大學讀書心得 15篇

來源:文萃谷 2.76W

我們心裏有一些收穫後,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,如此就可以提升我們寫作能力了。應該怎麼寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的大學讀書心得 ,僅供參考,歡迎大家閲讀。

大學讀書心得 15篇

大學讀書心得 1

《飄》一部描寫19世紀60年美國國內戰爭前後的故事。作者非常瞭解南方人的生活,他以種植園為場景,通過一段愛情故事,生動形象的刻畫了美國南方的社會生活。作品非常具有時代氣息。情節巧妙,人物塑造豐滿形象,心理描寫也異常細膩,這些都體現了作者高超的藝術表現能力。讓我讀完能感受到一股正能量在不斷縈繞,受益匪淺。

斯嘉麗這個角色形象非常圓潤飽滿而真實,非常吸引人。她一直以來都一個有爭議的人物,原因就在於她存在正反兩面。一方面她自以為是,自私自利,為達目的不擇手段,冷酷的人,她對待自己孩子極其嚴苛,對於愛情,她甚至想搶奪別人的丈夫;另一方面她剛強的像男人一樣,不屈不撓,敢愛敢恨,有擔當,她可以在戰亂中幫助她的情敵,她是一個複雜的人物。我同情她因戰火的洗禮,失去親人的痛苦,我也為她的自私任性,得不到愛情而痛惜,也被她敢於抗爭命運的精神所折服。她是一個新時期女性的形象,懂得反抗、叛逆,不被命運左右。她主動追求自己愛情,全然不顧世俗的看法,敢愛敢恨的形象讓我印象深刻。她是一個勇敢的女性,殘酷戰爭期間,她化作臂膀保護着家人。戰爭結束後,她又體現出那種不服輸的精神,追求實現自我價值。她的這些積極向上的精神感染了我,他徹底擺脱了傳統的束縛,追求自我的自由。

《飄》給我的啟示是不管你身處什麼樣的處境,你都不要放棄自己,敢於與逆境抗爭,對生活永遠要充滿勇氣。我們要以積極向上的心態面對以後的生活。

大學讀書心得 2

生活在複雜的社會,我們常常忘記簡單的必要與美麗了。整天熱烈的投入考試的戰場中,學會了複雜忘卻了簡單。我們辛辛苦苦構築了一個豐富,但疲倦的人生。多久了?你無暇聆聽內心的聲音,多久了?沒有種花、捉蟲接近大自然。多久了?沒有在雨中散步。我們在邁向成功的路上幾乎忽略了路上的山光水色,生活中多少意趣盎然的事物都被我們遺忘了呢?於是一切彷彿並沒那麼美好。美國哲學家愛默生曾説:“人生中最美好的禮物就是你自己的一部分:就好像詩之於詩人,羊羣之於牧羊童,親手鏽的手帕之女孩。”是的,人生中有許多美好的事物,不是靠別人給予即可得到的,而是需要自己用心去體會的。就好像月夜、雨聲和風聲就是大自然賦予人類最真誠的禮物。如果你用心去聆聽就會發現:不一定只有晴天才會心情愉快、鬥志高昂,綿綿細雨、狂風暴雨更能增加生活的情趣,並給我們另一個視野看待人生百態:面對人生的無常多變,人唯有透過內心的平靜與豁達,才能詼諧地超越成敗與榮辱——既能笑迎人生的風風雨雨,也能看待人生的藍天麗日。如果你能體會到這一點,就會發現:人生中許多美麗俯拾皆是,信手可得 對於我們高中生來説,一天繁忙的生活過後,都會覺得好累、好疲倦。那麼就讓自己的心靈靜謐一會兒。幻想自己正漫步海邊,蔚藍的海水、潔白的沙灘,讓海風、浪花洗滌內心的疲憊。讓寧靜伴隨着新的心情來感受大自然的賜予。

當我們面對挫折與失敗時,不應逃避,要敢於面對,把握今朝,認真的去過每一天。 只要我們用豁達的心去感受每一天,就會發現:快樂如同湧出的泉水,再次活絡了枯竭的生活

1、認真預習,掌握一定的解題方法。記得我五年級寒假時,學校組織六年級學生進行“華盃賽”輔導,我也跟着去聽課。但是一星期之後測驗,我的成績落在後面。老師鼓勵我,讓我在假期裏好好複習,爭取開學下一次選拔獲得好成績。在寒假裏,我把老師講過的四章內容的例題仔細地看了一遍,然後和媽媽一起,對所有的題目認真地進行了討論,歸納整理出了幾種不同的題目類型,並基本掌握了它們的解答方法。所以,到六年級的時候,數學書上的很多知識其實我已經提前學習了。超前學習使我學習起來感覺更輕鬆了,也更投入了。

