傅雷家書讀後感

當細細品完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的傅雷家書讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

而這樣嚴於律己教子的人，他卻説：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚歎；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子説的‘富貴於我如浮雲’，現代的‘名’也屬於精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情矇蔽，服人的眼光——結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一着，必遭後來的無窮痛苦。“而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。”

在與傅聰意見不合激烈爭吵後，他在信中這樣説道：“ 我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽説人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克説得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！ ”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。

他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們並不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

弗蘭西斯。培根曾説："人類的命運，操縱在自己的手裏。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那麼，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創你輝煌的人生！

我認為《傅雷家書》不僅是一篇知識分子家庭中的家信，更多的其實是像兩個忘年交的互相之間的問候和討論。

誠如傅雷先生開篇所説，他似乎並不將他的兒子傅聰為一個唯唯諾諾的上下關係，而是反其道而行之，將他變成了自己獨一無二的朋友與藝術的忘年交。而你在他的書信中所讀到的，並不只有生活瑣屑上的建議和想法，更多的則是在藝術和為人上的見解與看法。比如傅聰在是否要去蘇聯留學這個問題上，他一連提出了五個問題，其尖鋭與犀利，令人目不暇接，歎為觀止。這也看出了傅雷在為藝術批評家之時的功底之深厚，怪不得劉海粟先生會請他來在上海美術學院教書。

但是，人必有兩面性，在所謂的嚴謹和一絲不苟中，埋藏的更多的是一種病態的執着與幻想，他的確在上海美專教過書，但過了幾個月就辭職了，因為它認為“爭權奪利，烏煙瘴氣，非吾能存之地也，海粟兄對我甚好，但也不能免俗。”連照顧自己的朋友他都義無反顧的進行批評，何況那些一心想抓他小辮子，無比針對的人呢？而這一切的一切還要從他的童年説起。

傅雷的母親，因為替他父親伸冤的緣故，缺乏對孩子的照顧，導致傅家四個孩子，活下來的只有傅雷一個，或許是因為和過度的望子成龍吧，傅雷的童年是十分坎坷的，如傅雷的妻子朱梅馥的形容來説，便是“修道院式的童年”可見其艱苦和難受，但是，這也養成了他對知識近乎痴迷的追求，他的翻譯，是要對着字典逐字逐句的翻譯的，他一般要翻譯很多次，不到自己滿意了，是絕對不會交給出版商印刷出版的。而他的翻譯也被冠了一個很好聽的名號‘傅體’足以見其的美好品質。

但是他這所謂的好品質在不瞭解他的人看來，不亞於鄙夷與不屑。所以在文革時期，傅雷遭到了凡人難以想象的迫害與針對。其實他是有機會洗白和逃脱這場浩劫的。因為在當時他的好友找上了他，並表示只要寫一下檢討，上海作協的會長便有方法讓他躲避這場可怕的劫難。但硬骨頭的傅雷並沒有接受，反而怒斥他的友人。後來的結果大家應該也知道了，朱梅馥和他的丈夫傅雷雙雙自殺，以證清白。

也許是這種忠貞不屈性格的影響下，傅聰和傅敏兩兄弟的表現也出乎人們的意料，他們一次次的請求平反。最後，在1971年終於沉冤得雪，但二位先生，已別了這塵世。

也許傅雷家書教給傅聰的，更多的是嚴謹和實事求是的家風，而非信中所提的瑣碎。我們應該所學習的，是傅家的祖傳精神。而這種精神火種。也會在時間的歷史長河中，永不消逝！

在信息交流並不發達的年代，書信便成為與遠在他鄉的親人交流的重要方式。由於運輸技術的原因，很多時候，一封信難免需要翻山越嶺，消耗許多時間才能送到對方手中。讀傅雷夫婦寫給孩子的家書，感受字裏行間滿滿的愛。

