《賞牡丹》賞析

來源:文萃谷 2.02W
《賞牡丹》賞析1

出自唐代詩人劉禹錫的《賞牡丹》

《賞牡丹》賞析

庭前芍藥妖無格,池上芙蕖淨少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

賞析

詩中一個"賞"字,總攬全局,直貫通篇,意境全出.

詩中"真國色"三字,力重幹鈞,擲地有聲,牡丹與芍藥,荷花相比,雍容華貴,豔壓羣芳,才產生"動京城"的效應,神韻畢現.

通過寫芍藥的妖無格和荷花的淨少情,和牡丹進行對比,以烘托牡丹之美.

擬人:"妖無格"與"淨少情"

比喻:"真國色"

這首詩借賞牡丹抒發表達了當時人們對牡丹的喜愛和尊寵。

這首詩運用了以下藝術手法

(1)烘托手法的運用.這首詩寫了三種名花,褒貶都極有分寸,寫芍藥"妖",是寫其豔麗,嫵媚之態,並非貶意.寫荷花"淨",是潔淨之意,詩人並沒有因為突出牡丹而將這二花寫得一無是處,但為了突出牡丹,詩人還是將這二名花不如牡丹之處寫出以烘托牡丹的高貴富麗,令人喜愛,這是側面烘托的手法.

(2)比喻,擬人手法使物性的花有了人情味,能增強詩歌的藝術感染力。

《賞牡丹》賞析2

牡丹芳

唐代:白居易

牡丹芳,牡丹芳,黃金蕊綻紅玉房。

千片赤英霞爛爛,百枝絳點燈煌煌。

照地初開錦繡段,當風不結蘭麝囊。

仙人琪樹白無色,王母桃花小不香。

宿露輕盈泛紫豔,朝陽照耀生紅光。

紅紫二色間深淺,向背萬態隨低昂。

映葉多情隱羞面,卧叢無力含醉粧。

低嬌笑容疑掩口,凝思怨人如斷腸。

濃姿貴彩信奇絕,雜卉亂花無比方。

石竹金錢何細碎,芙蓉芍藥苦尋常。

遂使王公與卿士,遊花冠蓋日相望。

庳車軟輿貴公主,香衫細馬豪家郎。

衞公宅靜閉東院,西明寺深開北廊。

戲蝶雙舞看人久,殘鶯一聲春日長。

共愁日照芳難駐,仍張帷幕垂陰涼。

花開花落二十日,一城之人皆若狂。

三代以還文勝質,人心重華不重實。

重華直至牡丹芳,其來有漸非今日。

元和天子憂農桑,恤下動天天降祥。

去歲嘉禾生九穗,田中寂寞無人至。

今年瑞麥分兩岐,君心獨喜無人知。

無人知,可歎息。

我願暫求造化力,減卻牡丹妖豔色。

少回卿士愛花心,同似吾君憂稼穡。

譯文

牡丹芳香啊牡丹芳香,黃金的花蕊開綻在紅玉的花房;

幾千片花瓣赤霞似的燦爛,幾百枝花朵絳燭似的輝煌。

照地生輝,剛展開錦繡的身段,迎風飄香,卻沒帶蘭麝的香囊。

仙人的琪樹,被比得蒼白無色,王母的桃花,也顯得細小不香。

宿露浸潤,泛起紫閃閃的奇豔,朝陽照耀,放出紅燦燦的異光;

紅紫深淺,呈現着不同的色調,向背低昂,變幻出無數的形狀。

無力地卧在花叢,將息帶醉的身軀,多情地映着花葉,隱藏含羞的面龐。

嬌生生的笑容,彷彿想掩住香口,怨悠悠的情懷,好像在撕裂柔腸。

稱姿貴彩,的確是超凡絕俗,雜卉亂花,哪裏能比美爭芳。

石竹、金錢,固然是十分細碎,芙蓉、芍藥,也不過那麼平常。

於是乎引動了王公卿相,冠蓋相接地趕來觀賞;

還有輕車軟轎的貴族公主,和那香衫細馬的豪家。

寂靜的衞公宅閉了東院,幽深的西明寺開放北廊。

雙雙舞蝶殷殷地陪伴看客,聲聲殘鶯苦苦地挽留春光。

擔心太陽曬損嬌姿,張起帷幕遮取陰涼。

花開花落,二十來天,滿城的人們都像發狂。

三代以後文采勝過實質,一般人都重華而不重實;

重華直重到牡丹的芳菲,由來已久,並非始於今日。

元和皇帝很關心農桑,由於他體恤下民,天降吉祥。

去年的嘉禾長出九穗,田中寂寞,沒有人理睬。

今年的麥子分出兩枝,但是這些卻無人知曉,唯獨天子一個人內心感到喜悦.

天降吉祥,沒人理會真叫人歎息。

我願暫求掌握造化的主宰者,減卻牡丹妖豔的顏色,

冷卻一下卿士們愛花的心情,都象天子一樣關心農業生產,人民就都得到幸福了。

註釋

(1)綻:裂開。此指花開。

(2)紅玉房:指紅牡丹花瓣。

(3)英:花瓣。

(4)燦燦:光彩鮮明耀眼。

(5)絳:深紅色。

(6)煌煌:光輝燦爛的樣子。

(7)蘭麝囊:裝着蘭草、麝香等香料的香囊。

(8)琪樹:神話中的玉樹。

(9)間:更迭。

(10)隨:任憑。

(11)比方:比較。

(12)石竹:草名,開紅白小花如銅錢大小。

(13)芙蓉:荷花。

(14)芍藥:觀賞植物名,花大而美。

(15)尋常:平常,平凡。

(16)王公與卿士:古時封爵,有王,有公,又論品階又有卿、大夫、士。

(17)遊花:外出賞花。冠蓋:帽子與車上的帷蓋。此朝中的達官貴人。

(18)庳(bēi)車:指一種輕便靈巧的車子。

(19)軟輿:軟座轎子。

(20)細馬:良馬。

(21)衞公宅:唐李靖封衞國公,其宅多植花木。

(22)西明寺:唐時玩賞牡丹的勝地。

(23)三代:典出司馬遷《史記·封禪書》:昔三代之居,皆在河洛之間。這裏指夏、商、周。

(24)文勝質:典出《論語·雍也》“子曰:質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”此處意為人們喜尚文采勝過了喜愛事物質樸的本性。