2、帶着興趣去學。俗話説,興趣是最好的老師。你只要對一件事產生了興趣,就會為它付出更多的時間和精力。記得五年級的時候,有一天,科學課的老師給我一疊《錢江晚報》的剪報,我發現上面有一些關於數字遊戲的小資料。比如“掃雷”、“推箱子”這類需要推理的遊戲,還有“紫色小精靈”這樣有關光線的方向和角度的遊戲。我興奮地做起了這些數學小遊戲。除了這些益智遊戲,我還看過《意料之外的絞刑》、《從驚奇到發現——數學的悖論》等數學課外讀物,還讀過數學趣味讀物——《數學樂園》。這些書開闊了我的視野,鍛鍊了我的數學思維能力,使我在一些重要的考試中,能在較短的時間裏解答出20道奧數題,獲得好的成績。現在想來,感興趣地閲讀,給了我不少的幫助。

3、不怕麻煩,多解題,多思考。學數學,一定量的解題訓練必不可少。記得在五年級的暑假裏,我一個人提前把一本六年級《數學奧賽水平測試卷》裏面的題做了2/3。當我碰到不會做的題目時,我就參考一下答案。解題、思考,再解題,再思考,我全身心地投入,那段時間真是很緊張的。

4、多運動,保持良好的心態。雖然學習時間很緊張,但是我很注意運動。課間出去活動一下,呼吸呼吸新鮮空氣,做作廣播操;晚上吃了飯先活動一會兒,然後再做作業,如果做完作業時間還早,我就會下樓去打打羽毛球。我和同年級中比我優秀的同學相比,在幾次重要考試中我的發揮更穩定一點,可能和我經常活動,能保持良好的心態也有一定的關係。

可以根據以下幾個要點寫!1,寒假伴隨着春節的來到,很容易讓人忘記學習!僅記得玩樂!所以你可以説你雖然在春節卻沒有忘記學習!2,談談自己在寒假做的有意義的事!感受到春節的喜悦!3,寫出自己對未來自己學習的展望!併為自己列個目標! 綜上所説!再略加拓展!四百字很容易!

完成寒假作業了吧!你是個:好學生,好孩子,好女兒!你現在:學習好,身體好,人才好!好好好,好寶寶,你要繼續努力噢!!!!!!!!!

大學讀書心得 3

在我的書櫃裏有這樣一本書——《綠山牆的安妮》,它常常吸引着我,因為書中描述的美妙故事,更因為小主人公安妮。

綠山牆農舍的馬修和馬端拉兄妹本想領養一個男孩做農活,卻接來了一個女孩安妮,她的到來使原本沉悶的綠山牆煥發出生機與活力,書中的安妮是一個愛學習的孩子,為了考上“女王學院”而不停奮鬥,雖然養父馬修死了,但安妮沒有被困難擊垮,她依然努力實現自己的夢想……而她那種堅持不懈的精神更是影響着我。

一個暑假,許多哥哥姐姐們穿着溜冰鞋在廣場上自由自在地飛奔,我帶着羨慕的眼光望着他們。終於有一天,我也央求着爸爸給我買了雙溜冰鞋教我溜冰。得到爸爸的批准,我每天旁晚都在廣場上練習溜冰,可是又一次我不幸摔了個“狗XX”,可把我痛得,眼淚止不住流下來。我哭喪着臉對爸爸説:“爸爸,我以後不學溜冰了,痛死了!”爸爸看着我摸摸我的小腦袋鼓勵我:“你別哭,學溜冰摔個跤什麼的再正常不過的事啊,你想想《綠山牆的安妮》裏面的小安妮,她多麼頑強,你要好好向她學習!”

我聽了爸爸的話,想了想覺得很有道理,安妮她在那麼不幸的童年時代卻從沒有被哪個困難嚇倒,在面對女王學院的考試,她更是竭盡全力去獲得成功,無論結果如何。接着我把眼淚擦乾,繼續練習起來,第二天我繼續練習溜冰,只不過我比平時更賣力了。日復一日,經過自己的不懈努力,我終於學會了溜冰,我真的很感謝親愛的爸爸,感謝綠山牆的“小安妮”。

在以後的學習和生活中我也遇到了許許多多的困難與挫折,但每次腦海中就浮現出那個穿着一件又短又緊又難看的土黃色絨裙,戴着一頂褪了色的棕色水手帽,兩條粗粗的紅髮辮子一直拖到背後的那個堅強的小安妮,我又瞬間鼓起了勇氣。

現在,我知道縱使腳下的路佈滿荊棘,我也要堅定勇敢地走下去,因為我知道,終有一天眼前會開滿幸福與快樂的花朵。任何事情都不會阻攔我前進的道路和我追求夢想的步伐,總會有峯迴路轉的時候!

