前朝夢憶讀後感

當賞讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編精心整理的前朝夢憶讀後感，希望對大家有所幫助。

史書的傳統寫法是比較嚴謹的，無論從《史記》留下來的太史公筆法，還是《春秋》筆法，抑或是當代追求史料，考據的方式。既是從前實實在在發生過的事情，便應當據實陳述，大概是諸多史學家想要呈現的方式。從中撥亂反正者有之，見微知著者有之，慷慨激昂者有之，劍走偏鋒者有之，一來是為求當時真相——或自己認為的事實陳述細節，二來是為避免和前人有疊牀架屋的累贅。

史景遷的手法和前人似都有不同，他沒有費正清那種宏觀敍事的大氣，也沒有孔飛力以小見大的推理。就如他這本書一樣，《前朝夢憶》是寫張岱的，一個晚明的文人。

他沒有像孔飛力一樣從歷史的變遷——從明到清——來推論當時社會階級的各種衝突、矛盾，也沒有像一般的傳記從張岱出生到去世來一段生平巡禮。因此，在當代的很多評論家會嫌棄史的'書，沒有理論構架，充斥故事小段，不值得深究。

其實，史景遷的手法來寫張岱是非常合適的，一來，張岱不是政治關口的風雲人物，二來，他也不屬於純粹的市井小民，他有自己的各類閒情雅緻。這樣的人物用史景遷的輕描淡寫的故事筆法，恰如其分。不同的敍事對象，故事述説，用貼切的表現手段，就像書法，寫將進酒就應用草書，而無言獨上西樓最宜瘦金體。史景遷自己選取的書寫人物也是類似，曹寅，張岱，利瑪竇，一些在歷史上不屬於佼佼者，但缺他們歷史會很無趣的人。這樣的人物配合輕柔的寫作方法，恰如雨天配着龍井。

為什麼選取張岱呢？史景遷在前言中説：

我們不能説張岱是尋常百姓，但他的確比較像是尋常百姓，而非聞人。他既嗜癖歷史，也是史家，在旁觀的同時也付諸行動，既是流亡者也是都是，是兒子也是人父。他就像我們一般，鍾情於形形色色的人、事、物，不過他更是一個挖掘者，試圖探索深邃幽暗之境。

這是一個在非常時期，非常有趣的人。他和叔叔一起研究各種茶，養戲班子研究戲曲，尋名山訪古剎，好鬥雞，喜巧燈，這樣一個熱愛生活的人若不是生活在朝代更迭的特殊時期，怕又是一名玩主，當然，歷史的轉折又賦予了他夢憶的使命。從青少年的各類玩法，到中年時期的時代變遷，一個和廟宇及田野又如此接近人，在他的身上，我們或許少挖掘了很多東西。史景遷的研究從眾多史料的“裁剪”，為我們拼湊出了張岱的部分容顏，不僅讓我們感概，在眾多留下或者不留下姓名的各位中，還有多少這樣值得書寫的人物，我們歷史的記載卻又是如此地薄弱。

看史景遷的書當然讀起來非常暢快，適合睡前一覽，但讀完《前朝夢憶》最大的衝動就是，翻找這位有趣傳主張岱的著作，《陶庵夢憶》、《夜航船》列為後續。