(25)有漸:有所加劇。

(26)元和天子:指唐憲宗李純。

(27)恤下:撫卹下民。

(28)動天,感動了上天。

(29)造化:大自然。

(30)卿士:古官階有公、卿、大夫、士。這裏泛指朝中官員。

(31)稼穡:指農事。

賞析

詩人運用描寫、記敍、議論、抒情相結合的手法,完成了這首有名的樂府詩。先以文彩豔麗的筆法描繪了牡丹妖豔迷人的姿色。繼寫由於牡丹的妖豔而引逗出卿士賞花的狂熱場面。然後筆鋒一轉,一針見血地指出:這種重華不重實的流弊,由來已久。值得注意的是,詩人在這裏沒有采取直接抨擊卿士的辦法,而是採取一種委惋的方式,説“卿士愛花心”是由於“牡丹妖豔色”所致。希望老天施展造化力來減卻牡丹的妖豔色,削退卿士的愛花心。最後正面提出: “同似吾君憂稼穡”的主張。白居易提倡天子與卿士關心農業生產的主張值得肯定。

開始四句從正面極寫牡丹的豔麗之態:黃色的花蕊,紅色的花瓣,成千上百的牡丹聯成一片,像那晚霞似的

牡丹 燦爛輝煌。“照地初開錦繡段, 當風不結蘭麝囊。仙人琪樹白無色, 王母桃花小不香。”這四句意思是:牡丹初開似錦繡的身段,光輝照地,香氣四溢。仙人的玉樹,王母的桃花都無法相比。“宿露輕盈泛紫豔, 朝陽照耀生紅光。紅紫二色間深淺, 向背萬態隨低昂。”以上四句意思是:夜露的滋潤,朝陽的照耀,使牡丹變幻着不同的色彩,展示着美麗的嬌態。

“映葉多情隱羞面, 卧叢無力含醉粧。低嬌笑容疑掩口, 凝思怨人如斷腸。濃姿貴彩信奇絕, 雜卉亂花無比方。”這幾句運用擬人手法寫出了華麗、高貴、嬌美的牡丹超凡脱俗,與那些雜卉亂花不可相提並論。比方即比擬。比起牡丹,這兩種花都顯得太細小了。

“遂使”以下四句:寫王公貴族狂熱地賞玩牡丹, 這四句的大意是:牡丹的妖豔引逗着王公卿相,貴族公主,豪家兒郎,穿着漂亮,乘坐着輕便舒適的車馬終日賞玩。“衞公宅”以下八句:繼寫牡丹盛開時賞花的盛況。這裏用一“閉”字。寫盡了王公貴旋傾家出動賞牡丹的情景。又用一“開”字,寫盡了牡丹開處皆有人的情景。“花開花落二十日, 一城之人皆若狂。”牡丹在穀雨前後開,從開至謝,一般為二十來天。花開花落,僅僅二十來天,在這一年一度的花開時節,滿城的人看花。就好象發狂了似的。“三代”以下四句:議論時弊,進入主題。 “三代”,指夏、商、週三代。 這四句的大意是説:夏、商、週三代以後,浮華勝過了質樸,時人都重視虛華而不重視質實。直到看重牡丹的芳菲。這種流弊並非抬自今日,而是由來已久。“霞和”以下六句大意是:元和天子很關心農業生產.由於他憐憫老百姓感動了神靈,上天便降下了吉祥。去年地裏的穀子長出了九穗。但是羣臣不關心百姓疾苦。以致田野裏很寂寞,無人前往問津。今年的麥子分出兩枝,真是祥瑞的徵兆,但是這些卻無人理會,唯獨天子一個人內心感到喜悦。這是對皇帝的頌揚歡捧。“無人知”至末尾:直抒胸臆,點明主題。這四句的大意是:天降吉祥,沒人理會真叫人歎息,我願暫求掌握造化的主宰者。減卻牡丹妖豔的顏色,冷卻一下卿士們愛花的心情,都象天子一樣關心農業生產,人民就都得到幸福了。作者痛斥上層統治者狂熱地賞玩妖豔的牡丹而不關心與廣大百姓生命攸關的農桑。但作者無回天之力,只能無可奈何地呼喊:“我願暫求造化力,減卻牡丹妖豔色。少回卿士慢花心,同似吾君憂稼穡。”作者對皇帝的褒獎,只是一種類似辭賦中的説反話而已。

