諸葛亮《誡子書》教案(精選9篇)

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《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。以下是本站小編精心為大家整理的諸葛亮《誡子書》教案,希望對各位教師有所幫助!想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生考試網!

諸葛亮《誡子書》教案(精選9篇)

諸葛亮《誡子書》教案 篇1

教學目標:

1、誦讀課文,掌握關鍵詞句,理解文章內容。

2、精讀課文,體會作者情感,把握文章主旨。

3、研讀課文,賞析精彩妙點,積累名言警句。

4、熟讀文章成誦,聆聽先哲教導,汲取精神養料。

教學重點:

背誦課文,積累警句; 理解主旨: 勤學勵志,修身養性

教學難點:

體會作者情感,賞析精彩妙點

課時安排:

一課時

教學過程:

(一)導入新課:

同學們步入國中已經近一個月了,我想,對大部分同學來説,最為關注的莫過於學習進步、成才成學了。那麼,怎樣才能成功成才呢?今天老師請來了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過和他的餓對話,你一定在學習和修身養性方面有很多收穫!

(二)初讀,讀熟課文:

1、解題:

《誡子書》,告誡兒子的一封家書。

2、教師範讀,學生聽讀,完成下列任務:

(1)標記生字注音。

(2)注意詞句停頓。

3、提示長句停頓。

非澹泊/無以明志,非寧靜/無以致遠……非學/無以廣才,非志/無以成學。(指定學生誦讀,餘生糾正,後齊讀)

4、學生自由朗讀,同桌互讀。

5、指定優、中、困學生各一名朗讀,聽者點評(從字音、停頓兩方面)。

6、教師領讀,學生輕聲跟讀,注意體味語調、語速的變化,揣摩作者情感。

(三)精讀,疏通文意:

1、自主學習:

在預習的基礎上,學生小組合作,藉助課下注釋,工具書自主譯讀課文,瞭解文章內容,圈畫疑難問題。探究不成的,小組長整理準備發佈.師巡迴指導,參與討論。

(1)鞏固強化:

A、詞語:

靜以修身…儉以養德…以明志…以致遠…;廣才;勵精;治性;馳;去;非志無以成學…遂成枯落(提醒學生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字)

B、句子:

a、非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠……非學無以廣才,非志無以成學;

b、年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。

(2)處理措施:

A、讓學生聯繫實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法),遷移聯想,猜讀翻譯,合作交流,取長補短,後總結成型。

B、師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特徵(如a的雙重否定)和原文的風格特點(如本文的簡潔精警)

以b句的翻譯為例:年華隨着時光飛馳,意志隨着歲月流逝,最終枯敗零落,對社會無益……

(四)研讀,賞析文章:

故事引子:諸葛亮為相數十年, 效忠先主,輔佐後主,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而後已,深為後人傳誦。

由此引申:

1、集體探究:

(1)諸葛亮寫這封家信的用意是什麼?(學生舉手發言)

(告誡兒子要注意修身養性,生活節儉,以此來培養自己的品德,表達了他希望後代志存高遠的厚望)

(2)文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(淡泊、立志、惜時)分別找出原句.再次加以品讀,聯繫自身實際,談談感受體會。

(學生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)

A、淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠 (雙重否定句式)來強調其重要性

B、立志:非學無以廣才,非志無以成學 (雙重否定句式)來強調其重要性

C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

(3)問題引申:聯繫現實人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的重要意義。

(提示結合自身品性、周圍實例及社會腐朽現象 、“八榮八恥”精神,自由交流感想。指定優秀代表發言)

(五)朗讀,積累詞句:

學生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜歡的句子,思考完成下列任務:

(1)你最喜歡文章哪個警句?談談你的理解和受到的啟發,由此你聯想到了那些名人名言?推薦給大家,並結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。

(自己思考,小組交流,個人回答)

警句推薦:

A、淡泊:苟利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲於富貴,不慼慼於貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我師(白居易);心閒天地本來寬。(陸游)

B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風破浪會有時,直掛雲帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅,不墜青雲之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮)

C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,未來的時間踟躕接近,現在的時間似矢飛去,過去的時間永遠靜止。(席勒)

(2)積累文章或與之相關的名言警句於讀書筆記上。

(六)師生總結:這節課的收穫和疑問。

三句話和同學們共勉:大志成大學成大才,小志成國小成小才,無志不成學不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝願同學們早立大志,靜心讀書,成為順應歷史潮流的大才!

