金錢是不是萬惡之源辯論賽觀後感

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認真觀看完一部影視作品以後,相信大家的視野一定開拓了不少吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀後感吧。到底應如何寫觀後感呢?下面是小編整理的金錢是不是萬惡之源辯論賽觀後感,歡迎閲讀與收藏。

金錢是不是萬惡之源辯論賽觀後感

金錢是不是萬惡之源辯論賽觀後感1

我們今天討論的問題是“錢是不是萬惡之源”,我們是正方,觀點是“錢是萬惡之源”。

本場辯論中,對方辯友始終堅持“錢不是萬惡之源”,從右到今,從商朝開始,到現在20xx年,貨幣仍然在使用。而且,用它們幫助一些窮人,他們可以買到吃的、喝的等等。如果用它們去幫助一些科技落後的村子,村裏人可以用上機器,解放雙手;如果用它們去幫助希望國小裏的孩子,他們就可以過上幸福的生活。總之,錢可以使人幸福。

對方辯友還説,如果錢是萬惡之源,那麼慈善機構為什麼要捐錢,那這樣,大家把錢捐出去,不是害了那些窮苦的人。經過總結,那些錢只不過是表達人們的一份愛心而己,錢並沒有害了那些窮人。

我方辯友反駁:錢雖然可以造福一些人,但有些人為了錢殺人滅口;有的人為了錢迷上賭博,傾家蕩產;有的人為了錢,投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的.主要源頭就是——錢。甚至還有人因為錢慘遭身亡;有的人因為錢明爭暗鬥,有的人因為錢和朋友反目成仇。從古到今,很多案件都是因為錢,比如某大學生和室友賭博,把室友殺害啦;某廠長因為破產跳樓自盡什麼的。總之,錢是一把可以把人殺害的利刃。

經過一場激烈的舌戰,我們發現解決問題需要經過無數爭論,我們再爭下去也是爭不完的,錢是一把雙刃劍,可造福人也可以害人。

金錢是不是萬惡之源辯論賽觀後感2

這次辯題是一個非常經典的辯題,也是一個老生常談的話題。

正方引用了德國的一位哲學家黑格爾的話:“其實善與惡來源於人的自我意識的明晰化和產權的明晰化。”自然界中只分強弱,人類社會才有善惡,因為人類有分別性,人類有你我,人類有更高的理性的思考與總結。因為前的產生使人有了物化一切的視角,而物化一切的視角,就是所有惡的產生都由此而來,所以錢使人有這樣的.視角,故錢是萬惡之源。

而反方認為,善和惡是由人自己定義,人類有生存的本能,我們的貪婪離開了錢,仍舊貪婪。而我們在自我意識的保護當中有一個防禦機制,在心理學當中有個特定的名詞叫做自我服務偏見,我們相對於好的東西會歸功於自己身上,對於那些壞的東西我們會放在其他物體身上。故錢不是萬惡之源。

因為是辯論賽,所以雙方辯手把比賽的論題上升了一個維度,而我只是個普通人,我下降一個維度來闡述我的看法。我認為錢是不是萬惡之源的根本不是錢,而是人,每個人對於錢有不同的看法,對於獲取錢以及利用錢有不同的見解。一個人如果運用不正當手段來獲取金錢,而為什麼就算用不正當手段也要獲取金錢,我認為是一種虛榮心,總感覺擁有大量金錢就擁有了一切,而抱有這種想法的人,也同樣會用金錢做一些不太正當的事情。而我對於金錢呢,我可以大方承認,我是喜歡錢,但錢對於我來説,有多少用多少,是一種提高自己生活質量以及提升自己內在涵養的一項重要工具,所以,喜歡錢沒有錯,重要的是,如何正確獲取以及正確利用。

金錢是不是萬惡之源辯論賽觀後感3

今天,我們來圍繞——“錢是不是萬惡之源”這個話題來辯論。

我認為金錢不是萬惡之源,因為金錢如果一旦失去了購買東西的價值,那麼它就不可能是引誘人們貪婪的萬惡之源。如果東西不需要交換,那人們貪婪的是物品、女人或牲畜,而不會去在意錢。但如果人們給予了錢的價值,錢就是萬惡之源了嗎?我認為錢不是萬惡之源,而萬惡之源是人們賦予它的。就比方説,在貨幣誕生之前,用來買東西的不是貨幣,而是以一物來換一物,只要人們覺得有價值,就可以交換。那麼,你可以説他們交換的物品或牲畜就是萬惡之源了嗎?問題1:"我們説的是可以用來換取價值的金錢是萬惡之源,而不是金錢本身。”辯論:“金錢當然是有價值的,但它的價值如果不是現實的`價值而是虛幻的價值,那麼它依舊不是萬惡之源。而萬惡之源是由貪婪的人類照成的!”問題2:“男人拼命地賺錢,是為了更好的生活,更奢華的生活,是什麼?是錢!讓他們不滿足與現狀,而是貪婪更好的生活,這你怎麼回答?”辯論:“沒錯,男人或女人,她們賺錢是為了得到某樣想要的東西,但如果他們不貪婪,錢會是萬惡之源嗎?那是他們本身對東西的慾望,他們把這種慾望可以得到的價值附加在了錢上,你可以説錢是萬惡之源嗎?”

金錢是不是萬惡之源辯論賽觀後感4

在看完關於“錢是不是萬惡之源”的辯論賽,我有了一些自己的小小觀後感。在一開始我的立場並不明確,我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引,而到了最後宣佈反方贏得辯題時,我便有了自己的思考。

首先是正方主要糾結於“萬”字的含義,他們認為“萬”字沒有代表一切、所有的`含義,而解釋其為極多的含義,所以只要能找出錢導致出一些惡的事件便可以證明其觀點;反方主要關注點在於“念”,他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子,他們認為導致這些惡性的事件的源頭不是錢,因為這種做法並不能有錢的結果,而認為是人的情緒的宣泄等原因。

我認為錢不是萬惡之源,第一,就像反方所提,在原始社會還沒有錢的出現時,就已經存在惡性的事件,而這種事件在當今社會仍然存在,所以有錢沒錢,這些惡性的事件都有其特殊的存在方式。第二,錢只是一種工具,它自己沒有分辨能力,它自己沒有選擇的權利,它背後真正的操控者是人。人們既可以利用錢這種工具去扶危濟困、發展社會經濟;也可以利用錢這種工具操控政治、進行權錢交易等行為。所以錢根本就沒有善惡之分,它被用到了哪裏,用來做了哪些事情,才會有善惡之分。第三,人的念頭、想法與慾望是主觀的,是能動的,它可以支配人去做一些事情,好的事情或者惡的事情,只不過有時候以錢為藉口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。

最後,我希望我們所有人可以作金錢的主人,我們既然接受了高等教育就要有相應的行為,區別於動物、區別於沒有接受過教育的人。因此,在思想道德、社會行為等方面都要自律、自控,自我規範,自我約束。

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