與其説這是一本書，不如説是傅雷夫婦在與孩子對話，與我們對話。傅雷與孩子對話，對遠在他鄉的孩子深表掛念，像每一位普通的中國父母一樣，擔心孩子的近況，擔心孩子有沒有受欺負，錢夠不夠花。但卻又遠遠不止這些，更多的是傅雷憑藉自身在音樂方面的高超造詣，對兒子傅聰進行學術上的指導；有時會安慰、鼓勵，讓傅聰在失落，疲倦時能夠給足馬力，繼續前進。都説老話説得好：“有其父，必有其子。”可見，兒子傅聰後來在人格和學術上那些閃耀的亮光，離不開作為榜樣的父親背地裏的悉心教導。

正因如此，《傅雷家書》也時常成為現代父母教育孩子的指明燈。書中飽含滿腔愛意的語言和一個個沉穩有力的人生道理，讓我們感受到親情的美好與温馨，或許這也正是這一封封活靈活現的家書能夠流傳至今，每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚不滅的原因吧。

“一個人的修養是無盡的，不但在技術學問方面是無盡的，尤其在做人方面。説話與態度方面，也都是學不完的。”這是書中我最喜歡的一句話。要是把這句話放在以前，大多我只會把它當作一句前輩對於晚輩的教導便罷。時間是良藥，總會治癒身體和心靈的不足，也便是成長。人的成長，也便像那句話所説的，進無止境。

我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識淵博，大多數也無法給予我們像皇帝般的生活。但無可否定的是我們的父母會用盡他們的全部心血和全部精力，目的永遠都只有一個，那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會想，該怎樣才能讓我的孩子未來過得比我們更好。他們的生活開始變得周而復始，對我們的期待也日漸增加。有時，我們在成長路上得到的小成功，父母會比我們還要高興；要是跌倒，父母便會安慰、鼓勵，但誰也不知道，在夜深人靜時他們會有多心疼我們。

世間美好的情感莫過於親情、友情、愛情，但血濃於水，只有父母是無時不刻都在為我們着想，雖然有時忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書》，它讓我更深刻的體會到了親情的温暖與力量。我相信，父母永遠都會站在我的身後。

願所有的雛鷹都展開雙翅，終有一天，我們定在空中翱翔。

《傅雷家書》 是我到現在為止看過最包含深情的書。編入傅雷夫婦寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，它是一部佈滿着父愛的家書，煞費苦心的教子篇。它不只僅僅是家書，更是傅雷對遠在萬里之外的兒子的教育的文字篇本。傅雷先生終身以慎重著稱，但在家書中完全推翻了往日那個冷峻嚴肅的傅雷形象，而向我們展示了一個慈父的形象。

這本書傅雷告訴兒子該怎樣做人，怎樣搞藝術，以及怎樣過日子等問題。他讓兒子要做一個狂妄自大的人，也要做一個“德藝兼備，品質超卓的藝術家。”在日子上，家書中所寫大到藝術人生，小到吃飯花錢。事無鉅細，無不關懷備至，而且他勇於在子女面前承認自己的過失。

書中不時給人深刻的描述，處處閃耀着智慧的光輝。家書讓我更加了解父母的心思，也讓我能夠更好的和父母溝通。子女能夠透過這本書瞭解自己的父母，父母能夠透過這本書瞭解自己的子女。當今有太多孩子對父母的太過依賴或者父母對孩子過分溺愛，在家書像傅雷那樣能夠用心與孩子溝通，及時發現問題，找出問題並解決的父母少之又少。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分温柔的。其實，我們每個人的父母也跟傅雷先生遊着相同的平凡與巨大。只不過我們的父母不善於言表。傅雷能夠説是千千萬萬個愛孩子父親中的一個超卓的代表，他嚴厲但眼神中又充滿温情。

但相反的是當代父母教育孩子的方式的確有很多的問題，但人不是完美的。教育孩子要告訴他的由來，責任一切一切他應該瞭解的事情。而不是一味的搪塞：“等你長大了你就理解了。”那樣他會不愛惜年少，混混度日沒有目標。

再説人自己一輩子都活在疑惑裏，有時分只能默默從眾。你給予了他生命，有職責給予他思想。每一個家庭，每一位父母都只是暫時的避風港，要出海的船始終是要出海的，他需要履歷的風暴，迷霧。這都是無法避免的。