《賞牡丹》賞析3

聊園玉帶河。岸植垂柳,畔藝牡丹。垂柳妖嬈瀰漫,密蔭匝地,時引眾多學子樹下倚椅而學,而憩,愜意自得。

牡丹花妍,雍容曼麗,紅似火白似雪,時引無數遊人流連花間,不怠不返,自適優雅。一日,烈日當空。柳樹百無聊賴,搭訕離自己最近的一株牡丹:“喂,牡丹,人都説,紅花還得綠葉扶。不過你身雖有葉,終是小葉,便是小扶。況你們現在不是一株,而是一園。大園需大扶,這大扶便是我們柳樹兄弟們了。你們應該感激我們才是。”牡丹抬起頭:“是嗎?不過,我倒不覺得。因為我的一些姊妹們的鄰居倒不是你們柳樹,而是楊樹。它們一樣的嬌豔,一樣的富貴。”柳樹生氣了:“你不但不感激我,還跟我提楊樹。一提楊樹,我就生氣了。我們柳樹和楊樹天生是密友。古語就説,楊柳依依,雨雪霏霏,那是多麼浪漫温馨的場面……”牡丹説道:“我們本是長安園的種,洛陽園的苗,如今遷至聊園,雖環境瘠化,但我們的富貴本色終是不改。”柳樹嗤之以鼻:“啥?富貴本色?我倒要看看,你們能富貴幾何?”説完,柳樹拼命地向牡丹生長處紮根,汲取其地養分。一天過去了,三天過去了,十天過去了……柳樹很驚詫,牡丹並沒有變色。還是那麼鮮豔欲滴,惹人注目。柳樹很失望,但又不甘心。它心下祈盼一場暴風雨一舉摧殘這些自謂富貴的主兒。烈日炙烤着大地。柳條紋絲不動、無精打采。沒幾天,暴風雨真的來了。未幾,烏雲密佈,狂風大作,電閃雷鳴。樹上的灰喜鵲又興奮又驚恐,它飛舞着像個精靈,喳喳着像個逃兵。柳條勁舞,花枝搖曳。突然一聲霹靂震天,柳樹被攔腰截斷,樹頭頹落於地,一些枝椏壓在牡丹花上。牡丹睜開眼,對着柳樹頭説:殘花敗柳,這下你該滿意了吧?半截柳有些得意:“無妨。我還可以再造一個頭。明年的春天,這裏還是我們的戰場——”牡丹微微一笑:“吾本富貴,卿本温婉,我們天天相守,共傍瀲豔湖水,卻不能相依相賞,實在生命一大憾事。如今,天命難違,我自去了,後會有期——”説罷唱道:花自飄零水自流,一心怒放,無心閒愁。

花落成泥葉歸根,一生立品,心無他求。柳樹聽了,很是赧顏,羞愧地低下了頭。…… ……

《賞牡丹》賞析4

賞牡丹

[唐] 劉禹錫

庭前芍藥妖無格,

池上芙蕖淨少情。

唯有牡丹真國色,

花開時節動京城。

牡丹花事之盛,應該始於唐朝。直到唐末,在人們的印象中,牡丹仍然是“萬萬花中第一流”。連和尚歸仁也作詩説:“天下更無花勝此。”宋代周敦頤則概括地説:“自李唐來,世人甚愛牡丹。”直到梅花的聲譽崛起以前,牡丹一直被人們當作國花看。難怪唐代詩人們那麼喜歡謳吟牡丹呢。

在唐代眾多吟詠牡丹的詩人中,有一位洛陽的大詩人劉禹錫,洛陽人寫洛陽的名花,自然更多了幾分鐘愛。

這首詩本來是《賞牡丹》,可落筆卻不先説牡丹,而先對芍藥和芙蕖進行評賞。首句寫芍藥,這種同樣具有觀賞價值的花兒,較之牡丹更早為人們所喜愛。《詩經》就寫到過周朝鄭國的男女以芍藥相贈的歡樂場面,而同時期卻不見有關牡丹的記載。所以宋代韓琦在《北第同賞芍藥》中寫道:“鄭詩已取相酬贈,不見諸經載牡丹。”但隨着時間的推移,社會習俗也在不斷地變化。到了唐代武則天執政以後,“牡丹始盛而芍藥之豔衰”,以至於有人將牡丹比為君王,把芍藥比作近侍。芍藥地位的下降,劉禹錫認為其格調不高,所以説芍藥雖妖嬈而無格。

芙蕖,即荷花,這是自屈原以來在詩文中經常以清高潔淨面目出現的花。大概由於它亭亭玉立於池塘水面之上,令人只可遠觀而不可近玩的緣故吧,劉禹錫覺得它雖純潔卻寡情。至此前兩句已經分別對兩種可與牡丹並肩的花兒進行了評賞:芍藥的種植歷史悠久,也曾受到人們的喜愛,但卻“妖冶無格”;荷花也的確堪稱花中君子,清高潔淨,但卻冷豔寡情。至此為後兩句推出作者心中的最愛,可謂做足了鋪墊,唯有期待着作者心中的“花王”隆重登場了。

“唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”“國色”,舊指一國中最美的女子。這裏用來比喻牡丹,便將牡丹的超羣姿色表現了出來。“真”字雖是副詞,卻加強了語氣;“唯有”是一種不二的選擇,增強了評賞的分量,照應了上面兩句,包含着之所以作出如此不二的選擇,是經過了認真比較,確認了“非此莫屬”的地位的意思。在這樣的美好評價和高度概括之後,再以“花開時節動京城”作結尾,既反映了京城人賞花傾城而動的習俗,又從側面襯托了牡丹花的誘人魅力:正是由於它具有令人傾慕的“國色”,才使得“花開時節”京城轟動,人們奔走相告,爭先賞玩。

四句詩評賞了三種名花,有強烈的主觀感情和鮮明的時代、地方色彩。如果説,對芍藥與荷花的評價純屬詩人自己的感想,未必能夠獲得多數人的首肯,那麼,對於牡丹的評價,卻完全符合當時的風尚潮流,説出了當時人們的心聲。“國色”是當時人們對牡丹的定位,也為後人所接受和沿用。正因如此,人們沒有必要和詩人爭論芍藥是否“妖無格”,荷花是否“淨少情”。相反,人們從這些評議中,還可以進一步看到詩人豐富的審美思想,體會到詩人讚賞牡丹除了姿色超羣以外,還具備了高尚的品格。

