國學經典讀書心得(精選39篇)

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某些事情讓我們心裏有了一些心得後,好好地寫一份心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編整理的國學經典讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

國學經典讀書心得(精選39篇)

國學經典讀書心得 篇1

9月20日至22日,我有幸參加了第五屆育齡童全國國小國學經典教學觀摩培訓,時間雖短,但受益匪淺。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,藴含着無盡的智慧,深深震撼着我的心靈。學校作為傳承與發展文化的載體,在引導和弘揚先進文化中發揮着重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分,是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。經典能修正品行、健全人格,使每一個人成長為德行高尚、知識廣博、行為優雅的現代中國人。為此,我們也進取響應,廣泛開展“讀經典”活動。讀經典能更好植根於民族傳統,掌握優雅、精緻的祖國語言,感知民族博大智慧和完美情感,從而引導學生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進學生全面發展。同時進取營造“誦讀國學經典,積澱文化底藴”的書香學校、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經典修身心

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,僅有用知識武裝自我,完善自我,提升自我的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下,再遠大的夢想,再完美的打算,在沒有實現之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣瞭解自我,明白自我的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。教師真切感悟經典之美,品味與書為友的樂趣,激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的思想感情,經過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵,使教師們多一些文化積澱,寫起文章來如行雲流水,説起話來字字珠璣。教師們僅有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學,才會在無論什麼樣的環境下淡定從容、高雅脱俗。國學,是最質樸的人生指南,是對世界的精闢認識,對為人處事的精準總結,日常行事的準則;學習國學,能夠陶冶教師的情操,提升教師文化底藴,實現教師的昇華。

二、學生誦讀經典促成長

子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。"這句話的意思是説:孔子説:"學生,在家裏孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之後有剩餘的力量,再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大後定會受益終身。學生經過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閲讀本事結合在一齊學習語文,使學生在讀誦的過程中語言本事、想象本事、思維本事從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀能夠當今學生“讀書苦,苦讀書”的現狀,走出一條歡樂閲讀之路。為他們今後的人生奠定堅實的基礎。

《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載着中華五千多年的文化內涵。今後,我們要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自我走出迷茫,使自我的人生簡便而灑脱。作為中國人,我們應當以此為傲,也期望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞台上熠熠生輝、永不衰竭!

國學經典讀書心得 篇2

一念花開,一念花落。

願此時平淡,若彼時燦爛。

時光如鏽,歲月成繭。時隔至今,已於舊友長時不見,不由心生思念,想到,該與之安排相聚玩樂了吧。説罷着便約定在今年清夏中時短一見。

歲月靜好,各自安逸。當這些彼此想念的舊友相見時,一股濃情蜜意湧上心頭,彼此互説時長未見的見聞。有些或許不是很如意,卻也在朋友邊可以得到些許安慰,然後重新鼓起旗陣,勇敢自信的重新走上事業的那條崎嶇的道路。既有憂鬱,所亦存有喜悦與歡笑。教育上的事情也是互相告知,在兩者即以上的人羣中得到些許的經驗教訓,補足自己的缺陷,好比一首優美和諧的鋼琴曲,踏板的節奏,黑白琴鍵遊離手指尖,互相協進,終成在美不過的樂章。

浮生若夢,亦不會輕易流逝。聚於不在稀疏的城市中心,所不會發覺到相隔萬里,或許,友誼深進,好比樹與樹葉,形影相隨。秋冬時節,便是葉的逝日,樹卻依舊直立,無法彎下腰去捧起繼續呵護稚枯的嬌葉,心底仿如萬劍穿心。只有到最後的最後,才會把不會再見送給那個曾經陪我一生的朋友。

君子之交談如水。不太懂得這其中的意思,卻也打心底裏感受深處。或許是對朋友之間的談話敬佩亦是否?李白説過,飛流直下三千尺,瀑布由水構成,既有一絲清水剪不斷,何必又説那宏偉壯大的瀑布?又有誰,可以做到把瀑布一分為二?友情不斷,你我間就會永遠有説不完的話。

願此生會意,若琥珀就這般美仙。

卻不願曇花一現。

國學經典讀書心得 篇3

我們中國是個泱泱大國,具有悠久的歷史文化,而國學經典則傳承着我國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。

從我剛學會説話起,外婆就常常陪在我身邊,吟誦着“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波……”從此,我就和國學結下了不解之緣。到我懂事時,外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩、三字經,但那時,我也只知道跟着背,並不知道其中到底藴含着什麼,讓媽媽這麼想讓我學習。

到了上國小的階段,剛識完字,學完句,語文老師就天天讓我們背幾首唐詩宋詞,並給我們細細的講解,我漸漸地明白了國學經典的底藴。進入三、四年級,我們開始背誦和學習《三字經》《論語》,這些經典,我認為是含有知識、感情最多的,使我受益匪淺。

我本來是一個丟三落四、慢性子的女孩,做作業時就想玩,三心二意,成績老是不穩定。自從學了論語和一些古文後,就十分認真了,學習也非常主動了,成績也有進步了。當我想玩時就想起“少壯不努力,老大徒傷悲”;當我學習拖拖拉拉時,就會想起“思而不學則罔,學而不思則殆”……

有時候與同學之間有些小矛盾的時候,我義憤填膺,總想爭個高低出來,“禮之用,和為貴”、“君子矜而不爭,羣而不黨”這些國學經典名句就浮現在我的腦海中,於是我不管誰對誰錯,都能很平靜隨和的對待,和同學友愛相處。

國學知識博大精深,一直影響着我的成長,它讓我學會了文學的精美、學習的方法、做人的道理。

國學經典讀書心得 篇4

中華五千年文明源遠流長,博大精深的優秀文化傳統給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。那些流傳了成百上千年的經典著作、詩詞曲賦、文學名著、名言佳句,如燦爛的星辰,在歷史的長河中熠熠生輝。觀看了中國傳統文化誦讀節目,感受頗深,經典誦讀大賽是以誦讀經典、傳承美德為主題,複賽和決賽都採取國學知識和應用題的形式,在全國各地的選手為代表來參賽,已檢測當代學生對知識的掌握和品德的傳承。

經典誦讀大賽在啟動儀式上,六十名學童集體誦讀《規》,並舉行了開筆禮。經典誦讀大賽是以三部分組成,分別是——我愛記詩詞、對對碰和美德大考驗。

我愛記詩詞是在大屏幕上出現1個或2個字,由5名選手分別説出有這些字的詩詞,堅持到最後者獲勝。那麼多的古詩詞流利的從他們的口中説出,“冰凍三尺非一日之寒”平日裏他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了,以後可得多讀而且這個比賽清晰的體現了我囯學生對詩詞的知識的掌握情況,也體現了我囯學生的博學多才!對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題,從而得到三十分、二十分、十分。

最後是美德大考驗,導演會給選手們設置不同障礙,觀察選手們是否在生活能做到知行合一,學以致用。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽,很遺憾。經典誦讀,是對廣大中國小生進行愛國主義和民族傳統教育的教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的法寶。

經典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發揚民族精神,弘揚民族文化的音。它是民族傳統與民族精神的化身。

培養我們的注意力和記憶力。幫助我們養成良好的行為習慣,心地向善,提高修養。提升我們語文水平,培養良好的語文素養。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,我們要弘揚我們的民族文化,傳承民族精神,讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力,讓我們的社會更加安定有序、和諧美好,讓我們的國家更富。

國學經典讀書心得 篇5

歷史,宛如一場絢爛多彩、扣人心絃的舞台劇。但最終戲終人散,留下的是浩如煙海的卷帙,讓我們在那密密麻麻的文字裏,讀出無數的悲歡離合與惆悵。

從小,國學就陪伴在我左右。

一年級,在老師的帶領下,我學會了背誦《三字經》,讀懂了裏面很多的故事,從中也學會了很多。其中不能忘懷的,是黃香齡的孝順。也是她,教會了我要孝敬自己的父母、長輩。

二年級,我總會捧着一本《唐詩三百首》,和同學們一起搖頭晃腦地讀了又讀,背了又背。於是——李白成了我的偶像,他的詩句總讓我愛不釋手。

三年級,老師給我們講《宋詞》。從歐陽修到辛棄疾,再到李清照,我不得不驚歎中華文字的奧妙,不得不驚歎詞人們的才學,也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學。

四年級,教室裏瀰漫起了國學的幽香。到了下午就成了我們最高興的時候,因為每天都會有一個同學來講述自己喜愛的三國裏的故事。情節總是那麼扣人心絃。有時候上課,老師還會給我們講一些水滸、西遊裏的經典故事,讓我們好不樂乎!