(七)作業設置:背誦全文,積累警句。

諸葛亮《誡子書》教案 篇2

教學目的

1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

2.理解文章大意,並進行現代審視。

3.瞭解閲讀文言的基本方法。

教學重難點

1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

2.理解文章大意,並進行現代審視。

教學時間

1課時

教學內容與步驟

一、情景激趣

諸葛亮(181—234),字孔明、號卧龍(也作伏龍),琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相、傑出的政治家、軍事家、文學家。

諸葛亮為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神受到歷代的讚揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

諸葛亮在民間與官方的影響都甚大,後世流傳着大量與他相關的歇後語、俗語、成語等,如諸葛亮草船借箭——有借無還,三個臭皮匠——抵個諸葛亮,揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而後已、七擒孟獲、既生瑜,何生亮等。

本文寫於蜀漢建興十二年(元234年),當年諸葛亮出兵武功,其間寫信給諸葛謹,稱“諸葛瞻如今已經八歲,十分聰明可愛,只是怕他過早成熟,將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,後來諸葛瞻戰死綿竹,為國盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑑,其中的名句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。

同學們,我們今天學習本文,看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?

二、探究生趣

第一步,泛讀課文,理解文意。指導學生閲讀時,要求結合註釋,梳理文意,將課下重要註釋簡化後移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閲讀過程中積累下列詞語:

誡:警告,勸人警惕。

夫(fú):段首或句首發語詞,引出下文的議論,無實在的意義。

君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

修身:個人的品德修養。

養德:培養品德。

澹(dàn)泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡,不慕名利。清心寡慾。明志:表明自己崇高的志向。

寧靜:這裏指安靜,集中精神,不分散精力。致遠:實現遠大目標。

成:達成,成就。

慢:懈怠,懶惰。

勵:振奮。

治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

與:跟隨。

馳:疾行,這裏是增長的意思。

去:消逝,逝去。

遂:於是,就。

接世,接觸社會,承擔事務,對社會有益。有“用世”的意思。

將復何及:又怎麼來得及。

淫慢:過度的享樂,懈怠。淫:過度。

三、探究結構

學法指導:理解文章整體結構,要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象,對對象進行直接描寫和間接描寫,點明意義。

理解結構要從抓線索或文眼入手。

1.總的要求:靜以修身,儉以養德。

2.修身方法:澹泊明志,寧靜致遠。

3.求學方法:寧靜求學,立志成學。

4.行為要求:切忌淫慢,防止險躁。

四、探究中心

學法指導:理解中心,要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分;指導學生結合上述內容,根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,並理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處,並理解這個中心在原文中是如何表達出來的;指導學生理解這個中心對自己的啟示。

1.本文的中心是什麼?

明確:勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。

2.本文的中心對你有何啟示?

第二步,精讀課文。

一、翻譯課文。

抽同學翻譯,教師點評梳理:

德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志,增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨着光陰流逝,意志隨着歲月消磨,最後就像枯枝敗葉那樣,成為對社會沒有任何用處的人,(到那時,)守在自家的狹小天地裏,悲傷歎息,還有什麼用呢?

二、理解課文,並加以背誦:

1.諸葛亮要求兒子應如何修身?

明確:要從澹泊和寧靜狠下功夫。

2.諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用?

明確:澹泊可以明志,寧靜可以致遠。

3.諸葛亮認為應該怎樣求學?

明確:要寧靜,要有志向。

4.諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的後果?

明確:淫慢不能振奮精神,險躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用於世,悲守窮廬。

第三步,熟讀課文,現代審視。

一、個性解讀。

學法指導:指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。

課堂探究:

1.你贊成課文中的觀點嗎?為什麼?

2.學了本文你獲得了怎樣的啟示?

拓展閲讀

誡外甥書 諸葛亮

夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣諮問,除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損於美趣?何患於不濟?若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣。

總結固趣

從這篇《誡子書》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。

我們要從中體會作者所闡述的修身養性的途徑和方法,瞭解立志與學習的關係,理解寧靜淡泊的重要,體會放縱怠慢、偏激急躁的危害,並使之指導我們的立身行事。

學習這篇章課文,我們也應瞭解學習文言的基本方法,並積累相應的文言知識。

諸葛亮的童年經歷

諸葛亮,他9歲就沒了母親,三年後父親又去世了。從父諸葛玄本是豫章太守,就把諸葛亮和他的弟弟諸葛均帶到他做官的地方,打算幫他們弄個一官半職。沒想到朝廷罷了諸葛玄的官,所以計劃都成了泡影。他們只好依附於荊州牧劉表,不久,諸葛玄又在不得意中死了,諸葛亮兄弟斷了生計,只好在隆中搭建幾間茅屋,辛勤勞作。也就是説,諸葛亮的童年是悲慘的,他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎,還真的是苦難出英雄。

