《史記》的讀後感

來源:文萃谷 2.3W

閲讀了一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編精心整理的《史記》的讀後感,希望能夠幫助到大家。

《史記》的讀後感

《史記》的讀後感1

《史記》是我國第一部偉大的紀傳體通史,它把每個人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書,投入了整個生命。它仔細地講述了我國三千多年的發展史,用生動的筆墨給人們展現了中華民族的高尚情操以及面對壞人嫉惡如仇的精神品質。

這本書裏,有正直善良的好人,有卑鄙無恥的小人,人物個性鮮明。在眾多人物中,我最喜歡的是廉頗,這不是因為他人高馬大,也不是因為他武藝高強,而是因為他得知藺相如是故意讓着他時,主動負荊請罪,這種知錯就改的精神令我十分敬佩。

在生活中,我們多多少少都會犯一些錯誤,如果你主動地對別人説聲“對不起”,或許別人就會原諒你的過錯。記得有一次,我又蹦又跳的在桌椅間穿梭,突然一個轉身,“譁”的一聲,一個筆袋應聲落地,五顏六色的筆散落一地,像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學有點生氣,衝着我大聲喊叫:“幹什麼啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋,輕輕地放在她桌上,虔誠的對她説一聲:“對不起!”她衝我笑了笑説:“其實也沒什麼大不了的,沒關係!”

除了這一篇,其他的故事也都包含着很多道理。大家多讀讀《史記》吧,既瞭解到了中華民族的發展史,也感悟到許多道理。

《史記》的讀後感2

"路慢慢其修遠兮,吾將上下而求索。"這句耳熟能詳的名言出自屈原的代表作《離騷》,也正是屈原一生最好的寫照。

起初,屈原“為楚懷王左徒。博聞強志,明於治亂,嫻於辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。”然而正是他突出的才能引起其他大臣的妒忌,他深得楚王信任更是招來眾人的不滿。於是,像歷史上許許多多聽信讒言的國君一樣,楚懷王漸漸疏遠了有德有才卻總是“煞風景”的屈原。在那亂哄哄的戰國時代,各個國家之間虎視眈眈、爾虞我詐;而楚王身邊的大臣和妃子又只會欺瞞媚惑、同流合污,只有屈原始終懷着一顆忠誠的報國之心,屢屢冒着危險向楚王提出有利於國家的建議,然而他的“逆耳忠言”又怎麼敵得過那些“順耳讒言“呢?他一個人的力量又怎麼敵得過龐大的奸臣團伙呢?因此,他只能眼睜睜看着自己的祖國一天天滑向危險的深淵。

“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”。這是屈原的偉大,還是他的悲哀?

屈原像一朵出於污泥卻一塵不染的蓮花,他是混亂的世界中獨立高貴的靈魂!最後當他顏色憔悴,形容枯槁,絕望地立在汩羅江邊時,連打漁的老翁也認為他的行為不值得:“夫聖人者,不凝滯於物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”

帶着一份無人在乎、無人理解的忠誠和悲憤,屈原寧死不屈,毅然懷抱巨石投江殉國!

楚王不信任他,大臣不不支持他,世人不理解他,但歷史卻永遠銘記他這樣一位忠誠正直、憂國憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多麼可貴,讀後感.但更可貴的是為了理想堅持到底!如果在實現理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋,大多數人肯定都會放棄和認輸吧,但屈原卻始終沒有放棄,所以,等待他的是悲哀的結局;但是對於歷史來説,他的一生又是偉大的,他為信仰而戰的精神可歌可泣!

人活着,不都應該有這麼一點精神嗎?比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞,誰不是在亂世中堅持着信仰,奮鬥着前進,甚至不惜以身報國呢?他們都是歷史的偉人,他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進的道路!作者:世外中學六年級汪傲非

《史記》的讀後感3

看完史記之後,我久久不能忘卻,特別是項羽的蹤跡。

項羽,你天生就有與眾不同的氣魄,不學刀不學劍只學“萬人敵”。秦末農民戰爭之際,你假託楚國名將後裔之名,斬木為兵,揭竿而起,融入之歷史變革的潮流之中。

“苦心人,天不負,破釜沉舟,百二秦關終屬楚。”破釜沉舟一戰,你顯現出卓越的英雄風采,親率區區八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬雄師。歷史前進的車輪或許不可阻擋,但你卻加速了它的前進驅使。殺入咸陽,攻破潼關,焚燒阿房,族滅秦族,你向天下人證明了閭閻平民的力量—楚人一炬,可憐焦土!

