木念珠散文

來源:文萃谷 1.7W

出門忘記戴念珠,發現左手輕飄飄的,整天都若有所失。才發現自己對那一串念珠的喜愛和依賴。

木念珠散文

這是一串極其普通的念珠,木質的,具體是什麼材料我就不是很清楚了,反正不是什麼值錢的東西。戴在手上也只是戴着罷了,沒有什麼旁的念想。念珠原本是用來虔誠的修佛問道的,可我沒有那樣的慧根,念珠在我手腕上也就失去了他最為神聖的職責,只有裝飾的效果。裝飾的話,原本是要高貴的材料和無與倫比的匠心,那才具備着審美的價值,但是這串珠子沒有那樣附加價值,只是一顆顆圓圓的木珠子罷了。既不能計數唸經又不能悦目賞心,那麼掛在手上是做什麼呢?僅是一種無聊的虛榮吧,我想應該是這樣的。

可是僅有的這點虛榮的價值,如影隨形的久了,居然也有了別樣的分量。彷彿是長在手上的一樣,取下來,就會覺得左手輕飄飄的,就不自在起來,一天裏做什麼都覺得使不上勁。可見虛榮的久了,就不覺得是虛的了,就實在起來,最後幻化成為內心的必然,那天一經誰點破就覺得受不了,就難免的起來爭執。

我原本以為自己是不虛榮的,可是普通的一串珠子竟然是我如此的虛榮起來。我於是開始重新審視這一串珠子的分量。為什麼在日久天長的時光裏不覺得它是沉重的,當不經意的卸下來就彷彿是抽走了半個身子呢?

念珠一共是十二顆,我剛得到的時候還沒有拋光打蠟,機器車牀的痕跡清晰可見。每一顆珠子上的紋路都沒有什麼規則,自然地發揮着。給我的人叮囑説:無需打蠟的,只要在戴着手套的手上反覆的揉搓就會滋潤起來,就會亮色有光澤。可我拿到以後,沒有這樣做,直接就戴上去,才不管他亮不亮色呢,反正也不是啥名貴的東西。就因為這不名貴反而輕慢起來,連同贈與者那真摯的情感一起的遭到無端的輕慢。這輕慢的.源頭也僅僅是虛榮。

説也奇怪,自己沒有戴上它的時候,不覺得,一戴上了才發現滿大街的人手上都有一串這樣的珠子,也都大多是不值錢的,普通的珠子。問一個朋友,他説是為着好看的原由吧!好看不就是為了虛榮嗎?可是愛美卻不被當做虛榮,很醜的東西,當着主人的面,誇得花兒一樣的美好,反而是會贏得掌聲和尊重的。也有人説我的珠子價值幾萬的,背地裏,會自語五十塊都不值的,但是當下的一句話,我卻是心花怒放起來,覺得很受用那一句虛言帶來的快感。這也就是虛榮吧!

重新仔細的看這一串珠子,時光真的能改變的呢?原本不光滑的表面在我的手腕上居然磨蹭的亮滑起來,淡淡的原木的顏色,也深沉起來,再沒有了輕浮的樣子和隨意製作的淺薄。可能是汗漬和着污漬浸到木質裏面去了吧,總之這顏色和感覺就顯得獨特起來。彷彿每一顆珠子都是精心製作的,每一個紋路都有着不為人知的故事一樣。

可不是嗎?它在我手上的時候是受到了極端的輕慢的珠子,但是當它生長在樹上的時候,何曾不是獨一無二的呢?每一個紋路在你不屑的眼神裏,都是經過了大樹經風歷雨的坎坷生長才刻畫上去的歲月的印記。多大的木材,切割斷裂了,就忽略了原本的故事,只是看它的亮色和稀有程度了,茁壯的勃勃的生命的故事就完全被輕慢的拋在腦後了。輕慢是源於自己的價值,和被輕慢者的價值是無關的。輕慢也是因為虛榮,因為被輕慢者的隨意可以得到,就往往忽略了它和珍惜者一樣的坎坷身世和不凡的生命歷程。輕慢是源於無知和虛榮。

由此,便想到佛陀的偉大。那麼久遠的年代,就告誡徒子徒孫,眾生平等。説來容易啊,做來何其困難。就在那豔羨珍貴輕慢平凡的眼神裏佛的慧根就輕易的失去了。平等,就要拋開虛榮,拋開各種的狹隘和自私。我把念珠放在手上,模仿者和尚誦經的樣子,一顆一顆在之間滾動這些珠子。腦子裏默默的數着一、二、三,數着數着就忘記了數字,一走神,竟然忘記數到多少了。再看手上,一串珠子首尾相連,這樣數下去沒有盡頭,就是窮盡終生也不會知道最後你將數到什麼樣的數字。但是在佛的腦中,一和億不也同樣嗎,誰也不會比誰多出來多少。平庸的人看到一的渺小,達觀的人看到億的每一個別樣的一。

如果,虛榮像這珠子一樣無窮無盡的延展下去,那就是一個平庸者,在自己的小圈子裏數來數去,得到無限個不一樣的數字,可是真正的答案卻是手上只握着那一串十幾顆珠子。如果,把每一顆珠子的轉動都當成一次過往,那麼十幾顆珠子就會首尾相連永遠輪迴。得到的終將失去,失去的會復得。虛榮和麪子都讓這滾動在指間的珠子碾碎了吧,輕輕地滾動着念珠,不點破不做作。美醜得失原本只是評判者的態度不是被評判者的生活。

如果再次忘記戴上它,就當沒有過,原本完好的手怎麼會變得輕飄呢?如果一直的戴上,就戴上吧,讓它在手腕的皮膚上打磨光滑,該做什麼就做吧,那麼點木頭又重到哪裏去呢?

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