古詩尋隱者不遇的賞析

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尋隱者不遇遣詞通俗清麗,言繁筆簡,情深意切,白描無華,是一篇難得的言簡意豐之作。下面就隨小編一起去閲讀古詩尋隱者不遇的賞析,相信能帶給大家啟發。

古詩尋隱者不遇的賞析

  古詩尋隱者不遇的賞析一

賈島專程走訪一位隱士,未遇,就記下了在走訪過程中的對話場面。

首句“松下問童子”,點明會晤地點在“松下”,接待人是“童子”,這就把“不遇”的情節作了交代。松樹是“歲寒三友”之一。古人寫松樹大多與表 現孤傲高潔的品質有關,此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師採藥去”,採藥是歸隱者經常性的活動,用“採藥”一詞十分 切合歸隱者的身份,介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的,説師傅就在這座山中採藥,對師傅的大致去向給予明確的回答,是熱情的指引。第四句來個 轉折,“雲深不知處”,説雖在山中,但云霧瀰漫,不知他在何處,作了婉轉的辭謝,請來訪者不要作徒勞的尋覓。

本詩以問答的形式,記敍“尋隱者不遇”這件事,表現了歸隱者的思想和性格。歸隱者雖未出現,但通過側面描寫,他的形象已十分清晰地展現出來了。

  古詩尋隱者不遇的賞析二

這是一首名作,評者甚眾。蔣一葵《唐詩選匯解》:“首句問,下三句答,直中有婉,婉中有直。”李鍈《詩法易簡錄》:“一句問,三句答,寫出歸隱者高致。”王文濡《唐詩評註讀本》:“此詩一答,四句開合變化,令人莫測。”

全詩只有二十字,又是抒情詩,卻有環境,有人物,有情節,內容極豐富,其奧祕在於獨出心裁地運用了問答體。不是一問一答,而是藏問於答,幾問幾答。 第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”, 見得“松下”是“歸隱者”的住處,而“歸隱者”外出。“尋隱者不遇”的題目已經交待清楚。

“歸隱者” 外出而問其“童子”,省掉問話而寫出“童子” 的答語:“師採藥去。” 那麼問話必然是:“你的師父幹什麼去了?”“我” 專程來“尋歸隱者”,“歸隱者”“採藥去”了,自然很想把他找回來。因而又問童子:“他上哪兒採藥去了?”這一問賈島也沒有明寫,而是從“只在此山中”的回答裏暗示出來的。

聽到這一答,不難想見“我”轉憂為喜的`神態。既然“只在此山中”,不就可以把他找回來嗎?因而迫不及待地問:“他在哪一處?”不料童子卻作了這樣的問答:“雲深不知處。”問話也沒有明寫,可是如果沒有那樣的問,又怎能會有這樣的答呢?賈島巧妙地以答見問,收到了言外見意的藝術效果。“我”的問話固然見於言外,“我”與“童子”往復問答的動作、情態及其內心活動也見於言外。比方説,你讀到“雲深不知處”的時侯,只要設身處地,眼前就會出現一幅圖畫:“童子”一邊説,一邊遙指;“我”跟着“童子”遙指的方向望去,東邊是白雲,西邊也是白雲;蒼巒翠嶺,時露林梢,時而又淹沒於茫茫雲海。那麼,“歸隱者”究竟何處“採藥”呢?

四句詩,通過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“歸隱者”三個人物及其相互關係,又通過環境烘托,使人物形象更加鮮明。 “歸隱者”隱於“此山中”,則“尋歸隱者”的“我”必然住在“此山”外。封建社會的知識分子一般都熱衷於“爭利於市,爭名於朝”,“我”當然是個知識分子,卻離開繁華的都市,跑到這超塵絕俗的青松白雲之間來“尋歸隱者”,究竟為了什麼?當他佇立“松下”四望滿山白雲,無法尋見“歸隱者”之時,又是什麼心情?這一切,都耐人尋味,引人遐想。(摘自江蘇古籍出版社出版的《唐詩精選》)

賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟賈島。一般認為他只是在用字方面下功夫,其實他的“推敲”不僅着眼於錘字煉句,在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是一個例證。

這首詩的特點是寓問於答。“松下問童子”,必有所問,而這裏把問話省略了,只從童子所答“師採藥去”這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。接着又把“採藥在何處”這一問句省掉,而以“只在此山中”的童子答辭,把問句隱括在內。最後一句“雲深不知處”,又是童子答覆對方採藥究竟在山前、山後、山頂、山腳的問題。明明三番問答,至少須六句方能表達的,賈島採用了以答句包賅問句的手法,精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。

然而,這首詩的成功,不僅在於簡煉;單言繁簡,還不足以説明它的妙處。詩貴善於抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友,問知他出,也就自然掃興而返了。但這首詩中,一問之後並不罷休,又繼之以二問三問,其言甚繁,而其筆則簡,以簡筆寫繁情,益見其情深與情切。而且這三番答問,逐層深入,表達感情有起有伏。“松下問童子”時,心情輕快,滿懷希望;“言師採藥去”,答非所想,一墜而為失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一線希望;及至最後一答:“雲深不知處”,就惘然若失,無可奈何了。

然而詩的抒情要憑藉藝術形象,要講究色調。從表面看,這首詩似乎不着一色,白描無華,是淡粧而非濃抹。其實它的造型自然,色彩鮮明,濃淡相宜。鬱郁青松,悠悠白雲,這青與白,這鬆與雲,它的形象與色調恰和雲山深處的歸隱者身份相符。而且未見歸隱者先見其畫,青翠挺立中隱含無限生機;而後卻見茫茫白雲,深邃杳靄,捉摸無從,令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變,色調的先後中也映襯出作者感情的與物轉移。

詩中歸隱者採藥為生,濟世活人,是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白雲顯其高潔,蒼松贊其風骨,寫景中也含有比興之義。惟其如此,欽慕而不遇,就更突出其悵惘之情了。

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