帛畫的特點有什麼藝術特徵

帛畫，中國古代畫種。因畫在帛上而得名。帛是一種質地為白色的絲織品，在其上用筆墨和色彩描繪人物、走獸、飛鳥及神靈、異獸等形象的圖畫，約興起於戰國時期，至西漢發展到高峯。下面是本站小編給大家整理的帛畫的特點簡介，希望能幫到大家!

作為獨立意義的中國繪畫作品，我們現在能夠見到最早的實物，要稱1949年在湖南長沙陳家大山戰國楚墓出土的《人物龍鳳帛畫》，和1973年在長沙子彈庫戰國楚墓出土的《人物御龍帛畫》。這兩件帛畫距今約二千三百多年，可謂中國卷軸畫的宗祖了。

《人物龍鳳帛畫》 主要用線條描繪，造型簡練明快，人物的嘴脣上點有紅色，雖然線條顯出早期繪畫的稚拙，但從中可以看到中國傳統繪畫的獨特風格——以線造型，在戰國時代就已形成，在用筆和設色上已經積累了相當的經驗。但這幅畫對人物面部刻劃還比較粗略，並帶有一些裝飾意味，顯出早期繪畫的稚氣。

《人物御龍帛畫》較前幅略晚，約相當於戰國中晚期之交。其主題思想較前者明確，藝術表現技巧有較大的提高，人物神情刻劃生動，線條勻細而挺勁，流利飛舞，較之前者豐富而有韻律感。設色也複雜起來了，在單線勾勒後，平塗與渲染並用，其中一些地方還加用了金、白粉，它也是迄今發現用這種畫法作畫的一件最早的作品。可以説，我國工筆重彩畫在兩千多年前已形成雛形，從中，可以看到當時繪畫所達到的相當高超的水平，它為中國繪畫藝術的發展奠定了基礎。

《楚帛書圖像》

1942年出土於湖南長沙，四周繪12個神像，四角各繪一植物，以墨線勾輪廓，施以青、棕、朱、白、黑等色，中間為大段的墨書文字。內容為天象與人間災禍的關係，四時和晝夜形成的神話等。

《人物龍鳳》

1949年出土於長沙陳家大山戰國楚墓，繪一身着寬袖長袍側身左向而立的婦女，雙手合什，袍裙曳地。其頭部上方有引頸張喙的鳳鳥，作展翅騰飛狀;另有一龍張舉雙足，軀體扭曲，呈向上升騰之狀，主題為引魂昇天。 即鳳夔美人(戰國中期晚段)《鳳夔美人》帛畫，畫上有一個們面姿態優美的婦女，兩手前伸，合掌施禮。她的頭上左前面還畫了一鳳一夔相搏。據郭沫若解釋，概括起來是(1)畫中鳳與夔，毫無疑問是在鬥爭。(2)是善靈戰勝了惡靈，生命戰勝了死亡，和平成勝了災難，是對生命勝利的歌頌，是對和平勝利的歌頌。(3)畫的意義是一位善良的女子，在幻想中祝禱，經過鬥爭而得到勝利。(4)畫的構思把幻想與現實巧妙的交織在一起，表現了戰國的時代精神。夔形特徵，已不再似商周時代那種讓人敬畏神氣十足的.樣子，表現了人們對它的蔑視

《人物御龍》

1973年出土於長沙子彈庫戰國楚墓，繪一男子側身左向，執韁乘風駕龍舟，男子戴高冠，着長袍，佩長劍，意態軒昂，舟上有華蓋，舟下有游魚，舟尾立一鶴，線條飄逸 ，富有運動感 ，畫中略作暈染 ，技法較前有所進步，主題為引魂昇天。

《人物御龍》帛畫，畫的正中是一位有鬍鬚的男子，側身直立，手執韁繩，駕馭一條巨龍。龍頭高昂，龍尾上翹，龍身平伏，略似船形。在龍尾上站着一隻鶴，圓目長啄，昂首仰天。人頭上方為輿蓋，三條飄帶隨風拂動。畫幅左下角為鯉魚。所有物件，拂動方向由左向右，均趨一致，顯示了進行的雄姿。人物形象和屈原詩中“高餘冠之芨芨兮，長餘佩之陸離”的描寫，可以互相印證。畫法用流暢的單線條勾勒為主，以平塗和渲染的色彩為輔，全畫中偶用金白粉色點綴。國畫畫法以線條為主，其源很古，其根很深。

《馬王堆漢墓帛畫》

1972～1974年出土於長沙馬王堆西漢墓，共五幅，一為 T字形 ，帛畫分三段分別描繪 了天上 、人間 和地下的不同景象 。主題仍為引魂昇天。內容豐富，構圖繁複而不紊亂、迫塞。線條流暢，色彩富麗，為漢代繪畫之精品。另一帛畫與此幅尺寸、形制、內容幾乎相同。第三幅帛畫長、寬94釐米，繪場面盛大的車馬儀仗景象 ，畫中人物有 200 餘人，馬百餘匹。第四幅已破損嚴重，難窺全貌 。第五幅帛畫繪40餘人作各種健身運動 ，如屈體、伸肢、跳躍、迴旋，姿態各異，形象生動，被定名為《導引圖》。

《金雀山漢墓畫》

1976年出土於山東臨沂金雀山，自下而上繪有 8組景物，表現天上、人間和地下的景象，主題為引魂昇天，但較注重描繪墓主生前的生活，部分畫面富有生活情趣。