塞下曲原文及賞析15篇

林暗草驚風，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石稜中。

翻譯

昏暗的樹林中，草突然被風吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。

天亮去尋找那隻箭，已經深深地陷入石稜中。

註釋

驚風：突然被風吹動。

引弓：拉弓，開弓，這裏包含下一步的射箭。

平明：天剛亮的時候。

白羽：箭桿後部的白色羽毛，這裏指箭。

沒：陷入，這裏是鑽進的意思。

石稜：石頭的邊角。將軍——指的是西漢的飛將軍李廣。

鑑賞

盧綸《塞下曲》共六首一組，分別寫發號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。語多讚美之意。此為第二首，描寫將軍夜裏巡邏時景況。

首句寫將軍夜獵場所是幽暗的深林；當時天色已晚，一陣陣疾風颳來，草木為之紛披。這不但交代了具體的時間、地點，而且製造了一種氣氛。右北平是多虎地區，深山密林是百獸之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黃昏夜分出山，“林暗草驚風”，着一“驚”字，就不僅令人自然聯想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片緊張異常的氣氛，而且也暗示將軍是何等警惕，為下文“引弓”作了鋪墊。

次句即續寫射。但不言“射”而言“引弓”，這不僅是因為詩要押韻的緣故，而且因為“引”是“發”的準備動作，這樣寫能啟示讀者從中想象、體味將軍臨險是何等鎮定自若，從容不迫。在一“驚”之後，將軍隨即搭箭開弓，動作敏捷有力而不倉皇，既具氣勢，而形象也益鮮明。

後二句寫“沒石飲羽”的奇蹟，把時間推遲到翌日清晨，將軍搜尋獵物，發現中箭者並非猛虎，而是蹲石，令人讀之，始而驚異，既而嗟歎，原來箭桿尾部裝置着白色羽毛的箭，竟“沒在石稜中”，入石三分。這樣寫不僅更為曲折，有時間、場景變化，而且富於戲劇性。“石稜”為石的突起部分，箭頭要鑽入殊不可想象。神話般的誇張，為詩歌形象塗上一層浪漫色彩，讀來特別盡情夠味，只覺其妙，不以為非。

這首邊塞小詩，寫一位將軍獵虎的故事，取材於西漢只學家司馬遷記載當時名將李廣事蹟的《李將軍列傳》。原文是：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之中，中（zhòng）石沒鏃（箭頭），視之，石也。”

詩的前兩句寫事件的發生：深夜，山林裏一片昏暗，突然狂風大作，草叢被喬得刷啦啦起伏抖動；蛙人起落處津津樂道恍恍惚惚有一頭白虎撲來。恰好這時，將軍正從林邊馳馬而過，他眼疾手快，拉滿弓一箭射出… …

後兩句寫事件的結果是：第二天清晨，將軍記起昨晚林間的事，順原路來到現場，他不禁大吃一驚：明亮的晨光中，分明看見被他射中的原來不是老虎，而是一座巨石。恐懼感默然蹲在那裏，那枝白羽箭竟深深鑽進石稜裏去了！請注意箭射入的部位，不是石孔，不是石縫，也不是石面，而是窄細的尖突的石稜――這需要多大的臂力，多高的武藝啊！

有人要問，將軍射老虎，幹嗎不當時就看結果，還要等第二天早晨？原來的故事並沒説第二天才知道射中的是石頭呀！這，就是詩人的藝術處理了。第一，這樣可以表現將軍的自信，從來是百發百中，這一次還怕它死不了跑掉嗎？第二，可以增加形象的直觀性，讓人看得更清楚些，如果是當夜就看，固然也能發現是一場誤會，但很難取得現在這樣的畫面一般的鮮明效果。

詩，最注重含蓄，最講究意在言外。看到詩中箭入石的描寫，我們會油然聯想：如果射中的真是老虎將會射成什麼樣子？如果在戰場上射擊敵軍兵馬呢？於是，一位武藝高強、英勇善戰的將軍形象，便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。

《塞下曲塞虜乘秋下》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下：

塞虜乘秋下，天兵出漢家。

將軍分虎竹，戰士卧龍沙。

邊月隨弓影，胡霜拂劍花。

玉關殊未入，少婦莫長嗟。

前言

《塞下曲六首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這六首詩借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲，主要敍述了漢武帝平定匈奴侵擾的史實，以樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風貌。詩中有對戰士金戈鐵馬、奮勇戰鬥的歌頌，也有對閨中柔情的抒寫，內容極為豐富，風格疏宕放逸，豪氣充溢，表達了詩人高尚的愛國情操。

註釋

⒂虎竹：兵符。龍沙：即白龍堆，指塞外沙漠地帶。

⒃劍花：劍刃表面的冰裂紋。

⒄殊：遠。嗟：感歎。

翻譯

胡虜乘着秋高馬肥之際興兵南侵，唐朝大軍出動兵馬前去迎敵。將軍帶着虎符出征，戰士們在龍沙堅守禦敵。夜晚的月亮彎如弓影，胡地的霜雪凝劍成花。大軍尚未進入玉門關，閨中的少婦還是不要太着急了吧。

