八年級語文文言文陋室銘練習題以及答案

陋室銘是八年級語文的一篇文言文，是需要學生重點把握的一篇課文，所以學生應該要多做一點練習題。小編為大家力薦了八年級語文文言文陋室銘練習題以及知識點整理，給大家作為參考，歡迎閲讀!

第一部分：

1.本文作者　　　　　　是　　　　著名文學家。

2.注意下列加點字的讀音：

德馨(　　)　苔痕(　　)　鴻儒(　　)　案牘(　　)

3.解釋下列句子中的詞語：

⑴山不在高，有仙則名(名： )

⑵水不在深，有龍則靈(靈： )

⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )

⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

⑸無案牘之勞形(勞： )

4.文中提挈全篇的句子是 。

5.下列各句不屬於駢句的一項是(　　)

A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

C、談笑有鴻儒，往來無白丁。

D、孔子云：何陋之有?

6.體會下列加點詞在表情達意上的好處。

苔痕上階綠，草色入簾青。

7.“銘”是 的文字，後來成為一種文體，這種文體一般都 。

8.課文的前兩句有什麼作用?

9.文中怎樣描寫陋室環境的?請用文中原話回答，再談自己的理解。

10.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學家 。

11.文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍”意思相近的句子是哪一句?

12.與下面一段話銜接準確得體的一句話是(　　)

崇山峻嶺，比起人來，山總是高大、雄偉的--人站在它面前不過是粒芝麻兒。但人總是踩山於腳下，哪怕它是萬山之王--珠穆朗瑪峯。人為攀登而欣喜。 。

A、山，卻緘默不語--它用自己的筋骨，證明着自己的偉大。

B、山，卻冥然不覺--沒有靈性的高大，不過是一堆土石。

C、山，卻欣喜萬分--它為人的攀登作出貢獻而自豪。

D、山，卻毫不在意--它相信人永遠征不服自己。

第二部分：

(一)

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

13.用原文回答下面各題：

⑴表現室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什麼?

14.下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是(　　)

A、山不/在高，有仙/則名。

B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。

C、無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。

D、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

15.譯句：

⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

16.下面對文章內容理解不正確的一項是(　　)

A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

D、表明了以古代名賢自比的態度。

17.開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的'是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這裏寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現自己和陋室品位不凡。

18.下列説法有誤的項是(　　)

A、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

D、⑧句以古廬、亭作類比説明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。

(二)

去私

晉平公問於祁黃羊(祁黃羊，晉大夫，名奚，字黃羊)曰：“南陽無令，其誰可而為之?”祁黃羊曰：“解狐(解狐，人名)可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，國人稱善焉。

居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之?”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。國人稱善焉。

孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也!外舉不避仇，內舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”

l9、解釋下列句子中的詞語：

⑴南陽無令，其誰可而為之(為： )

⑵解狐非子之仇邪(仇： )

⑶遂用之，國人稱善焉(善： )

⑷外舉不避仇(舉： )

20.下列句子中的“之”字與“臣之子”中的“之”用法相同的是(　　)

A、其誰可而為之　　B、非問臣之仇也

C、蔡召其子至，歸之，愕然不受　　D、此何以知為孔子之言而曾子述之(取後一“之”)

21.判斷下列理解的正誤，正確的在後面的括號內打“√”，不正確的打“×”。

A.“遂用之”，是説解狐被祁黃羊任用做縣令。(　　　　)

B.“居有間”是説祁黃羊與晉平公居住了一段時間。(　　　　)

C.“祁黃羊之論”指的是祁黃羊向晉平公推薦他的兒子作“尉”所説的一番話。(　　　　)

D.孔子稱讚“祁黃羊可謂公矣”的原因是“外舉不避仇，內舉不避子”。(　　　)

22.與“其誰可而為之?”語氣相同的一句是(　　)

A.解狐非子之仇邪?

B.安有寄千金而無券者?

C.孔文子何以謂之“文”也?

D.有朋自遠方來，不亦樂乎?

23.翻譯下面的句子。

⑴君問可，非問臣之子也。

⑵善哉，祁黃羊之論也!