四句詩,褒貶了三種名花,貶是為了褒,貶中含有褒,貶與褒都合乎分寸。詩人為了褒揚牡丹,對芍藥與荷花都有些貶抑。然而説芍藥時用了“妖”字,妖是豔麗的意思,是褒詞。説荷花時用了“淨”字,淨指潔淨,這是沿用了屈原的評價。所有這些都體現了詩人對芍藥與荷花美好一面的讚譽,這是合乎情理的。由於在人們心目中,芍藥與荷花都是有一定觀賞價值的名花,詩人不能為了突出牡丹便把它們説得一無是處,尤其不能把它們令人喜愛的優點全都抹殺,只有這樣對牡丹的更高讚美才能立於可信之地。

同樣,詩人讚美牡丹也建立在真實可信的基礎上。除了別出心裁地借用“國色”一詞加以高度概括外,“花開時節動京城”一句,簡直就是對當時京城習俗的實景再現,令人玩味再三,仍感無窮。

《賞牡丹》賞析5

詠牡丹

北宋 王溥

棗花至小能成實,桑葉雖柔解吐絲。

堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。

註釋:

①詠牡丹:亦指王隨,王曙作。

②牡丹:多年生落葉小灌木,生長緩慢,株型小,株高多在0.5~2米之間;根肉質,粗而長,中心木質化,長度一般在0.5~0.8米,極少數根長度可達2米。牡丹是我國特有的木本名貴花卉,花大色豔、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,而且品種繁多,素有"國色天香"、"花中之王"的美稱,長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象徵。

③桑葉:桑科植物桑的`乾燥葉,又名家桑、荊桑、桑椹樹、黃桑等。

④斗大:大如鬥。對小的物體,形容其大。南朝宋劉義慶《世説新語·尤悔》:“周曰:‘今年殺諸賊奴,當取金印如斗大系肘後。’”清二石生《十洲春語》卷下:“不能如介子定遠輩,投筆立功,勒銘燕然,以博取斗大懸肘之印。”

譯文:

棗花雖然很小,但能結果實。桑葉雖然柔軟,卻能養蠶吐絲。可笑牡丹花大得像鬥,卻什麼也不能作,不過白白長一條枝子。

簡介

王溥(922年-982年),字齊物,宋初幷州祁人。歷任後周太祖、世宗、恭帝、宋太祖——兩代四朝宰相。出生於官宦世家,948年,甲科進士第一名,任祕書郎,953年,官至宰相。周恭帝時,上表請修《世宗實錄》,與扈蒙、張淡等共同編修。郭威任樞密使時,率軍平河中叛亂,聘為幕僚。957年,周世宗柴榮請王溥選擇將帥,王溥舉薦向拱,再次取得勝利。世宗死,趙匡胤勢力強大,“王溥亦陰效誠款”,並獻奉宅園取悦於他。趙匡胤黃袍加身返京,王溥“降階先拜”。964年正月,罷相,任太子少保。太平興國初年,封祁國公,982年八月去世。諡文獻。

【賞析】

王溥的這首之所以能給人耳目一新的直覺印象,是他一反人們對牡丹一向喜愛讚美的心態。題目用“詠”,先順從人眾的普遍心理定勢,先誘導你,鄙人可沒説牡丹的壞話,我是要歌詠它。讀者乍眼一看,心理必然想着,歌詠牡丹者夥矣,王溥還能説出什麼?這樣想着,就好奇的往下讀,結果卻讀出了對牡丹的説三道四。雖然有些生氣,但細品,詩人的審美情思落在了兩個點上——外表美和實用美。他擔心人們不服氣,先拿棗桑來示例:棗花雖小,秋後有棗兒甜脆可口;桑葉很柔弱,他能養蠶結絲,美豔的綾羅由桑葉生成。這回晾晾牡丹的底吧:花朵真大呀!大得無法形容,好像人們喜歡用“鬥”來形容大,那就説她“如斗大”吧。還有,她的美豔,她的光彩,耀人眼目,讓人心蕩神怡,詩人是知道的,但他有意無視這些,因為,這些都是沒有實用價值的虛妄的外在美,僅此一點,不值一提,值得一提的是,她一旦開完美豔的花,就花去枝空,空空如也,有什麼好讚美的呢?詩我可寫完了,讀不讀是你的事,讀懂讀不懂更是你的事,認同不認同我也不管你,我只寫我的詩。詩人表完態了,我也表態:僅就詩而言絕對是好詩,如果取作對待人生的價值觀,那就不好了。人生既離不開更多具有實用價值的東西,也離不了一些外表美而虛無縹緲的事物,人們有時喜歡畫餅充“飢”和做夢——化蝶夢或黃粱夢。

《賞牡丹》賞析6

1、驚覺相思不露,原來只因已入骨,情不知所起,一往而深 。

2、你道翠生生出落的裙衫兒茜,豔晶晶花簪八寶填;可知我常一生兒愛好是天然,恰三春好處無見。不提防沈魚落雁鳥驚喧,只怕的羞花閉月花貌

3、四季相續,光陰暗把流年度。休慕古,人生百歲如朝露。莫區區,莫區區,好天良夜且追遊,清風明月休辜負。但落魄,一笑人間古今,聖朝難遇。

4、則為你如花美眷,似水流年。是答兒閒尋遍,在幽閨自憐。

5、你道翠生生出落的裙衫兒茜

6、玉茗堂前朝後暮,紅燭迎人,俊得江山助。

7、但願那月落重生燈再紅。

8、沉魚落雁鳥驚喧,羞花閉月花愁顫。

9、他年得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊 。

10、竹籬茅舍酒旗兒叉。雨過炊煙一縷斜(xia)。

11、一般桃李聽笙歌,此地桑陰十畝多。不比世間閒草木,絲絲葉葉是綾羅。

12、我且來散心到荼蘼架底,

13、嬌鶯欲語,眼見春如許。寸草心,怎報的春光一二!