賞析

首聯兩句，分述了敵我兩軍的態勢，指明瞭這場戰爭的性質。“塞虜”，塞外的強盜，含有輕蔑、貶斥之意。當時的北方諸胡，有的還是原始部落，有的則轉向世襲王權制，處於原始社會解體時期。他們對唐王朝的物質文明常懷覬覦之心，故邊境屢遭蹂躪邊塞戰爭大都起因於此。“乘秋下”，是指到了秋收季節，他們就乘隙而入，燒殺劫掠。“天兵”，天朝的軍隊，含有歌頌、讚美之意。他們堂堂正正，出塞去抗擊胡虜。通過措詞的褒貶色彩，表明了詩人鮮明的愛憎。

頷聯兩句，與首聯“天兵”照應。“虎竹”，兵符，分銅虎符與竹使符兩種，合稱虎竹，由朝廷和將領各執一半，發兵時相對合作為憑證。“將軍分虎竹”，是指將領接到征戰的詔令。“戰士卧龍沙”，指軍隊已抵達塞外戰場。“龍沙”，指白沙堆沙漠，在樓蘭國附近。這兩句屬對工整，氣勢磅礴。從將軍到戰士，同仇敵愾，威嚴整肅，爭相建功報國。剛剛頒發詔令，很快就已深入敵區，表明進軍神速，所向無敵。

頸聯兩句，描寫邊塞風光和戰鬥生活。“胡霜”與首聯的“秋”相照應。“邊月”、“胡霜”，均為靜物。皎潔的月色，銀白的寒霜，籠罩在一望無際的荒漠上，造成一派朦朧蒼涼的氣氛。而“弓影”飄移，“劍花”閃爍，則包含着戰士的行動。用“隨”和“拂”這樣兩個錘鍊而得的動詞把兩者結合起來，就使靜物和人物的動態融為一體，顯得生機勃勃。這就構成一種奇妙的意境：於蒼茫中見壯美，於異彩中顯飄逸。弓與月，形狀相似；劍與霜，顏色相同。詩人巧妙地利用它們的某種共性，使它們之間的聯繫顯得自然、和諧，使艱苦的軍旅生活襯托得輕鬆、愉快。

尾聯以詩中主人公的口氣抒發了“天兵”的必勝信念和獻身精神，把全詩推向了高潮。“玉關殊未入，少婦莫長嗟”，是徵人向少婦勸慰：未獲全勝，玉門關還不能入，請親人耐心等待，不必長吁短歎。大有“匈奴未滅，何以家為”的英雄氣概。據《後漢書》，班超上疏雲：“臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。”這裏是反其意而用之。《藝苑雌黃》雲：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非學業高人，超越尋常拘攣之見，不規規蹈襲前人陳跡者，何以臻此！”李白之善於用典，大率類此。結局不落邊塞詩以鄉愁，閨怨作結的窠臼，而造成餘音裊裊餘韻無窮之感。這別具一格的結尾，使貫串全詩的壯美情懷更加完善，崇高精神得到昇華了。

　　《塞下曲四首·其三》作品介紹

《塞下曲四首·其三》的作者是王昌齡，被選入《全唐詩》的第140卷第2首。

　　《塞下曲四首·其三》原文

作者：唐·王昌齡

奉詔甘泉宮，總徵天下兵。

朝廷備禮出，郡國豫郊迎。

紛紛幾萬人，去者無全生。

臣願節宮廄，分以賜邊城。

　　《塞下曲四首·其三》註釋

①奉詔：敬受天子詔書。甘泉宮：明《讀史方輿紀要》引《括地誌》雲：“甘泉山有宮，秦始皇所作林光宮， 周匝十餘里。漢武帝元封二年於林光宮旁更作甘泉宮。”這裏借指唐宮。

②總徵：普遍徵召。

③備禮：安排好命將出徵的禮節儀式。

④郡國：指州郡。豫：通“預”。郊迎：出城至郊外迎接，以示尊敬。

⑤宮廄：宮中馬舍。這裏指專供宮中享樂用的馬匹。

⑥詩末全詩校：“一本無以下二首。同《塞上曲》題作三首。”

　　《塞下曲四首·其三》作者介紹

王昌齡（698—約757）唐代詩人。字少伯，唐京兆長安（今陝西西安）人。公元727年（開元十五年）進士及第，授祕書省校書郎。公元734年（開元二十二年）中博學宏詞，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。約在公元737年（開元二十五年）秋，獲罪被謫嶺南。三年後北歸。公元748年（天寶七年）謫遷潭陽郡龍標（今湖南黔陽縣）尉。安史亂後還鄉，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。

王昌齡在當時曾名重一時，有“詩家夫子王江寧”之稱，擅長七絕，被後世稱為“七絕聖手”。存詩一百七十餘首，多為當時邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風光，激勵士氣，氣勢雄渾，格調高昂，手法細膩。

　　《塞下曲四首·其三》繁體對照

奉詔甘泉宮，總徵天下兵。

朝廷備禮出，郡國豫郊迎。

紛紛幾萬人，去者無全生。

臣願節宮廄，分以賜邊城。

【詩句】莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。

【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首(其一)》。

【意思】從古以來幽並豪客慷慨赴邊沙場終老，誰學那遊俠浪子只是矜誇手中劍利、座下馬好。

【全詩】

《塞下曲四首(其一)》

.[唐].王昌齡.

