愚公移山的讀後感15篇

當細細地品讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的愚公移山的讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

我讀了成語通裏愚公移山這篇故事，它講述了一位叫愚公的老翁，他家門前有太行、王屋兩座方圓七百里的高山，出入十分不方便。

一天，愚公召集人家，商定要搬走這兩座山。於是，他家祖孫三代一起上陣開始挖山。他們長年累月的幹着，從不歇息一天。

有一位叫智叟的老翁對愚公説：“你怎麼這麼傻呢？像你這樣一家人幹下去就能搬走這兩座大山嗎？”

愚公説：“我們家子子孫孫一代接一帶的幹下去，能不成功嗎？”

智叟無言以對，羞愧的走了。這件事被天上的玉皇大帝知道了，他被愚公的精神所感動，派了兩名大力天神，把山搬走了。

從此，這一帶也沒有什麼突起的高山阻塞交通了，真是一馬平川。

我的故鄉在河南濟源，愚公移山這個故事也是發生在這裏。一進濟源市在車站旁邊有一個愚公的雕塑。人民忘不了他，人民懷念他。

愚公真是偉大，他不管千辛萬苦，改造世界的雄心壯志和堅定不移的奮鬥精神，永遠鼓舞着我們。

有人説為什麼愚公不搬家，而要搬走這兩座大山？我覺得因為他想讓全村的人民都方便，不僅僅為自己方便。大山移走後，家家户户不再為出行苦惱，他們可以駕着車來到山外的集市上，賣山上的特產，從此生活幸福，家家富裕，每一個山村的孩子都可以走出大山到城裏上學，告別貧窮落後。

我們要學習愚公移山的精神，一旦確定了目標，就全力以赴、堅定不移，不怕吃苦、勇往直前，直到目標實現。“無限風光在險峯。”

今天，我無事可做，便打開成語故事，翻到《愚公移山》這個故事，我便讀了起來，使我受益匪淺。

這個故事講得是：從前有個叫愚公的老人，有兩座大山攔住了他們的去路，給他們的生活帶來了許多不便，於是，他便帶領着子孫開始挖山。經過了重重困難，日復一日的辛苦勞動，最終感動了天神，把山揹走了。愚公他這種為後代着想的精神值得我們學習，另外他雖然受到了嘲笑，但仍勇往直前、鍥而不捨，這種精神也是值得我們學習的。因為《愚公移山》的精神就是讓我們做事持之以恆、堅持不懈，還有不半途而廢。所以他的精神才流傳到今天。

而我呢，也一樣遇到困難就退縮，更別説持之以恆了。知難而退就是形容我的。比如：在暑假的時候媽媽給我買了一本數學奧數練習冊。我剛開始的時候很願意做，以為很簡單。可當我做到第二頁的時候，就遇到的有幾道題不會做了，就繼續往後翻，可是往後卻是越來越難，我就對媽媽説要讀課外書，然後就不做這些題了，而去讀書了。有一點難度就放棄，根本就沒有做到持之以恆、鍥而不捨的精神。

讀了這個故事讓我明白：只有專心的做一件事而不三心二意，要持之以恆而不半途而廢，才會為我們將來打下良好的基礎。我們要向愚公老人學習。

在今天一口氣讀完了《愚公移山》這則成語故事，心中受益匪淺。

這則成語故事主要講了：一位名叫愚公的人，在他的家門口前有一座大山，大山擋位了他們一家的路，早出晚歸總要在那座山上爬來爬去。於是愚公決定把山移走，這個想法經過全家人的一致贊同，後來，他們開始挖山，世世代代的挖，終於有一天，山被他們移走了，從此他們過上了幸福美好的生活。

其實這則故事告訴我們，人只要有恆心、毅力和決心，無論多困難的事都可以解決。所以我們應該做每一件事時都要有恆心、毅力和決心。要有勇氣去面對每一件事情。不可以逃避，用決心去推倒那座使你困惑的大山吧！