五年級,《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時間就將它完成,且精思巧構,知識豐贍,音韻諧美。可一夜之間,他的頭髮也全白了。這讓我傷心了好久。

六年級,我們開始學習了《史記》和《資治通鑑》的一部分。歷史,好像在我們面前徐徐展開了畫卷,讓我不斷的去探索,去發現那帝王龐大的功業;賢者絕頂的智慧;將帥領兵戰功的傳奇;英才特有的豪傑。讓我在其中獲得無數的人生哲理。

到現在,國學陪伴了我整整六年,也見證着我的成長。我相信,那國學中的經典與傳奇,將會繼續伴我成長。我也會將它們永恆珍藏。

國學經典讀書心得 篇6

任何一個文化系統都有其永恆不朽之經典,作為源頭活水,而經典是民族智慧的結晶,常理常道,它的價值歷久而彌新,是開啟智慧的最好方式。這個暑假裏,我有機會讀到了孟祥宇、劉森編著的《學生勵志國學小故事(忠孝誠信好學篇)》這本書,我從中受益匪淺。

這本書以歷史小故事的形式來介紹《論語》《孟子》《史記》《韓非子》《戰國策》等古代國學名著的精髓。每個小故事或幽默有趣,或發人深省,娓娓道出國學典籍中藴含的哲理。每個故事獨立成篇,配以原文節選,同時對原文進行註釋,每個小故事的結尾還配有“小故事?大道理”,對故事進行點睛評點。彩色插圖,讓我在閲讀故事的同時,輕鬆掌握知識,瞭解歷史文化,感悟國學精粹。

《濫竽充數》這個故事讓我想到了班上有的同學在老師讓背誦課文的時候,只動嘴不出聲,這和”南郭先生“有什麼區別呢?希望這些同學也看看這個故事,早日改掉”濫竽充數“的毛病,才能一天天進步啊!

《鑿壁偷光》讓我感受到我們的生活現在這麼好,我們卻不好好學習,真是不應該啊,看了這故事以後,我應該學習匡衡刻苦讀書的精神,珍惜時間,珍惜現在父母給創造好的學習環境,好好學習,做一個對社會有貢獻的人。

《忠義蘇武》這個故事中,蘇武不只是一位歷史名人,還是一座精神豐碑。我們應將他不朽的崇高品格傳承——傳承其堅毅,傳承其勇敢,傳承其執着。讓我們在人生的道路上不畏艱險,堅忍不拔,披荊斬棘,勇攀高峯。十九年的執着,十九年的追求,十九年的堅守!蘇武卻以十九年之久的歲月抒寫着一卷民族不屈的丹青。“人生自苦誰無死,留取丹心照汗青”指的也就是蘇武這樣的人吧!

國學書籍已經成為我成長中的良師益友,給我帶來了知識和快樂,我將繼續努力學習國學,多讀經典國學,並帶動身邊的同學,把祖國的優秀傳統文化傳承下去,發揚光大!

國學經典讀書心得 篇7

以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什麼叫謙虛,就拿一個故事來説吧!

一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了後不住地誇我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪裏能聽進去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了! 就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。

一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去,最後到了一個朋友都沒有了,我心裏卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我説:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀《國學經典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動並被《國學經典誦讀》裏的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學,率領的軍隊有規矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時,只有他從不居功自傲,總是隻身一人坐在大樹下思考戰鬥的經驗和教訓,正是因為他與眾不同的作風,才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀髮現他的行為習慣與作風之後,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭。”“天下興亡,匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“遊手好閒的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠僕”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發展,做一個讓人尊敬的人。現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,並且學會了做飯,洗衣等家務活,為父母減輕了一半的負擔。 《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最後又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書裏感悟真諦吧!

國學經典讀書心得 篇8

“道可道,非常道,名可名……”一陣清脆的朗讀聲,在王家衝國小裏傳來,他們朗誦的是什麼呢?仔細一聽,原來是老子的《國學》呀。

國學是我們中國五千年來的一種傳統文化。我喜歡國學。因為他能告訴我們許多受益匪淺的知識。我更愛國學,因為他能使我們從蠻力小子變成一個儒雅少年。在國學中,每一個單元都告訴我們一種為人處事的道理。道,使我們懂得不破壞自然規律才是真正的道,不亂使用兵器才是真正的道。

國學這一個多麼好聽的名字,在華夏各地傳播這,不被中華兒女們朗誦着。我喜歡國學,喜歡它那令人反思的語句。我愛國學,愛它那藴含着深刻含義的句子。學國學,使我懂得禮讓,學國學使我明白道是什麼。老師們説的好,我們是踩這巨人的肩膀向上爬的。我們是踩着國學這個寬闊而高大的肩膀向上爬的。因此,我發自內心的感歎:學國學,我快樂!

國學經典讀書心得 篇9

這份關於古代教學內容的資料拿在手上沉甸甸,裏面內容的價值更是不可小覷,對於我們學堂乃至老師更是如獲珍寶,現在終於能體會智博老師當時看完的激動心情。

《當代學校國學教育構思》這本資料內容比較多,我利用平時零碎時間終於看完一半了,就這一半的內容就讓我受益匪淺,我整理了幾項個人認為比較重要的,希望能幫助大家對國學教育的深刻認識。

一直都很想知道古代教學的基本內容是什麼,剛好資料中首先就講到了這點核心內容--是通過德、體、藝、用、國小這大五類來完成教學的。第一類,德,就是品德教育。德育是童蒙教育的主體。是以禮教和生活教育為主要內容。愛親,敬長,隆師,親友之道就主要是禮教。生活教育就是生活基本能力的培養,要做到生活能自理且能幫助他人。看到這裏,我也是興奮,因為以上所説的不就跟我們學堂教的內容一樣嗎?由此可見我們方向是對了,難道還怕教不好孩子了嗎?

第二類,體,就是中國古代教育的主體內容,主要是:經、史、子、文。上次學習也聽張恩富教授講過,這次更深入瞭解了。其中的“經”感觸比較深,分享一下。就是儒經,主要是十三經,經過唐宋儒遂加增補篇目後,又有了“四書”。四書偏重心性修身,適合後人研讀實踐。古代科舉考試是要從十三經中任取一句作為題目,來做千文內短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經的,十三經正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的,僅經典一項,肚子裏都是背過上百萬字的,熟讀千萬字的。從先秦到民國每位文人儒士都經歷的共同的教育,這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。為什麼古人背書厲害,是因為“讀”就是吟誦,“書”就是指經史子文。吟誦的讀書方法可以達到背誦而不被遺忘。這也是我們學堂可以借鑑的寶貴經驗。

第三類,藝。藝是用來薰陶性情,培養品格的。經史子文並不能保證品性的提升,而與環境薰陶和生活習慣關係更明顯。需兩者結合起來修學。這是智博老師為什麼總是問我們何為雅文化,何為俗文化的原因了。藝的主要門類,有琴棋書畫、花酒香茶,詞曲歌説、玉石古玩等等,這些都是雅文化,雅文化則以品性為目標。國學教育的藝類,應為雅文化。一般以利益為目標,福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學,只是不能作為國學教育的基本內容去學。

第四類,用。經世致用的學問。比如平時大家比較少談的政治,治國之學。其實這是儒家學的特長。歷代大儒積累的治國智慧真如汗牛充棟,無法計量。這些學問,正常儒士都是必須學習的。而且儒士對經典理解到位了,對着政治、經濟方方面面問題也自然而然了,加上心中有孔子,自然知道孔子當此之事應該怎麼做。但今天社會的不和諧,有誰從儒學的角度對政府提出一套高明有效的治國方策?所以學習國學教育是當務之急,不僅修身養性,還能保家衞國。

第五類,國小。主要是指一套中國文化的基礎學問,即文字,音韻、訓詁、版本、目錄、校勘、工具書等。説起文字、音韻、訓詁的學問。讓我想起前面提到的吟誦,説讀書的“讀”就是吟誦,這是古人讀書的方法,是老師直接傳給學生的。現在的人否定漢語讀音的意義,分裂漢字的音形義功能,用詞本位代替字本位……等等一定程度上導致了教育中文化內涵的流失。但是古人吟誦每個字有聲音的意義,有些詞句吟誦時還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了,這才算得上真正傳承中國傳統文化。所以落實吟誦學習很緊要。

學到這裏真是意猶未盡...因為不但瞭解到古人教學的內容及方法,特別是看到古人讀經典的字數,對陪孩子們讀經典突然感到樂此不疲,對今後教育工作也增加了不少的信心。我堅信,只要堅持、照做,懷着一顆真心,一定會做到真正在傳承傳統文化的。

國學經典讀書心得 篇10

國學是一條經典文化的長河,我徜徉在經典文化的聖殿裏,結識了慈祥的孔子,雄辯的孟子,智慧的老子,幽默的莊子。我目睹了一個個帝國的興衰,一幅幅歷史的畫卷。

我認為國學的研究對象是中國傳統文化。文化在整個歷史中是非常重要的載體,而歷史又是我們認同這個國家的最核心的東西。

什麼是國學?雖説百年來不斷在討論,但是並沒有大家都認同的説法,因為這是個新名詞。近百年來,西方文化東漸,產生了西方文化和中國本土傳統文化之間的差異。最初用新學和舊學、中學和西學這樣不同的名字來區別。後來又提出國學的名詞,其實也就是中學,也可以説是一種舊學,因為它是國產的。在一段時間內,把中國的文化都加上“國”字,比如説中國的繪畫稱國畫,中國的武術稱國術,中國的戲劇稱國劇,中醫稱國醫。