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來幽並客，皆共塵沙老。

莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。

【作者小傳】

王昌齡(?—756)，字少伯，京兆萬年(今陝西西安)人。玄宗開元十五年(727)進士及第，為祕書省校書郎。二十二年登博學宏詞科，為汜水縣(今河南滎陽西北)尉。後貶嶺南。開元末為江寧縣(今江蘇南京)丞，後又貶龍標縣(今湖南黔陽西南)尉。安史亂起，避亂至譙郡(今安徽亳縣)，為譙郡太守閭丘曉所殺。兩《唐書》有傳。世稱“王江寧”或“王龍標”。其詩多寫邊塞軍旅、宮怨閨情之作，風格清剛俊爽，婉麗明快。時稱“詩家夫子王江寧”(《唐才子傳》卷二)。尤其擅長七絕，明王世貞謂“可與太白爭勝毫釐，俱是神品”(《藝苑卮言》卷四)。其論詩有《詩格》傳世。詩集註本有今人李雲逸《王昌齡詩注》。

【解題】

王昌齡《塞下曲》共有四首，此為第一首，《樂府詩集》題作《塞上曲》。唐《塞下》、《塞上》曲，出於漢樂府《出塞》、《入塞》，屬《橫吹曲辭》，唐代為樂府新辭。古詞多寫邊塞戰事。王昌齡此詩寫邊地雖然寒苦，但戰士以立功沙場為天職，不學遊俠之徒只以駿馬矜毋潛·春泛若誇。風格蒼勁古樸，豪邁悲涼。

這首詩，作者通過對邊塞風景的描寫，抒發詩人對戍邊將士的讚美之意，表達了對因恃武而挑起的無謂征戰的否定態度。

【註釋】

①空桑林：指桑葉已枯落。《樂府詩集》作“桑樹間”。②蕭 關：古關名，在今寧夏回族自治區固原縣東南。③人塞寒：一作“復入塞”，一作“人塞雲”。④黃蘆草：枯黃的蘆葦。⑤二句謂生於幽州、幷州一帶的.健兒，習慣於征戰，為保邊疆在塵沙中度過一生。幽：幽州，治所在今北京市。並：幷州，治所在今山西太原市。⑥遊俠兒：指恃勇逞氣而輕視生命的人。⑦矜誇：驕矜誇耀。紫騮：駿馬名。

　　【全詩賞析】

《塞下曲》是盛唐邊塞詩人王昌齡創作的組詩，總計四首，此 為第一首和第二首。第一首，詩人通過描寫邊塞景色，表達自己反對戰爭 的思想。第二首，詩人從荒涼的邊塞環境人手，着重表現軍旅生活的艱辛 與戰爭的殘酷，發人深省。

第一首側重描寫邊塞的異域風光，並表達對戰爭殘酷性的看法。前 四句着重描繪邊塞的蕭瑟秋景。“蟬鳴空桑林，八月蕭關道。”意思是知了 在枯禿的桑林中鳴叫，八月的蕭關道上秋高氣爽。“出塞入塞寒，處處黃 蘆草。”記得當初出塞時天氣還算不錯，如今卻已是寒意逼人，到處可見稀 疏衰黃的蘆草。作為長期駐守塞外的詩人，王昌齡對塞上的氣候景物變 化自是瞭然於心，此四句所寫之塞外景象，無不充溢着蒼涼與淒寒的 格調。

後四句則從寫景轉入對戰事的 追憶。自古以來幽並的豪傑們，後 來都淪落到與塵土黃沙伴隨到老。 千萬不要學那些自恃勇武的“遊俠 兒”，總是自命不凡地誇耀自己的駿 馬多麼能征善戰。“幽並客”，在此 泛指燕趙豪傑之士，古有“燕趙多慷 慨悲歌之士”的説法，這些“幽並 客”，都曾經熱血澎湃，希望開疆拓 土，建功立業。然而他們的最終結 局卻是什麼呢?不過是“三千功名塵與土”，均被這漫漫塵土與黃沙所湮 沒。那些身跨駿馬，成天遊蕩，惹是生非的“遊俠兒”，他們哪裏知道戰爭 的殘酷?行文至此，詩人對幽並客與遊俠兒的諷刺，以及強烈的厭戰情 緒，已展露得淋漓盡致。

和張僕射塞下曲·其一

鷲翎金僕姑，燕尾繡蝥弧。

獨立揚新令，千營共一呼。

譯文及註釋

譯文

身佩雕羽製成的金僕姑好箭，

旌旗上紮成燕尾蝥弧多鮮豔。

大將軍威嚴地屹立發號施令，

千軍萬馬一呼百應動地驚天。

註釋

鷲：大鷹；

翎：羽毛；

金僕姑：箭名。

燕尾：旗上的飄帶；

蝥弧：旗名。

鑑賞

此詩一題《和張僕射塞下曲》。詩共六首，分別寫發號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。語多讚美之意。此作為第一首，歌詠邊塞景物，描寫將軍發號時的壯觀場面。

