己亥雜詩龔自珍賞析範文

龔自珍，清代傑出的思想家、詩人和學者。共有《己亥雜詩》315首，多詠懷和諷刺之作，寫於已亥年，即清道光十九年（1839）。以下是小編整理的己亥雜詩龔自珍賞析範文，一起看看這首詩講了什麼內容。

原文：

己亥雜詩

龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

詩意：

我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起着培育下一代的作用。浩浩蕩蕩的離別愁緒向着日落西斜的遠處延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

對詩句的理解：

①句：在無邊無際的離愁中，眼看夕陽又西下了。

②句：自己離開京師回南方，馬鞭東指，從此便同朝廷遠隔了。

③④兩句：落紅並不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要化作春泥，護有新花生長，作者以落花自比，寄託了要培植人才，為國家和社會竭盡餘力的懷抱。

賞析1：

《己亥雜詩》共315首。己亥指清道光19年（1839），*片戰爭的前一年，當時龔自珍辭官南歸，後又北上迎取眷屬，在南北往返途中，寫就巨型組詩。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當時憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結，真可謂“浩蕩離愁”。“浩蕩”一詞，除了説明愁緒之濃，還藴蓄着對當時社會的不滿、對當政者的憤然、對人民生活的擔憂等各種複雜的思想感情，同時我們還可以想象作者辭官之時拂袖而去的情景。“白日斜”是説作者帶着離愁南歸，因為愁緒鬱積在胸中，所以感覺上時間過得很快，不知不覺已日薄西山。這裏不説“夕陽”而取“白日”，正好與作者當時的心情相吻合，也隱喻當時國勢漸頹的社會現實。“吟鞭”是指詩人的馬鞭，“東指”點明瞭此行的目的地——故鄉（浙江）。“即天涯”是説距離故鄉還很遠。從這一句，我們可以想見：詩人在傍晚時分，立在馬上，面向故鄉，翹首以盼，隨興賦詩，百感交集。此時詩人在想什麼呢？想落紅護花。“落紅”即落花，全句的本義是説從樹上飄落的花瓣並不是無情之物，而是依附地表，腐爛成泥，化作精魂，養育來年的春花。作者借自然的循環法則來自比，表示自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途命運。這富有哲理的一句話，傳達出詩人“不在其位，亦謀其政”的難能可貴的精神，表明了詩人無比堅定的決心，成為千古名句，激勵着多少人“老驥伏櫪，志在千里”。

賞析2：

清道光十年（1839）春末，龔自珍因事辭去禮部主事之職，於農歷四月二十三日動身南歸。詩人客居京城達二十年之久，北京已成了他的第二故鄉。今日一旦離去，已屆四十八歲的晚年了。“先生官京師，冷署閒曹，俸入本薄，性既豪邁，嗜奇好客，境遂大困，又才高觸動時忌。”其辭官離京時的萬端棖觸，可以想見。

第一句“浩蕩離愁白日斜”，以“浩蕩”二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。“白日斜”三字一筆勾勒景物，以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，強化了詩人離京時的眷戀、悵惘、失落、孤獨的種種情懷。詩人南下，本是回到故鄉，然而他卻感慨道：“吟鞭東指即天涯”。離京標誌着龔自珍政治生涯的終結，他仕途蹭蹬而一事無成，此次離京無望重返，於是當聽到馬鞭抽響，便油然而生出天涯斷腸之感。滿懷愁緒的他，無心賞景，相反，京郊寥落的春光只會增加他的悵惘。可是他的視野裏出現了落花－－他在好幾篇詩中吟詠過的“薄命花”、“斷腸花”！當他觸景會心的一剎那，想必有一絲幽怨、幾分哀婉吧：那落花一旦委地，就不能重返故枝，只能零落成泥碾作塵，不象徵着自己的遭遇和命運麼？如果詩人沉浸於感歎年華已逝、青春不再，那麼他就不是龔自珍了。出乎意料的.是，詩人用移情於物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：“落紅不是無情物，化做春泥更護花”！在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下一代羣體身上得以延續，體現出真正的生命價值－－終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪裏是落花的葬詞？這分明是一首新生命的讚歌！

而詩人龔自珍此次南下，是到杭州主掌書院，聚徒講學。他不無怨恨、不無留戀地告別了過去，但又滿懷希望地迎接新生活，致力於培養年輕一代。他對國家民族的那一份執著的忠忱，至此化為薪盡火傳、澤被後人的一種使命感，“落紅”的形象，就成了崇高獻身精神的象徵。反覆吟誦此詩，便會深感詩人一片冰心，照人肝膽！

這首詩意象單純，而情景渾成，比興無端，而心跡昭然，短短二十八字，展示了詩人博大的胸懷，揭櫫了一種難能可貴的生命價值觀，具有涵包天地的思想和感情容量，洵稱定庵詩的壓卷之作。