東漢末年天下大亂,黃巾黨人起義的時候,諸葛亮正好四歲。諸葛亮的祖父諸葛豐本是東漢王朝的司隸校尉,相當於京城警備總監,只可惜諸葛豐為人過於剛強正直,得罪了善於為非作歹的皇親國戚,於是,皇帝便免除了諸葛豐的官職,廢為庶人。諸葛亮生活也就轉入悲慘,但祖父的高風亮節,卻遺傳給了諸葛亮。

諸葛亮的父親是諸葛圭,曾任泰山郡郡丞,母親是章氏,兄弟三人,姐姐一人。諸葛亮母親去世後,為了照顧年幼的子女,諸葛亮的父親又娶了後母,三年後父親又去世了。喪失雙親的諸葛亮兄弟,由於後母無力撫養,全靠從父諸葛玄接濟。

諸葛亮本出生在琅琊郡屬徐州。董卓之亂,關東諸侯勤王起義的戰爭,徐州在陶謙力保中立的政策下,總算沒有收到波及。但是,雄踞克州的曹操,其父親在徐州意外被害,曹操便興兵攻打徐州,於是,整個徐州立刻陷入兵荒馬亂之中,位於徐州的琅琊郡也遭到波及。諸葛亮也就跟着從父諸葛玄,離開家鄉,暫避戰亂。也就這樣,諸葛亮開始了他的流浪生活。

諸葛亮十四歲的時候,從父諸葛玄被反董卓集團的南區領袖袁術任命為豫章郡太守。諸葛玄帶着年幼的諸葛亮兄弟前往赴任。但年紀已二十一歲的諸葛亮的長兄,必須擔負重建家聲的責任,因此他決定另找生路,以免寄人籬下,幾經思索後,便和繼母遠赴江東,一家人從此離散,各奔東西。

諸葛亮跟着從父諸葛玄從徐州北部經由泳州,南下到豫章的流浪旅程中,所看到的戰爭帶來的兵荒馬亂,土地荒廢,人民妻離子散,善良的百姓被迫拿起刀劍鋌而走險,從事盜匪生涯,這種悲慘的流浪情境,給諸葛亮的人生觀帶來了深刻的影響。

諸葛玄到任後,東漢朝廷又派來朱皓擔任豫章州太守,朱皓上任後,便從揚州刺史劉鏢處借來大批軍隊,諸葛玄的後台袁術正在和曹操交戰中,自顧不暇,導致諸葛玄勢單力薄,無力抵擋。為了顧全面子和家人安全,只得被朝廷免去了官職,匆匆撤離,諸葛亮又一次陷入苦難的流浪生涯。

家鄉是無法回去了,諸葛玄只好帶着諸葛亮來到荊州的襄陽城,去依靠老朋友荊州刺史劉表。荊州刺史劉表早年也名列“八俊”之一,聲望極高,他不贊成捲入不必要的戰爭中,所以一向閉關自守,既不參加董卓和反董卓聯盟的戰爭,對袁紹、袁術之間的明爭暗鬥,也保持中立,所以荊州內部還算穩定,不太受東漢末年戰亂的影響,而且文風鼎盛,是個相當不錯的“避難港”。

也就這樣,諸葛玄委屈地做了劉表的幕僚,一年之後,他一病不起,幸好劉表仍顧念舊情,承擔起諸葛亮一家的物質生活,諸葛亮的姐姐也嫁給了荊襄名門龐德的侄兒龐山民,總算了卻了一樁心願。十六歲的諸葛亮便決定帶着弟弟獨立生活,他將從父諸葛玄僅有的些微財產變賣,直接去晉見劉表,表明自己自力更生的意願,劉表十分高興,便幫助他們以極少的代價,在襄陽城西二十多公里一個叫隆中的地方,將這兩兄弟安頓下來。諸葛亮也就這樣,結束了流浪生涯,在隆中找到了第二故鄉,搭建了幾間茅屋,自行耕種,過着半耕半讀的隱居生活。

從喪母到喪父,從從父的做官也被迫免職,從山東到山西,再由江西到湖北,諸葛亮的童年真的是流浪孤兒,命運十分悲慘,輾轉千里之遠,僅僅逆着長江到荊州,就要有十幾天的舟楫顛簸之苦。幸好,諸葛亮還年輕,雖是流浪孤兒,卻也增長了不少見識,流離之間,也更體會了家園及幸福生活的重要性。

《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為後世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。後人留存有多篇《誡子書》。

諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》。又名《諸葛氏集》。

諸葛亮《誡子書》教案 篇3

教學目標:

1、讀準字音,熟讀成誦。

2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

教學重點:

1、背誦課文。

2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

3、引導學生領會文章的思想意義。

教學難點:

引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關係。

課時安排:

教學過程

一、導入新課

同學們,我們在八年級曾經學過兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經對他五歲的兒子説過一段話,這段話後來一直被諸葛家族奉為祖訓,可見他對諸葛子孫有着多麼深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。

二、初讀課文

1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求,藉助工具書掃清生字障礙,注意停頓。

2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。

注意(1)生字夫(fú)

澹泊(dàn)(bó)

淫(yín)慢

遂(suì)

廬(lú)

(2)停頓

3、集體朗讀課文。

三、疏通文意

1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書,運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯繫現代漢語)遷移運用法(聯繫已學過的古文知識),學生自主譯讀課文,找出疑難問題,併力求在小範圍內合作解決。學生學習時,教師巡迴,及時給予指導。

2、質疑問難。這一環節,由學生自由提問,師生共同討論解決。學生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結合具體問題,對學生進行學習古文方法的指導。

3、師強調重點詞

4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環節中,要求學生譯文的語言,除了達到文通字順外,也要力求文字優美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地守着窮房子,那時後悔又怎麼來得及呢!)

四、研讀賞析課文

本環節,教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

1、諸葛亮寫這封信的用意是什麼?

主旨是勸勉兒子勤學勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗,着重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明

2、本文就哪幾方面進行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(道理或事實均可)嗎?

在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關係。

3.諸葛亮認為成才成學的條件是什麼?

理想的人才必須具備三個基本條件:志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎,但志向的培養又必須修養道德,造就人才必須從靜與儉的修養開始。

4. “君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關係?

因為節儉方可清心寡慾,避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

五、背誦積累。

學生背誦課文。提醒學生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時,要慢背,心裏裝着現代文,嘴裏説着古文。

六、談感受,説啟發。

學生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發。

只要學生言之有理即可。 如,(1)時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脱節,才悲歎蹉跎的歲月,那將於事無補。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

(2)一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵着他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而後已”。

七、佈置作業

1、蒐集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

2、背默課文。

諸葛亮《誡子書》教案 篇4

一、教學目的'與要求

1、瞭解作者及相關文學常識,熟讀並背誦課文。

2、翻譯課文,積累文言詞彙。

3、概括主題,感受傳統文化,提升自己的品行。

二、教學重點與難點

1、翻譯課文,積累文言詞彙。

2、熟讀並背誦課文。

三、課時安排

1課時

四、教學內容與步驟

(一)導入

由父母對子女的教育導入。

(二)檢查預習

1、指名朗讀。

2、正音正字。

fú yín zào

夫君子之行 淫慢 險躁

3、全班齊讀。

(三)明確學習目標

1、瞭解作者及相關文學常識,熟讀並背誦課文。

2、翻譯課文,積累文言詞彙。

3、概括主題,感受傳統文化,提升自己的品行。

(四)瞭解作者及相關文學常識

參見:教材P81註釋① 《學法大視野》“作家名片”

(五)熟讀課文

1、分組朗讀。

2、全班齊讀。

(六)翻譯課文

1、學生在書上作註解,自主翻譯。

補充註釋:

行:品行,行為操守。

修身:涵養德行。

寧靜:靜心專一。

成學:使學業有成。

遂成:最終,終於。

(七)積累文言詞彙

1、師生一起概括重要文言詞語:行、儉、淡泊、寧靜、致、廣、成、淫慢、險躁、馳

2、學生齊讀。

3、指名説出這些重要文言詞語的意義,然後全班複述。

(八)概括主題,感受傳統文化,提升自己的品行。

1、齊讀課文。

2、師生一起概括主題。

本文作者通過懇切的言詞,勸勉兒子勤學勵志、修身養性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫,最忌“淫慢”、“險躁”。

3、啟發學生談自己接受父母教育的經歷和體會。

4、概括課文和學生經歷,指出“淡泊”和“修身”對人生的重要性和必要性,引導學生培養良好的品行。

(九)總結本節課內容,強調文言詞彙的積累和課文主題。

(十)佈置作業

1、背誦課文。

2、做《學法大視野》。

諸葛亮《誡子書》教案 篇5

教學目標:

1、讀準字音和停頓,有感情地熟讀成誦。

2、識記並積累文中的重要文言詞語和文言句式。

3、理解文章主要內容並體會父對子的殷切希望。

學情分析:

七年級學生熱愛誦讀,同時對文言文的學習缺乏方法指導。

教學重難點:

有感情地朗讀課文;理解主旨:靜;體會作者的情感。

課時安排:

一課時

教學方法:

提問法討論分析法

教學過程:

一、(教師)課件出示出自《論語》、《周易》的名句,學生齊讀並説説大意,引出“君子”一詞。“君子:有才德的人。”板書課題《誡子書》。

二、整體感知:

1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。作者常識介紹和性格特點。

2、學生大聲讀課文:“一讀,讀出準確”。

完成下列任務:(1)標記生字注音,掃除文字障礙。(2)注意詞句停頓。

學生自由朗讀中解決不了的,要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來,引起大家的關注。

3、找學生個別朗讀,要求讀準音,把握好朗讀節奏。其餘學生認真聽,作出點評。屏幕出示一些需要學生特別注意的字的讀音和節奏。

4、教師引導歸納停頓的方法:弄懂大意、注意對稱、抓標誌語。

5、學生齊讀課文譯文。

三、精讀品味:“二讀,讀出情味”。

背景及文章中心介紹,學生思考朗讀情味。

學生自選喜歡的句子揣摩並交流朗讀體會,教師屏示關鍵句並引導分析句式特點來讀情味。

“雙重否定句對偶句感歎句”

爸爸語重心長-----------------兒子心領神會

課外學習資料引入,拓展學生知識面,激發學生對諸葛亮的敬佩之情。

四、精讀精析:“三讀,讀出理味”。

學生活動:“説一説,我喜歡文章中句,讀出一個的諸葛亮。”再讀句子和精析諸葛亮的卓越品質。

教師從字源探究上,引導學生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。

五、作業佈置:積累古詩文中有關君子品質的成語。

諸葛亮《誡子書》教案 篇6

學習目標

1、反覆吟誦,熟讀成誦。

2、重點句子的理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

學習過程

一、導入

看幾個典故、故事:空城記神機妙算、草船借箭、舌戰羣儒,這些典故故事都與誰有關?(諸葛亮)這些我們耳熟能詳的故事中折射出諸葛亮智慧的光芒,後人稱頌他的詩句更可以看出他的忠君愛國。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國,名成八陣圖——《八陣圖》,他的《誡子書》高度概括了作者一生做人的準則,堪稱教子的千古範文。今天我們就來學習諸葛亮的《誡子書》。

二、出示學習目標

1、讀準字音,讀出節奏,讀出感情,熟讀成誦。

2、理解文中諸葛亮對兒子的諄(zhūn)諄(zhūn)告誡,殷殷教誨。

三、生讀:諸葛亮,名亮,字孔明,號卧龍先生;三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。

四、初讀課文,師指名讀,正音。

師出示帶拼音的PPT,個別讀,齊讀。

師出示帶節奏劃分的PPT,生齊讀。

五、結合課下注釋,小組合作疏通文意。

君子的操守、品德,是用寧靜來修身養性,用節儉來培養德行。

不內心恬淡就沒辦法明確志向,不安靜就沒辦法達到遠大目標。

學習必須靜心,才幹來自學習,不學習就不能增長才幹,沒有志向就不能使學習有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落,衰殘,大多對社會沒有任何貢獻,悲哀地守着那窮困的陋室,又怎麼來得及?

六、這是一個父親對孩子的諄諄告誡,那這個父親又是怎樣的呢?

他品行高尚,高風亮節,為後世楷模。諸葛亮身為蜀相,統領一國軍政,他兢兢業業,日理萬機,以至於“汗流終日”,而且以身作則,嚴於律已。第一次北伐,馬謖“違亮節度,舉動失宜”,遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀,揮淚斬馬謖,但也“自貶三等,以督厥咎”,絕不文過飾非,推卸責任。諸葛亮為官廉正,兩袖清風,世稱“循吏”,他身前留下遺囑:“若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財。”他於蜀國居功之偉,卻無意身後功名,遺命葬漢中定軍山,“因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不需器物。”從此,青山幸埋忠骨,諸葛亮一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。

七、諄諄告誡,殷殷教誨;文短情長,藴意深遠,你從中讀懂了什麼?

師相機板書:修身、治學、惜時(淡泊明志寧靜致遠)

八、師試着提示背誦。

九、背誦課文。

諸葛亮《誡子書》教案 篇7

教學目標:

1、讀準字音,熟讀成誦。

2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

教學重點:

1、背誦課文。

2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

3、引導學生理解成才的三個條件:志、學、才三者之間的關係。

4、引導學生領會文章的思想意義。

教學難點:

引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關係。

教法、學法設想:

1、探究式學習方法。設計問題,分組討論。

2、置換法。課時安排:

一課時

教學過程

一、導入新課

讀詩猜人,看看誰知道這首詩描寫的是歷史上哪位名人?

丞相名垂汗簡青,書枱猶在誰復登?出師一表真名士,千載誰堪伯仲間?