前兩句用嚴整的對仗，精心刻劃出將軍威猛而又矯健的形象。“鷲翎金僕姑”，是寫將軍的佩箭。“金僕姑”，箭名，《左傳》：“乘丘之役，公以金僕姑射南宮長萬。”箭用金做成，可見其堅鋭。並且用一種大型猛禽“鷲”的羽毛（“翎”）來做箭羽，既美觀好看，發射起來又迅疾有力，威力無窮。“燕尾繡蝥弧”，是寫將軍手執的旗幟。“繡蝥弧”，一種軍中用作指揮的旗幟，《左傳》：“穎考叔取鄭之旗蝥弧以先登。”這種象燕子尾巴形狀的指揮旗，是繡制而成的，在將軍手中顯得十分精美。這兩句沒有直接寫將軍的形貌，只是從他身上惹人注目的佩箭、旗幟落筆，而將軍的矯健身影已經屹立在讀者面前。詩中特意指出勇猛的“鷲”和輕捷的“燕”這兩種飛禽，藉以象徵人物的精神狀態。通過這兩句的描寫、襯托，一位威武而又精明幹練的軍事將領的形象，躍然紙上。

後兩句寫發佈新令。將軍巋然獨立，只將指揮令旗輕輕一揚，那肅立在他面前的千營軍士，就齊聲發出呼喊，雄壯的吶喊之聲響徹雲天、震動四野，顯示出了豪壯的軍威。“獨立”二字，使前兩句中已經出現的將軍形象更加挺拔、高大，並且與後面的“千營”形成極為懸殊的數字對比，以表明將軍帶兵之多，軍事地位之顯要，進一步刻劃了威武形象。那令旗輕輕一揚，就“千營共一呼”，在整齊而雄壯的吶喊聲中，“千營”而“一”，充分體現出軍隊紀律的嚴明，以及將軍平時對軍隊的嚴格訓練，顯示出了無堅不摧、無攻不克的戰鬥力。這一句看似平平敍述，但卻筆力千鈞，使這位將軍的形象更為豐滿突出，給人留下了深刻的印象。

在五言絕句中，像這首詩這樣描寫場面如此壯闊，聲勢如此浩大的作品，並不多見。前兩句對仗工整，在嚴整中收斂力量；後兩句改為散句，將內斂的力量忽然一放，氣勢不禁奔湧而出。這一斂一放，在極少的文字中，包孕了極為豐富的內容，顯示出強大的力量。

塞下曲六首·其一

五月天山雪，無花只有寒。

笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

願將腰下劍，直為斬樓蘭。

翻譯

五月的天山仍是大雪紛飛，只有凜冽的寒風，根本看不見盛放的鮮花。

聽到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家鄉已是春色滿園，而在這裏，還未曾見到春色。

白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上枕着馬鞍睡覺。

但願能夠發揮自己的本領，早日平定邊疆，為國立功。

註釋

天山：指祁連山。

折柳：即《折楊柳》，古樂曲名。

金鼓：指鑼，進軍時擊鼓，退軍時鳴金。

創作背景

《塞上曲》這組詩當作於公元743年（唐玄宗天寶二載）。此前一年李白初入長安，此時供奉翰林，胸中正懷有建功立業的政治抱負。本首詩即是組詩的第一首。

賞析

“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。”起首四句是説，五月的天山仍是滿山飄雪，只有凜冽的寒氣，根本沒有花草。只有在笛聲《折楊柳》曲中才能想到春光，而現實中從來就沒有見過春天。

起從“天山雪”開始，點明“塞下”，極寫邊地苦寒。“五月”在內地屬盛暑，而天山尚有雪。但這裏的雪不是飛雪，而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的的雪花（“無花”），卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此，其餘三季（尤其冬季）的寒冷就可想而知了。所以這兩句是舉輕而見重，舉隅而反三，語淡意渾。同時，“無花”二字雙關不見花開之意，這層意思緊啟第三句“笛中聞折柳”。“折柳”即《折楊柳》曲的省稱。這句表面看是寫遍地聞笛，實際話外有音，意謂眼前無柳可折，“折柳”之事只能於“笛中聞”。花明柳暗是春色的表徵，“無花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通，一氣直下，措語天然，不拘格律如古詩之開篇，前人未具此格。

“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”這兩句是説，戰士們白天在金鼓聲中與敵人進行殊死的戰鬥，晚上卻是抱着馬鞍睡覺。

五、六句緊承前意，既寫軍旅生活的緊張。古代行軍鳴金擊鼓，以整齊步伐，節制進退。寫出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀嚴肅可知。只言“曉戰”，則整日之行軍、戰鬥俱在不言之中。晚上只能抱着馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，宵眠枕玉鞍也許更符合軍中的生活習慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態尤為突出，似乎一當報警，“抱鞍”者更能翻身上馬，奮勇出擊。此兩句則就一“曉”一“宵”寫來，並不鋪敍全日生活，概括性也強。全篇只此兩句作對仗，嚴正的形式與嚴肅的內容配合，增強了表達效果。

“願將腰下劍，直為斬樓蘭。”末兩句是説，但願腰間懸掛的寶劍能夠早日平定邊疆，為國立功。以上六句全寫邊疆生活的艱苦，若有怨思，末兩句卻急作轉語，音情突變。這裏用了西漢傅介子的故事。由於樓蘭（西域國名）王貪財，屢遮殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。此詩末兩句藉此表達了邊塞將士的愛國激情。“願”字與“直為”，語氣斬釘截鐵，慨當以慷，足以振起全篇。這是此詩點睛結穴之處。