我記的得《三國演義》這本書中的第二十九回寫的是：劉備三顧茅廬使諸葛亮深受感動，成為輔佐他的軍事，取得許多戰役的勝利。劉備若沒有堅持就不會感動諸葛先生。

還有運動員們，他們每一次比賽不一定都會取得好的成績，但他們沒有因一次次的失敗而放棄，他們雖然很難過，但他們堅持，堅持終於會有成功的一天。

恆心、毅力和決心對我們每個人來説是特別重要的，我們只要有恆心、毅力和決心就戰勝不了的困難。

今天，我讀了《愚公移山》這個故事，很受啟發。

在冀州南邊和河陽北邊有兩座山，分別是太行山和王屋山。兩山相對，方圓七百里，高入雲宵。有一位叫愚公的老人，每當要到山的對面時，因為山的阻隔非常不便。便召集家人商量，準備剷平大山。於是，一家人便開始行動起來，展開了開山的工作。愚公帶領着祖孫三代鏟石挖土，並把挖下的泥土和石子裝起來運到渤海去拋掉，整個工程艱鉅困難，但是愚公毫無懼色，就這樣不辭勞苦滿懷信心辛勤地工作着。

住在黃河岸邊的智叟，聽説愚公移山的事情，忍不住捧腹大笑，對愚公説：“你的舉動真是愚蠢，也不想想自己一大把年紀了，還要開山，不顯太遲了嗎？”愚公聽了喘了一口氣説：“就算我死了，還有我的兒子，兒子仍會繼續開山，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫連綿不斷，山卻不會變高變大，總有一天會剷平的。“智叟聽了，無話可説，只好慚愧地走了。

不久，海神和山神知道了這件事，都被愚公的精神所感動，他們將此事稟報了天帝，天帝認為愚公是一個了不起的人物，幫助愚公完成了移山的心願。從此，愚公一家出門再也不用費盡周折了。

我想，人們要想搬動大山，也是痴心妄想，但是愚公的行為卻告訴我們，山不會變大變高，但是子子孫孫卻連綿不斷，只要齊心合力，有恆心，有毅力，沒有什麼辦不成的事。

最近，我讀了一篇文章，名字叫《愚公移山》，它講述了這樣一個故事：古時候有位老人叫愚公，他的家門前有座大山，每次出門都要沿着山繞一個很長的圈才能走到外面，很不方便。便帶領全家人去移動那兩座大山。他們又是鑿石頭，又是挖石塊，然後推到渤海去。有一位人稱“智叟”的老頭，他以嘲笑的語氣勸阻愚公：“你怎麼會傻到這個地步呀！就憑你的這些力氣，能搬動這兩座大山嗎？”愚公卻説：“你才傻呢！我雖然搬不動這兩座大山，但我還有無窮無盡的子子孫孫！他們可以繼承我搬山的精神呀！而這兩座大山卻不會增高。”終於有一天，愚公移山的精神感動了玉皇大帝，玉帝派人把這兩座大山給移走了。

讀了這個故事，愚公那種碰到困難不退縮，不放棄堅持、樂觀的精神讓我們深深地振撼。使我理解只要努力。堅持就一定會成功的，不要理會別人的眼光，別人的説法。另外做事也要反方向看問題，不管有多難。我們一定要有一種不放棄、不拋棄的理念。而我們在學習時往往對不會做的題不動腦筋，不認真做，面對困難就低頭，見了困難就逃避。和老愚公比起來，自己是多麼的渺小啊！老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動。

從今往後，我要向老愚公學習，面對困難不低頭、不逃避，樹立敢於克服困難的信心，學好每一門功課，長大做一個對社會有用的人。

很多年之後，當我用形如枯槁的雙手推開那扇鬆動的木板門，隨着吱一聲，寂寥無邊的平原映入眼簾時，我一定會懷念那個遙遠的、與父親在一起的、滿是落日餘暉的下午。那時的我們，忙碌而充實，整天把一擔又一擔的泥土運往渤海，滿擔而去，空囊而歸，日復一日，年復一年，只為在門前開鑿一條通往山後的路。在那個充斥着汗水和塵土的環境裏，我們一族人都為此不懈努力，最後，在母親的帶領下，甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運往渤海。望着高聳入雲的兩座大山，父親的臉上並沒有流露出過多的憂慮，反而對那些帶來一腔諷刺的人説：看，當兩座大山被我的子孫萬代移走時，道路將不止一條！説着，又是一剷下去，挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待，期待大山背後的精彩。