同學們猜的很對,這就是寫的三國時期蜀國宰相孔明諸葛亮的。千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂,更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室,還於舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而後已;他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風亮節言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》,聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。

二、走進孔明

諸葛亮是三國時期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時“苟全姓名於亂世,不求聞達於諸侯”,但注意結交名士,研讀古籍,留心時政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之後就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統一中原,興復漢室的大業,他效忠先主,輔佐後主,外聯東吳,內修政理,南征平叛,北抗強魏,先後五次北伐魏國,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而後已,深為後人傳誦。

三、放聲朗讀

1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求,藉助工具書掃清生字障礙,注意停頓。

2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。

注意(1)生字

夫(fú)

澹泊(dàn)(bó)

淫(yín)慢

遂(suì)

廬(lú)

(2)停頓

3、先看PPT根據斷句注意節奏自讀課文,再集體朗讀課文。

四、用心解讀

讀一讀,想一想,讀懂了什麼,哪些詞語、句子不理解的?對照課下注釋,翻譯課文。

1、自譯與質疑想結合。

2、補充註釋:

以:介詞,表目的,用來;

廣才:使……廣博成學:成就

勵精:振奮年與時馳:年華

意與日去:意志;歲月

遂成枯落:最終;枯敗,凋零。

3、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環節中,要求學生譯文的語言,除了達到文通字順外,也要力求文字優美。

有才德的人的操守品行,通過寧靜專一來修養自己的身心,通過節儉來培養自己的品德。

不內心恬淡就不能明確自己的志向,不集中精神就不能達到遠大的目標。

學習必須專心致志,獲得才幹必須刻苦學習。

不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能使學習有所成就。

五、問題探究

1、探究文章的結構

提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)——勸戒惜時,有所為

A、論點句:靜以修身,儉以養德;

B、治學(靜):夫學須靜也,才須學也,非學/無以廣才,非志/無以成學(正)。

C、修身(躁):淫慢則不能勵精,險躁則不能治性(反)。

D、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

2、文中表達中心意思的關鍵句是哪一句?(中心論點)

3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘,這兩句話是什麼?

4、本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據嗎(道理或事實均可)?

A.就學習和做人兩個方面進行了論述。

B.無論做人還是學習,作者都強調一個“靜”字,修身要靜,學習要靜,獲得成功也取決於靜,把失敗歸結於“躁”字,把靜、躁加以對比,增強了論述的效果。

5、文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?

A、淡泊寧靜:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠

B、立志、學習:非學無以廣才,非志無以成學

C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

6、“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這兩句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”和“靜”是否有關係?

看似無關,實則關係密切。因為節儉方可清心寡慾、避免浪費,這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質享受而分身勞力。

7、作者寫這封信的用意(主旨)是什麼?

告誡兒子修身養性,生活節儉,珍惜時間,以此來培養自己的品德。表達了作者希望後代志存高遠的願望。

8、舉例説明本文的句式特點。

如“靜以修身,儉以養德。”

“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這樣的句子文中還有許多,它們多用對偶句,句式整齊,節奏感強,文章用語簡明,用意卻很深刻。

六、名句賞析

(一)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠

這是邏輯學中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。

“淡泊”、“寧靜”,看起來是不想有所作為,但現在“不為”正是為了將來“有所為”。

“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、卧薪嚐膽的階段,等待時機成熟就可以“致遠”,轟轟烈烈幹一番“驚天地,泣鬼神”的事業-------更加有所為。

“淡泊”與“寧靜”,不是消極頹廢的無奈感傷,而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言,是積極向上和進取的,是催人奮進的。

“淡泊”與“寧靜”,不是消極地逃避現實,而是志在修身,進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的,“無為”的結果是“無不為”。

“淡泊明志,寧靜致遠”,雖只寥寥八字,卻被諸葛亮鐘愛一生,而且貫穿諸葛亮一生,成為他的精神的集中體現。

(二)非學無以廣才,非志無以成學

非學無以廣才

無論人處於什麼階段(少年,中年,晚年),學習與志向總是最重要的。

古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之,而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的,他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡,也是亙古未變的哲理。

他不但告誡兒子要學習,而且還要珍惜時間,發憤學習,並要注意學習方法:要“靜”、“志”,不能“淫慢”、“險躁”,並用“年與時馳,意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無奈與悲歎警醒兒子。

非志無以成學

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍,他們不是行走於世,而是隨波逐流。他們的人生註定將是碌碌無為的一生,平庸的一生,可悲的一生,最後只能“悲守窮廬”。

“志不強者智不達。”(戰國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就説:“學之廣在於不倦,不倦在於固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。

“身可危也,而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存於世的,更是靠精神支撐生存於世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治癒的,而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治癒的。“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫過於思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治癒的頑疾都要可怕千萬倍。