本詩的結尾雄壯有力，與前面六句的烘托之功是分不開的。沒有那樣一個艱苦的背景，則不足以顯示如此卓絕的精神。此詩所以極蒼涼而極雄壯，意境渾成，是因為有了前六句的鋪墊。如果一開口就豪言壯語，轉覺無力。這寫法與“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”二語有異曲同工之妙。此詩不但篇法獨造，對仗也不拘常格，自是五律別調佳作。

年少辭家從冠軍，金鞍寶劍去邀勛。

不知馬骨傷寒水，惟見龍城起暮雲。

詩詞賞析：

年輕的時候就離家跟隨大將軍出征，身佩金飾的寶劍去建 功立業。不顧天寒地凍水寒傷馬骨，只見邊境戰爭陰雲四起，努力 去殺敵。詩讚美少年在邊境不安寧的時候，不怕天寒地凍，毅然從軍為國立業的精神。

原文：

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來幽並客，皆共塵沙老。莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。

飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。

昔日長城戰，鹹言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

奉詔甘泉宮，總徵天下兵。朝廷備禮出，郡國豫郊迎。

紛紛幾萬人，去者無全生。臣願節宮廄，分以賜邊城。

邊頭何慘慘，已葬霍將軍。部曲皆相吊，燕南代北聞。

功勛多被黜，兵馬亦尋分。更遣黃龍戍，唯當哭塞雲。

詩詞賞析：

邊塞詩大多以詞情慷慨、奇麗的邊塞風光、豪情報國的忠貞或深沉的鄉愁為特點。常建的這《塞下曲四首》卻獨闢蹊徑。這裏選擇其中的第一首詩進行賞析。

這第一首詩既未渲染軍威聲勢，也不慨歎時運，而是立足於民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。自古以來中央朝廷與西域諸族的關係，就陰晴不定，時有弛張。詩人卻着力對團結友好的關係加以熱情的讚頌，讓明媚的春風驅散瀰漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。

詩的頭兩句，是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動概括。“玉帛”，指朝覲時攜帶的禮品。《左傳·哀公七年》有“禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國”之謂。執玉帛上朝，是一種臣服和歸順的表示。“望”字下得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長安，眷戀不忍離去，暗示恩重義浹，相結很深。“不稱王”表明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是生活在伊犁河谷一帶的遊牧民族，為西域諸國中的大邦。據《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方往使不絕。武帝為了安撫西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104—前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國君，長女也嫁為龜茲王后。自此，烏孫與漢朝長期保持着和平友好的關係，傳為千古佳話。詩人首先以詩筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數語，卻以少括多，用筆之妙，識見之精，難能可貴。

一、二句平述史實，為全詩鋪敍。三、四句順勢騰起，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，就隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關外的茫茫大漠，曾經是烽煙不絕的兵家要塞，如今卻充滿和平寧靜的氣氛。這是把今日的和平與昔時的戰亂作明暗交織的寫法，於無字處寓有深意，是詩中之眼。詩的結句雄健入神，情緒尢為昂揚。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰爭的陰霾消散淨盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現了各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想，是響徹入雲的和平的頌歌。“兵氣”，用語字新意煉。不但扣緊“銷”字，直貫句末，且與“靜處”切合，將上文繳足。環環相扣，沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當之無愧。

常建的詩作，大多寫於開元、天寶年間。他在這首詩裏如此稱頌和親政策與弭兵理想，當是有感於唐玄宗晚年黷武政策而發的。

第二首：北海陰風動地來，明君祠上望龍堆。髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。

解釋:詩中呈現沙場日暮，骷髏灰飛，陰風地動，一片悽楚。詩人來到長城塞上，北方陰風強吹，陣陣襲來，氣候不佳，空見塞外的昭君祠，客死塞外盡望鄉，長城線上皆是士兵的白骨，荒涼的景象，一陣風沙吹來，灰飛煙滅，可憐塞上戰死的無名英雄連安葬的地方都沒有。

昭君是歷史上為和平、為忠愛國家而犧牲自我的女子，詩歌中許多寫其哀怨的故事，也寫其和親出塞時孤寂悲怨的一面，塞外苦寒的異地上留有昭君祠，陪伴着塞外戊守的長城卒，一同悲歌。

塞下曲四首·其一

玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。

天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。

翻譯

烏孫來漢朝朝聘後，取消王號，對漢稱臣。

邊遠地方停息了戰爭，戰爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。

註釋

玉帛：古代朝聘、會盟時互贈的禮物，是和平友好的象徵。後代遂有“化干戈為玉帛”之語。

朝回：朝見皇帝后返回本土。

望帝鄉：述其依戀不捨之情。

帝鄉：京城。

烏孫：漢代西域國名，在今新疆伊犁河流域。此處借指唐代的西域國家。

不稱王：放棄王號，即內服於唐朝。

兵氣銷為日月光：戰爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。

賞析

邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉思為特點。常建的這首《塞下曲》卻獨闢蹊徑，彈出了不同尋常的異響。

這首詩既未炫耀武力，也不嗟歎時運，而是立足於民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關係，歷史上陰晴不定，時有弛張。作者卻拈出了美好的一頁加以熱情的讚頌，讓明媚的春風吹散瀰漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。