國內學者對國學一直存在着兩種態度。一是“國粹論”者,一是“國渣論”者。前者崇古嗜古,認為古代學術文化都是“國粹”,後者則非古反古,認為是“國渣” ,要人們“愛惜精神,莫讀古書” .這兩種態度,都是片面的。一個民族的歷史文化遺產是複雜的,它既有精華,又有糟粕。我們的任務,就是要繼承和弘揚精華,否定和揚棄糟粕。如果不去接觸,不去探討和研究,又怎麼知道哪是精華,哪是糟粕呢?中國是世界上四大文明古國之一,也是歷史文化遺產最為豐富,而且延續到當代的唯一國家。所謂東方文化,就是以中國文化為主要內容的。對於這些珍貴的歷史文化遺產,外國人一直不斷的在研究,我們自己如果棄之不顧,嚴加拒絕,那就等於無自知之明。

國學經典讀書心得 篇11

關於國學的定義,除基本定義外,在具體的定義上,到目前為止,學術界尚未做出統一明確的界定。

一般來説“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。

國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建築等諸多方面。

現“國學”概念產生於十九世紀,當時“西學東漸”改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出“中學”(中國之學)這一概念,並主張“中學為體,西學為用”,一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。

國學是以先秦的經典及諸子百家為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小説並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。

先秦諸子百家學説是共存共鳴的,沒有主從關係,如果按時期所起作用而論,各家學説在各個時期都發揮着或顯性或隱性作用,只是作用在的領域不同而已;自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”後在思想教化領域起主流作用的是儒家,但其它各家學説也在不同的領域發揮着重要作用,比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家(名家、墨家、農家……)等等,某一領域起主流作用並不代表全部。

所以,國學的各個學派學説並沒有主從之分,並不存在以哪一家學派學説為主體。

國學經典讀書心得 篇12

國學是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶,傳承國學有利於提高民族的文化素質,使人們共享中華傳統文化的精髓,接受教育,提升境界。現在就請你跟着我們一起進入這詩歌的世界吧!

通過誦讀國學經典文章,讓我在這很美好的春天裏感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少讚美春天的詩呢!我知道不少呢!比如説《詠柳》、《早春》等等。《詠柳》這首詩抒發了作者對於春天的讚美之情,借柳樹來抒發春天的美。其中“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”這句是把二月的春風比作了剪刀,多恰當的比喻啊!

我不僅瞭解了春天的詩歌,而且也學到了不少夏天的詩歌呢!就説《小荷》吧,詩人把初夏到來的時候寫的惟妙惟肖。荷花剛開始的時候在詩人筆下變得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花剛剛開的時候樣子。

夜晚來臨,月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧。《中秋月》、《關山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。

總之,詩歌是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩,他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。學習國學經典有助於開拓視野,豐富見聞,增長知識,隨時隨地的指導着我們的學習與生活,是我們的好老師,我愛你------國學經典!

國學經典讀書心得 篇13

文化傳統的更新與重建,是民族文化血脈的溝通,如同給心臟病患者做搭橋手術,那是要慎之又慎的。

中國作為世界四大文化圈之一的文明古國,其古代文明的燦爛輝煌有目共睹,但中國的近代文明卻落在了西方的後面,現代性賴以生存的科技革命,中國沒有發生。原因何在?這道據説是“李約瑟難題”,本書作者提出了自己的看法。

國學是一個歷史的概念。清末民初,20世紀頭一二十年,東西方文化衝突劇烈,傳統和現代的整合漫無頭緒,當時第一流的知識人士如章太炎如梁啟超如胡適之,遂倡國學以激發種性的文化自覺。

回觀整個20世紀,如果有國學大師的話,章太炎先生獨當之無愧。

王國維以51歲的盛年自殺於頤和園魚藻軒,80年後的今天仍是中國現代學術的未解之謎:作者縷析斯人精神世界的十重矛盾,試圖為其結局追尋種子熏習的宿因。

國學精髓,留給後人的是無限的精神食糧。從中我們能看到一定的歷史背景,更好的瞭解我們的先輩有怎樣堅強的心志。從中我們也可以看到人性的力量與唯美。

就《像聊齋志異》,它給我們的不僅僅只是有趣的故事,我們不能拿它當成無聊煩悶時解憂的料資。它對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的願望。但其中也夾雜着一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構佈局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小説的高峯。

認真研讀,國學給我們的會是洞天的澈明!

國學經典讀書心得 篇14

國學,對於一箇中國人來説,它不僅僅是一種文化,它已然融入我們的骨髓,在我們的血液中流淌,伴隨終生。

從幼兒園的三字經開始,到現在的唐詩宋詞,國學已經步入我們的生活,用優雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。

國學與人生是分不開的。

莊子曾曰:“吾生也有涯,而知也無涯。”人的生命是有限的,但求知的精神是永恆的。人生本就是一個不斷完善自己的過程,而不斷地去學習,去求教是完善自己的第一步。“敏而好學,不恥下問。"在知識面前,沒有什麼等級,每個人都是學生,每個人也都是老師。學問,又學又問,孔子説:“學而不思則罔,思而不學則殆。”不能一味地學,也要思考,學習很簡單,也很複雜,不斷地學,不斷地思考,總會學有所成的。

從小時候的呱呱墜地的時候起,國學就與我融為一體。

記得還在牙牙學語的時候,跟着爺爺口齒不清的念着“鵝鵝鵝……”;幼時一本正經的在眾人面前背誦《三字經》,儘管當年的自己還不明白什麼意思;六年級的自己流利的背誦着古詩,但對作者當時的心情是模糊甚至不以為然的;現在的自己,開始慢慢理解那些文言文和唐詩宋詞中摻雜的無奈遺憾,欣喜悲傷。

人離不開國學,國學離不開人生。

人生有多少感慨被文學描繪了出來,看似瀟灑優美的文字下,又隱含了多少悽慘悲涼,在面對大好山河的時候,又是懷着怎樣的激動和自豪,在看到歸雁驛道時,對家鄉親友又是怎樣的思戀!

崔顥的“日暮鄉關何處是”感慨了事事難料的人生,“大漠孤煙直,長河落日圓"描繪了大漠的淒涼和杜甫的無奈,白居易遊西湖時”最愛湖東行不足"表現了當時的喜悦和感歎了景物的美麗,李白總是多情的,“舉頭望明月,低頭思故鄉”又刻畫了他的思戀。

國學要品,人生更是要細細品味。

國學經典讀書心得 篇15

書,彷彿是我生命中不可缺少的一部分。打開書,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《國學經典誦讀》這本書。

《國學經典誦讀》你們讀過嗎?這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積澱下來的經典中的精美華章,這裏有最美的古典詩詞……

讀完了《國學經典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光,讓我明白了要努力學習……《國學經典誦讀》中,每一句話都藴藏了一個深刻的哲理,細細地去品味,總能從其中悟出一個道理來。

其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠實守信呢。——你答應過別人要做的事,是否完成呢。老師傳授給你的知識是否想過,複習過。

曾子説過的話,深深印在我的心中。現在我知道了,學過的知識,要經常複習。答應過別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠諾。

同學們,學不可以已。茫茫書海,好書難求,願《國學經典誦讀》這樣的好書多起來。讓我們一起讀聖賢書,與聖賢為伴。與經典同行,做有道德的人。

讀國學有感13

作為炎黃子孫,我挑一盞蠟黃的燈,拂去粒粒纖塵,驕傲地翻開德的典籍,追根溯源,如數家珍。走進先賢的世界,我昂起頭,當之無愧的縱情歌頌着……

中國是德的國度,是德的故鄉。五千年了,我依然愛這土地,愛這歷史悠悠的煙雲,愛這亙古不變的美德與情懷。

人生在世,何以安身立命?一技在身不如一個“德”字。德,便是安身立命的堡壘。人無德不立,家無德不寧,業無德不興,國無德不存。中華十德即“忠、孝、仁、智、信、禮、義、勤、勇、廉”。

孔融讓梨、蘇武牧羊的故事家喻户曉,孔融小小年紀便用行動詮釋了“禮”的內涵。沒有糧食,便挖鼠洞食草籽,渴了,便齧雪止渴;冷了,便以羊毛取暖;累了,便撫摸着漢朝旄節,告訴自己“忠”是什麼,並肯用19年時光去實踐。與蘇武同行,我找到了“忠”的真諦。

要論重情重義,那非關羽莫屬。自年輕時投奔劉備,對劉備便極其忠誠,即使白馬被擒,身在曹營,也仍不忘舊恩,終復歸劉備。他七尺男兒,滿腔熱血,手揮青龍偃月刀書寫“義”的經典傳奇。與他同時期的軍師諸葛亮也是一代英傑,他是神仙的化身,是智慧的帷幄者,是忠誠的代言人。

郭子儀注重修養身心,有勇有謀,在宦官專權、互相傾軋的唐王朝內部,他文武雙全、忠君愛國、赤膽忠心、處處以大局為重,對人對事忍辱負重,素淡謙恭、居功不傲。他的德行與素養是“君子”二字最美的註腳。

桃李滿天下的孔子周遊列國,講求仁政;千古仁君趙禎也是一代“勤”的典範,造就了古代中國一世繁華;漢文帝劉恆曾親嘗湯藥,以孝心感化天下人;宋詞大家晏殊誠實中直,足以流傳千古……

中華五千年,名不虛傳的文明古國孕育了一代又一代温潤如玉的君子,他們知禮儀、懂文明、重修養、以德立命、以國立心,個個都是頂天立地的真男兒!他們追根溯源、破舊立新,將深愛的已融入血液的中華傳統美德代代傳承,連綿成我們的血脈,鑄造出我們的錚錚鐵骨。他們是有根的真正中國人!