大學讀書心得 4

在寒假的一個陽光燦爛的日子裏,我讀了一篇感動上萬人的文章《綠山牆的安妮》,讀完後我深深的被感動了,這篇文章講述的是一個關於友情、責任和愛的感人故事。

故事的主人公是一名叫安妮雪莉的孤兒,被善良的馬修和瑪瑞拉兄妹領養,並過着幸福快樂的生活。他們的鄰居巴里一家擁有一個同樣可愛的小女孩叫戴安娜,從此他們倆成了一對形影不離的好朋友。他們一起學習、一起玩耍、互相幫助、互相友愛,在戴安娜性格的影響下,安妮充滿了自信,變得更加開朗活潑,覺得很幸福。

安妮的堅強,給我留下了深刻印象,最令我難忘的是那件事,馬修因心臟病發作去世了,安妮正在庭院裏,聽到了瑪瑞拉的呼喊,安妮飛快的跑到家裏,看見馬修倒在了門檻上。當林德太太趕到後,摸了他的脈搏,並聽了心跳後,確定馬修已經死亡。但安妮並沒有被這個噩耗所擊倒,她那麼堅強,執着,不被困難打敗的精神,深深的打動了我。讓我回想起了從前那個懦弱的我。

在我五六歲那年的一個晚上,爸爸媽媽送給我了一個3D立體玩具,看見後我十分驚喜,特別高興。第一時間把它拆開了,我看着説明書開始拼,剛拼了幾個就看不懂了,很快就放棄了,不想繼續。那個我特別喜歡的玩具,因此就閒置了,最後還是爸爸媽媽幫助我拼好的。而現在我再拼玩具的時候,都是獨立完成,沒有再讓爸爸媽媽幫助我了。學習中看到了不懂的題,從不思考,就直接問爸爸媽媽,今後我一定要改正。

最後這篇文章給我的啟發是,無論將來遇到多麼困難的事,只要自己擁有自信勇氣,一定能克服一切困難。

大學讀書心得 5

初看這本書,感覺很頭疼,書太厚了,根本看不下去,於是硬着頭皮往下看。

不管你從哪裏來,也不管你在哪裏——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣使用這些軟件和對它加以改善。”在舊模式下,獲勝者能夠將一切包攬:我編寫,我擁有——標準軟件許可模式。貝倫多夫得出結論説:“唯一能夠與之競爭的方式就是讓所有人成為獲勝者。如果不願公開給別人就會被視為無禮——畢竟你已經從朋友的工作那裏受益,你也應當做出回報。”

做為一個專業的小兒推拿師,我的技術是從教師那裏學到的,此刻也擁有了自我的團隊,每過一段時間就要出去技術進修和提升。要想在推拿市場中立足,想擴大經營,就要引領更多的人進入這個行業,我能把自我的技術教授給她們,讓她們都能成為優秀的推拿精英,甚至會帶着技術走出國門。對於全世界而言,好的資源和技術已經不再是保守的,閉塞的,而是能夠經過多種方式共享。

隨着網絡信息的全球化,世界貿易壁壘逐漸被打破,世界的任何一個角落都能夠經過網絡緊密聯結在一齊,人與人之間的距離在被拉近,發展中國家已經在悄然崛起,世界在我們的不知不覺中已經變成平的。

大學讀書心得 6

“你不要當沙彌尾。”

“好,不當”

“你也不要當方丈”

“好,不當”

“我做你老婆好不好?”

輕聲讀過這一聲追問,一聲回答,彷彿能聽見兩個稚嫩的童音在蘆葦叢中迴盪穿梭,像兩隻翩翩的蝴蝶。伴着一個個“不”字中,一片青梅竹馬的愛情故事已漸漸拉開了帷幕。只是,明子頭上扎眼的戒疤,在天邊陽光下映出異樣樣的光芒,在這光芒下,一個個不字顯得那麼無力、敷衍,像極了一個蹩腳的謊言。不由得想到小時看過的電影:同樣是一個聰穎的小和尚,只是增長了些年紀,跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上,半睜眼望着小和尚頭頂:

“戒女色情愛,汝能持否?”

小和尚默不作聲,只是低眼看着藏在門外的姑娘,目光中流轉過千言萬語。

“能持否?”老和尚不依不饒。

“能,能持。”

姑娘眼中淚光一閃,扭頭走了,只留下沉默的小和尚。望着書中的水光瀲灩、歲月靜好,我不由得想到他們的未來會否一樣?也許更甚吧……這天下哪有那麼多的機緣巧合,能改變世間的清規戒律。

至此,作者沒再寫下去了,也許是為了留一個好的念想,也許只是不忍再着筆墨。受戒,短短的十天,卻意味着小明子將從一個無拘無束的少年人變為規矩繁多的和尚,而頭上那幾個漆黑的戒疤,也如同一副鐵鏈,約束着他未來的點點滴滴,知道成為他靈魂的一部分。而在這個顧慮約束繁多的世界,少年人單純的祈願,又怎能成真。其實,誰又沒受過戒呢?自出生起,我們就被灌輸了許多的規矩,一點點將本真的慾望藏起。兒時,我們便知道不能不聽話,不能這個,不能那個;待到少時,不能的事情變越來越多,一環一環地將我們束縛起來。想來,待到長大時,規則終將我們自己的慾望徹底框進方圓之中。隨着時間的推移,規則所約束的將漸漸深入我們的思想,與我們渾然一體,壓制着人類本能的慾望。不同的是,明海心中的戒壓制的是不應屬於他的愛情,而是世人心中的戒則壓制着慾望