詩的頭兩句，是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動概括。“玉帛”，指朝覲時攜帶的禮品。《左傳·哀公七年》有“禹合諸侯幹塗山，執玉帛者萬國”之謂。執玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。“望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長安，眷戀不忍離去，説明恩重義浹，相結很深。“不稱王”點明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動在伊犁河谷一帶的遊牧民族，為西域諸國中的大邦。據《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104－前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國君，長女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長期保持着和平友好的關係，成為千古佳話。常建首先以詩筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數語，卻能以少總多，用筆之妙，識見之精，實屬難能可貴。

一、二句平述史實，為全詩鋪墊。三、四句順勢騰騫，波湧雲飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關外的茫茫大漠，曾經是積骸成陣的兵爭要衝，如今卻享有和平寧靜的生活。這是把今日的和平與昔時的戰亂作明暗交織的兩面關鎖的寫法，於無字處皆有深意，是詩中之眼。詩的結句雄健入神，情緒尤為昂揚。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰爭的陰霾消散淨盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現了各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想，是高響入雲的和平與統一的頌歌。

“兵氣”，猶言戰象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環環相扣，愈唱愈高，真有拿雲的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當之無愧。

常建的詩作，大多成於開元、天寶年間。他在這首詩裏如此稱頌和親政策與弭兵理想，當是有感於唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發的，可説是一劑鍼砭時弊的對症之方!

古塞下曲

行人朝走馬，直指薊城傍。

薊城通漠北，萬里別吾鄉。

海上千烽火，沙中百戰場。

軍書發上郡，春色度河陽。

裊裊漢宮柳，青青胡地桑。

琵琶出塞曲，橫笛斷君腸。

翻譯

遠行的人早早就騎上了駿馬，行途直指薊城的旁邊。

薊城北通大漠，我萬里辭別故鄉。

大漠瀚海上，燃起萬千烽火，黃沙之中，曾是千百年來的戰場。

軍書急迫，發至上郡，春色青青，越過了中州河陽。

長安宮中的柳條已經婀娜多姿，塞北地區的桑條依然顏色青青。

琵琶嗚咽，彈出令人淚垂的出塞曲，橫笛聲聲，令人肝腸寸斷。

註釋

薊：州名，治所在今天津薊縣。

漠北：即蒙古高原大沙漠以北地區。

海上：瀚海之上，沙漠上。

河陽：今河南孟縣。

出塞曲：漢李延年造，曲調悲切。

鑑賞

“塞下曲”，唐代樂府題，多寫邊塞之事。此篇乃仿古之作，故稱“古塞下曲”。

“行人朝走馬，直指薊城傍。薊城通漠北，萬里別吾鄉。”此詩前四句寫萬里辭家，遠赴邊塞。早晨騎馬出發，直指薊城，行程匆匆，字裏行間透射出一股豪氣。

“海上千烽火，沙中百戰場。軍書發上郡，春色度河陽。”中間四句寫邊地見聞。“海上”“沙中”呼應“漠北”。“軍書”“春色”，本為靜物，加以“發”“度”二字，頓變鮮活，急切迅疾，氣勢飛動。一寫戰事，一寫時節，一寫邊關，一寫中原，剛健明快。

“裊裊漢宮柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，橫笛斷君腸。”最後四句一寫色，一寫聲，顏色清麗，聲調悽惻，先喜後悲，更顯其悲。

通觀全篇，格調蒼涼，既有一點悲，又有一點壯，誠為《河嶽英靈集》所評：“發調既清，修辭亦秀”，“足可歔欷，震盪心神。”

塞下曲原文：

夜戰桑乾北，秦兵半不歸。

朝來有鄉信，猶自寄寒衣。

譯文

桑乾河北邊一場夜戰，秦地士兵一半未能歸營。

早晨後方送來一位士兵的家信，告訴他寒衣已經寄來。

註釋

桑乾（gān）北：桑乾河北岸。桑乾河，永定河的上游，發源于山西，流經華北平原。

秦兵：唐都在關中，是秦朝舊地，所以稱唐軍為“秦兵”。半不歸：一半回不來，指戰死。

鄉信：家鄉來信。

猶自：仍然。寒衣：禦寒的衣服。

塞下曲賞析

許渾是中唐詩人，目睹國力衰敝，百姓苦於戰亂，所以其筆下的邊塞詩以反戰題材為主，大多透露出濃重的悲涼色彩。

詩的內容很好理解。桑乾夜戰，傷亡過半。“鄉信”自然是寄給其中某一位死者，上面説已經把征衣寄了過來。在這看似平白無味的話裏，體會出詩人藴含於其中的感情，才是讀懂此詩的關鍵。戍邊的丈夫死了，對於在家裏苦苦思戀的妻子來説，這無疑是一個悲劇，但更大的悲劇是，作為悲劇主角的妻子，竟然全然不知道悲劇的存在，仍然一廂情願地思念着丈夫，相信他會回來，卻怎麼也不會想到自己趕製無數個日夜滿載牽掛飽含愛意的征衣竟寄給了冰冷的屍體！悲劇無疑是值得同情的，但身處悲劇而渾不知情的不幸者，不是更讓人心酸難言嗎？

陳陶有一首《隴西行》： “誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。”內容與此詩幾乎完全一樣，但論表現力就差了許多。究其原因，我們知道絕句短小，貴在精到，所以一首詩中往往只會留下一個最突出的妙處，以使其效果得到最大化。比如此詩最關鍵的是戍人已死而家人仍思的反差，那麼除此之外的所有藝術處理都被詩人刻意抹去了。而相比之下，陳詩雖然詞義更豐，還用了修辭，但由於豐富出來的詞句都不是讀者最關心的，也不是詩人想要表現的，所以反而淡化了感情，比許詩平庸了許多。