13億華夏兒女的德行與情懷結成火紅的中國結,高高地掛在天空之中,日月同輝。

國學經典讀書心得 篇16

六年級一開學,爸爸給我買了《論語》。

我翻了翻,沒興趣,丟在一邊。第二天,爸爸對我説,要不要聽故事?我馬上來了精神,好的!爸爸開始講了起來:古時魯國有一羣人周遊列國,經過匡城時,被匡城人圍住了。因為以前魯國的陽虎曾經攻打過匡城,匡人一直記恨在心。此時,匡城的簡子認準其中一個正是陽虎,心想:這正是替匡人報酬的好機會!於是,轉身去召集兵卒。這羣周遊列國的人一天旅途下來,準備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動地,只見無數兵卒鎧甲齊備,把他們的住所圍了個水泄不通,並高喊:“快快讓陽虎出來受死!”這羣周遊列國的人中有人非常憤怒,手舉畫戟,要去與匡人拼命。這時,人羣中一位智者制止了他們,説:“為什麼不多從仁義方面想一想呢?我們本來不是陽虎,別人卻把我當成陽虎,這不是我的過錯,那是命運啊。來吧,我們自管自唱歌吧。”就這樣唱了三遍之後,簡子的圍兵就撤退了。

我聽了之後,好奇地問:那位智者是誰呀?爸爸:孔子。這個故事就在《論語》裏,這本書講述的是一個個小故事,卻能告訴一個個大道理。剛才這個故事就是告訴我們“危急時刻更需要靜下心來”的道理。於是我慢慢翻開這本小冊子,驚奇地發現,原本以為高深莫測的神祕經典竟是用如此樸實無華的詞句寫就,一句句,一章章,無不是生活中老師對學生的諄諄教導,以及師生之間簡單樸素的對話和討論。

然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義,包含了無盡的人生智慧。

國學經典讀書心得 篇17

微露的晨曦中,我面對前方那一片紅暈,高聲誦讀《國學經典》,從心底裏又一次由內而外發出感觸。

這是一本凝聚着古代著名思想家、教育家、政治家等智慧的經典詩書。

細細品讀《國學經典》,我彷彿又回到了古代,看見了一幅朦朧的景象。迷離的煙水、青石的路面、深深的小巷、初開的梅花??在這樣的境界裏,孔子好象站在了我面前,捋着鬍子提醒我:“温故而知新,可以為師矣。”曾子又似乎拍了拍我的肩:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我衝他們深深地點了點頭,牢牢記住他們的警戒,並讚歎於他們的博學與明智,信仰於他們的誠實品質。我在心底裏暗暗發誓:“我一定要好好學習他們的精神,以他們為榜樣,長大後成為國家的棟樑,回饋社會。

書聲琅琅的學校中,我一直牢記《國學經典》給我的啟示,努力學習,積極向上。學新知識時,《國學經典》在我的耳際悄聲提示着:“學而不思則罔,思而不學則殆。”驕傲時,一句話浮出腦海:“處處留心皆學問,三人同行有我師。”向朋友許下諾言時,一個鏗鏘有力的聲音猛地跳了出來:“與朋友交,言而有信。”失敗時,一句鼓勵的話傳了過來:“不學楊柳隨風擺,要學青松立山岡。”??《國學經典》不厭其煩地輔助着我,讓我從一個大膽無知的小女孩一步步長成一個品學兼優的好學生。它像一場清甜的小雨,滋潤着我心靈;它像一首絲竹吹奏的古典歌曲,引起我的詩興與讚歎;它更像一聲悠悠的鳴鐘,敲在我心頭。

我確實把《國學經典》當做了心靈的故園,它教會了我人間的真、善、美,教會了我一個好少年的基本素質。讓《國學經典》雨水般浸透我們每一個少年的胸懷??

國學經典讀書心得 篇18

誦讀國學既使我們這些國小生了解了我國的經典文化,又弘揚了民族精神,所以我們學校,在每一學期的寒、暑假,都會舉行“國學誦讀活動”

我們五年級,誦讀的是《國學》(又稱《老子》、《道德經》)學校要求誦讀到第12課就可以當上“小狀元”我為了想名副其實的當上小狀元。在假期,我看着原文與譯文慢慢的背誦與理解,終於在這假期的一個月中誦讀完了這12篇課文……

我經過好幾個學期的背誦與理解,終於一次又一次的當上了小狀元,大家知道嗎?當上小狀元是多麼的光榮!也是多麼的有收穫,既背誦了國學,又得到了這個榮譽的稱號,這不是一舉兩得嗎?

誦讀《國學》能知我國經典文化、能揚民族精神常識、能品《國學》妙韻味!

真是受益匪淺,所以,大家在寒、暑假期間,要多背誦國學喲!

國學經典讀書心得 篇19

遙遠的東方泛出了魚肚白,第一片紅暈也漸漸顯現。在這微露的晨曦中,我高聲誦讀《國學經典》,從心底又一次由內而外發出感觸。

在“泰而不驕”之中我學習到了李相哪謙虛不驕傲的精神,他貴為地方官員,不但沒有指責奴才,還感謝他指出錯誤。在“汝惟不矜,天下莫與汝爭能;汝惟不伐,天下莫與汝爭功。”如果你不自誇,天下就沒有人由與你爭高下;如果你不自大,天下就沒有人與你爭功勞。一個人如果放低身段,謙虛為人,就會得到別人的幫助,得到益處。反之,一個人如果驕傲自滿,自高自大,聽不進別人的意見,必定要遭到失敗的懲罰。

其實,這樣的句子還有很多。“學而時習之,不亦説乎?”教會了我:應該要時常去複習學過的內容,這樣才能讓知識在我的腦海中深深紮根。“為人謀而不忠乎?”將會永遠提醒我為人應該要守信。 “其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣。”使我明白父母給了我們生命,把我們撫養長大,我們當然要孝順父母,體貼父母。“與朋友交,言而有信”是我每天要完成的,我要對每一個朋友都要守信。

讀《國學經典》不僅使我明白了為人處事的道理,還讓我對中華民族悠久的歷史文化有了更深的瞭解。中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現,是民族精神的重要載體,誦讀國學,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人,是我們共同的使命。

國學經典讀書心得 篇20

我在網上無意中發現了這本有趣的書----《所羅門王的指環》,它是由中國和平出版社出版的,作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫學獎獲得者洛倫茨着作的,講述的是作者與動物之間發生的出乎意料的好玩的事。

這本書共分為五章,每一章都有每章的特色,給我印象最深的一章是動物的麻煩,講述了動物在家裏發生的妙趣橫生的事,主人公在人羣裏大叫:“嘎嘎!嘎!”其實是在召喚他的鸚鵡,人們都非常驚訝地看着他,一會兒鸚鵡發現了主人它飛落到主人身上,大家才明白是怎麼回事。作者的父親把灰雁邀請到書房裏,讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂麪包,還把鬥魚,書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚。

讀完這本書,我覺得作者把動物當成了自己的家人,寫得特別生動。動物與人友好地住在一起,感覺好温馨呀!我的收穫是積累了許多好詞、好句、好段,還知道在動物的陪伴下很幸福,很快樂,所以我希望我也能擁有一個小動物。

讓我們一起來看這本書吧!相信你們一定也會被這本書的精彩內容吸引住的。

國學經典讀書心得 篇21

中華文化源遠流長, 實現中華民族的繁榮昌盛,是全中國人民的共同心願,一個真正強大的中國,必然具有強大的文化力,社會主義核心價值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點和指南;而源遠流長的中華優秀傳統文化,則是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優秀傳統文化,培育、踐行社會主義核心價值觀,是每個中國人的共同責任。

“月滿則溢,水滿則虧。”古人從這些自然現象中推理出一些道理:謙虛謹慎,能讓人際關係和諧,讓大家更開心,生活更美好,正如歐陽修所説:滿招損,謙得益。憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。所以在生活和學習中要學習古人的謙虛謹慎。

中國古人推崇“讀萬卷書,行萬里路”。我們也常常説:一百次心動不如一次行動。這告訴我們與其臨淵羨魚,不如退而結網。只有身體力行,言行一致,學而時習之,才能獲得真知識。正如孔子所説:“君子欲訥於言,而敏於行。”