愛和慾望有什麼不同麼?我不由的問自己,無言。其實這二者本就沒有什麼不同,都是人最本能的渴求。慾望本身只是人對追求的原因,並沒有褒貶之意。例如生的慾望使人活下來,愛的慾望締造了世間單純的感情……只是在慾望的促使下,人會顯露出貪婪的一面,也會露出堅強的一面,他如同一把雙刃劍,既能激發希望,也能帶來絕望。也許正是為了控制慾望,才有了規則和戒律。通過規則,人們壓抑、約束着自己的慾望到一個可接受的底線,從而約束着自己成為一個能自控的人,更維繫着一個安穩的社會。

可即便有約束,慾望也依然存在。就像小明子的小英子的愛一樣,無法因為清規戒律而徹底消除。也許,慾望本就是人性中的一部分,賦予了人煙火氣息,沒有了慾望,人也難成為人。受戒,便是人性中接受規則的那一刻,存在於每個人的生命中。那十數個戒疤便象徵着規則的約束,約束着人心底的慾望,更意味着其與慾望的不斷抗爭,在人心底的角落。

大學讀書心得 7

《我的大學》是高爾基的自傳體小説三部曲之一,是一部有着深刻教育好處和巨大藝術魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產階級文學的寶貴財富。

《我的大學》主要描述了作者在喀山時期的生活。16歲的他滿懷期望的來到喀山想進大學讀書,但他的大學夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學——社會大學。在這所大學裏他同形形色色的人打交道,理解方方面面的生活考驗,受到各種思想的啟迪和教育,對人生的好處和世界的複雜性進行了初步探索,這所大學為他展現出一個越來越廣闊的世界。

作者是一個孤兒,沒有人給他呵護,沒有人給他引導,獨自成長在一個底層世界,他大敞着年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來。應對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長,他對自我説:“苦難的日子裏我變得更加堅強了,我並不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運降臨,生活環境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就明白了。”年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!

他生活在沙皇專制的時代,他那雙敏鋭的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時又具有在苦難的洗禮中積澱出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的醜陋與完美無掩無餘地裸露在作者觀察的眼睛裏,對於人們那些粗俗甚至低級下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些醜陋甚至不顯得骯髒;他極力讚美人們的完美,完美的思想,完美的歌聲,甚至是一點點完美的流露,在他眼裏,這些完美閃爍着高貴的純淨的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼裏,勞動是一種心曠神怡的戰鬥。在簡單的純淨的心裏,他學不會去在意生活的艱辛,更多的他會直接發現苦難中的美麗,感恩它,讚美它,並在這些盪漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。

作者曾想過自殺來結束那種承重的痛,加入閲讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動。在革命者的引導之下,擺脱了自殺的精神危機。喀山的4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有長足的提高。

每個人來到這個世界上的時候,沒有善,同樣也沒有惡。當還不會辨是非的時候,我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會直接發現並深刻地記住善。而在現實生活中,我們時常會聽到重重疊疊的抱怨,那是因為在成長的路上,我們變得成熟起來,不安分的心用心地追求如同世界般的複雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們應對苦難的態度所累。縱使世界萬般複雜,我們時常會身不由己,但我們仍需要持續一份濃郁率真的心氣,成長從那裏開始,也必將在這附近到達它的極致。

成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果説人的思維是草,那麼,成長就是這株草的幼芽在時間與空間裏蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性,儘管夢想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當回首時,在得與失、喜與憂的反覆回味中,我們才會真真切切地聽到自我拔節的聲響,彷彿一條繩子自然而然地拉直。

高爾基在他的大學裏無情地吸吮着社會發展創造的各種財富。在病態社會裏的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月裏的思考着。

高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰;我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨後的晴空,清新、明淨,一片蔚藍。

大學讀書心得 8

兩個月的暑假,讓我有充足的時間博覽羣書。《冰心文集》、《岳飛的故事》、《馬克吐温中短篇小説集》、《歐亨利的短篇小説集》和《高尚的騙子系列》、《大名人小故事》、《快樂王子集》、《三字經》、《弟子規》、《增廣賢文》

冰心的創作具有獨特的藝術風格,柔和細膩的筆調,微帶憂愁的色彩,委婉含蓄的手法和清新明麗的語言,構成了她藝術風格的基本特色。她的作品,總是以情動人,用温柔的情思和淡淡的憂愁感染讀者,把讀者帶進詩一般的美妙境界。我本是兒童,尤其喜歡她寫給兒童的系列作品,如《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》等。那些文字讀來親切,柔婉,句句説到我們説到我們孩子的心裏,我常常手不釋卷

讀了《岳飛的故事》以後,我感慨萬千,既欽佩他勇敢善戰的軍事指揮才能,又為他精忠報國和誓死收復祖國山河的愛國主義情懷所感動,然而就是這樣一位戰功卓着的愛國將領卻被宋高宗趙構和姦臣秦檜以莫須有的罪名殺害,當時岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時,我也對奸相秦檜恨之入骨,對昏庸、自私的皇帝趙構恨得咬牙切齒,他們居然為了自己的一己私利,陷害忠良,置祖國的統一大業不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》,最近幾年的南海等事端此起彼伏,我們面臨着國家主權、領土領海的收復問題,我們的主權被侵犯,我們的領土領海被肆意踐踏,我們的資源被他國肆意竊取《滿江紅》這首詞更能表達全國人民慷慨激昂的愛國情懷我們是英雄的中華兒女,我們國家的主權和尊嚴聖神不可侵犯!