14、可知我一生兒愛好是天然?

15、我待教寄身在蓬萊洞裏。

16、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,夢中之情,何必非真。

17、忙處拋人閒處祝百計思量,沒個為歡處。白日消磨腸斷句,世間只有情難訴。玉茗堂前朝復暮,紅燭迎人,俊得江山助。但是相思莫相負,牡丹亭上三生路。

18、紅杏深花,菖蒲淺芽。春疇漸暖年華。

19、錦屏人忒看的這韶光賤!

20、原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。

21、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。

22、但凡少年,情不知所起,一往而深;恨不知所蹤,而糾結流離。

23、天下事耳之而已,順之而已.

24、〔醜〕世間榮樂本逡巡,(李商隱) 〔末〕誰睬髭鬚白似銀?(曹唐)

25、頭納地,添燈火,照的他慈悲我。

26、原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?

27、夢迴鶯囀,亂煞年光遍,人立小亭深院。

28、手不許把鞦韆索拿,腳不許把花園路踏。

29、似這般花花草草由人戀、生生死死隨人怨、便悽悽慘慘無人念,

30、夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?

31、〔醜〕風流太守容閒坐,(朱慶餘) 〔合〕便有無邊求福人。(韓愈)

32、原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院,朝飛暮卷,雲霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤!

33、白日消磨腸斷句,世間只有情難訴。

34、春鞭打,笛兒~,倒牛背斜陽閃暮鴉。

35、我年將半,性喜書,牙籤插架三萬餘。

36、裊晴絲吹來閒庭院,搖漾春如線。停半晌整花鈿,沒揣菱花偷人半面,迤逗的彩雲偏。我步香閨怎便把全身現。

37、但是相思莫相負,牡丹亭上三生路。

38、良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院。則為你如花美眷,似水流年。

39、這般花花草草由人戀,生生死死隨人願,便酸酸楚楚無人怨。

40、行來春色三分雨,睡去巫山一片雲。

41、砧聲又報一年秋。江水去悠悠。

42、且提壺,花間竹下長引着鳳凰雛。

43、情不知所起 一往而深 生者可以死 死者可以生

44、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。

45、生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。

46、原來繁花似錦開遍,似這般都付於斷桓頹水

47、夢短夢長俱是夢,年來年去是何年

48、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。

49、美得流淚的句子,經典!

50、原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!恁般景緻,我老爺和奶奶再不提起。朝飛暮倦,雲霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船--錦屏人忒看的這韶光賤。

51、人世之事,非人世所可盡

52、似這般都付與斷井頹垣。

53、回頭皆幻景,對面知是誰。

54、拋人閒處住。百計思量,沒個為歡處

55、從來雨中打秋月,更值風搖長明燈

56、驚覺相思不露,原來只因已入骨。

57、人易老,事多妨,夢難長。一點深情,三分淺土,半壁斜陽。

58、鶯逢日暖歌聲滑,人遇風情笑口開。

59、不入春園,怎知春色幾許。

60、天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容傳於世而後死。死三年矣,復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶?必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。’

61、情不知所起,一往而深。

62、本待要送春向池塘草萋,

63、他青梅在手詩細哦,逗春心一點蹉跎。小生待畫餅充飢,小姐似望梅止渴。

64、待説何曾説,如顰不奈顰。把持花下意,猶恐夢中身。

65、白日消磨腸斷句,世間只有情難訴。

66、恰三春好處無人見。不堤防沉魚落雁鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。

67、良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。

68、觀之不足由他繾,便賞遍了十二亭台是枉然。到不如興盡回家閒過遣。

69、情由心生,生可以死,死可以生;生不可以死,死不可以生者,情非之至也!

70、西風揚子津頭樹,望長淮渺渺愁予。

71、無情無盡卻情多,情到無多得盡麼?解道多情情盡處,月中無樹影無波。

72、河東舊族、柳氏名門最。論星宿,連張帶鬼。幾葉到寒儒,受雨打風吹。謾説書中能富貴,顏如玉,和黃金那裏?貧薄把人灰,且養就這浩然之氣。

73、景屏人忒看的這韶光賤。

74、最撩人春色是今年。少什麼低就高來粉畫垣,元來春必無處不飛懸。哎,睡荼蘼抓住裙衩線,恰便是花似人心好處牽!

75、裊(niǎo鳥)晴絲吹來閒庭院,搖漾春如線。

76、似這般花花草草由人戀,生生死死隨人怨,便悽悽慘慘無人念。

77、到來只飲官中水,歸去惟看屋外山。

78、天意秋初,金風微度,城闕外畫橋煙樹

79、近睹分明似儼(yǎn眼)然,遠觀自在若飛仙。

80、三分春色描來易,一段傷心畫出難。

81、不提防沉魚落雁烏驚喧,則怕的羞化閉月花愁顫。

82、如花美眷,似水流年,似這般,都付與了斷瓦殘垣

83、待打併香魂一片,守得個陰雨梅天

84、但是相思莫相負,牡丹亭上三生路。

《賞牡丹》賞析7

惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。

明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。

在羣芳鬥豔的花季裏,被譽為國色天香的牡丹花總是姍姍開遲,待到她占斷春光的時候,一春花事已經將到盡期。歷代多愁善感的詩人,對於傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易這首《惜牡丹花》卻在無數惜花詩中別具一格。人們向來在花落之後才知惜花,此詩一反常情,卻由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日,以把火照花的新鮮立意表現了對牡丹的無限憐惜,寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。

