再續蓮説：文言文原文賞析

古有云：蓮，花之君子者也。

觀世間似錦繁花，餘唯喜蓮也。

曾幾何時，友問餘曰：“蓮雖清雅，然世間草木之花，可愛者甚繁，或嬌豔，或富貴，或芬芳，或婀娜，但凡蓮之性者羣花皆有之，何以蓮為君之獨喜？”

餘笑而告之曰：“吾喜蓮者，箇中有三因，爾且聽其詳。遠觀其貌者，其葉蔽湖，翠色之汪洋也；近視其形者，翡翠之盤也。大小不一，輔中通外直之莖身，其姿百態，或亭亭玉立，或輕搖曼舞，其丰姿之嫵媚，豈有可比乎？此其因一也。細品蓮之花者，金蕊粉瓣，內藴青蓬，蓬心含子，香清遠溢，集聖潔，無暇，玲瓏，謙遜於其身，古亦有‘可遠觀而不可褻玩焉’之論也！此其因二也。蓮有四德，曰：‘香、淨、柔、可愛。’佛經有言，‘花開見佛性’，此語乃謂蓮花者也。佛教亦崇人心本淨，縱處穢濁，則無瑕疵，猶如日明不與冥合，亦如蓮花不為泥塵所污。如是其可堪比人之性也！此其因三也。”

友曰：“何以比之人性也？”

餘告之曰：“爾可聞那《愛蓮説》中言‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨直，可遠觀而不可褻玩焉’乎？此可比之人性也。蓮心者，清爽怡然，不染泥之濁穢，不沾水之光鮮，不入俗之氛圍，身清心靜，細妙不澀，此皆人之性也。如是之品性，不愧花之君子者也。

聞餘言，友亦贊之。