“人無志,非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志,則與動物何異?心中沒有理想,生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼,即使苟活於世,也不過是行屍走肉罷了。

七、自然成誦

八、綜合練習

課堂練習,鞏固本節課所學。

1、解釋重點詞語:

⑴夫(fú):發語詞,無實在的意義。

⑵行:操守、品德。

⑶澹泊:也寫做“淡泊”,安靜而不貪圖名利。

⑷寧靜:這裏指安靜,集中精神,不分散精力。

⑸致遠:達到遠大目標。

⑹廣才:增長才幹。

⑺淫慢:放縱懈怠。

⑻勵精:振奮精神。

⑼險躁:輕薄浮躁。

⑽治性:修養性情。

⑾馳:消失、逝去。

⑿日:時間。

⒀遂:於是。

⒁接世:對社會有貢獻/接觸社會。(有“用世”的意思。)

⒂窮廬:破房子。

⒃將復何及:怎麼還來得及。

⒄才須學也。才:才幹

⒅意與日去。意:意志

九、課外拓展

《又誡子書》

夫酒之設,合理致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有餘倦,可以至醉,無致迷亂。

宴席上的酒的設置,在於合符禮節、表達情意,適應身體和性格的需要,禮節盡到了就該退席,這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡,客人也還有餘量,可以飲到酒醉,但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。

談的是飲酒應盡興而不亂性。

《誡外甥書》

夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣諮問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流。

一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情慾,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教諮詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎於流俗,默默無聞地被情慾束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。

十、思考

諸葛亮幾千前對兒子説的話,今天還有意義嗎?對你有何啟發?(同學們各抒己見)

十一、作業佈置

十二、課後作業

抄寫原文、課下注釋,並翻譯全文。背誦並默寫這篇文章。

諸葛亮《誡子書》教案 篇8

部編版的語文教材又進行了改版,這一次相比以前是有了較大的改變。《誡子書》是新增入的課文。

這篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。採用以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀。通過反覆地讀讓學生自然成誦;然後譯讀、品讀,讓學生合作交流探究弄清文章的意思,初步探究釋疑理解作者情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養情趣。

為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思,我是按照“生讀——生譯——生思”的模式來執教這節課,整個課堂中都以“生”為中心,關注學生在課堂中的活動和收穫是本節課的主要立足點。

學生課堂活動較為活躍,而且多數同學都能完成學習目標,分析其原因主要是教學環節設計比較合理,逐層深入,從“基礎”到“延伸”到“練習”都起到了很好的引導作用。

但這節課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:

1、“譯”是本節課的教學重點也是難點,但由於學生的實際情況,課堂看似很順利,學生對重點字詞句的把握不到位,對文章的理解似是而非,並沒有取得良好的教學效果。

2、課堂上小組運用不夠細緻,部分學生自己討論,有少數人並沒有跟上。

我想在以後的教學中,還是要以實際情況問重點,少上表演課,真正讓學生把學習落到實處才是最重要的。

3、課堂活躍度不夠,還有待改進。

本節課大部分同學參與其中,但是還有少部分同學反應較慢,沒有完全領悟到《誡子書》中的深刻道理。

4、我的講課方式有些沉悶,缺少感染力

語文教學要想取得良好的教學效果,教師要循循善誘,善於引導學生參與其中,在這方面我還需要改進,更深入透徹地研究教材,讓學生學得更起勁兒。

諸葛亮《誡子書》教案 篇9

【教學目標】

知識與技能:朗讀課文,背誦課文,培養學生的古典文學素養。

過程與方法:引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

情感態度與價值觀:理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

【教學重點】

誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學勵志。

【教學難點】

引導學生理解文章的思想意義。

【教學過程】

一、導入

在上課之前呢,老師想問大家一個問題。你們的爸爸媽媽重視對你們的教育嗎?的確,一朵花的盛開離不開温暖的陽光,一棵樹的葱鬱離不開甘甜的雨露,而一個人的成長離不開良好的家庭教育。咱們中華民族歷來都非常重視對子女的教育,古人們往往通過書信寄語孩子諄諄教誨和殷切期望,因此留下了大量有名的家訓和家書。其中有一封1700多年前的家書,僅僅86個字,讀來卻發人深省,是歷代學子們修身立志的名篇,它就是我們今天要學習的《誡子書》。(板書課題:誡子書)

二、解題

有沒有同學結合書上的註釋告訴老師,誡子書是什麼意思呢?告誡勸勉兒子的書信。是誰寫給孩子的呢?(板書作者:諸葛亮)