全詩雖然只有短短的四句,但文氣跌宕迴環,語意層層深入。首句開門見山,點出題意:“惆悵階前紅牡丹”,淡淡一筆,詩人的愁思,庭院的雅緻,牡丹的紅豔,都已歷歷分明。“惆悵”二字起得突兀,造成牡丹花似已開敗的錯覺,立即將人引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉:“晚來唯有兩枝殘”,強調到晚來只有兩枝殘敗,才知道滿院牡丹花還開得正盛呢!“唯有”、“兩枝”,語氣肯定,數字確切,足見詩人賞花之細心,只有將花枝都認真數過,才能得出這樣精確的結論,而唯其如此精細,才見出詩人惜花之情深。這兩句自然樸質,不加雕飾,僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果,通過惜花的心理描繪表現詩人黃昏時分在花下流連忘返的情景,可謂情篤而意深。

既然滿院牡丹只有兩枝殘敗,似乎不必如此惆悵,然而一葉知秋,何況兩枝?詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息,他的擔心並非多餘。“明朝風起應吹盡”,語氣又是一轉,從想象中進一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風,“應”字也説明這只是詩人的憂慮。但天有不測風雲,已經開到極盛的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘。一旦風起,“寂寞萎紅低向雨,離披破豔散隨風”②,那種淒涼冷落實在使人情不能堪。但是詩人縱有萬般惜花之情,他也不能拖住春天歸去的腳步,更不能阻止突如其來的風雨,這又如何是好呢?古人説過:“晝短苦夜長,何不秉燭遊?”(《古詩十九首》)那麼,趁着花兒尚未被風吹盡,夜裏起來把火看花,不也等於延長了花兒的生命麼?何況在搖曳的火光映照下,將要衰謝的牡丹越發紅得濃豔迷人,那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領略不到的風味。全篇詩意幾經轉折,詩人憐花愛花的一片痴情已經抒發得淋漓盡致,至於花殘之後的心情又如何,也就不難體味了。

白居易此詩一出,引起後人爭相模仿,李商隱的《花下醉》:“客散酒醒深夜後,更持紅燭賞殘花。”在殘花萎紅中寄託人去筵空的傷感,比白詩寫得更加穠麗含蓄,情調也更悽豔迷惘。而在豁達開朗的蘇東坡筆下,與高燭相對的花兒則象濃粧豔抹的美女一樣嬌懶動人:“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅粧。”(《海棠》)惜花的惆悵已經消溶在詩人優雅風趣的情致之中。無可否認,李商隱和蘇東坡這兩首詩歷來更為人們所稱道,但後人藝術上的成功是由於擷取了前人構思的精英,因此,當人們陶醉在李商隱、蘇東坡所創造的優美意境之中的時候,也不應當忘記白居易以燭光照亮了後人思路的功勞。

《賞牡丹》賞析8

“水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知?”這兩句是説,時令雖是春天,但遇雨氣候仍然寒冷;水亭邊的牡丹因雨而感到寒意,雖然鋪羅燒香還不暖和。借物抒情,烘托氣氛,用形象來透露情思,寓考進士被當權者抹掉名字而落選的悽苦心情。

出自李商隱《回中牡丹為雨所敗二首》之一

下苑他年未可追,西州今日忽相期。

水亭暮雨寒猶在,羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊,有人惆悵卧遙帷。

章台街裏芳菲伴,且問宮腰損幾枝?

  注

⑴回中:回中有二,一為汧之回中,在今陝西省隴縣西北;一為安定之回中,在今甘肅固原縣。詩題所稱回中,指後者。牡丹,富貴花,陰曆二、三月開。

⑵下苑:指漢代的宜春下苑。唐時稱曲江池。追:回憶。

⑶西州:地名,指安定郡。相期:期待;相約。

⑷水亭:臨水的亭子。

⑸羅薦:絲綢褥子。

⑹殷勤:情意懇切。

⑺“有人”句:此句以花擬人,用美人悵卧遙帷的情狀來形容牡丹為雨所敗後花事已闌。

⑻章台:戰國時秦宮中台名。

⑼宮腰:語出《韓非子·二柄》:“楚靈王好細腰,而國中多餓人。”

  參考譯文

在曲江林苑往年不可回憶,在西州今天忽然相互盼望。

水邊亭台幕天大雨春寒之氣還存在,絲羅褥子春天散香雖温暖讓人沒感知。

飛舞的蝴蝶專注採收落花之粉,美人在遠處憂愁地卧在帷幕中。

長安章台街裏還有其他花朵為伴,暫且問您牡丹花如楚宮女的細腰在風雨後又減損多少枝?