但入主關中,君臨天下的你並沒有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地,這塊古老而肥沃的土地,就在你分封諸侯王的時候賜予了劉邦。“有福同享,有難同當”,你如此重兄弟情義,可卻不知你在不經意間埋下了明修棧道暗度陳倉的禍根,留下了四面楚歌,烏江自刎的悲劇。你信守誓言,可取忽視了背信棄義小人的狼子野心,不擇手段。

誠信是一個君王最不應有的美德,而你也因擁有它而失去了天下。“此沛公手下左司馬曹無傷言之也”,你如此直言不諱,坦率天真,試問天下還有誰敢再助楚!“宜將剩勇追窮寇,不敢沽名學霸王”,後人説你沽名釣譽,但我看到的是你的誠信。我始終這樣認為—誠信是每個中華兒女應有的美德,但它卻是一個皇帝不應有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠信而得到天下。

“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”一個個親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了,愛你至深的虞姬在你面前倒下了,陪伴你征戰沙場多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的.一切都離你永久逝去,留下的唯有孤獨的你空對烏江,淚流滿面。

當拔山舉鼎的傳奇褪成一頁泛黃的紙張與斜陽下漢家小兒幼稚的傳唱“大風起兮雲飛揚”形成鮮明對比時,你終於遠去,留下一個頂天立地的背影。但你最終還是戰勝了劉邦,以你的誠信刺劉邦於後人的口碑之下。於是你不朽—司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀,李清照為你寫下了“生當作人傑,死亦為鬼雄”的壯麗詩篇,《楚漢驕雄》的導演大刀闊斧的對你進行褒揚……而那奸邪之徒劉邦呢?司馬遷不顧時代壓力為他留下了“好酒及色”四個字,一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵着他駑馭英雄,能擒能縱,無人處彀中”,現代人把他拍成市井無奈的典型演繹了幾百遍……

你失敗了嗎?沒有。因為有誠信為你殉葬,你轟轟烈烈的死去,並永遠的活在了後人的心中。於是,你成為名垂千古的一代英豪,永遠的漫漫歲月裏綻放光芒!

《史記》的讀後感4

《史記故事》這本書司馬遷寫的,裏面記載着從五帝的故事到漢武帝的故事,裏面的故事生動有趣,描寫的人物十分逼真。其中紙上談兵這個故事我記憶猶新,它講的是將軍趙括他不會帶兵智慧在軍營中談論,並不會帶兵打仗,是一個語言上的巨人,行動上的矮子。

讀這個故事讓我知道了我們不空談理論,這是不能解決實際問題的。我們應該用自己的實際行動來解決一些問題,要做語言上的矮子,行動上的巨人,這樣才是對的。我們學習也要這樣,不要大道理會説一大堆,而行動上卻一樣也不會。我們應該把大量的時間用在學習行動上,而不是去用大量的時間去將一大堆廢話,講廢話難道會改變壞成績的嗎?不是的,只有自己的行動才能改變自己的壞成績,使其變成好成績只有自己的行動才能改變自己一生的命運你付出了多少,那你就會得到多少,你付出多,你就得到多;你付出少,你就得到少,正如俗話所説:一分耕耘,一分收穫;種瓜得瓜種豆得豆。

書是人類進步的階梯,最後祝同學們多讀書,多讀好書。

《史記》的讀後感5

今天讀了史記中的一個故事,內容如:姜子牙家住南陽,從小家境敗落,可他人窮志不短,從小刻苦學習,天文地理,軍事謀略,研究治國安邦之道,希望能有一天為國家施展才華。姜子牙經過四十年的苦修,直到七十二歲時才出山,但是因為年紀大,一直是懷才不遇,因此,經常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。

於是八十歲的他平日裏除了熟讀兵書外,還經常到河邊釣魚,但是他釣魚卻很特別,他用的魚鈎是直的,所以三年下來沒有釣到一條魚,鄉親們看到都很奇怪,都感到姜子牙不是一般人,便到處傳揚他的故事,久而久之,姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵裏,求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請進了宮中,並拜他為國師,協助他治理國家。於是姜子牙也就有了一展才華的機會。

