蟾宮曲·山間書事原文及賞析

原文：

蟾宮曲·山間書事

吳西逸〔元代〕

系門前柳影蘭舟，煙滿吟蓑，風漾閒鈎。石上雲生，山間樹老，橋外霞收。玩青史低頭袖手，問紅塵緘口回頭。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。

賞析：

這支曲子寫隱居生活。曲中這位“煙滿吟蓑，風漾閒鈎”的漁翁，應該就是作者自己的寫照。但他決不是隻靠打魚謀生的不識字的真漁夫。他遊逸于山水之間，不再過問世事；讀古史只為了消閒而不加評判，對現實則“緘口回頭”，更不管其是是非非。一心只求醉賞明月，讓水陶情，淨化心靈，以花消愁，愉悦身心。從“玩青史低頭袖手，問紅塵緘口回頭”及“水可陶情，花可融愁”數句中可以看出，他平靜的外表下，還藏着一顆士大夫的心。

全曲語言平易，淡入淡出。質樸澹泊的藝術風格，與所詠林泉生活的內容魚水相諧，作者的藝術素養，正是從平淡中顯露出來的。作者遣詞造句的'功力也不同一般。如“風漾閒鈎”句中的一個“漾”字，把微風鼓盪之態及漁翁志不在魚的神情點染得悠然如見，極為傳神。幾處對仗，也都工緻自然，毫不費力。朱權《太和正音譜》謂“吳西逸之詞，如空谷流泉”，可謂深得三昧。

吳西逸

[元]（約公元一三二〇年前後在世）名、裏、生卒年均不詳，約元仁宗延祐末前後在世。其散曲《自況》雲：“萬傾煙霞歸路，一川花草香車，利名場上我情疏。藍田堪種玉，魯海可操觚，東風供睡足。”可從中窺見其性情。散曲內容多寫自然景物、離愁別恨或個人的閒適生活，風格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾雲窩成，自題殿前歡，西逸及貫雲石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十餘支。（見太平樂府）太和正音譜評為“如空谷流泉。”