千與千尋五年級觀後感

當看完一部作品後，相信大家的收穫肯定不少吧，不能光會看哦，寫一篇觀後感吧。你想知道觀後感怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的千與千尋五年級觀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

每當人們談到著名漫畫家宮崎駿的時候，自然而然地也會談到他的電影，我以前在家裏看過赫赫有名的動畫片《千與千尋》，那時候，只是覺得這是一部不錯的動畫片，也沒有其它特別的感受。

寒假裏，我在影視欣賞課上又重新看了一遍這部電影。剛開始，我不太在意觀看影片，而是留心看老師發的講義上的題目，突然，我被一道題目難住了，題目要求我寫出影片裏那些重要的人物名字，於是我只好重新集中注意力觀看影片，很快，我就被那些生動刺激的故事情節迷住了，雖然老師對影片進行了一定的.刪減，部分原有的片段沒有了，但仍然使我常常地沉浸在故事情節中。

就在我慢慢從故事情節裏走出來時，我突然發現剛才難住我的那道題目有了許多答案。首先，我發現影片的名字就非常有深意。片名這所以叫《千與千尋》，是因為千尋被湯婆婆奪走名字後，改叫千的，後來通過千尋和白龍的對話，我知道，一旦千尋忘記自己的名字，就會和白龍一樣，()回不到原來的世界裏，通過名字可以讓人們回憶起許多過去的人和事。所以影片把千尋的兩個名字做片名，體現出名字的重要性，

那天我有了個奇怪想法，假設世界上的人沒有名字，那世界會完全不一樣了。名字，每個人的生命符號，多麼有魅力呀！

今天又看了一遍《千與千尋》，聯想起中國的動畫片，再次發表一下自己的看法。

中國的就是世界的。這話大致不錯，問題在於，是在“世界”基礎上“中國”，還是純粹的中國路線？《千與千尋》就是一例，曾經風頭無限的宮崎峻《千與千尋》講的是一個日本小女孩千尋的心靈歷險故事，可謂“日本的就是世界的”，完全本土。但片子製作精美，某場景竟令人聯想到巴羅克風格。同時，宮崎君關注的是人類共通的東西：成長的煩惱——青春毋寧説是一場心靈歷險。千尋心靈上經歷的東西，換一個美國孩子或者中國孩子都可能碰到，這就是藝術的共鳴。

反觀中國，圖解式、簡單化的詮釋傳統姑且不論，但就製作，與國際水準就像天上地下。《寶蓮燈》説是大製作了，其人物表情之單調呆板、場景描繪之簡單粗陋，讓看慣美國大片的觀眾無法容忍。

其實早在1961年萬籟鳴導演的《大鬧天宮》至今堪稱中國動畫的最高水準，享有世界聲譽。因此，我們是沒有理由繼續粗陋下去的。事實上，中國並非沒有能力創造自己的卡通形象，不説孫悟空，但是黑貓警長亦曾擁有大批擁護者，其卡通形象也具有商業化的前景。但是，一種急功近利的態度左右着中國動畫片。最惡俗的當屬《海爾兄弟》，他們以為，把一箇中國孩子和一個外國孩子放在一起，搞一點簡單的文化衝突和道德教化，便具有了所謂的國際性，可笑。

我不認為中國人的想象力與靈感有什麼問題。我們最缺的只是經過市場洗禮的高水準的行業人才。在米老鼠誕辰77週年之際。讓我們祝福孩子們吧，但願我們的動畫片不再粗糙下去！