後來,西伯侯逝世後,他的兒子周武王繼位,武王繼承父親的遺志,拜姜子牙為國師,並稱他為“尚父”。姜子牙也不該初衷,繼續全力輔佐周武王。有一天,武王請教姜子牙,想要輕罰,而又想樹立權威,想少施行一些賞賜,而又能使人們從善,想少頒佈一些政令法規,又都能規範行事。怎樣做才能實現呢?姜子牙就説:“能做到殺一個人而能懲戒上千人,賞賜一個人而能激勵上萬人,這樣做才是個有道明君。”周武王聽後茅塞頓開,照着姜子牙的話去做,賞罰嚴明,使周朝的政治更加清明,周軍大敗商軍,取得了勝利。由於姜子牙在周商對戰中功勞最大,武王就把姜子牙封到了齊地,成為周代齊國的始祖,齊國後來也就成了春秋戰國時的“五霸七雄”之一的強國。

《史記》的讀後感6

這本書中有許多值得我佩服的人,而我最佩服的人是有着驚人記憶力的愛國詩人屈原。他是一位學識淵博的人。他為了抒發自己心中的不快和抑鬱,寫下了名垂千古的《離騷》。

據説,他因為國家無能,投汨羅江而死,人們很傷心,就放些粽子,不讓魚蝦吃他的身體。後來人們為了紀念屈原,就在端午節包粽子。我現在終於明白端午節為什麼要吃粽子。

  

《史記》的讀後感7

《史記故事》是一本很好看的書,它記載了悠久的歷史,也十分有趣。我很喜歡第十章的‘周幽王玩烽火,毀王朝’周幽王從鄉下抓來一個弱女子,可她天天都不開心,於是周幽王點烽火來哄她開心。第一次,將軍急忙趕來了,一次又一次……後來商朝來攻打王朝,周幽王在燃烽火,也沒人來幫助他。最後王朝滅亡了。

這就像“狼來了”的故事,教育我們,不要輕易欺騙他人,做事要考慮後果。

《史記》的讀後感8

今天,我讀了司馬遷《史記》中的一個小故事:趙國名將趙奢有個兒子叫趙括,此人從國小習兵法,談軍事。連父親也不放在眼裏。但趙奢看出了趙括的弱點。果然不出所料,在秦趙長平之戰時,趙括抗害了四十萬趙軍,自己也落得個亂箭穿心的下場,這就是後人所説的“紙上談兵”。

這個故事告訴我們:不能死讀書,讀的書應該把知識,聯繫實際將從書本上學到的東西付諸行動。

只有通過實踐,我們對書本上的道理才能真正領會,比如登山,可以設想不管別人對你説登上山峯時感覺是如何的”一覽眾山小“,你還是不容易體會到,因為你得到的只是間接體驗。再如一個讀書人和一個常年在山上打柴的樵夫比登山,讀書人由於沒有親身實踐,所以一到山上就分不清東南西北,滿腹知識也都是毫無用處,但樵夫就不同,因為他經常上山,熟悉山上的一切,所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及輕而易舉不費什麼力氣,因此他們有如此大的區別。

在我們人類文化發展中實踐也起了很大的作用,富蘭克林研究雷電就是其中的一例。他小時候,聽他父親説雷電是上帝在懲罰,於是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個可憐的人啊?可為什麼只有在夏天發怒而冬天不發怒呢?於是從小立志要解開這個祕密,富蘭克林長大後得知雷電是摩擦而成的,不是上帝在發怒,而是一種自然現象,請你想想:要不是富蘭克林做個實驗而是死讀書,他讀到的只是“上帝發怒”的答案,人類也會晚些得知雷電的祕密,至今還在渾沌的世界裏,由此可見實踐是多麼重要。

人們掌握知識從而離不開身體力行的求索,讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車之鑑,在學習的過程中科學使用大腦,成為一個善於實踐的人。

《史記》的讀後感9

許多人都知道司馬遷,也都知道他所着的《史記》。這幾天,我找到了《史記》的簡縮版,認真地閲讀了一遍。

《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”,把中國古代黃帝時期到西漢時期這一段歷史幾乎都寫了進去。這本書是我國第一部偉大的紀傳體通史,體現着古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風格都影響着後代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷忍辱負重,謹承家學,以入木三分的洞察力和秉筆直書的責任感,寫作了偉大的《史記》,客觀地記錄中國朝代的興替,恰當地評價了歷史人物的功過是非,再現了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記故事》讓我認識了不少名人以及他們的功過。如:神農氏嘗百草、周武王滅紂、田單火牛破燕軍、愚蠢的秦二世等等。他們的功值得我們學習,過則讓我們警醒,提醒後來的人們不要犯同樣的錯誤。