總的來説，此詩在敍述之外絲毫不加議論，也未曾抒發感情，但其酸楚已使讀者不忍卒讀，詩人節選戰爭中的一個細節，寫出了整場戰爭的殘酷，可稱是一篇難得的佳作。

“夜戰桑乾北，秦兵半不歸。”前兩句僅用十個字描寫了發生在桑乾河北的夜戰。這次夜戰的結果，使得半數左右的戰士再沒有回來。這種情形是戰爭年代很普通、也很真實的悲劇。此詩僅用純客觀的敍事，真實地反映一場戰爭。表面看來，作者對此戰爭未附以感情色彩，但從他描寫戰爭造成的慘重傷亡看，他是十分同情在戰爭中犧牲的戰士，是不贊成這場戰爭的。另外，詩人説的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作戰，那主要是防守；如今卻打到了河的北岸，那就是主動方了。主動出擊而被打敗，其責任在於攻方的決策者、指揮者。這便給與了上層統治者無聲的批評。由於作者許渾生活在中唐時代，唐朝已日益走下坡路，邊塞詩多染上了時代的感傷情緒。此詩基調是悽婉、哀傷的。唐代詩人寫邊塞戰爭，一般習慣於以“漢”代“唐”，但許渾在這裏用了“秦”，主要原因是考慮到用“漢”在音律方面犯了“孤平”。從另一方面，將唐王朝比做“暴秦”，或許也折射出對統治者的不滿。

“朝來有鄉信，猶自寄寒衣。”這兩句運用“以一總萬”的手法，在成千上萬的犧牲者中挑出某一位戰士，寫在他犧牲的次日早晨有家信寄來，信中告訴他禦寒的衣服已經寄出。上半首簡單敍述了一次慘重的邊塞戰爭，下半首説戰士的家人來信寄冬衣的事。都不是什麼特殊的內容，勾勒得也非常簡單平實，但這兩個場面緊密地安排在一起卻產生了強烈的效果：一夜之隔，頓成陰陽之隔。僅僅差了一個晚上，寄給戰士的家信戰士再也看不到；信中説縫製的禦寒衣服也已寄出，可是再沒有人收取它了。此時此刻，陣亡的戰士其屍骨拋擲在昨夜的戰場，再也不需要寒衣，再也不會感受到親人的眷念之情了，而家人卻仍翹首以待，等待他的回信，等待他報以平安，等待他某一天從戰場歸來……悲劇效果就這樣由於結構安排而產生。猶如電影中的蒙太奇，死亡與等待在同一個時間裏交疊，讓觀者陷入思考，對犧牲者和家屬寄予深刻的同情，同時批評殘酷的戰爭。

這首詩詩人不發任何議論，而傾向性卻從作者提煉出來的典型事件上自然地流露出來，短小中見深刻。藝術風格顯得自然、平淡、質樸。但平淡並不淺露，思想深刻，耐人尋味，又能平中見奇，善作苦語，奇警動人。

塞下曲 王昌齡 唐

飲馬渡秋水，水寒風似刀。

平沙日未沒，黯黯見臨洮。

昔日長城戰，鹹言意氣高。

黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

【註釋】：

①飲馬：給馬喝水。

②平沙：茫茫無際的沙漠。

③沒：落。

④臨洮：甘肅地名。古長城的起點。

⑤長城戰：指開元二年，唐將殺敵數萬，“洮水為之不流”事。

⑥鹹：都。

⑦亂蓬嵩：散亂在亂野之中。

【譯文】：

讓馬喝完水渡過秋水，河水冰冷，寒風吹過來像刀割一樣。一片大漠上太陽還沒有落下，昏暗中隱隱約約看到臨洮。昔日長城腳下的戰爭，都説戰士們士氣高昂。自古至今，這裏都是黃沙彌漫，沒有什麼不同，將士們遺下的白骨散落在蓬蒿間。

【賞析】：

這首詩抒發了詩人的反戰情緒。荒涼的塞外，散落在蓬蒿里的將士白骨觸目驚心，寄託了詩人對征戰將士的無限同情。

【詩句】從來幽並客，皆共塵沙老。

【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首(其一)》。

【意思】幽並： 幽州，幷州，今河北、山西和陝西北部一帶。《隋書·地理志中》： “自古言勇俠者，皆推幽、並。” 塵沙： 幽、並 二州外接沙漠。句意： 幽、並二州健兒，歷來習於征戰，都在茫茫的黃沙中渡過一生。

【全詩】

《塞下曲四首(其一)》

.[唐].王昌齡.