這本書不單單是講述了家庭，父母和孩子關係。更多的我瞭解瞭如何做人如何成為一個我向往的人。“人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。”是整本書帶給我最強烈的感觸的話。往往在現實生活中我們把自己表現得很完美，但那畢竟不是一直可以“偽裝”下去的。往往我們會因為一些挫折泣不成聲，會影響別人對你的評價，有些“善意”，你可能一直自責自己為什麼那麼糟糕。就論我而言，從小被教導説：要微笑待人，“不能擁有自己情緒。”常常崩潰。看到這句話，我還是止不住的傷心和失落吧。

“感情的美近於火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香之美；理性的美卻近於鑽石的閃光、星星的閃光，近於雕刻精工的美，完滿無 疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲 學、生活藝術。”

《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教 ―子篇。貫穿全部家書的情意是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴 肅的態度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家。

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方 式，自古至今有着非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影 響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿父愛的教子篇。傅雷夫婦是 中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰^著名鋼琴 大師、傅敏英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教 等教育思想的成功體現。傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累牘地給你寫信，不 是空嘮叨，不是莫名其妙地嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一 個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親 的得些新鮮材料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓練你的一一不但是文筆，而且是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠、 實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅 的態度對待一切，做一個“德藝倶備、人格卓越”的藝術家。家書中父母的諄諄教 誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染與啟迪。(作者巧妙地截取了家書中的幾個典型性片段，幾乎能讓一封家書完整地呈現 在讀者的眼前。)

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了 十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成 鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷 “棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭 的滋味，嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷悟 通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。〔作者將傅雷父子之間的情感與現代社會中父母子 女的關係作比較，得出了從這本書中提煉出的感受。)讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的 感情因為藝術的崇高而得以昇華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，無論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。——傅雷

“兩地書，父子情”，我再次感受到這六個字的厚重。傅聰，隻身國外留學，在沒有方便通訊的年代裏，國內的父母堅持用書信的方式，和兒子保持聯繫。書中錄入了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。

讀這本書，留下印象最深的，應該就是傅雷先生給兒子聊到的關於藝術的話題了。其中，有很多話是讓我無比贊同，比如“適量的音樂會能刺激你的藝術，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痺你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術”。

當然，聊藝術話題，也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業，而傅雷先生在信中更多的是關於教導孩子的忠言：“沒有認清一個人的時候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你説話的對象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個人”。

書中當然也少不了一個父親對兒子的嘮叨，比如説提醒他要有計劃的花錢呀、要照顧好自己的妻子啊，還有教他如何提高自己，如何“回憶所學”……總而言之，信裏包含的是一個身為父親，對漂泊在外國，遠離故鄉的骨肉的殷切囑咐、關心以及不可能缺少的愛。

信中經常可以看到這樣的字眼——很久沒有看到你的信，今日收到，看了又高興又激動，又或是“五十多天沒給你寫信了，千言萬語，無從下筆；老不寫信又心神不安；真是矛盾百出”。父母渴望得到孩子的消息，也渴望讓孩子知道自己的生活，亦或是自己要帶給孩子的告誡。這些話語，就是愛的最好體現！

這本書給我最大的體會，就是兩個詞——傳承與堅持。

可以説，書中的每一個字，都包含着自己的責任與生活的經驗。作為一個父親，他必定會用某種方式，將這些全部傳達給孩子。時間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會成為父親對他傳達愛與責任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會傳承下來，無論以哪種方式。

還有一種力量，貫穿着整本書，那就是堅持。無論事態如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時候，也會有所推遲。但是，日復一日、年復一年的堅持，才是最打動人心的！

傅老先生用心詮釋什麼是父愛，用文字詮釋父愛，並不是每個父親都能如此表達父愛的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生説出了世上所有父親想説卻又埋藏在心裏的那份真愛——傳愛不言愛。

