《蟾宮曲 懷古》原文及翻譯賞析

　　【原文】

問錢塘佳麗誰邊?且莫説詩家：白傅坡仙。勝會華筵，江潮鼓吹，天竺雲煙。那柳外青樓畫船，在西湖蘇小門前，歌舞留連。棲越吞吳，付與忘言。

　　【譯文】

問錢塘臨安首都氣象何在?尚且不要説詩詞名家的白居易蘇東坡。而今遊人整天華宴歌舞，江面上樂曲陣陣，天竺山上香的人很多，整天煙霧繚繞。那柳外的青樓畫船，都停留在西湖名妓蘇小小門前，留連於美人的歌舞之中，只顧的尋歡作樂。越王勾踐卧薪嚐膽滅吳復仇的事，今天的遊人早已忘掉了。

　　【賞析一】

杭州本是南宋的首府，元軍卻從這裏來滅掉了宋朝，使全民族遭到異族壓迫。然而此時的遊人只知尋歡作樂，早已忘掉越王勾踐就在這裏與國人同心協力，發憤圖強，終於滅掉吳國，洗雪恥辱。

通過歷史與現狀的對比作者感到故國恢復無望，因而無限感傷。

運用對比，歷史與現狀對比，突出感傷主題。借古諷今，借用白居易，蘇東坡，蘇小，棲越吞吳等歷史人事，諷刺了忘卻國恨家仇，苟且偷安的當年的南宋統治階級和現在的人民。

　　【賞析三】

(約1243——1315後)，字處道，一字莘老，號疏齋，涿郡(今河北涿縣人)。官至翰林學士承旨。《全元散曲》收其小令一百二十首，其數量之多，在前期散曲作家中僅次於馬致遠。

蟾宮曲·長沙懷古

朝瀛洲暮艤湖濱，向衡麓尋詩，湘水尋春，澤國紉蘭，汀州搴若，誰為招魂？

空目斷蒼梧暮雲，黯黃陵寶瑟凝塵，世態紛紛，千古長沙，幾度詞臣。

譯文及註釋

譯文

早上還享受着登瀛洲般的幸運，傍晚已在湖濱泊船，去嶽麓山尋求寫詩的靈感，到湘水邊尋找春天。在水鄉中把蘭花穿以為佩，在小洲中拔取香草杜若，又有誰為之招魂呢？只是徒然地極目遠望那環繞在蒼澤山上的暮雲，湘山昏暗，那湘水之神的寶瑟也聚滿了灰塵。世態紛爭，悠久而古老的長沙又接納過多少的遷客騷人呢？

註釋

蟾宮曲：曲牌名，又名折桂令。

長沙：古代又稱潭州，今湖南省長沙市。

瀛洲：本指傳説中的海上仙山。唐太宗李世民為了網羅人オ，成立文學館。入選者極受人羨慕，稱內“登瀛洲”，被視為登臨仙境一樣榮幸。元代的集賢院，類似唐文學館，這裏暗喻自己有集賢院頭銜。

艤（yǐ）：使船靠岸。

湖濱：這裏指長沙，因長沙地處洞庭湖邊。

衡麓（lù）：衡山山麓，即嶽麓山，在長沙郊外。

湘水：即湘江，經長沙注入洞庭湖。

澤國：指湖南水鄉。

紉蘭：佩戴着蘭花。紉，連綴起來。屈原《離騷》“紉秋蘭以為佩”。

汀洲：水邊沙地。

搴（qiān）若：釆摘杜若。搴，採摘。若，杜若，一種香草。

招魂：屈原曾於湘江寫下《招魂》篇，為昏君楚懷王招魂。另一解宋玉為屈原作《招魂》。這裏借屈原遭流放暗喻自己。

蒼澤：又名九嶷山，在今湖南寧遠縣，相傳為舜所葬處。

黃陵：黃陵山，又名湘山，在今湖南湘潭縣北。相傳山上有舜二妃的墓祠。

寶瑟：有二十五絃的撥樂器。舜時只有五絃和二十三絃。舜善撥瑟，且教二妃撥瑟。

凝塵：積滿灰塵。

幾度：多少次，多少個。

詞臣：本指皇帝身邊的文學侍從。這裏泛指像屈原、賈誼那樣的文士、騷人詞客。

創作背景

元成宗大德（1297~1307）初年，作者被授集賢學士、大中大夫，不久就被外放湖南長沙，失去接近皇帝、在朝廷有所建樹的機會。到湖南任職後，作者寫了不少憑弔古蹟的散曲，這是其中的一首。