在古文中“節”指氣節、節操;“義”指道義、正義。“節義”是中國古代君子怙守的行為準則,在利益面前想到道義,遇到危險願意挺身而出,經歷長久的窮困都不忘平日的諾言,這樣也可以算得上完人了。《三國演義》中關羽就是忠義的代表,如“身在曹營心在漢”,“降漢不降曹”這都是他忠義的表現。

古人們倡導“天人和”,天就是大自然,人就是人類。天地之間有萬物,萬物之中有人類。人類要想生存,必須依靠萬物。古人以和為貴,主張人順應自然,與大自然和諧相處,大自然也有自身的規律,人們可以認識規律,利用規律,但無法改變規律。我們要保護環境,珍惜自然資源,共盈生命綠色。

“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學給我們留下了眾多耳熟能詳的經典:他就像一杯茶,淡雅幽香,我們要細細品嚐,細細品讀,讀懂了自然也就理解了,這種優秀的文化也將一直伴隨着我成長。傳承優秀傳統文化必然是立足於當下,面向世界,走向未來。

國學經典讀書心得 篇22

我熟讀 “人而無信,不知其可也”,懂得它的意思是:一個人不講信用,真不知道怎麼能行。也就是説:人不講信用是不行的。

《曾子殺豬》的故事就很形象地説明了這個道理。一天,曾子的妻子去集市,兒子也鬧着要去,她就哄兒子要聽話,回來給他殺豬吃。當她回來時,曾子當真要殺豬。可她上前制止,説是騙兒子的。曾子就説:“孩子是不能欺騙的!他什麼都不懂,什麼都向父母學,今天你欺騙他,以後他就不相信你了。”曾子殺了豬,給兒子煮肉吃。

在我的家裏,也有這樣的故事。記得二年級的期末時,媽媽答應我,只要我專專心心做事,認認真真學習,考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當成績單拿下來時,媽媽毫不猶豫就實現了我的願望。

在學校裏,我借了課外書來看,到了該還時,如果看完了,按時歸還;如果沒看完,我一定會去申請再延長几天,看完後立即歸還。

現在,我身在學習部,身為老師的助手,光信用還不夠,還應該多一份信任。每天不但要把學習功課做好,還要把班上該做的事做好,才能獲得老師、同學的信任。《徙目立信》的故事就是我最好的學習例子。

同學們,為了讓我們有一個更好的學習環境,讓我們做一個講誠信的人,共同努力吧!你幫我,我幫你,心靈誠,品行美!

國學經典讀書心得 篇23

最近,我們讀了一本書—《國學經典》,從中我感悟良多。

孝—”百善孝為先“

在中國儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌。”孔子認為,孝是做人的根本道德。那麼要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強調孝的關鍵,在於和顏悦色。“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們,在父母面前要和顏悦色,有好東西要先給父母品嚐。身為人子“父母在,不遠遊。”孝順父母的思想在《弟子規》及其他國學中均有體現,古人也有很多孝順父母的典範,如:為父温席的黃香,“卧冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會以先人為楷模,不斷改進自己。

誠—“言而無信,不知其可。”

”誠者,物之始終。不誠,無物。”意思是,世界萬物都以誠為信,為本,不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我的爸爸是個生意人,一直堅守”以誠為本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他並沒有這樣做,而是語重心長得説:”我們不能因為一時的好處,眼前的利益,而失去了真正的財富—誠信。“正因為他的.誠信,生意才會做得風生水起,可見誠信於人是多麼的重要了!

《國學經典》這本書教會了我許多為人為子的道理。我覺得:當今社會經濟越來越快,可人們的人文素質卻每況愈下,讓人擔憂。而正掀起的《國學經典》學習熱潮用又讓國人看到了希望,我相信,中華民族一定會擁有嶄新的明天!

國學經典讀書心得 篇24

國學,你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國學,你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學,你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學,是我的最愛。

現在,我已經跨入了國學的大門,準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學,能讓我讀聖賢書,立君子品,做有德人,與經典通行,與賢為友;國學能讓我瞭解更多的課外知識,讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好夥伴,國學的讀者吧!

《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規》教導我們為人處事的規範;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致和……

説實在的,我覺得古人挺幸福的:小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書,使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容,他教會你如何尊重長輩,愛護小輩,孝敬父母老師,關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。(.)

學習《弟子規》之後,我感觸特別深刻,因為自己平日裏的一些舉動,使自己對《弟子規》有了更深刻的瞭解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候,我想到自己,腦子裏浮現出了一幅畫面:現在學習的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

記得有一次,我正在聚精會神、津津有味的看着電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對着電視機跟奶奶説:“知道了,一會就來。”接着又埋頭看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多麼不應該啊!

國學是我們中

華民族豐富的傳統,文化瑰寶,傳承國家有利於提高民族文化素質,使人們共享中華傳統文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時間學習這經典的國學,去品味其中的真情實感,學會出事,學會做人。

國學經典讀書心得 篇25

記得,寒假的一天,我在家無聊,就去我的書架上找了一本書看。那時,我到書架前,看到一本外皮是藍色的,又不是很厚的一本書,我就抽出來看看了。抽出來一看,原來是《國學經典》。記得,這是那次誦讀比賽時發下來的。因為是以前,很多內容都已經忘了,我有興致勃勃地看了一遍:

當我翻開這本書,看到目錄裏有弟子規、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻着,津津有味地品味着其中的品質和精神。

當我讀到《重拾感恩》中的“感恩,能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好,能使我們保持積極健康的陽光心態”時,我心裏想:我也要學會感恩,感恩是多麼快樂啊!我有懷着無比激動的心情繼續往下讀。“感恩,來自於生活的愛與希望。……”當我讀到:“重拾感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。”時,我才知道了感恩的真正意義。我又繼續往下讀,過了一會兒,當我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍,我有回過頭來想:這本書真好。一本小小的書,經包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如説:《弟子規之信》是教我們要講信譽;《母親》是告訴我們母親的偉大,母愛的偉大;《重拾感恩》告訴了我們學會感恩是美好的,它能敲開幸福之門,使自己快樂 ,別人也舒心。

讀了這本書後,我才知道那時學校為什麼要我們讀這本書。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德,待日後,我們長大之時在將這些美德發揚光大,遺傳萬古嗎?

國學經典讀書心得 篇26

這個學期,我們新開設了一門《國學》。

我對《國學》從陌生到熟悉再到喜愛。剛開始,一看到《國學》裏有那麼多讓我眼花繚亂的古詩詞,就讓我頭疼,就像見到了一條巨蟒一樣,一點兒也不想接近它。可是,有一天,老師對大家宣佈,要把10―16課全部背會。我頓時慌了神兒。急的就像熱鍋上的螞蟻,不知所措。我想:怎麼辦啊!《國學》那麼難背,別説10--16課了,就連第8課,第9課,我也不會背呀!回到家後,我想,既然有人會背誦,我也一定要完成。那麼我就該下功夫了。不是有句話叫“只要功夫深,鐵杵磨成針。”嗎?週六,週日,我抽出時間背《國學》,我可不像別人那樣死記硬背。首先,我把譯文抄在了每句文言文的下面,如:子曰:“君子不器”。意思就是:君子不像器具那樣有固定的用處。漸漸地,我按照這種方式,輕而易舉得就把10--16課的內容全部背會了。我不僅完成了老師佈置的任務。同時,還從《國學》中學到了很多做人的道理。每天早晨讀書時,《國學》就是我必讀的科目,如果哪天沒有讀國學,我就像少了點什麼似的。

談到喜愛《國學》。記得有一次,我和一位高段位的棋手下棋,我取得了勝利,手舞足蹈起來。這時我的腦海中立刻出現了,“君子與小人”中的詩句,子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰”。這句話給我指引了反向,告誡我不要驕傲,因此,我變得不再那麼興奮了。還有一次,電視中出現了四個字:何為君子?我對答如流道:“子曰:君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠......”再一旁觀看的媽媽誇獎我是會學會用的個國小者。另外,在空閒的時候,我經常拿起國學,學者古人的樣子,搖着頭,讀起了古詩詞來......