三、我要積累

師:關於諸葛亮,相信同學們都不是很陌生了。請大家結合學過的歷史知識,説一説你瞭解的諸葛亮。生:……

師:同學們説得真好,大家一起為他們點個贊。老師也幫你們整理了一些。

諸葛亮:名亮,字孔明,號卧龍,是三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”,代表作有:《前出師表》《後出師表》。

師:諸葛亮是杜甫筆下的忠魂,是《三國演義》裏面的智絕,是人們心目中智慧的化身,其實他還是一位教子有方的父親。47歲才老來得子的諸葛亮對兒子是疼愛有加,多麼想陪在孩子身邊看着他慢慢長大,但自古家國不兩全。諸葛亮深知劉備白帝城託孤的重任,他得親自北伐輔佐後主劉禪;他也深知北伐是凶多吉少,於是在第六次北伐也就是臨終之前,54歲的諸葛亮給當時年僅8歲的孩子留下了這封信。同學們,咱們來讀一讀課文。

四、我會朗讀

師:先聽我讀,聽的時候注意字音和停頓。舉手搶答,每答對一道題就給小組加一顆星。

師:聽了我的朗讀,接下來我要考考大家了,這些字你會讀嗎?(三次搶答)

1、聽老師範讀,掃清字音障礙

標記生字注音,掃除文字障礙。

1.夫:淡泊:2.淫慢:險躁:3.遂:窮廬:

師:同學們,我們不僅要會讀,還要會寫。要注意淡泊的泊,不要寫成了厚薄的薄。淫慢的慢是豎心旁,不要寫成了三點水,它是懈怠的意思。險躁的躁是浮躁的意思,跟脾氣有關,比如急躁、暴躁,急得跺腳了。好,咱們解決了字音字形,一起來讀讀課文吧!注意,讀準字音!

學生齊讀課文,讀準字音

劃分停頓

師:同學們,讀準字音是不夠的,還得注意停頓。這篇課文到底應該怎麼劃分節奏呢?看老師的劃分是否正確。

非淡∕泊無以明志,非寧∕靜無以致遠。

生:不對

師:聽到很多同學都説不對,有沒有哪位勇敢的同學告訴老師,到底應該怎麼劃分呢?

生:非淡泊∕無以明志,非寧靜∕無以致遠。

師:我的劃分為什麼不對呢?

生:淡泊、寧靜是完整的意思,不能分開。

師:很不錯!下面這幾個句子又該怎麼劃呢?我來找位同學劃一劃。停頓的地方多停一會兒。

生:淫慢∕則不能∕勵精,險躁∕則不能∕治性。

師:最後這個句子,同學們一起來劃分,停頓的地方多停一會兒。

年∕與時馳,意∕與日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕窮廬,將∕復何及!

學生再讀課文

師:同學們,像這樣的經典,在朗讀的時候除了要讀準字音、停頓,還得讀出文章的韻味,訓誡的理味,家書的情味。比如:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。有沒有同學願意讀一讀?讀你自己喜歡的句子也可以。(沒有人舉手,那同學們推薦一個?)

生讀。

師:這位同學很有勇氣,也讀出了自己的理解,如果稍微再慢一點就更好了。來,同學們,咱們一起伴着音樂把全文讀一讀,爭取讀出韻味、理味、情味。

五、我能翻譯

師:同學們,要對課文有更深的理解和把握,還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實,直譯為主,意譯為輔。比如這個句子:

示例:

原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。

解釋:語氣有才德的行為寧靜介詞修養身心節儉培養品德

助詞的人操守專一

翻譯:君子的行為操守,用寧靜專一來修養身心,用節儉來培養品德。

師:昨天老師已經讓同學們預習了課文,現在再給你們3分鐘的時間,小組合作,藉助註釋嘗試翻譯課文。

翻譯下列句子:

1.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

2.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

3.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

六、我會背誦

師:恭喜獲得星星的小組,其它小組可要努力啦!現在我們疏通了文意,大家敢不敢根據翻譯,分組背誦課文?給你們3分鐘的時間,開始——

師:準備好了沒?我要點兵點將啦!可要使出你們的洪荒之力!第一組、第二組、第三組、第四組、最後兩組,同學們一起把眼睛閉着背一次。

師:大家覺得自己背得怎麼樣?我覺得在這麼短的時間內,百分之九十的同學都能完整背誦,真了不起,楊老師決定要給你們“出彩”!

師:這封家書,是諸葛亮臨終前寫給孩子的,當時諸葛亮54歲,諸葛瞻8歲。在這封信裏,諸葛亮到底勸誡了兒子什麼?僅僅86個字,又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學子們修身立志的名篇呢?咱們一起來探究探究。

我來探究

你覺得諸葛亮在勸誡兒子什麼?(板書)

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