終於，那一天到來了。當我清晨推開窗户的剎那，一馬平川赫然出現在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看着眼前的一切——青草遍地，一望無際。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措，隨着咳的一聲，父親吐了一大攤血，這種驚慌達到了巔峯，幾近崩潰。而父親，在那全家奔走逃亡式的慌張面前，卻握着我的手，低沉的説：以前沒有路可走，我們可以把山移走；現在山移走了，路也沒了。置身毫無邊際的荒原遠比走投無路更為可怕。説罷，父親就帶着曾經的理想，現在的遺憾離我們而去了。

很多年之後，當我走在競爭激烈的社會中時，我一定會懷念那個單調但充滿汗水與塵土的下午！

這個寒假我讀了很多成語故事，但《愚公移山》這個成語故事然我受益匪淺，過目不忘。

這個故事講的是：有一位高壽的老爺爺，名叫愚公，他家門前有兩座大山，一座是太行山、另一座王屋山。這兩座大山在此，使他們的出行很不方便。一天，愚公對一家人説：“這兩座大山擋住我們的路，如果挖掉他們，不就十全十美了嗎？全家人都表示支持他，於是，他就率領全家每天挖山不止，還要把挖下來的石頭、泥土倒進渤海中。”

有個名叫智叟的老頭知道後，譏笑他太傻了：“這麼大年紀了，用盡你的力氣也搬不動大山的一角，何況整座大山呢？”而愚公卻冷靜説：“我老了，可我有兒子，兒子還有孫子。子子孫孫無窮無盡的，而山卻不長了，怎能挖不平呢？”

看到這裏，我被愚公這種持之以恆的精神深深的感動了。我突然發現，其實成功與失敗只有一步之遙，人們往往會被之前太多的困難弄的筋疲力竭，這時一個微小的障礙就可能讓你前功盡棄，但是如果再咬咬牙堅持一下，也許勝利就在眼前。想到這裏，我不由自主的低下頭來思考我的學習成績，平時在學習上一點點小困難就會讓我知難而退，成績無法提高。從現在開始我就要學習愚公持之以恆的精神，把他當作我學習的榜樣。

《愚公移山》的故事家喻户曉，愚公移山的精神傳了一代又一代，今天我再次讀《愚公移山》，我被愚公堅持不懈的精神所深深地感動了。

愚公年近90，因為他家門前有王屋、太行兩座大山出行十分不方便，所以他決定把山挖走，別人都嘲笑他，連智叟都嘲笑他。可是愚公並不理會，村名們卻被他的精神所感動，都來幫他移山。他的這種堅持不懈精神把天帝也感動了，派了倆位大力士把山挪走。

看了這個故事，我掩身思考；現在有許多人對愚公的行為產生了質疑：搬家不就行了嗎？但我卻覺得很執着，堅持自己的想法，並能付諸行動。尤其是當智叟嘲諷他時，他卻説了這樣一段話：”即使我死了，還有兒子，兒子又生了孫子，孫子又有了兒子，兒子又有了孫子，子子孫孫，無窮無盡。山又不會增高擴大，我怎麼會挖不平呢？“

對此，我有着深刻的體會。在一次期末考試的前一天，我在家沒有複習，第二天，在考試的時候我有一些題不會做，結果我考的不太理想。

我們應該學習《愚公移山》這種堅持不懈的精神，我想我今後一定會考好的！

聽了很久江濤的《愚公移山》，很有感觸。在所謂的多元化意識形態裏，仁者見仁，智者見智，莫衷一是。我亦有些迷茫。

愚公是一種精神，一種堅韌不屈、矢志不渝的精神，為了改變自己的生存處境，不惜經過幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種鬥志，是一種為改變自身狀態而進行的一場鬥爭。不是那種勤勤懇懇、兢兢業業的'充滿奴性的勞作。

智叟的表現雖説聰明，但那是一種安於現狀、屈服於壓力之下的奴性的小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會變得奴氣十足，沒有智慧可言。而愚公則充滿不安於現狀，充滿開拓精神，永遠表現出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。

在現代的所謂多元化的意識裏，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從，弱化了愚公的鬥爭精神，而這種曲意的理解培養了一大批的人民公僕，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高級公僕，代代相傳，對人民，他們則大氣磅礴、敢説敢做，其境界遠遠超過了愚公。

能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。

久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實不會也。

明朝人龔自珍先生曾為此賦詩一首，名曰：己亥雜詩。實在記不起來，請各位一序!