馬克吐温的作品立意清新,極盡幽默諷刺之能,語言駕馭得恰到好處,不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們説,沒有馬克吐温,就沒有今天的美國英語。我最喜歡馬克吐温的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》,《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由,簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之餘,又能隱約透視到善良的人們對時政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態炎涼。沉重之中,作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求,我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力,他常常把一個細節描寫得奇妙無窮,讀他的文章簡直就是一種享受!

歐亨利的作品結構佈局與眾不同,其故事情節既合情合理,又出人意料,如《麥琪的禮物》、《警察與讚美詩》等,讓我們在悲涼辛酸之餘擠出一個含淚的微笑他的《高尚的騙子》系列,更是在揶揄之中含有淡淡的諷刺,媽媽曾開玩笑地説生活中的騙子似乎都研讀過《高尚的騙子》系列,他們的騙術似乎都是歐亨利某些小説的翻版,他們似乎都拜歐亨利為祖師爺

《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實、創新、立志、改過、勤學、惜時、智慧和友誼十三篇,二百三十多個故事,這些故事是經典中的經典,智慧中的智慧,是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣,榜樣的力量是無窮的,我從中受益匪淺。

《快樂王子集》讓我過了一把童話夢,王爾德的故事就像詩一樣美。快樂王子是美的化身,他的真誠、善良讓我們油然而生敬意,而他悲慘的結局更震撼着我們的心靈。在我們心中,這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。

《三字經》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面,內容廣泛,一應俱全,簡單明瞭。它列舉了中國古代的重要典籍和兒童讀書的次序,講述了三皇至清代的朝代變革,簡要地概括了中國的歷史,強調了學習要勤奮、刻苦、孜孜不倦,並且用運了訓多典故,知識性非常強,像黃香温席、孔融讓梨、孟母擇鄰處斷機杼、孫康映雪夜讀、車胤囊蟲夜讀、路温舒蒲草抄書、公孫弘削竹簡刻書、朱買臣負薪讀書、李密掛角邊牧邊讀、孔子師項橐、祖塋八歲吟詩、蔡文姬四歲變琴音、劉宴七歲做正字的官這些都是我們耳熟能詳的經典故事。當然《三字經》也有許多糟粕,我們應該有選擇、有鑑別地學習,而不是一味地模仿或照搬,如孫敬頭懸樑、蘇秦錐刺股的故事,孫敬和蘇秦勤奮苦讀的精神確實值得我們學習,但他們的方法卻不值得借鑑。現在人們的屋子裏基本找不到可以拴頭髮的房樑,男生基本上是短髮或光頭,即使有樑也沒有頭髮可栓,而女生也沒幾個有可以吊起來拴在樑上的頭髮。更重要的是,我們兒童正處於生長髮育階段,保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了,才有充沛的精力更好地學習,這樣才能取得事半功倍的效果。如果我們一味地模仿他們樣子迷迷糊糊地苦讀,這樣的讀書效果只能是事倍功半,至於他們通過自殘使自己保持清醒就更不可取了。再説宋朝的樑灝,苦讀那枯燥的幾本書,讀了七八十年,才金榜題名。他這一生就用來讀那幾本書了,八十二及第,八十二都挨着死亡的邊了,還能為國家做多少貢獻?如果他用着七八十年做其它他擅長的事情,或許更能實現他的人生價值。而彼女子,且聰敏;爾男子,當自警這句話本身就有重男輕女的思想,至於其中提到的三綱五常,這是束縛人的封建禮教,就更不可取了

《弟子規》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學應有禮儀和規範,告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹慎,做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛,要親近仁德的人,並向他學習今天的我們,差不多就是家裏的獨生子女,被父母寵為掌上明珠,衣來伸手,飯來張口,甚至對父母長輩呼來喝去,全然沒有為人子女的`樣子。我認為我們現在這些孩子應該好好讀讀《弟子規》,認真學習為人子弟的禮儀和規範。當然我們要有選擇、有鑑別地學習,剔除那些不符合時代要求的形式上的虛禮,如喪三年,常悲咽;居住變,酒肉絕就是一種脱離實際的非常形式化的虛禮。父母亡故了,常懷思念之情是正常的、應該的,但是放棄自己的事業,守喪三年,常做一副悲咽之態,就未免太做作了。即便我們真的因為懷念過世的父母而常常悲傷,也應該化悲痛為力量,做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至於酒肉絕,三年下來,估計會造成營養不良,這不僅不是對父母的孝順,而是讓父母的在天之靈不安,因為父母總是希望我們健康快樂地生活。而那句騎下馬,乘下車;過猶待,百步餘就更不適用了,如果在城市的繁華街道上,也如此這般,肯定會造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規範,我就不一一列舉了。

