環節。語文教材是培養閲讀能力的主要憑藉，理解課文是訓練自能讀書的重要手段，如何利用好教材，讓它發揮最大的作用，我從以下三方面進行了嘗試。

1、做到多讀、多思，“熟讀”與“精思”相結合。

誦讀是閲讀的基礎。學生閲讀作品時，對所學作品質疑問難，掃清閲讀障礙。同時藉助工具書，將生字難詞辨形，理意，正音。誦讀可以充分發揮學生的主觀能動作用，讓學生學得主動，學得高效。大聲誦讀以至反覆吟詠，容易入境入情，幫助理解。琅琅成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協調活動的過程。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經意之間對語言那抑揚頓挫的語音、錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗，進入這樣一個美妙的境界：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文、我之文也。”

我們主張多讀，更主張“熟讀”與“精思”相結合。朱熹曾提出“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。三到之中心到最急。”也就是説，讀書要一邊讀，一邊想，想作者之所想，與作者在思想上溝通，在感情上共鳴。一味地強調多讀，如“小和尚唸經，有口無心”，是我們要反對的。

為了讓學生更好地做到“熟讀”與“精思”相結合，我們花了更多的心思和精力。例如，備課時備讀;學生每次讀書有明確的目的，避免為讀而讀;根據每次讀書的目的確定讀的形式;朗讀、默讀要貫穿閲讀教學的全過程;要使全體學生切實受到讀的訓練。

2、閲讀教學與聽話、説話、作文教學相結合。

國小語文教學要培養學生聽、説、讀、寫的能力。聽話、閲讀教學，着重進行理解能力的訓練;説話、作文教學，着重進行表達能力的訓練。聽、説、讀、寫四者相互聯繫、相互影響、相互滲透。閲讀教學與聽話、説話、作文教學相結合，既有利於閲讀能力的培養，又能促進其他語文能力和認識能力的發展。一個聽、説、寫能力都較強的人必定也是一個有較強閲讀能力的人。

(1)教學中我們常常可以看到這樣一些現象：教師説得很多，學生卻由於聽講抓不住要點而有點雲裏霧裏;教師提一個問題，學生的回答卻只有“半截話”，甚至只用一兩個詞來回答??聽、説天天有，而學生的聽、説能力並不強。我力求為學生作出示範，用準確、生動、規範的語言去影響學生，使他們的聽、説能力得到提高。嘗試用以下幾種方式來進行聽、説的訓練。

A、重述。課堂上教師提問、講述或學生髮言之後，指定學生重述其內容，強化學生聽話的注意力，同時訓練學生説話。

B、聽辨。有時候為了突出對課文中某一重點詞語、句子的理解，可以採用換詞、換句

的辦法。如把課文的原句和改換的句子讀給學生，聽聽有什麼不同，然後通過比較、體會，加深對原詞、原句的理解並體會到課文遣詞造句的精妙。

C、評價。課堂上常常出現學生的發言水平參差不齊或意見不一致的情況。這時，應當引導學生分析、評價、展開討論，鼓勵大家説出自己的想法和理由。

D、結合課文説話。在學習課文的基礎上，談談體會、收穫，續説故事等，不但訓練了説話，還加深了對課文的理解。

(2)閲讀教學和作文教學的關係也非常密切。作文是學生認識水平和文字表達能力的具體體現，是字、詞、句、篇的綜合訓練，教師感到難，學生更感到難，只有突破這一難關，才能提高語文教學的效果。為了突破這一難關，我給自己的作文教學定了“兩緊”、“兩多”的教學原則。“兩緊”是：緊密聯繫閲讀，聯繫閲讀教材;緊密聯繫實際生活。“兩多”是多讀、多寫。