在此先行謝過!

今天讀了“愚公移山”這則成語故事，我受到了很大的啟發。

“愚公移山”這則成語故事講述的是愚公家門口有兩座大山，擋住了他們家的道路，來來往往十分不變，愚公決心要搬走這兩座大山，於是，他們一家人開始挖山了。愚公的鄰居——一個很精明的老頭看到他們累得精疲力竭，便好心地勸他們：“愚公，你太憨了！你就是搬走一棵樹也休想，更別説那麼大一座山了。”可愚公卻反駁他説：“我會一日不停地挖山直到老死，我死了以後還有兒子，兒子死了還有我的孫子，子子孫孫是無窮無盡的，這兩座山雖然很高，可是挖一點兒就會少一點，還愁挖不平嗎？”鄰居不好再説什麼。就這樣愚公日以繼夜不停地挖山。日子久了，上帝知道了這件事深受感動，派了兩個神仙揹走了這兩座大山。從此，愚公出入家門再也沒有高山阻隔了。

我開始覺得愚公很傻，費盡力氣去搬山，為什麼不搬家呢？後來意識到可能當時社會條件不允許他搬家。那麼，他只有移山。他移山的毅力和勇氣、持之以恆、永不放棄的決心，都讓我欽佩。

星期日，我與往常一樣坐在沙發上看書，靜靜地品嚐書中的樂趣，道理。

這天，我看了一個名叫《愚公移山》的故事。故事主要講，愚公門前有兩座大山，他每次出門，都要繞過兩座大山。愚公覺得很不方便，於是決定把這兩座大山搬走。鄰居們都笑他，有的説：“愚公可真笨，這兩座大山怎麼可能搬走。”還有的説：“愚公可真是異想天開。”可無論鄰居怎樣嘲笑他，他都是心平氣和的説：“我搬不走我的兒子來搬，我的兒子搬不走，我的孫子，孫子的孫子來搬，總有一天，山會被搬走。”於是愚公帶領全家一起挖，終於，愚公的精神感動了山神，把山搬走了。

這個故事深深吸引了我，也給了我一個啟示：做事不能半途而廢，要堅持不懈。記得有一次我有一道數學題不會，連打了三張草稿紙也不會。那時，天色已晚，爸爸媽媽勸我早點睡覺。就在這時，我的腦子裏開始了激烈的鬥爭：是堅持自己算出來，還是放棄讓老師教我。這時，我想起了愚公的精神。愚公連山都能搬走，而我只是道數學題不會，如果和愚公比起來，我實在是太渺小了。於是我堅持做這道題，終於，功夫有心人，我做出了這道題。

愚公的精神讓我懂得了只要堅持不懈，沒什麼問題解決不了。

《愚公移山》這篇文章主要是想向我們傳達做事要有毅力，有恆心，要堅持不懈，不怕困難的精神。文章最後上天派了兩位神仙將山移走了也是對這種精神的肯定。

文章中的兩座大山象徵着我們面對的困難，愚公則象徵着迎難而上、面對困難毫不畏懼的精神，這種精神值得我們學習，但是移山這種方式卻值得我們反思。且不説兩座大山搬到海里去會造成多麼嚴重的生態失衡，單説大山與大海的距離，單靠揹簍和人工運送，耗時耗力，一個月下來怕是也不會有任何的成效。另外文中有一段愚公與智叟的對話“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”現在想來這種想法多麼可怕呀，子子孫孫，世世代代不做別的事情，就搬兩座大山，而最終目的只是為了出行方便，這代價是否太大了呢？