《增廣賢文》內容廣泛,從禮儀道德、典章制度,到天文地理,幾乎無所不含,語句通俗易懂,而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學和處世之道,其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優良傳統,成為我們寶貴的精神財富,如一年之計在於春,一日之計在於晨,良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行,人無遠慮,必有近憂,黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲,黃河尚有澄清日,豈能人無得運勢,枯木逢春猶待發,人無兩度再少年等等;當然文中也有很多強調封建迷信和宿命論的內容,如在家由父,出家從夫,妻子如衣服,兄弟如手足,命裏有時終須有,命裏無時莫強求,大家都是命,半點不由人,萬事前生定,浮生空自忙等等,所以我們我們要一分為二地看待,有選擇地吸取和學習。

書能帶給我們豐富的知識,書能教給我們許多做人的道理,書能讓我們博古通今漫步在書的海洋中,和書中人物同喜同悲,因他們的歡樂而歡樂,因他們的悲憤而悲憤;和作者一起嬉笑怒罵,閲盡世間百態;和那些哲人聖賢共同研修設身立命、為人處世之道,感悟人生的真諦

大學讀書心得 9

在眾多看的書中,印象最深的就是《飄》,翻開《飄》的第一頁,我就被它那渾然一體的文學魅力以它所散發的人性的光輝所捕獲。它講述了一段美國南北戰爭為背景的浪漫絕美的愛情故事。

小説的女主人公——農園主的千金,在美麗温柔的外表下卻有着一顆野性,嚮往着自由的心靈。當災難從天而降,她扔掉世俗道德賦予女性的枷鎖,勇敢的追求幸福,闖蕩事業,守衞她所愛的家園。而這才是真正的斯佳麗——一個大膽,精明執着的女性,如同一條鋭利的鞭子,無畏地抽擊着封建思想的桎梏,縱使到頭來自己是遍體鱗傷也在所不惜。她一生中愛了兩個男人但她卻不瞭解他們中任何一個,她如果瞭解阿希禮她就不會愛上他,她如果瞭解白瑞特,她就不會失去他。

她一生都在很固執的追求着幸福,卻又一次次將真正的幸福推向深淵。整本書以她的愛情為線索,以戰爭為血肉,以人物為靈魂,以思想為血液策劃了一幕幕驚心動魄的美麗戰爭,改變了斯佳麗,也使我對她有了更進一步的認識。她在危難時刻殺死北方士兵,在極端貧窮時開創事業,表現出她的堅強、勇敢、不屈。為了維護家人及產業,她不得不與甘扶瀾結婚,表現出她的犧牲精神。建業時期,她獨特的經濟眼光,商業天賦,敢於拼搏的精神,實質上就是傳統婦女容易被忽略的優點。

斯佳麗畢竟是女人,她對身邊許多美好的東西視而不見,更提不上珍惜了!偏偏要追求衞希禮虛幻、飄渺的愛。在她領悟之時,韓媚蘭已經死去,白瑞德對她的愛破滅——可是斯佳麗還是那麼堅強,似乎總有看不透的外表。故事通過戰爭引起的變化展開情節,將宏觀的歷史分解為微觀的個人經歷,通過人物隨風而逝的變化,使人深切地體會到思想的飄渺。而斯佳麗是個簡單而又非常複雜的人物。她表面上具有其母親愛蘭的種種品質——賢淑、安靜、善良,但絕大多數情況下,骨子裏父親不安分的愛爾蘭氣質卻主導着她的行為。剛讀時,我僅僅以為她是一個美麗、倔強、驕傲的公主。她的美麗,使得書中幾乎所有的年輕男子都鍾情於她。

她似乎已經習慣於周旋在眾多男子中,像一把冷冷的火温熱卻沒有愛的燃點。這幾乎使得好多男子發瘋。她對所有美好的東西都有強烈的佔有慾。她誇張的佔有慾和表現欲只對兩個人不起作用,阿希禮和白瑞德,卻產生了兩種截然不同的感覺。她對把握不住的阿希禮產生了神奇的愛;卻對變幻不拘的白瑞德產生了某種莫名的恨。這兩種感情像兩條主線貫穿於小説的始終。她的草率,衝動使她付出了巨大的代價我一次次疑惑她在金錢與道德的夾縫裏,強大而又無形的輿論下如何能夠堅強果斷生生不息地成長。

大學讀書心得 10

王陽明先生的《大學古本序》是他的心學理論體系中一篇重要著作,物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。之慾明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。

陽明先生以"致良知"解《大學》之致知,擴充良知,誠意即涵攝在其中,深得孟子之心傳。致良知,此知非襲義而取,而是本性之知,直承孟子性善説。

王陽明心學思想突出了個人在道德實踐中的主體能動精神,客觀上提高了人的價值和作用;也是一種實事求是、知行合一的體現,為我們提供了一種科學務實的思維方法和精神動力;陽明心學確立了以道德良知為核心的道德理想主義,對於救治當今社會道德滑坡、唯利是圖的弊端是一劑對症良藥;陽明學提倡"親民"、重視民生的思想主張,對於我們實現社會主義核心價值觀三個引領:"富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值引領,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值引領,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值引領"有借鑑作用。

《大學古本序》又是王陽明先生心理學的一篇重要著作。此篇雖簡短不易懂,卻講出了心理論的重要思想。王陽明致良知理論的提出,標誌着心學理論體系的成熟。良知是人生來具有的對真理的認識,一切事物及其規律都在良知中有,人們只要對自身內心中的良知認真尋求,就能達到對一切真理的認識。