父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護航，該是莫大的幸運！再讀《傅雷家書》，收穫頗豐！

一看到書名《傅雷家書》，我就被牢牢地吸引了。因為我也姓傅，按土話來説，我們五百年前是一家人。我來讀讀前輩給我的信，頓時平添了許多親切感。我翻開了《傅雷家書》，開始傾聽一位翻譯巨匠與他兒了的來信。在書信中，我知道傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高，是個博學正直的學者。《傅雷家書》是他和夫人在1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，傅聰是著名鋼琴大師，傅敏是英語特級教師。

才剛讀了幾封信，我就深深地感受到了這一句話“可憐天下父母心”。做父母的，哪一個不心痛自己的兒女，傅雷先生也一樣。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，愛子之情溢於言表。他用寫信這種方式，告訴兒子如何做人，如何從藝。點點滴滴，與其説是“看書”，不如説是自己在讀“家書”。

我十分喜歡傅雷先生説的這一句話：為學最重要的是“通”。“通”才能不拘泥，不迂腐，不酸，不入股；“通”才能露頭氣節、胸襟、目光；“通”才能成為“大”，不“大”，就有坐井觀天的危險。“通”就是“懂”，只有懂了，才能學得機靈，只有懂了，才能培養自己心胸寬廣。而“坐井觀天的危險”則是一知半解，似懂非懂也。這一句話雖短，但講得可是學習中最重要的箴言。“通”無疑為我的學習之路點上了指明燈。

這本書雖沒有太多華麗的詞語，但寄託着父母對孩子的期望。放下書本，眼前彷彿浮現出父母忙碌地身影，媽媽為了給我做一個的好榜樣，穿梭於兩個城市間來回奔波，讓我知道對待自己的事業要“不怕辛苦”；爸爸為了給我一個好的學習環境，放下自己苦心經營的事業，陪我在杭州求學。他們用自己的行動給我寫了一封厚厚的家書。想到這裏，淚水已漫上心頭。是呀，在父母身邊我們永遠是孩子，藏在他們的羽翼下。既害怕我經歷風雨，又擔心我無法搏擊海浪；擋在我身前怕礙我長大，跟在我身後怕來不及阻攔我受的傷害；期待我永不知這世界有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。哦，親愛的爸媽，請別為我優心，你的兒子已在懵懂中明瞭是非，已在蹣跚中學會走自己的路。看了《傅雷家書》讓我讀懂了你們的愛，我會長大，不會讓你們等得太久。它讓我學會了許多知識，讓我悟懂了許許多多的道理，開始了新的思考……

也許每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。

大家都知道，傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既温厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的'教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

''辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿......得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心''。這些話語已成為我的座右銘，它們出自哪裏？

''一千個人眼中就有一千個哈姆雷特''，同樣，不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年於海外求學，作為父親只得通過書信與之交流，先後寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰的兩地情，將其家書彙集成冊，就是《傅雷家書》。

''我常問到你的經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多麼不容易。而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以後，你就會體驗到這種心情。''

每次看到這，我都發自內心地羨慕傅聰有個這樣的好父親。

通讀這本書，不難發現，字裏行間透露了傅雷對傅聰的關心牽掛之情，如開頭引用的兩句話，還有傅雷對兒子説過的一句話:‘’只要你能堅強，我就一輩子放了心！‘’是強調堅強對人生的重要意義吧。在這本書中，“堅強”有兩個方面的表現，一是‘’不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的一一打擊''‘’即使孤獨也不怕‘’，並且‘’敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕‘’；永遠保持‘’對藝術的謙卑”。將這兩個方面合起來，就是‘’勝不驕，敗不餒‘’，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術而藝術。

家書中，當兒子精神消沉時，傅雷勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之，如同和風細雨款款相慰；當兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，傅雷激勵他保持謙卑，不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境……融會貫通於這兩類書信中，主旋律都是讓兒子做個堅強的人：無論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨，都要時刻保持對藝術的不懈追求，對生活的熱情。縱觀這本書的語言，都是那麼平易近人，樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。

不錯，作為父母無不望子成龍、望女成鳳，優良的家庭教育至關重要。可是有多少家長以“愛”教育好孩子呢？若僅像某些家長的一個''打‘’字當頭，能得出一個好的結果嗎？就怕當孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味，嚐到了壓力和恐懼下學習的苦頭之後，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。