這就是,我與《國學》的故事。

國學經典讀書心得 篇27

大約是十年之前吧,中國民間突然興起了國學熱,最先倡應,而且確實翻動了波浪的弄潮兒,倒不是書齋裏的學者,卻是一些二三流的文化商人。於是,那些年出版社怪異,紙張粗劣,然而招牌響亮的“中華經典”、“國學必讀”,近年來主張男磕頭女纏足的什麼國學班之類,也像國小生作文中常説的所謂“雨後春筍”般地冒出頭來了——但是雨後出來的也未必是春筍,我平日裏在路邊最常看到的,倒是一些蝸牛之類。

當年在大小書店徘徊,和這些書打過一些交道,“見得多了”,不妨來分享“一些人生的經驗”。

那些國學書本的優點,是便宜、簡易、博採眾長、富有現代氣息。便宜不必多説,簡易是它往往比一般的集子薄上一半——便宜也是由此而來。它又東拼西湊,從東家搬來字詞的解釋,從西家抄來全文的翻譯,上下一對,驢脣不對馬嘴,為了把古典音樂改造成流行歌曲,於是又附上現代化的詮釋,例如“商戰三十六計”,“從《史記》中看成功學”之類,大概因為要是這樣,就上得本週(是的,他們只是看到本週)熱賣榜榜單。

這些國學著作的合力,是使得國學熱之下一些可憐的讀者,就當真以為詩經只有六十首,論語只有二十頁,薛寶釵和襲人是好領導和好員工,詩有定詁,唯我獨尊,又唯我自己買的盜版書是身為中國人不可不讀的,因為在那本書的封面上,推薦語是這麼説的。

然而,無論它熱不熱,國學倒是一直都在的,中國先賢的思考,在歷史上,也應當有它們應得的位置,內地學界也不是不重視。六十餘年前,新中國成立之初,中華書局就有《新編諸子集成》的編纂,然而,如果不是有了相當的學力,大概翻不動這部書。結果是,所謂的國學熱幾乎完全是病菌造成的熱度。

但如果有人問我,難道現在除了方便麪和注水牛肉,以及萬難下箸的生硬幹貨之外,便再沒有可供初學者入門的國學叢書麼?那也不是,在我的目力所及之處,便可以推薦兩套目前容易得到、註解也較為詳備的國學名著叢書。它們的原文都是足本,翻譯都是全文,排版也都是簡體橫排,價格尚算低廉,對於當代內地的普通讀者,算是相當友好,而這友好,也不能算是對老年人熱情搬弄“納米、磁療、等離子”的藥販子式的友好。這兩套,其中一套是貴州人民出版社的“中國曆代名著全譯叢書”,另一套是中華書局的“中華經典名著全本全注全譯叢書”。其中後一種是2011年後陸續出版的,前一套倒已經頗有些年紀了,但直到今天,也不過才二十五六歲,它們在尋常人家的書櫃上,也絕敵不過各種花枝招展的盜版書——就此數端,我們也已經可以知道中國內地的文化市場,對於所謂國學誠懇切實的普及和推廣,在熱鬧花哨的虛名之下,事實上是多麼的蕭條了。

國學經典讀書心得 篇28

讀吾國之博學,誦千秋之經典。

——題記

“人之初,性本善……”這朗朗上口而富有教育深意的三字經,是我最初的國學讀本,鑄就了我與國學的相識;“牀前明月光,疑是地上霜……”這一首首經典的古詩詞,是我上學之後的讀本,開啟了我對國學懵懂了解;“夫君子之行,靜以修身,儉以養德……”這一篇篇千古傳誦的佳作,是我上中學之後的讀本,也更讓我對國學對經典有了一個全新的認識,自此,我徹底愛上了國學,喜歡上了經典,並與之成為了無話不談的好朋友們。

喜歡國學,因為喜歡國學感情真實的文字,如一泓清明的湖,映出天空最真的模樣;喜歡國學,因為喜歡國學美輪美奐的恰好,那些固定格式的詩詞,如一灣美滿的月,恰到好處的美;喜歡國學,因為喜歡國學動人心絃的傳誦,千年的距離,無法阻止文化的傳遞,如一襲柔滑的旗,柔軟卻不失本色。

喜歡國學中的古詩詞,因為它們有美,因為它們有情。“舉杯邀明月,對影成三人”是李白的孤獨寂寥;“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”是岑參的豪情萬丈;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”是范仲淹的憂國憂民;“僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台”是陸游的心繫天下;“人比黃花瘦”是李清照的萬千愁緒……

中華文化,源遠流長而博大精深。儘管我對國學只是最淺層面的瞭解,卻已知其內涵豐富。在國學這條路上,路過朗朗上口的最初教育讀本,走過優美華麗富有感情的古詩詞,掃過含義深刻的文言文,最終尋到它的大門。門後,一定是那如月如珠般明亮精緻的漢字,拼湊而成的華麗樂章。

讀吾國之博學,誦千秋之經典。願與國學相望,望世間榮華,睹世間蒼涼,繫世間滄海。願我與國學,今後相知更多一點。

國學經典讀書心得 篇29

《三國演義》是我最喜歡的經典之一,泛黃的書頁承載着那個戰爭時代的風起雲湧,“東漢末年,黃巾叛亂,諸侯割據一方,百姓民不聊生……”每次閲讀雖然還是不能讀透這些文字,但是卻總想去觸摸到三國英雄們深邃的靈魂。

千古一相——諸葛亮

一個承諾,竟能夠讓你至死不渝忠於蜀漢,也許正是因為這個承諾,成就了你千古一相的美名。那破舊的草廬中,是你撫卷苦讀的身影;那肅殺的軍營裏,是你運籌帷幄的目光;那空蕩的成頭上,是你視死如歸的信仰。你被後世尊重,不僅僅因為你的智慧,更多的是對你精神的讚美。我曾經想過,如果我是你,當先帝劉備託孤給你的時候,我會不會放棄僅存的一縷希望,但當你點燃四十九盞明燈的時候,你的答案透過悠悠歲月,點燃我心中明亮的火光。

天妒英才——郭嘉

黑髮飄揚,白衣勝雪,丰神俊朗。本可以靠臉吃飯的你偏偏要靠才華,如果你不展露你的計謀,恐怕也不會遭受蒼天的嫉妒吧。當大帳中將士們謀士們來回踱步因眼下局勢急的像熱鍋上的螞蟻的時候,不急不躁的是你,眼前一亮的是你,語驚四座的也是你。身為謀士你奇謀無數,身為臣子你忠於大魏,可偏偏上蒼不開眼,當你劇烈咳嗽吐出一口口鮮血的時候,你一定心有不甘吧!如果可以再來一次,你是否會選擇平淡的過完自己的一生呢?我想你一定不會。

英姿勃發——周瑜

“內事不決問張昭,外事不決問周瑜”你就是這樣一位風華絕代的大都督,與“小霸王”孫策結為兄弟,迎娶國色天香的小喬,反間苦肉火破曹營,你意氣風發,英姿颯爽,可是人偏偏要給你扣上“心胸狹隘”的帽子,可我知道那不是心胸狹隘,那是屬於你的驕傲。“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”透過赤壁的火光,我彷彿依稀看見你掛着微笑的臉龐。

我合上書,窗外皓月當空,心裏憶起三國英雄,我多想大聲告訴他們:我會用從你們身上學到的,去拼盡一切實現自己的夢想!

國學經典讀書心得 篇30

翻開歷史的畫卷,昔日一個個輝煌的王朝已然覆滅,曾經鮮豔的羅織襦裙已沒入黃土。唯有《詩經》,穿過茫茫的歷史長流,留下裊裊餘音。

“關關雎鳩,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。"遠處的綠洲之上,雎鳩鳥不停地鳴叫,河邊有位採摘荇菜的姑娘,“手如柔荑,膚如凝脂;領如蝤蠐,齒如瓠犀;螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”直叫的君子日夜追求,日夜思念,輾轉反側。這首古老的戀歌,帶着遙遠的愛戀,直擊人的心扉。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。”我日日夜夜盼望着的人,在河水的那一方。浩蕩的蘆葦,莽莽蒼蒼,晶瑩的露珠化作白霜,我心愛的人兒,在青葱的朦朧中,含情脈脈地笑。她摘一朵花戴在頭上,不勝嬌羞。我急着見她,卻無論如何也不能到達。

“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”我彷彿看見一個樸素而精緻的女子,勇敢的表明自己的心意,美目流轉,言語鏗鏘;“靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。”是誰家嬌羞的女兒,心思含蓄,在城門前徘徊多時,猶豫不決?“死生契闊,與子成説。執子之手,與子偕老。”這是我不變的誓言。

“詩三百,一言以蔽之,思無邪。”幾千年的光華流轉,也只有《詩經》能寫出這樣明亮、鮮豔的文字:“桃之夭夭,灼灼其華;之子于歸,宜其室家。”沒有歷史塵封的腐朽,沒有黃沙漫天的滄桑。卻彷彿可見僻靜小道,春風十里,桃花爛漫,清新而聖潔。

在詩經中,我並沒有看到太多的歷史悲劇,只有樸實的農民,真切的祝福,柔美的愛情,宴飲的歡欣……每一首詩都是一個故事,每一個故事的背後都有一個美麗高尚的靈魂。數千年的時光,物事皆非,詩經的韻味卻沒有改變。讀詩經,像是吹過一陣清新的風,使心靈明淨。從這些柔美的情懷之中,我感受到愛與生活的智慧,和文化沉澱的風華。

國學經典讀書心得 篇31

“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何。”這是《浮生六記》中的一段話,而正是因為浮生短暫如夢,美好稍縱即逝,沈復便記之筆墨,錄其生平,編成《浮生六記》。

沈復,字三白,其妻陳芸,又喚芸娘。他們不是大富大貴之家,只勉強維持生計,但他們怡然自得,即使布衣荊釵,仍然心懷希冀。“他當年與君上卜築於此,買繞屋菜園十畝課僕嫗,植瓜疏,以供薪水。君畫我繡,以為詩酒之需布衣飯菜,可樂終身,不必作遠遊計也。”這是陳芸所言。從古至今,有多少人為富貴權勢爭得頭破血流,她卻不屑。淡泊的心境,從此便可窺一斑。

人之一生,孩提時代是最天真爛漫,無憂無慮的,沈復便提筆寫下《童趣》“餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,………夏蚊成雷……私擬作羣鶴舞空……。神遊其中,怡然自得。”年歲漸長,也不忘幼時志趣,閒時插畫盆栽,點綴山石,積興成癖,依此為樂。如此閒情逸致,在喧囂的塵世中能幾人!