這些故事寫得十分優美,其中,一些故事還有着詩句呢!如:荊軻刺秦前太子丹辭別荊軻時的詩句:

此地別燕丹,

壯士發衝冠。

昔日人已沒,

今日水猶寒。

這樣的詩句,至今讀來,仍令人心中頓生壯士一去不復返的悲壯離別之情。

這本書還讓我瞭解到了不少神話傳説。如:炎帝是女人、蚩尤是外星人等,這些雖然是傳説,沒有科學依據,但是通過《史記》記載下來後,千百年來,人們傳頌不已。中華民族的祖先的千秋功績也就為我們後人所銘記。

説到這兒,我已經解開了以前的疑問:司馬遷為什麼要寫《史記》?其實,司馬遷是讓後來的人瞭解以前古代的文明,瞭解中華民族的偉大,瞭解古代科學家的研究成果。他的目的不僅是為了記述歷史事實,而且還希望後來的人們能總結前人的優秀成果,吸取歷史的教訓。

《史記故事》這本書,不僅讓我瞭解了中國過去的許多歷史,還讓我時時警醒。讀了《史記故事》,真可説:“人一生的朋友是書,人一生最好的朋友是一本好書。”《史記故事》就是一本好書!

《史記》的讀後感10

這一段時間,我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實,《史記》這本書很吸引人,爸爸媽媽和我爭着看。

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重,真實地記錄了中國朝代的興替,恰當地評論了歷史人物的功過是非。彷彿再現了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敍了黃帝以來的傳説、商周的史蹟、春秋戰國時期的動盪、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學鉅著,我想到了很多。我的見解不可能和專業人員相比,但是我的真實體會。我的體會有兩點,第一點是古代的君王分兩種,一種是一心為民的君王,一種是貪圖利益、沉迷於酒色之中的君王。而最後的結果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛和後人的讚揚,而後者則讓百姓唾棄,最終致使國家滅亡。雖然經歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。

我的第二點感受是在春秋戰國時期,老百姓不能過上安穩的生活,每天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶,都想一統天下,而不顧及百姓死活。沒了錢,就加大税款;沒了糧,就逼迫百姓交糧食;沒了打仗的人,就到各家各户去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而,我們現在的生活多麼美好。不用擔心發生戰爭,不用怕吃不飽穿不暖。在這種環境中,我們更要努力學習。

這就是我讀《史記》的感受,希望大家也看一看這本史學鉅著。

《史記》的讀後感11

在中國這個物華天寶,人傑地靈的泱泱文明古國裏,中華文化,源遠流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以是人感到3020xx年前,羣雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳説中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬餘字,司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,完成了中國第一部,也是最為著名的紀傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響,其首創的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小説、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅“史學之絕唱,無韻之離騷”的高度評價中就可看出它對後世的影響。

讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈塗炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風雲,世間百態,一次次震撼着我的心靈,其中勾踐卧薪嚐膽的故事最為引人深思。

公元前494年,吳國進攻越國,越國軍隊幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年裏,他忍辱負重,一心復國。回國後,他又艱苦奮鬥,勵精圖治,與百姓同甘共苦,最終,“苦心人,天不負,三千越甲吞掉吳!”

勾踐卧薪嚐膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些“少年不識愁滋味”的後人多了許思考:生活在當今的競爭大潮中,應居安思危,勵精圖治,居存思亡,艱苦奮鬥;如果不具有憂患意識,不把目光放長遠,畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那麼,他就會被這個社會淘汰,結果只會像吳王一樣死路一條!

困難與挑戰雖往往給人以挫折,卻能催人奮進,給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一隻同暴風雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見到雨後的晴天!

作為我國優秀的文學遺產,《水滸》藴含着豐富的藝術營養,因此,我也向大家推薦——《水滸》。

《水滸》為元末明初作家施耐庵所著,是我國第一部歌頌農民起義的章回體小説,生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。因為用的是古白話,所以使人讀起來生動形象,活靈活現,其塑造的人物形象也惟妙惟肖,繪聲繪色,裏面的人物大都形象鮮明,如粗中有細,豁達明理的魯智深;頭腦簡單,直爽率真的李逵;崇尚忠義,疾惡如仇的武松等。

從《水滸》裏,我們能品出豪情壯義,仗義疏財;能品出義氣凜然,正氣沖天,恐怕這就是水滸精神長存於世,樂不衰敗的原因吧。

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