展讀百餘封家信，我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學的兒子撐起的一把巨傘，擋風遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底藴的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！

傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。從這裏邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致於現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。

告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西。永遠不要説：“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。

再説人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。

人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，繫鞋帶。另有報道説，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭着握着兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。

温室裏的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，這樣的教育方法在我們現在還是十分適用的。

給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中説“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脱了大衣，卻留着絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜裏，或是褲兜裏。這兩件都不符合西洋的禮貌??”，這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。着重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。

傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪裏呢？我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統的人，正是這樣，他説的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這裏可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母；一對艱辛的父母；一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰的一封封家書，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨！

隨手翻開《傅雷家書》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書裏藴藏着父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺流入我的心間。

書中傅雷用自己的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有跟國家民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝兼備的、人格傑出的人。同時對兒子生活，傅雷也進行有利引導，對日常生活如何勞逸結合，正確處理戀愛婚姻等問題，像良師益友提出見解倡導。拳拳愛子之心，溢於言表。

在兒子精神意志消沉的時候，傅雷張開懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發泄，又哪裏去發泄呢？孩子不向父母傾訴向誰訴説呢？”傅雷用自己的人生經驗鼓勵兒子勇敢面對挫折，學會堅強，“戰勝苦難才是生活的強者”。在兒子在藝術成就達到高峯的時候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悦之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂，更莫過於欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇於攀登藝術頂峯。傅雷在書信中給兒子的每一段話，我彷彿看見了一位父親對兒子的教誨，字字句句都透露出強烈的父愛。

俗話説：“可憐天下父母心。”我不禁想到了父母，他們雖然默默無聞，很平凡，但他們給我的愛卻無私深沉，事事為我着想，把最好的東西留給我，自己捨不得，什麼都先僅我；他們雖然講不出深奧的道理，但平時小事中的教誨何嘗不做人的準則呢？當我不小心弄壞他人物品時，母親鼓勵我要勇於承擔責任；當我因朋友無意把墨水灑在我身上而氣憤時，母親開導我要懂得寬容大量；當我練習騎車想放棄時，父親教導我要明白凡事堅持不懈才能成功；當我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時，父親教育我要尊老······父愛似山高海深，母愛如細水綿長，給予我力量，激勵我前行。

合書，閉目，腦海中浮現出那個嚴厲慈祥的傅雷——他帶着一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書，桌上摞着一疊疊整齊的文稿與傅聰的回信，也許他正在寫着家書，也許正書寫着稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當不了傅雷對兒子深切的愛。

一封封家書，一份份情，傳遞着傅雷對兒子的鼓勵、期望與那苦心孤詣的愛；一件件小事，一個個道理，傳遞着父母對我的教誨和那深藏不露的愛。

傅雷，字怒安，號怒庵，著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術評論家。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。

這些家書開始於1954年傅聰離家留學波蘭，十二年通信數百封，貫穿着傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照着傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

看完了《傅雷家書》，我沉浸在這偉大而深沉的父愛中，它質樸的封面下包含着巨匠大師對長子的勉勵和無限的思念，裏面的每一句話，都彷彿代表着作者像天下父母一樣對孩子的牽掛，濃濃的思念背後又有着嚴父對孩子的引導。温暖人心的文字背後流淌着父愛的深沉。

在這本書中，我也可以學到許多東西。“心酸的眼淚是培養你心靈的瓊漿”，不經歷風雨怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便的成功，花開背後總要經歷風雨。

在這其中也告訴我們做任何事都要適度，正如其中的“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”。

當長子對他人的關心不屑一顧時，“像你那樣，我還會有成績嗎？”身為父親的你，並沒有盲目地批評，責罵他，而是用平靜的語氣去告誡他，同時也從自己的身上找毛病，與子共勉之。

當自己的孩子外出留學時，總是放不下他，時時都想為他着想。然而面對着孩子很少回信，傅雷卻很有耐心地説：“我們知道你很忙，但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體。”