沈復與陳芸喜愛遊山玩水,意趣也與他人不同。第五卷《浪遊記快》中沈復曰:“餘凡事喜獨出己見,不屑隨人是非,即論詩品畫,莫不存人珍我棄,人棄我取之意,故名勝所在,貴乎心得,有名勝而不覺其佳者,有非名勝而自以為妙者。”陳芸更是女扮男裝隨沈復出行遊玩。其夫妻二人,不附庸風雅,人云亦云,有自己獨到之解,彷彿濁世之中一朵出淤泥而不染的雪蓮。不流世俗之性,豈是凡夫能解。

天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。可在這亂世忙時之中,為何不像沈三白和芸娘一樣,覓得浮生半日清閒,放下名利,放下煩憂,讓心靈得到片刻歇息,即使一生平淡,精神卻無比富足。

國學經典讀書心得 篇32

“戲文裏都説啦,齊天大聖孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長生不老還有七十二變,一個筋斗雲啊就是十萬八千里!他還有根金箍棒,重一萬三千五百斤……”每每看到這段台詞,我心中那身披火紅戰袍的英雄便又浮水而出。

彼年,他只是一隻石頭縫裏蹦出來的野猴,無依無靠。可只幾載,他就化身威風凜凜的猴王,保花果山安寧,護眾候周全。閻王廟裏,他手執判官筆蘸飽濃墨,劃去自己的大名,他本可一走了之,從此長生不老,逍遙快活。可我的大聖,他沒有。他接過生死簿,把猴屬之類,但有名者一概勾之。他逆天而行,強銷死籍,讓自己的猴兒們也享盡繁華。王母的蟠桃宴,他盜來奇珍異果,即便是醉了,也想帶回花果山與眾猴一併分享。這便是時刻為自己所在乎的人着想的美猴王。

幾百年後,西行的玄奘途經五指山,順應天意,解他禁錮。那大聖在山下信誓旦旦道:“我願保你取經,與你做個徒弟。”他是絕對的一言既出駟馬難追。他齊天大聖是誰?是瀟灑不羈,隨心所欲的猴王啊!是令三界都為之震撼的戰士啊!他甘心保一個普通僧人,只為那人出家人慈悲為懷的善意之舉,這是一個有恩必報的王啊!

自那時起,他就一路護送玄奘,斬妖除魔,懲惡揚善,途中不管有多少艱難險阻他都助那僧人安好。三打白骨精,他耗盡心血只換來他所護之人一紙貶書,那會是怎樣一種心碎,可他只能一人承擔。他欲給他那師傅最後一拜,可玄奘竟不願再看他一眼,只怕緊箍咒帶來的疼痛也沒有那時更讓人心痛啊……他獨身一人悽悽慘慘,聽那東海大潮洶湧又想起了他,竟止不住腮邊墜淚,停雲住步,良久方去。多少人説他堅強,五馬分屍他一聲不吭,天雷打擊他也無動於衷,可這時本該肆意享受自由的大聖,竟哭得像個淚人啊……

人人謂他忠勇,謂他神話,可有誰會想到他細膩也柔情,我的大聖他也需要有人來疼愛啊。

若能遇見如此的你,換我來守護你好嗎?

國學經典讀書心得 篇33

這是一幅畫卷,潑墨染上無數人金戈鐵馬的一生;這是一首長歌,引吭頌出無數人快意肆如的沙場生涯;這是一座英雄冢,埋葬了中華歷史中一個鮮明的時代,埋葬了無數英雄不死的靈魂。

——題記

家裏書架的最上方是四本又厚又大的書,父親告訴我這是國粹:四大名著。有一日尚不識字的我我終於有幸翻閲。我雖年幼,但還是被封面的古樸凝華所震懾。每本書前都有十幾幅墨畫,我不喜《西遊記》中怪模怪樣的的孫悟空,不喜《紅樓夢》中只曉得拿個扇子吟詩作對的黛玉,更不喜《水滸傳》中面目猙獰的一百零八好漢,卻被《三國演義》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍記當時,有一幅畫面直接掛在我的腦海中:危崖上,瀚海邊,有個男人提着長劍佇立崖邊,目光如炬直射遠方,畫面的下方還有一行小字。後來我知道,那個人是曹操,那行字是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏。

國小讀《三國演義》,不知是否受了年幼時影響,側重點一直在曹操身上,而不久我懵然:原來曹操竟是個陰險狡詐的人物。後來語文老師用一節課為我們講述曹操,我方揭開了那層層紗幔,看到他的真面目:連環船、火燒赤壁、挾天子而令諸侯,果然你是個英勇機智的人物。當晚回到家,輾轉難眠,故又尋了《三國演義》出來。望着那幅圖片,我想:無論世人冤你醜化你,你總是如這幅圖一樣只做自己。那晚,我彷彿聽見千年前曹操不為俗人看法所累的爽朗笑聲。

後來到七年級,偶聽得同學吟誦古詩“老驥伏櫪,志在千里……”心中忽然就縈繞起一股浩蕩之氣,詢問得知;這是曹操的《龜雖壽》。是了,曹操還是一名富有才氣的詩人,《短歌行》、《對酒》都是他的名篇。

此後,我再讀《三國演義》,又有新的感受。一個字、一個詞,都一點一滴的為我暈染三國時期三雄各自據地為王的畫面。我想,我不讀《三國演義》,就無法領略當時的社會風情;我想,我不讀《三國演義》,就無法滿心浩然,坦坦蕩蕩;我想,我不讀《三國演義》,我就只看得見面前三寸土地,他為我打開新的大門。我愛《三國演義》,更愛三國英雄,最愛魏國曹操。他們的光輝籠罩着我,使我有了撥開烏雲見月明的意志。

這是一個英雄冢,埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們屍骨已腐,但他們的毅魄,卻鋪滿了整個中華大地!

國學經典讀書心得 篇34

是誰打翻了酒杯,醉了這煙雨畫卷。風月無情人已換,望不盡的楊柳依依,轉眼已過了千年,千百年的變遷帶不走的唯有這國學經典。

——題記

“怎麼回事,怎麼會有水呀?”我茫然的睜開雙眼,卻發現自己已不在家中,取而代之的是一個別致的庭院,院中的草坪,假山,庭院都坐落有致,遠處還有一座小橋。此刻的我就躺在院子中的草坪上,抬頭看着天空,細密的雨如絲線般把天地織在了一起。使得眼前的一切朦朦朧朧,似是一幅江南煙雨畫。

我站起來,小心翼翼地挪動着自己的腳步,好奇心驅使着我朝那邊房間走去。進入房間,裏面一切像極了晚清時大户人家的佈局,這到底是怎麼一回事?再往裏走,只見書桌前坐着一個長相白皙的男子,可他卻似沒有看見我一般仍低頭看書,眉頭緊皺,看樣子很不耐煩,我甚是奇怪。

一個長相俏皮的姑娘的到來打破了這幅安靜的畫。她舉步輕盈卻不失優雅,可仔細看去,不難發現她的眼眸中充滿了憂傷。“黛玉姐姐,你怎麼過來了?我正愁讀書無聊,想溜出去,正巧你來了,快陪我説説話。”原來那個男子是賈寶玉,而這姑娘應該就是林黛玉了。寶玉見到黛玉過來緊皺的眉頭不禁舒展開來,眼中也露出淡淡的笑意。“我就知道你坐不住。”黛玉笑着説。我看着他倆心有靈犀、情投意合,心中心中卻不免多了幾分憂傷。誰能料到如此相配的才子佳人最終卻落得那樣悲慘的下場。

懷着沉重的心情我走出了房間。天上的小雨仍在淅淅瀝瀝地下着,陰鬱的天氣在我看來似乎預示了這户人家的下場。漫步在傳説中的大觀園中,我的心中不知是喜是憂……

“叮鈴鈴……”鬧鈴聲打破了這如畫的夢。我不禁有些失意,賈寶玉、林黛玉的下場似是時代背景下的必然結果,可似乎又多了幾分歷史的悲哀。

夢遊大觀園,我聽到了一個悽美的故事,看到了一幅美麗的畫卷,更欣賞了中國國學之美。

國學經典讀書心得 篇35

讀完《國學教育讀本》後,我驚奇地發現,幾千年來,古今人們的思想竟然如此相融相通。

其中,我覺得“仁愛”才是國學精神的精髓,它是歷朝歷代人們共同的精神需求。在當今社會,人們對“仁愛”的呼喚更加強烈。

《論語》中説:“樊遲問仁,子曰:‘愛人。’”意思是:樊遲問什麼是“仁”,孔子説“愛護他人”,即尊重他人、關心他人,人與人之間要相親相愛。而在當今社會上,是不是處處有仁愛呢?