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。

出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來幽並客，皆共塵沙老。

莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。

【註釋】①蕭關：在今寧夏回族自治區固原縣東南。 ②幽並：幽州和幷州，指今河北、山西和陝西一部分。客：戍邊戰士。塵沙老：指在邊塞沙漠中老去。塵沙，幽並相拼的沙漠，代指邊地。 ③矜誇句：誇耀自己善於馳騁而去惹是生非。紫騮馬：泛指駿馬。

【全詩賞析】

王昌齡的邊塞詩大多氣勢昂揚，曲意深遠，可與岑參媲美。

雖然剛剛初秋八月，可是蕭關大道卻是一派衰敗景象：孤蟬哀鳴，桑葉凋落，桑林空寂。處在出塞入塞的邊關重地，在侵透心底的陣陣寒氣裏，處處是枯黃的蘆草，毫無生氣。詩人遙想從古至今有多少來自幽州幷州的戍邊將士，在這裏共伴黃沙抵風抗寒戍守邊關，又有多少人埋屍黃沙。詩人勸喻世人，不要學那些遊俠兒，逞武恃強，誇讚什麼自己的馬好，功夫好，義氣深。那和這些戍邊健兒比來，太無聊了。

這首詩讚諷並存。首句雖言鳴蟬，實為寫人。由於古人多在村莊邊植桑故有以桑梓代家鄉的説法。因此，此處之桑林也有家園、村莊之意。本該繁榮的莊園，因戰爭而空;不管哪裏來的好漢，都是拋家舍業到邊關來征戰，這征戰又使多少人沒了收成，空了家園。但也正是這些健兒拋家園，才得以保住國家安寧。所以詩人在寫征戰之士的辛苦之時，更道出他們的豪情。勸那些自恃勇武的人向他們學習，保家國平安;同時也諷告那些勇武恃俠的人，不要因功好戰，挑起這毀家失業的戰爭。

此詩寫出了保家衞國健兒們的辛苦，也道出了對他們的敬意，婉曲的訴出了對世人的希望，同時表明了作者希望遠離戰爭，企望和平的願望。

塞下曲·林暗草驚風

林暗草驚風，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石稜中。

註釋

①塞下曲――古代歌曲名。這類作品多是描寫邊境風光和戰爭生活的。

②驚風――突然被風吹動。

③引弓――拉弓，開弓，這裏包含下一步的射箭。

④平明――天剛亮的時候。

⑤白羽――箭桿後部的白色羽毛，這裏指箭。

⑥沒――陷入，這裏是鑽進的意思。

⑦石稜――石頭的邊角。

譯文

昏暗的樹林中，草突然被風吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來了，連忙開弓射箭。

天亮去尋找那隻箭，已經深深地陷入石稜中。

賞析

這首邊塞小詩，寫一位將軍獵虎的故事，取材於西漢史學家司馬遷記載當時名將李廣事蹟的《李將軍列傳》。原文是：廣出獵，見草中石，以為虎而射之中，中(zhòng)石沒鏃(箭頭)，視之，石也。

詩的前兩句寫事件的發生：深夜，山林裏一片昏暗，突然狂風大作，草叢被驚得刷啦啦起伏抖動;蛙人起落處恍恍惚惚有一頭白虎撲來。這時，將軍正從林邊馳馬而過，他眼疾手快，拉滿弓一箭射出

後兩句寫事件的結果是：第二天清晨，將軍記起昨晚林間的事，順原路來到現場，他不禁大吃一驚：明亮的晨光中，分明看見被他射中的原來不是老虎，而是一座巨石。恐懼感默然蹲在那裏，那枝白羽箭竟深深鑽進石稜裏去了!請注意箭射入的部位，是窄細的尖突的石稜!這需要多大的臂力，多高的武藝啊!

有人要問，將軍射老虎，幹嗎不當時就看結果，還要等第二天早晨?原來的故事並沒説第二天才知道射中的是石頭呀!這，就是詩人的藝術處理了。第一，這樣可以表現將軍的自信，從來是百發百中，這一次還怕它死不了跑掉嗎?第二，可以增加形象的直觀性，讓人看得更清楚些，如果是當夜就看，固然也能發現是一場誤會，但很難取得現在這樣的畫面一般的鮮明效果。

詩，最注重含蓄，最講究意在言外。看到詩中箭入石的描寫，我們會油然聯想：如果射中的真是老虎將會射成什麼樣子?如果在戰場上射擊敵軍兵馬呢?於是，一位武藝高強、英勇善戰的將軍形象，便盤馬彎弓、巍然屹立在我們眼前了。

塞下曲

盧綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

[註釋]

１．塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。

２．月黑：沒有月光。

３．單于：匈奴的首領。這裏指入侵者的最高統帥。

４．遁：逃走。

５．將：率領。

６．輕騎：輕裝快速的騎兵。

７．逐：追趕。

作者簡介：盧綸（748-800），字允言，河中蒲（今山西永濟縣）人。唐代詩人。

[簡析]

這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準備 率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。

前兩句寫敵軍的潰逃。月黑雁飛高，月亮被雲遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高。單于夜遁逃，在這月黑風高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地 逃跑了。單于，原指匈奴最高統治者，這裏借指當時經常南侵的契丹等族的入侵者。

後兩句寫將軍準備追敵的場面，氣勢不凡。欲將輕騎逐，將軍發現敵軍潛逃，要率領輕裝騎兵去追擊；正準備出發之際，一場紛紛揚揚的大雪，剎那 間弓刀上落滿了雪花。最後一句大雪滿弓刀是嚴寒景象的描寫，突出表達了戰鬥的艱苦性和將士們奮勇的精神。

本詩情景交融。敵軍是在月黑雁飛高的情景下潰逃的，將軍是在大雪滿弓刀的情景下準備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有 寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰鬥場面，但留給人們的想象是非常豐富的。