A、緊密聯繫閲讀聯繫教材，緊密聯繫實際生活。

閲讀教學與作文教學有着密切的聯繫。每篇課文都是學生的範文，在閲讀教學中，引導學生學習作者是怎樣圍繞中心思想，用詞造句、謀篇佈局的，有助於提高學生的作文水平。但閲讀教學中的讀、寫結合，首先要進行讀的訓練，完成閲讀教學的任務，其次要引導學生從讀學寫。一篇課文只能從某一方面、最多是一兩個方面學習表達，不可貪多求全，否則只能是蜻蜓點水，一無所獲。當我教完一篇有特色的課文時，就要求同學們進行一次小練筆，運用所學到的寫作方法進行練習。

B、多讀、多寫

要提高寫作能力，必須多讀多寫。這是有效的經驗。在教學中我為同學創造多讀多寫的條件，促進其能力提高。

多讀：我在班級辦了個“小圖書館”，有多種讀物，供大家課餘時間閲讀，並鼓勵大家摘抄好的詞、句、節;充分利用每週三去校圖書館借閲的時間，幫助他們找好書、看好書;節假除了要求他們多注意在大街、小巷、家裏耳聞目睹的新鮮事，還要求用一小時時間讀各種類型的書籍;從天文、地理到花草、鳥禽;從歷史人物到現代英雄等等。使他們不僅開闊了眼界而且增長了知識。每星期的讀報時間，由老師或同學介紹一兩篇好文章，師生共同細細欣賞。從而達到：學寫作方法，品好詞好句，練寫作能力的目的。

多寫：筆勤出好文。我們幾個班堅持每週一篇讀後感及一篇週記，兩週一篇大作，這樣，每週動筆進行寫作練習，思路才會開、筆頭才會活、文章才會精。

(3)在學生理解課文的過程中滲透閲讀方法。

閲讀教學的出發點、落腳點都是為了培養學生的獨立閲讀能力，閲讀教學的一切活動都是為了實現這個目標，教師必須憑藉這些課文訓練學生學會舉一反三，能夠觸類旁通地獨立閲讀、理解教材以外的書籍報刊，達到最終目的——使學生具有獨立閲讀的能力。

二、培養良好的獨立閲讀習慣，提高獨立閲讀能力。

良好的閲讀習慣對形成閲讀能力，提高閲讀效率，順利地達到閲讀目的有着重要的作用。它使閲讀能在主動、愉悦的氣氛中進行，又能在遇到困難時堅持不懈。良好的閲讀習慣一旦養成，便可成為個人的寶貴財富，終身受用不盡。

1、培養邊讀邊想邊動手，認真讀書的習慣。

2.注重培養學生的“問題意識”

“問題意識”是學生進行學習，特別是發現學習、探究學習的重要心理因素。他會激發

學生強烈的學習願望，從而注意力高度集中，積極主動地投入到學習中。沒有強烈的“問題意識”，就不可能激發學生認識的衝動性的思維的活躍性。因此，教師要努力培養學生善於發現問題、提出問題、思考問題的能力。

⑴要鼓勵學生敢於發問

⑵要引導學生善於發問

“善問”是會學的一種具體表現。每一位教師應該鼓勵學生善於發問，引導學生從不同角度、不同層次提出高質量、高層次的問題。如：

①從文章線索發問;②從題目發問;③從人物性格發問;④從寫作角度發問;⑤從比較入手發問;烏申斯基説"比較是一切理解和思維的基礎。"在閲讀教學中，通過比較，能使學生思維清晰有條理，提高歸納能力，得到新的認識，得出新的觀點。除此，我們還可從關鍵句子發問、從懸念發問、從新舊知識的聯繫、等等。

3、培養課外勤於閲讀的習慣。

4、培養正確、有效的預習、複習的習慣。

總之，閲讀能力是人們生活中必須具備的一種重要能力。即使在信息傳播方式迅速發展的現代和將來，閲讀仍然有其不可替代的作用。古人説“書猶藥也，善讀之可以醫愚”。培養學生獨立閲讀的能力是一項長期而又艱難的工作，我會在今後的教學實踐中不斷探索，尋找更多、更好的教學方法，為實現這個目標而不斷努力。