當自己的手因負病而不方便寫字時，依舊堅持下來為自己的孩子指引方向；當孩子為愛情而煩惱時，他總是在一封封家書中，用一句句質樸的話傳遞着温暖，撫慰着孩子的心。

面對社會千變萬化，該如何應對？傅雷用自己走過的經驗，告訴兒子少走彎路，不希望重蹈覆轍，對兒子千叮萬囑；離別之時，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段太過嚴厲，“殘忍地虐待”了兒子傅聰，傅雷的愛子心切躍然紙上；在研究學問上，母親希望多用理智，少用感情，要靠堅強的信心，剋制一切的煩惱；對兒子的錄音，傅雷作了精細的分析，以及客觀的讚賞，鼓勵兒子努力拼搏的決心，激發兒子成功的信心。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的温情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

看到這裏，看着這墨色的字跡，心中不由湧起一股暖流，相信這文字背後的温度，不僅會給他孩子帶來温暖，也會給那些身處迷惘中的人帶來光明！

這是一本的藝術徒修養讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典範。

一封封家書，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注着兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閲歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測並給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，並保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，後竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了，他們並沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有着“孩子不打不成材”的思想，於是孩子在父母的身邊嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬於孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們瞭解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗户，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優秀道德清楚明瞭的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間透露的親情令人感動。

在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

當我們出現忤逆思想，他們在一旁看着卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。

《傅雷家書》由我國翻譯家傅雷寫與兒子傅聰的家信中摘編。是一部優秀青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿父愛的教子名篇。再次品讀《傅雷家書》，對親情便有了不一樣的理解。

傅聰離家出國求學，作為父親的傅雷自是想念不已。可是怕家信惹起傅聰思鄉之情，浪費寶貴的留學時間，於是字裏行間都是父親暗藏的關切“你離開後便想寫信，但怕你嫌煩，終是算了。”一鳴驚人後傅聰為演出忙的焦頭爛額，無法抽出時間回信。傅雷則在信中安慰他“演出繁多，也就不必像我與你媽媽一樣每月寫數封信來。”字裏行間還有一點點放不下的私心：“可總要回一封，告訴我們你的現狀，免去我們的擔憂。”

一舉一動都代表着祖國的傅聰不能輕易歸家，傅雷除了為兒子自豪外，卻也忍受着思念之痛“若是有時間，這個暑假便回一次國，好讓家人團聚。”細細分析外交局勢後又主動放棄計劃，安慰思鄉的兒子——誰又何嘗不是忍受着思念的折磨呢！若沒有遠方父親的支持與守候，傅聰絕不會有現在的成就，他本人也如此説。

全信令我印象頗深的就是傅雷既鼓勵兒子演出為國爭光又希望一家團聚的矛盾心理，但一生奉行理智的他按耐住自己的感情，以等待換來了傅聰的成功，讓中國鋼琴家聞名遐邇。其實世上沒什厶東西是免費的，你選擇了事業，就必須付出你的健康、精力，或是與家人在一起的時光與之交換。這是一條公理，不證自明。

也許有人認為這太過自私，其實不然，這是小我向大我的轉變，小愛向大愛的昇華。就如成龍懷念母親時感慨：“母親卧牀的十幾年裏，我在劇組裏難有時間回家。知道母親病逝的消息後我躲到工具間裏放聲大哭，又頂着紅腫的眼睛繼續拍戲。我沒有陪着生病的母親，不孝。但我知道母親想見到的是將中國電影推上舞台中央的兒子，而不是為了照顧自己連工作都丟棄的人。孝，又是什麼？”

在地球村，親情不應該僅限於血緣。人類進化出了感情，進化出了信任，卻還沒進化出對大體的愛，血緣始終是一條天塹。為同伴，為組織，為國家，為人類的所作所為，不再限於DNA中的本能，是人類始終沒能進化出的情感。

自然，父母、伴侶也是重要的，只不過在家國前被淡化了。為人類的將來而奮鬥的孩子和理解孩子的父母，這二者相遇便是世上最美好的親情吧。