面對困難我們確實應該要有愚公這種不畏懼、堅持不懈的精神，但是也應該有好的方法。實在不提倡橫衝直撞，硬碰硬。好的方法可以讓我們事半功倍，無需耗費更多的時間和精力在沒有意義的事情上。

《愚公移山》這篇文章集中體現的是鍥而不捨的精神。“鍥而不捨，金石可鏤。”這是我國古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無論何時何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅持不懈，持之以恆，必將克服種種困難，有所成就。 幹百年來，古今中外，哪一位有識之士不是通過鍥而不捨，刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”，車撤“囊螢照書”，居里夫人經過幾十年的探索和研究，進行了近千次試驗，終於發現了“鐳”，陳景潤致力於數學研究數十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不捨是走向成功的必由之路。

我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現了愚公精神的對立面——不求進取。那些做事圖省力，只想走捷徑的人，必將一事無成。我們有些同學就是缺少點鍥而不捨的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級不振，自暴自棄，這是不足取的。

讀了《愚公移山》，我們還可以明白這樣一個道理：量變可以引起質變，沒有一定量的積累，就不會有質的變化。正如荀子所説的“不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海”，我們做任何事情都要發揚持之以恆的精神。而那些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續的努力去取勝，卻一門心思想走捷徑的人，絕不會獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的人，才能登上理想的高地。（讀後感）

作為跨世紀的青少年，我們肩負着實現四個現代化，開創祖國美好未來的偉大使命。我們必須發揚鍥而不捨的愚公精神，在知識的海洋中不懈探索，才能成為建設祖國的棟樑之材。

今天我讀了一篇故事，名叫《愚公移山》。

裏面講了，在古時候太行、王屋兩座大山，四面各七百里，高達七八千丈。它們原來位於冀州的南部，黃河北岸的北邊。北邊山腳下有個叫愚公的人，年齡將近90歲了，面對着山居住。

愚公苦於道路阻塞，進進出出曲折繞遠。於是，愚公召集全家人説：“我和你們用盡全力剷平險峻的大山，使它通到南部，好嗎？”大家同意了，並把土石扔到渤海的邊上。

愚公帶領的三個子孫，鑿石頭，挖泥土，運送到渤海邊山。京城的婦女有個孤兒，剛七、八歲，也去幫助他們。冬夏換季 ，才往返一次。

河曲的智叟譏笑地阻止愚公説：“你太不聰明瞭。憑你餘年剩下的力氣，連山上的一根草都不能毀掉，又能把泥土和石頭怎麼樣？”

愚公長歎一聲説：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步。即使我死了，還有兒子在呀；兒子生孫子，孫子又生兒子，兒子又有孫子……子子孫孫無窮無盡的，可山又不會增高加大，還愁挖不平？”河曲智叟沒有答上。

手持着條蛇的山神聽説了這件事，怕他不停地挖下去，便向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心所感動，命令誇娥的兩個兒子把山揹走了。從此再也沒有山崗阻隔了。

這篇故事告訴我們，無論什麼困難的事情，只要有恆心，有毅力地做下去，就有可能成功。

我們中國有一個古老的傳説，被華夏兒女樂此不疲地世代傳誦，這就是《愚公移山》的故事。我們不止一次地被愚公契而不捨的精神所感動，這則寓言故事雖流傳了幾千年，但 愚公精神仍激勵着一代又一代奮發向上的炎黃子孫。

面對烈日的炙熱，智叟的冷言冷語，愚公絲毫不動搖移山的決心。他堅定“只要有恆心，鐵杵磨成針”這個信念，相信只要不怕困難、堅持不懈、頑強地幹下去，移山就不再是個夢。同時，寓言通過將愚公和智叟兩個人物進行鮮明的對比，體現出了人定勝天的樂觀信念。

學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。兩座大山阻礙了交通，造成來往不便。為了排除障礙，愚公主動提出了挖山。學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。在統一了家人的思想後，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮鬥。學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。

我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處，更要領悟到 “ 眾人拾柴火焰高” 的道理。我們在褒揚愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應兩者攜手同進， 共創美好未來。我想，這才是“愚公精神” 的精髓所在。