《大學古本序》"大學之道,在明明德,在親民,在止於至善",宗旨在於顯示本有的清明德行,在於把這種修養缺德的成就恩澤親人朋友公司等,從而使人人都倒到至善至美的境界。以身作則,樹立榜樣再通過禮樂教化,以啟迪人民的自覺,去除物慾,不斷更新自己的德行,自然便會立定人生志向,以此為奮鬥的理想方向。確定心中志向,便不會輕易為外物干擾,就會矢志不渝的去追求,去努力達到目標。

我們都常説,"一屋不掃,何以掃天下",又常説"修身、齊家、治國、平天下"兩者一樣,都是君子之道。這種君子之道,用現在的話説,就是從小事做起,從現在做起,從身邊做起。

本文對於自身完美的追求也許很少實現,但是他們這種不斷追求高尚品質的精神卻是值得完美每一個人去學習,去努力實現的一個遠大目標。

大學讀書心得 11

襲人轉過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不説,只意味深長的看着,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個温柔的笑容,足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感,彈着眉,眼裏噙着淚,埋着逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪着她一起看落寞。

《紅樓夢》有兩個陣營,一個是寶釵,一個是黛玉。應該説,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文章中並沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻説明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衞道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了麼?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼説?他説:不改!打死也不改!

我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。説到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的説誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

襲人可以説是裏面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日後寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死於傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏,更合我意。林黛玉那種“碧雲天,黃花地”的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

大學讀書心得 12

《大學》教我們為人做事記得以前中學時代自己也接觸過《四書五經》這一我國古代的經典著作,但那僅限於瞭解其文化背景、組成結構和大致內容,所以也就無異於管中窺豹、知其皮毛罷了。有幸在這次假期裏比較深入地研讀了它裏面的《大學》篇,方才領略到它裏面所藴含的為人處世的深刻哲理,並且更為清晰地看到,自己以後的人生道路該以怎樣的方式前行,才能切實地為祖國的繁榮富強和人民的幸福安康貢獻出自己的一份綿薄之力,讓自己的一生活得有價值、有意義!

古往今來,多少仁人志士從小便志存高遠,他們為了實現自己的光輝夢想和遠大抱負,尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。《大學》開篇講,大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。

物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。這裏所展示的,即是儒學三綱八目的追求。三綱八目是《大學》的綱領旨趣和主要條目,縱覽《四書五經》,我們發現,儒家的全部學説實際上都是循着這三綱八目而展開的。所以,《大學》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。

在明明德説明加強道德的自我完善、發掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚人性中光明正大的品德對人自身修身養性的重要性,而博學的宗旨莫過於此。就此意義上説,西方基督教的懺悔、東方佛教的修行、列夫托爾斯秦式的道德的自我完善、毛澤東式的狠鬥私字一閃念,乃至我們今天所倡導的培養四有新人、五講四美三熱愛等等,都是在明明德,以弘揚人性中光明正大的品德為目的。

在親民,和下文的苟日新,日日新,又日新相結合,從動態的角度來強調了不斷革新,加強思想革命化,使人棄舊圖新、去惡從善之重要。引申出來,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到基督教的每日懺悔,使人聯想到女作家楊絳把她那本寫gan校生活的書起名為洗澡。精神上的洗澡就是《莊子知北遊》所説的澡雪而精神,《禮記儒行》所説的澡身而浴德。

話説回來,苟日新,日日新,又日新展示的即是一種革新的姿態,它驅動人們去棄舊圖新。在止於至善即是説博學的目的還在於使人達到最完善的境界,無數先哲們的人生歷程便印證了這一點。

人奮鬥一生,是因為他知其所止,即知道自己所奮鬥的目標是什麼,知道自己應該止在什麼地方,知道屬於自己的位置在哪裏。俗語説:人往高處走,水往低處流。鳥兒尚且知道找一個棲息的林子,人怎麼可以不知道自己應該落腳的地方呢?所以邦畿千里,惟民所止。大都市及其郊區古來就是人們嚮往而聚居的地方,但這還只是身體的知其所止,不是經義的所在。

經義的所在是精神的知其所止,也就是在止於至善。這一點,説起來容易做起來難。天地悠悠,過客匆匆,多少人隨波逐流,終其一生而不知其所止,尤其是當今時代,生活的誘惑太多,可供的機會太多,更給人們帶來了選擇的困惑。比如説,在過去的時代,萬般皆下品,惟有讀書高。

讀書人心態平衡,或許還知其所止,知道自己該幹什麼。可是,進入市場經濟時代後,所謂下海的機會與誘惑重重地叩擊着人們的心扉,讀書人被推到了生活的十字路口:何去何從,所止何處?不少人不知道自己該幹什麼了精神的流浪兒無家可歸,以至於出現了教授賣大餅之類的畸形社會現象。

其實,《大學》本身説得好:為人君,止於仁;為人臣,止於敬;為人子,止於孝;為人父,止於慈;與國人交,止於信。不同的身分,不同的人有不同的所止,關鍵在於尋找最適合自身條件,最能揚長避短的位置和角色知其所止。