賞析

這是一首懷古之作。

曲子首句“朝瀛洲暮艤湖濱”，“朝”與“暮”自然是誇張的説法，意在説明境遇改變之迅速。一看便知作者懷古傷情的原因。作者早上還在集賢院上任，晚上就已經乘船到了長沙，而從他對集賢院的稱呼“瀛洲”來看，他對那裏的生活十分滿意。

“向衡麓尋詩，湘水尋春”交代盧摯到訪洞庭一帶的目的，在秀麗的山水中尋找快樂，表達他隨遇而安、自尋快樂的積極人生態度。

“澤國紉蘭，汀洲搴若，誰與招魂？”這三句與屈原密不可分。“澤國紉蘭”出自《離騷》中的詩句“紉秋蘭以為佩”；“江洲搴若”出自《湘夫人》中的“搴汀洲兮杜若”；“誰與招魂”中的“招魂”指的是宋玉為屈原所作的《招魂》作者徘徊在湘水之濱，隔着悠久的歲月向沉江而死的屈原致敬，其中也包含着對屈原處境與遭遇的深切理解。

“空目斷蒼澤暮雲，黯黃陵寶瑟凝塵。”暮色沉沉，蒼澤黃陵山被晚霞籠罩，極目遠望，蒼澤山上的陵墓、黃陵廟的湘妃寶瑟已經覆滿塵土，令人心生感傷。

“世態紛紛，千古長沙，幾度詞臣！”世態變化萬千，長沙千百年來停留過多少遭逐的文人墨客，他們不受皇帝賞識被貶至此，只能用文字訴説心中的抑鬱和憤懣。這樣的歷史至今仍在反覆。可見作者名為弔古，實際上是在傾訴自己內心的感慨。他歌頌屈原，歌頌那些歷史上同他一樣徘徊湘水不得志的詞人忠臣，實際上也在為自己明志。

此曲藴淒涼於蒼勁之中，情真意切， 令人感動。

蟾宮曲·懷古

問從來誰是英雄？一個農夫，一個漁翁。晦跡南陽，棲身東海，一舉成功。八陣圖名成卧龍，六韜書功在飛熊。霸業成空，遺恨無窮。蜀道寒雲，渭水秋風。

古詩簡介

《蟾宮曲·懷古》是一首元代散曲，作者是查德卿。該曲歌頌歷史上兩位有功的輔臣姜子牙和諸葛亮由布衣成為當世英雄的事蹟，結尾處融情入景，借淒涼寂寞的景象，抒發了作者覺得現實中再沒有這樣英雄的感慨。

翻譯/譯文

請問古往今來誰是真正的英雄，一個是三國的農夫諸葛亮，一個是周朝的漁翁姜太公。一個隱居南陽，一個棲身東海海濱，都是一舉成功。諸葛亮名成八陣圖，姜太公夢兆飛熊並寫下《六韜》兵書。但轉眼霸業都成空，帶來無窮的遺恨。如今只看到蜀道上的寒雲，渭水上的秋風。

註釋

①一位農夫：指諸葛亮。因為他曾經“躬耕南陽”。

②一個漁翁：指姜太公，因為他曾經釣於渭水。

③晦跡：不讓人知道自己的蹤跡，即隱居。南陽：今屬河南，是諸葛亮隱居的地方。

④棲身東海：《史記·齊太公世家》：“呂尚處士，隱海濱。”

⑤八陣圖：《三國志·諸葛亮傳》説他“推演兵法，作八陣圖。”卧龍：指諸葛亮。

⑥六韜書：相傳為姜太公所著的一部兵書。分文、武、虎、豹、龍、犬六韜。飛熊：周文王得姜太公的夢兆。

⑦蜀道寒雲：極言蜀道之險峻。

⑧渭水秋風：言在羈旅中過生活。賈島《憶江上吳處士》：“秋風生渭水，落葉滿長安。”渭水：姜太公曾垂釣於渭水邊。

賞析/鑑賞

查德卿的這首《蟾宮曲·懷古》抒發的是懷古詠史之意。作者在開篇第一句就寫出了自己的疑問，他問道“問從來誰是英雄?”，緊接着他便在曲中寫到一個農夫，一個漁翁。”查德卿用自問自答的方式回答了自己的問題，在此處點明瞭懷古的對象，同時也做出了評價。

“晦跡南陽，棲身東海，一舉成功。”南陽，東海是兩處地點，分別承接“農夫”與“漁翁”，諸葛亮在未出山之前，曾經在南陽過着隱居的生活，而姜太公也曾經在渭水之濱垂釣，同樣過着悠閒恬淡的日子。