清潔工人辛苦地打掃衞生,有些人卻視而不見,隨手亂丟垃圾。他們是否想過清潔工人的感受呢?他們尊重別人的勞動了嗎?他們做到“仁愛”了嗎?在新聞裏,老人摔倒無人扶、小孩被撞傷無人管的事件頻出,一些人怕幫助他人自己反被誣陷,就選擇冷漠、逃避,這樣做是“仁愛”嗎?難怪有人憂慮:仁愛,與我們漸行漸遠了嗎?

不!仁愛不會漸行漸遠,因為“仁愛”的思想綿延了兩千多年,它是真善美的體現,是中華民族的國學精粹,是每個人內心的渴望。仁愛具有頑強的生命力,具有永恆的光芒,我們這一代人將把它發揚光大。

我班的李鴻同學就是一個富有仁愛之心的人。他背身患“進行性肌營養不良症”的劉同宇同學上學,堅持了兩年,被同學們稱為“最美好同桌”。無獨有偶,行知中學九(2)班是一個有仁愛之心的先進集體。“小胖子”葛飛的成績很好,然而,他患有一種罕見的疾病,只能長期坐在輪椅上。三年來,他全靠全班同學的照顧,才得以順利上學。

可見,仁愛就在我們身邊。

孟子説:“愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。”在家裏,我們要關心父母和親人;在學校中,我們要關心老師和同學;在社會上,我們要關心身邊需要幫助的每一個人。只要人人付出一點愛,愛就會生根發芽,愛就會開花結果。

國學經典讀書心得 篇36

姜維又一次在朝堂上和張翼吵起來了,因為姜維一直堅持北伐,但張翼卻認為太勞民傷財。最終,姜維帶着大隊人馬浩浩蕩蕩地向魏國進發。

姜維原是魏人,但自從被諸葛亮收降後,他就開始忠於蜀漢,深受諸葛亮器重。諸葛亮死前還特地傳授給他自己的絕學,之後主持了多次北伐。蜀漢滅亡後曾慫恿鍾會謀反,趁機復蜀,但因鍾會謀事不密而失敗且因此喪命。

一次次的北伐讓本來就憔悴的蜀漢更加衰弱,朝中大臣大都反對甚至怨恨起姜維。出征前,總會有人反對,張翼就是其中一人。譙周也在朝中作《仇國論》,全文也充滿了對北伐的反對。費禕也認為蜀漢不該大舉興兵。如果姜維戰敗了,那麼姜維必然會成為眾矢之的,成為被批評的目標。

但是,姜維明白“然不伐賊,王業亦亡”的道理,不過看樣子當時也只有他一個人明白。

到了後面,姜維更是面臨被小人污衊,被外人頂替而失去兵權的危險。後主昏庸無能,任用奸臣黃皓,黃皓經常背後搗亂,就比如想要廢姜維而立閻宇,姜維想殺他,卻做不到,被迫屯田種麥避禍。

至此,可以説姜維北伐期間,一直被所有人當為“敵人”,這比鄧艾、陳泰那些魏國精英可怕得多。朝中的傢伙不斷給姜維施壓,姜維卻只能默默承受,用自己百分之百的努力,來完成這個羸弱小國“興復漢室,還於舊都”的夢想。而這個小國不是自己祖國,而是一個曾與他毫不相干的國家,而且在這裏還總受到他人的不解。他並不懼怕魏國強大的國力與鄧艾等本領不輸於自己的名將,也默默承受着朝中大臣尖酸刻薄的批評與嘲諷,就連鍾會寫給他的勸降信也成了一團廢紙。

若是以所謂“以一州之地與賊持久”的方針,終究會實力差越變越大,到時怎能有回天之力?因此姜維積極北伐。儘管總有人阻撓,但他從未放棄過一次,如果只有一絲希望,他就會用他百分之百的努力來抓住這希望,以完成蜀漢的復興。

蜀漢亡國後,他仍對蜀漢復興抱有希望,向劉禪寫信表明自己要復蜀。但最終,還是失敗了。臨死前那一句:“吾計不成,乃天命也!”説的那麼辛酸,他用自己的生命向世人證明,他心中只認蜀漢,只會為蜀漢而奮鬥。

這便是悲劇英雄——姜伯約的一生。

國學經典讀書心得 篇37

淅淅瀝瀝的細雨拂過江畔,無情的打落殘紅,莫名的的愁緒在心中宛若蜻蜓點水一般蔓延開來。只是不知,有多少愁,也曾被湮沒在歷史的風雨之中。

一江春水向東流

在南國金碧輝煌的大殿之上,手執御筆的男子,本該清澈明媚的眸中卻滿是迷茫。這位置,是多少人傾其所有,千方百計,也未曾得到的,可於他而言,也不過是禁錮了飛鳥的牢籠。他望着那紙宣墨,思緒卻悠然飄飛到“一棹春風一葉舟,一綸蠶縷一輕鈎”的生活之中,他多想浪跡天涯,做個瀟灑傲然的風流才子,但天意弄人啊,偏偏給了他一座沾滿鮮血的皇冠,以及,一個註定的敗局。

血雨腥風終歸是要到來的。

那一日,他肉袒出降。從萬人頂禮膜拜的帝王,淪至淒涼悲慘的階下囚。這究竟是一種解脱,還是一種折磨,在一個寂靜的月夜,他獨吟“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”江山易主,物是人非,亡國之恨,被囚之辱,他內心的的愁苦或許只能是一江春水,無論如何也沒有盡頭,或者説,不知應流向何方。

誰又曾料到,這竟成了一首絕命詞。

詩詞一賦,毒酒一杯,千古詞帝,就此落幕。

載不動,許多愁

國學經典讀書心得 篇38

通過誦讀國學經典文章《弟子規》,我懂得了我們青少年怎樣在日常生活中養成良好的孝順父母長輩的好習慣;明白了對待朋友要忠誠、對待長輩要温順謙恭,在長輩面前如何規範自己的一言一行;知道了如何培養謙虛謹慎、誠實守信,泛愛眾人眾物,勤奮學習的良好行為習慣。

總之,我們常讀《弟子規》、常用《弟子規》來對照糾正我們日常行為,會讓我們青少年成長為一個孝順、懂禮、謙恭、勤學的人,成為一個走上社會大家都喜歡的人。我還了解了《弟子規》這本書,是依據至聖先師孔子的教誨而編成的行為規範。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,並且親近有仁德的人,向他學習,這些都是非做不可的事。如果做了之後,還有多餘的時間和精力,就應該好好的學習技藝等其他有益的學問。

這幾日我又將《增廣賢文》反覆觀看了數次,覺得這本書也有很多知識值得我們瞭解,總結了一些生活哲理。內容十分豐富,從禮儀道德,典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,但中心講的是人生哲學,處世之道。

《增廣賢文》中的一些諺語,俗語反應了中華民族千百年來形成的勤勞樸實,吃苦耐勞的優良傳統,是寶貴的精神財富。如“一年之計在於春”,許多關於社會、人生方面的內容,警告過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言,如“良藥苦口利於病”“善有善報,惡有惡報”等,一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗,成為簡明生動哲理式的科學知識,如“近水知魚性,近山知鳥音”“近水樓台先得月”等。熟讀《增廣賢文》能從小培養誠實、守信、知書、明禮的品德;熟讀《增廣賢文》能從小培養勤學、上進、奮發、圖強的意志;熟讀《增廣賢文》能從小鍛鍊觀察、思考、明辨、豁達的本領。“得寵思辱,居安思危”意思是説得到寵愛時要想想忍受屈辱的日子,安居樂業時要多多考慮可能發生的危險。日常生活中也是一樣,如果這次考試取得了好成績排在前面,但你不能就此滿足驕傲,不好好學習;而是要更努力爭取讓自己一直進步,而不是退步。

國學是中國之學,中華之學,每一個炎黃子孫都應該學好國學,懂得一些國學常識,更要將國學的思想繼續傳承下去。

國學經典讀書心得 篇39

最近學校給我們推薦了一本書名叫《國學經典》。我雖然才讀了一半都不到,但我深感受益匪淺。

《千里送鵝毛》這個故事是《國學經典》裏的第二個故事,它説得是在唐朝時,雲南一少數民族首領為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。緬伯高在過沔陽河時,他想給天鵝洗個澡,從籠子放出來時,天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓,只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了,緬伯高想了一個辦法,將一個精緻的綢緞小包敬獻給了唐太宗。太宗一看,是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上覆聖天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲説:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”

這個故事深深的打動了我,它讓我明白了,做人應該誠實守信,象緬伯高那樣,天鵝飛走了,只剩下鵝毛,就誠實的將鵝毛敬獻給了唐太宗,送給別人的禮物,重要的是情意,而不是禮物本身。每個人都希望得到別人的真誠相待,要想別人真誠待你,你就應當首先主動真誠的去對待別人。你怎麼待人,別人也會怎樣待你,你與人為善、真誠待人,別人通常也會如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫到“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。

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