這才是最最重要的。這樣一來,教授當然也就不會去賣大餅了!而物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣告訴我們,每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結。

明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的基本規律了,它強調做任何事都要抓住其根本,即着重把握事物發展的主要矛盾的道理。

大學讀書心得 13

在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示範的榜樣,感召的力量。讀了那麼多書後,我有以下感受:

一,學習必須是自主的,是自願的。

這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果。如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義。因此主動與迫切,這兩點事關創建的成敗。只有發自內心的,是出於對事業的愛,才會有成效。創建學習,就是在為事業打造未來。

二,學習沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

實踐中,才認識到原來我的認識有誤區。其實世界上沒有什麼放之四海而皆準的東西。過去我們搞什麼東西都習慣有什麼模式,強調一套方法和方式,拿過來就能用。現在看,這本身就不符合學習。每個的具體情況不一樣,創建的切入點也會不一樣,我們強調的是差異化,是個性。達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,才會實現真正的自我超越。

三,學習是一個系統工程。

或許我們不知道學習是什麼,但我們一定要弄清學習不是什麼。學習是一項活動,我們必須明白創建學習是可持續的,是永無止境的這就符合學校的第二曲線理論。這樣我們才會使組織內部的變化超前於外部的變化,才會保證組織內部有足夠的活力,保持着核心的競爭優勢,達到永續經營,基業長青。既然我們找到了創建學習這條路,我們就不怕路遠。擴展組織創造未來的能量,保證擁有組織需要的持續增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過去的理論基礎研究少,那麼,現在市場的要求,需要我們來補上這一課。以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業績。

我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調,並特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。通過閲讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏着的巨大力量來源它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團體中的一分子,並在這個團體中,一羣人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補長短,為共同的大目標全力以赴,並創造出驚人的成果。

大學讀書心得 14

歌德説過:“讀一本好書,就是在和高尚的人説話。”讀了《我的大學》這部文學後深有感觸,這本書不僅僅讓我瞭解了主人公青年時代的生活及命運,還使我懂得了如何從容鎮靜地去應對人生的危機與挑戰。

這本書敍述了主人公抱着上大學的念頭來到嘎山,但很快明白窮人上大學是不可能的。他住在貧民窖裏,為了生存,他去當碼頭工人,又在麪包坊中幹活,這使他體會到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸説發動工人們與剝削階級做鬥爭。即使革命鬥爭的挫折令他有時悲觀失望,可是他經受了鍛鍊,革命思想逐漸構成。

這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有着不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,經受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長並綻放,我多麼渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風吹又生”的小草!多麼渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬分,平時在學習中遇到一點挫折我就難以應對,甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學習高爾基那種勤奮好學的精神,就將自我你塑造成一位對社會大有貢獻的人才。

主人公那種強烈的讀書慾望,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閒着,難道是“書非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完《我的大學》之後,才真正明白“學習如逆水行舟,不進而退”的道理。

“書是人類提高的階梯。”讓我們吸取知識的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學使我受益匪淺,銘刻在我的心中。

大學讀書心得 15

《我的大學》是描寫高爾基的自傳三部曲中的最後一本書。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運的描寫,生動真實地再現了他們那一代人的成長經歷。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國,沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景,也鑄造了他獨特的成長方式。

小説敍述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱着進大學讀書的理想來到喀山,但他的大學夢很快就破滅了。不久就參加了祕密的革命活動,貧苦的生活使他在伏爾加河附近流浪,和搬運工、小偷、乞丐生活在一起,向工人們傳播着革命理想,參加了大學生的祕密組織,鼓勵工人罷工等,這所特殊的大學——社會為他展現出一個越來越廣闊的新天地。當他來到喀山,寄住在一個貧困中學生家裏。

他會很早發現這位可憐的媽媽的廚房哲學,分給他的每一塊麪包,在他心中都“如巖石般沉重”,由此他決定“出去找點活兒幹,自個兒養活自個兒”。在暴風驟雨的日子裏,躲在廢墟底下的大地洞裏,他頓悟“上大學——美夢而已”,而他又動情地寫道:“這個地方令我永生難忘,它是我的第一所大學”。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長,他對自己説:“苦難的日子裏我變得更加堅強了,生活環境越艱苦,越能磨練人的意志,這個道理我很小的時候就知道了。”年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!

高爾基從小就受苦,但是他沒有放棄,我向我們應該學習他,雖然人生的道路有長有困難,但是隻有我們有決心一定會給自己開闢一條新的道路。

高爾基出身貧寒,有着不幸的童年。他撿過破爛,當過學徒和雜工,受盡了欺凌與虐打。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強的小草,艱難的生長並且綻放。我多麼渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風吹又生”的小草啊!多麼渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨遊。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學習中遇到一點挫折我就難以面對,甚至會半途而廢。

主人公那種頑強的學習精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閒着,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經很豐富了,可恰恰相反,不是説“學無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當我讀完這本書後,才真正明白:“學習如逆水行舟,不進則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學習,才能有所作為。

熱門標籤