  賞析

《回中牡丹為雨所敗二首》是唐代詩人李商隱的組詩作品。這兩首詩借回中(今甘肅固原)牡丹為雨所敗的淒涼景象寄託了作者自己身世零落摧殘之感。這首詩作者借牡丹作比,由自己的淪落想到失意的親朋,因小見大,寄託遙深;起聯謂牡丹往年植於曲江苑圃之繁華情景已不可復追,今日乃忽於此西州風雨之中相值,喻往歲進士登第、曲江遊賞、得意盡歡之盛況已不可再,今日竟淪落寄此涇州也。三承二,四承一,謂今日處此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而當年置身曲江苑圃時羅薦春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正應上“未可追”)。五六正寫“敗”字,謂蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹為雨敗後,花事已闌,有似佳人之悵卧遙帷,意興闌珊,精采全無矣。末聯諸家多從何焯、馮浩之説,謂指在京同袍之失意者。此解固似可通,然細按亦覺可疑。蓋此二章專寫“回中牡丹為雨所敗”,處處以曲江下苑與西州回中相對照,以見淪落天涯之恨。既雲“章台街裏芳菲伴”,則彼等固身處京華,春風得意者,豈有淪落之恨?然則“且問宮腰損幾枝”者,謂其日日舞於春風之中,恐不免瘦損宮腰也。“宮腰損幾枝”非言其失意,乃謂其得意也。姚培謙謂“失意者失意,得意這未嘗不得意也”(《李義山詩集箋註》)似得其情。

詩人以奇特的聯想寫牡丹,由牡丹想到遙卧的美人,用惆悵的美人寫敗落的牡丹,讓人產生無盡的聯想,且意象豐富,詩境優美,冷豔,表達精緻婉曲。

《賞牡丹》賞析9

《七律·寄牡丹》

霎那驚風傅粉郎,勾得鶯燕妒新粧。

何娘媚眼頻相送,錦鈿釵盒暗自藏。

王謝堂前鸞佩卸,東坡野地笑聲狂。

清涼月夜明如水,彌望長亭半放香。

譯文:

她的美豔霎那間驚詫得何宴這般美男子都呆若木雞;勾引得婀娜多姿的歌姬、舞女們也嫉妒她的新粧。再看那高貴典雅的何娘也頻頻拋媚眼相送;都羞愧得下意識地把自己漂亮的錦鈿釵盒也暗自藏。就連那王導、謝安這般顯赫人物也甘願卸任來這佳麗之地“鸞佩樓”享樂;蘇東坡更是寧可做個閒人野老悠然自得。——啊!面對這清涼如水的明月夜是多麼愜意寧靜;彌望那長亭畔散發出淡淡的陣陣幽香。

賞析:

起聯:“霎那驚風傅粉郎,勾得鶯燕妒新粧。”

在解評之前我們首先來了解幾個典故用語:一是“傅粉郎”一詞,相傳漢末大將軍何進之子何宴面白,如同搽了粉一般。有人説他:“晏性自喜,動靜粉白不去手,行步顧影。”後來泛指美男子。二是“鶯燕”一詞,曰鶯善鳴,燕善舞,所以“鶯燕”又比喻歌姬、舞女或妓女意。宋李萊老《浪淘沙》詞有:“寶押繡簾斜,鶯燕誰家,銀箏初試合琵琶。”清李漁《意中緣·毒餌》有:“妾乃閩莆妓女林天素是也,不幸雙親棄早,將身墮入青樓,雖居鶯燕之場,時切雎鳩之慕。”再就“驚風”一詞,本是中醫病名語,在臨牀上主要特徵是出現抽搐、昏迷,這裏大概借其形態意吧。

在結構上其實作者起筆就語出驚人,假如我們掩蓋了題目來看在此必然一問是什麼能叫像何宴這般美男子突然看見就呆若木雞,又令本來美豔動人的歌姬、舞女們也心生嫉妒呢?這裏的答案當然是説素有“國色天香、花中之王”美譽的牡丹了。但同時也許暗譽作者心目中心儀的某一位傾城佳人也是相得益彰,並無不可。

頷聯:“何娘媚眼頻相送,錦鈿釵盒暗自藏。”

在此作者寫得很幽雅。然這“何娘”可有兩種理解,一是説一位何氏娘子,或可理解為何家娘子的一問。但就其所用“錦鈿釵盒”來看也絕非貧民小户裏的等閒人物。敢情這麼一位人物都“媚眼頻相送”還“釵盒暗自藏”的花魁或傾城佳人這真叫我們更加拭目以待了。

頸聯:“王謝堂前鸞佩卸,東坡野地笑聲狂。”

在此作者又借用了歷史上的幾位大人物來做進一步烘托。一是“王謝”,乃東晉王導、謝安二人,他們都是東晉時期的大書法家及朝中的顯貴,因其兩大家族曾都從北方南遷會稽(今紹興),所以並稱“王謝”。二是“東坡”,乃蘇軾,他是北宋時期的書畫家、文學家及官員。反正他也想“小舟從此逝,江海寄餘生。”這事或許真能打動蘇東坡的心扉呢。

其實在此更值得一提的是作者為我們指明瞭這花魁或傾城佳人的所在之地“鸞佩樓”。但當真敢叫這麼幾位顯赫人物都想棄官不做甘願拜倒在石榴裙下的花魁或傾城佳人可真要令我們個個都驚得目瞪口呆了。

結聯:“清涼月夜明如水,彌望長亭半放香。”

在此作者收得很典雅,而且畫面感很強,猶如王維“詩中有畫,畫中有詩。”的典範。其詩中“彌望”一詞及充滿視野,滿眼意。宋蘇軾《上韓丞相論災傷手實書》中有句:“軾近在錢塘,見飛蝗自西北來,聲亂浙江之濤,上翳日月,下掩草木,遇其所落,彌望蕭然。”

想想沉浸在這月明,夜靜,清涼如水的環境裏,享受着那長亭畔充滿視野的令人陶醉的幽香是一種多麼浪漫,妙不可言的境界啊!所謂“英雄難過美人關”,就連王導、謝安、蘇東坡這樣的歷史名流都抵擋不住,何況一泓清水呢。

總結:全詩借典大膽貼切,寫作手法收放自如,對詞句的結構上,意境的烘托上都顯得是自然天成,這也可見一泓清水在古詩詞方面的功底非同一般。最後也不妨依韻和一首拙作,僅以此獻給《詩詞大觀園》四週年之際——

驚醒佳人千萬郎,更喜朝朝沐新粧。

錚錚俠骨詩詞隱,裊裊柔情曲賦藏。

古韻新風歸一路,浪漫現實作雙狂。

九州才子傾心築,攜手觀園四季香。

《賞牡丹》賞析10

裴給事宅白牡丹

裴潾

長安豪貴惜春殘, 爭賞街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷, 無人起就月中看。

注:裴給事即作者裴潾。給事,官職名。

(1)這首詩是怎樣描寫白牡丹的?