24.對《去私》這篇文章的中心內容概括準確的一項是(　　)

A.通過對晉平公任用賢才的事蹟的描寫，讚揚了晉平公知人善用的優秀品質。

B.通過對祁黃羊唯賢是舉的事蹟的描寫，讚揚祁黃羊知人善用的優秀品質。

C.通過對祁黃羊唯賢是舉的事蹟的描寫，讚揚祁黃羊以國家利益為重，不顧個人恩怨的優秀品質。

D.通過對晉平公任用賢才的事蹟的描寫，讚揚了晉平公善於聽取採納他人正確意見的優秀品質。

1.劉禹錫;唐朝　2.略

3.⑴著名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這裏指奏樂的聲音⑸使……勞累

4.斯是陋室，惟吾德馨。

5.D　6.“上”這裏是“長上”的意思，動詞;“入”在這裏是動詞，“映入”的意思，兩字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者的喜愛之情。(意近即可)

7.古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德;用韻

8.寫有仙之山，有龍之水，是設喻引題，頌揚陋室。

9.苔痕上階綠，草色入簾青。作者的陋室之景是清幽的，苔蘚青草，登階入室，並無荒蕪之感，倒有一股生氣。　10.諸葛亮;楊雄

11.水不在深，有龍則靈。

12.B

13.⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。⑵惟吾德馨。

14.D　15.略　16.A

17.山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者

18.A　19.⑴當⑵仇人⑶好⑷推薦

20.B　21.依次是：×××√

22.C　23.⑴您問的是誰可以，而不是問我的兒子。⑵真好啊，祁黃羊的建議!

24.C

一、 疏通文意

山不在高，有仙則名( )。水不在深，有龍則靈( )。斯( )是陋室，惟( )吾德馨( )。苔痕上( )階綠，草色入簾青。談笑有鴻( )儒( )，往來無白丁( )。可以調( )素琴( )，閲金經。無絲竹( )之亂( )耳，無案牘( )之勞( )形( )。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之( )有?”

二、作者簡介

1、劉禹錫，字______,是____代詩人、哲學家進步的思想家，又是一位有成就的_______家。曾參加王叔文的政治改革，反對宦官和藩鎮勢力，多次被貶。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。著有《劉賓客集》。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。我們還學過他的文章有：《 》本文選自《 》。本文是他在被貶為地方官時寫的。

2.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。據説是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現在安徽和縣仍保存着。

3.銘，本是________________________________________________，後來發展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

三、小結

1、字音字形：德

2、詞類活用的有：名，勞，上，亂

3、重點句子翻譯：

斯是陋室，惟吾德馨

苔痕上階綠，草色入簾青

談笑有鴻儒，往來無白丁

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形

何陋之有

四、理解性背默

1、“陋室”所以不陋的原因是_________________。與“陋室”主人交往的人都是_______。

2、描寫“陋室”環境的句子是_________________________________________

3、概括全文主旨的一句話：

4、 寫陋室幽雅的恬靜的自然環境：

5、 寫陋室來往客人之高雅(可知堂中人也是一樣的高雅)：

6、 寫室中事。可見主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情：

7、運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負：

五、文章要點

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什麼修辭手法?在文中起什麼作用? (銘文第一句在文中起什麼作用?明確：採用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。)

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

2、“山不在高”，“水不在深”類比什麼?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什麼?

前二句類比'陋室'，後兩句暗喻自己。

3、“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什麼作用?深刻含義是什麼?

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由於人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由於人的品德高尚為陋室增光添採。

4、本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的(本文從幾個層面來展現陋室主人品德的高尚的)?

周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環境清幽寧靜(環境幽雅);

往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脱俗(交往高雅);

生活內容：“可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內活動歡暢無虞(興趣高雅)

5、銘文最後一句引用孔子的話，有什麼作用呢?

討論明確：總結全文，説明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現了高雅的志趣。

6、作者在文章首尾分別運用了比喻和類比手法，其意圖是為了強調什麼?

答：強調作者的品德高尚，志趣高遠。

7、本文表達了作者_______________節操和_________________的情趣。

8、“孔子云：何陋之有?”是寫什麼?

語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裏，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”説明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

9、小結 ：本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。