“八陣圖名成卧龍，《六韜》書功在非熊。”則是説明諸葛亮和呂尚的豐功偉績，進一步表現他們兩個作為英雄所做出的功績。

“霸業成空，遺恨無窮。蜀道寒雲，渭水秋風。”這句由追尋歷史轉為了對歷史的感慨，説諸葛亮、呂尚所建的“霸業”終究是一場空，隨着時間的推移，慢慢消逝了。

蟾宮曲·金陵懷古

記當年六代豪誇，甚江令歸來，玉樹無花？商女歌聲，台城暢望，淮水煙沙。問江左風流故家，但夕陽衰草寒鴉。隱映殘霞，寥落歸帆，嗚咽鳴笳。

創作背景

此曲當作於元武宗至大二年（1309年），當時盧摯在江東道廉訪使任上。他來到金陵，登台遠眺，眼見當年顯赫一時的王、謝歌台，只剩下殘陽下衰草悽迷，寒鴉哀鳴。面對着那寥落歸帆，耳聽着那嗚咽胡笳，他感慨萬分，寫出了這支曲子。

譯文及註釋

譯文

記得六朝時的金陵，是多麼顯耀豪華！為何江令歸來以後，竟滿城衰敗無花？隔江猶聽亡國歌女的聲聲賣唱，台城遠望秦淮河水的渺渺煙沙，問金陵舊時的豪門如今都在哪裏？只見夕陽斜照下的一片枯草，飛來飛去的幾點寒鴉；殘霞掩映中的寥落歸帆，伴着嗚咽悲涼的胡笳。

註釋

雙調：宮調名。十二宮調之一，雙調為元曲常用宮調。

蟾宮曲：曲牌名，屬北曲雙調。小令兼用。又名“折桂令”“步蟾宮”“東風第一枝”。

六代：指三國時的.吳、東晉及南朝的宋、齊、樑、陳，它們都以建康（今江蘇南京）為都城，歷史上合稱“六朝”。豪誇：競相誇耀奢侈豪華。

江令：指江總，陳代文學家，字總持，濟陽考城（今河南省蘭考縣東）人，仕樑、陳、隋三朝。陳時官至尚書令，世稱“江令”，然而他卻不理朝政，日與孔範等陪侍陳後主遊宴後宮，製作豔詞，荒嬉無度，時號“狎客”。

玉樹無花：即指由陳後主親自創作的曲子《玉樹後庭花》，它歷來被看作是亡國之音。

商女：歌女。

台城：六朝時的禁城，三國時期為東吳後苑所在，遺址在今南京市玄武湖畔。

江左：即江東，今江蘇一帶，此專指金陵。風流故家：指六朝顯赫一時的王、謝家族。

賞析

這是一支小令，是一首寓意深刻的懷古之作。全曲內容共分三個層次。

開頭三句為第一層，緬懷往昔。一般文人登臨懷古，都是觸景生情，面對江山發思古之幽情。這首小令一開始就將讀者引入千年前的歷史氛圍中：“記當年六代豪誇，甚江令歸來，玉樹無花？”在金陵建過都城的六個朝代，都競相誇耀自己奢侈豪華。這層曲的意思是，在這六朝競相誇耀奢侈豪華的金陵，當年陳朝的江總，回來後為什麼再也聽不到《玉樹後庭花》的歌曲了呢？這就是説，六代的最後一個王朝，已是繁華銷歇，江河日下，並隱含有責備陳代君臣無度、誤國害民的弦外之音。

接着三句為第二層，寫作者似仍沉浸在歷史的反思之中，耳邊仍縈繞着歌女們《玉樹後庭花》的靡靡之音。當登上台城縱情眺望之時，他眼前便展現出一片遼闊無垠的江淮原野。這就是：“商女歌聲，台城暢望，淮水煙沙。”以上三句化用劉禹錫《台城》詩：“台城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬户千門成野草，只緣一曲《後庭花》”。

最後五句是曲子的第三層，作者面對如畫的大好河山，生髮無限感慨。這一層曲詞的意思是，試問當年世代相傳的大貴族世家哪裏去了？只剩下夕陽、衰草、寒鴉，一派深秋的黃昏景象。在晚霞的映照下，大江之中，歸帆點點，淒涼寥落，胡笳嗚鳴，顯然已是元代蒙古人的天下！故國之思盡在不言中。這幾句寫得情景交融。

綜觀這首詞，含蓄凝練，工麗精巧，引用典故也順應自然，顯示了盧摯散曲創作明白如話、生動清麗的藝術風格。