(2)這首詩表達了作者怎樣的思想感情?

參考答案

(1)①通過描寫長安豪貴爭相觀賞紫牡丹的盛況來渲染紫牡丹的名貴,為後面展開對白牡丹的描寫作了有力的鋪墊。

②用玉盤比喻盛開的白牡丹,形象地寫出了白牡丹的冰清玉潔。

③以冷露、月白、風清襯托白牡丹的超凡脱俗。

④上聯人們觀賞紫牡丹時車水馬龍、觀者如雲的喧囂情景與下聯無人觀賞白牡丹、庭園寂寥的冷落景象構成鮮明對比,通過一動一靜、一熱一冷的對照寫出了紫牡丹和白牡丹迥然不同的遭際。

(2)①表達了作者雖似白牡丹冰清玉潔(或:超凡脱俗)卻無人賞識的幽怨之情。②表達了作者對白牡丹冰清玉潔(或:超凡脱俗)卻無人賞識的同情。(兩個答案均可)

詩意

春天盡了,百花即將凋殘,只有慈恩寺裏的紫牡丹還在吐蕊,紛芳滿枝,於是長安城裏的年輕人爭相着去親近、觀賞紫牡丹。而在裴給事的庭院中,一株冰清玉潔的白牡丹,卻備受冷落,無人欣賞,皎潔的月色下,這株白牡丹更顯孤獨、冷清、素雅。

賞析:

長安豪貴惜春殘,爭賞街西紫牡丹。唐代京城長安有一條朱雀門大街橫貫南北,將長安分為東西兩半。街西屬長安縣,那裏有許多私人名園。每到牡丹盛開季節,但見車水馬龍,觀者如堵,遊人如雲。選擇長安、街西作為描寫牡丹的背景,自然最為典型。作者描寫牡丹花開時的盛景,只用春殘二字點出季節,因為牡丹盛開恰在春暮。作者沒有對紫牡丹的形象做任何點染,單從豪貴對她的態度着筆。豪貴們耽於逸樂,無日不看花,桃杏方盡,牡丹又開,正值暮春三月,為惜春殘,更是對牡丹趨之若鶩。以爭賞之眾,襯花開之盛,惜春殘一筆確實收到了比描寫繁花似錦更好的藝術效果。

以上使用側面描寫,着意渲染了紫牡丹的名貴。看似與題目無關,實則為後面展開對白牡丹的描寫作了有力的鋪墊。別有玉盤承露冷,無人起就月中看。一個別字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盤,冷露,月白,風清,再加上寂靜無人的空園,與上聯描寫的情景形成極其鮮明的對比。對白牡丹的形象刻畫雖只是略加點染,但顯然傾注了作者滿心的愛悦和同情。玉盤,形容盛開的白牡丹,生動貼切。月夜的襯托和冷露的點綴,更增加了白牡丹形象的豐滿。作者正是通過對紫牡丹和白牡丹這一動一靜、一熱一冷的對照描寫,不加一句褒貶,不作任何説明,而寓意自顯。為豪貴所爭賞的紫牡丹儘管名貴卻顯得庸俗,相反,無人看的白牡丹卻超塵脱俗,幽雅高尚,給人以冰清玉潔之感。詩人對白牡丹的讚美和對它處境的同情,寄託了對人生的感慨。末句無人起就月中看之無人,承上面豪貴而言,豪貴爭賞紫牡丹,而無人看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔,朝中竟無人賞識。詩題中特別點出裴給事宅,便是含蓄地點出這層意思。短短的一首七絕可謂含意豐富,旨趣遙深。可以説,在奼紫嫣紅的牡丹詩羣裏,這首詩本身就是一朵姣美幽雅、盈盈帶露的白牡丹花。

《賞牡丹》賞析11

紅牡丹

緋衣絳裳①凌波行②,

朝霞葳蕤③雙頰生。

嚴粧④不為酬悦己,

只緣深愛春天紅。

【注】

①緋衣絳裳?緋(fēi),指的是紅色。緋衣,紅色衣服);絳(jiàng),大紅色;裳(cháng?))古代指裙子.。

②凌波行,語出曹植《洛神賦》,即“凌波微步,”形容女子步履輕盈。這裏形容紅牡丹在綠葉搖曳中的裊娜姿態。

③葳蕤??wēiruí?華美;豔麗:語出《孔雀東南飛》:“妾有繡腰襦,葳蕤自生光|”???

④嚴粧?yánzhuāng??認真地打扮。

【白牡丹】

巧裁白雲作銀紗,

玉肌雪膚心無瑕。

馨香無須假①脂粉,

素面朝天②氣亦華?

【注】

①假:藉助?

②素面朝天:天:是指皇上.不施脂粉就去見皇帝.現在多指女人既美貌又自信,不需要化粧就敢出頭露面.出自《太真外傳》。

【水濱花紅】

嬌姿臨水秀娉婷,

驚豔金鱗銜雲停。

忽聞青蛙咯咯笑,

羞得海棠朵朵紅。

熱門標籤