黑駿馬讀後感15篇

認真讀完一本著作後，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀後感呢？你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的黑駿馬讀後感，希望能夠幫助到大家。

最近我讀完了英國作家安娜·西韋爾寫的《黑駿馬》一書。

這本書是以一匹黑色駿馬的口吻講敍了“他”一生的遭遇。小説主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優種黑馬，從小生活在貴族人家，在莊園裏無憂無慮，受過良好的訓練，長大以後受訓拉車。它温順、善良，而且聰明、機智，救主人於險境，受到主人家寵愛。但同時也伴隨着危險：因農場主兒子的疏忽而大病一場，外出時經歷了大火，在最後關頭被主人救出。好景不長，主人家裏有了變故，主人遷居國外，黑駿馬不得不被賣掉。

從此他飽受折磨，他一連被賣過多次，曾經被賣到貴族家裏，伯爵夫人是個趕時髦的人。她命令馬必須使用短韁繩，讓馬頭高高仰起。也許她知道短韁繩會使馬痛苦、減短馬的壽命，但她不在乎。只要時髦，在朋友面前可以炫耀、高談闊論，不管馬的壽命， 於是黑駿馬在短韁繩的折磨下度過了年富力強的時期。繼而賣給了一個醉漢，醉漢喝多了酒就拿馬撒氣 。後來又賣給了一位車伕，雖然車伕一家人十分照顧黑駿馬，但不久因車伕大病不能駕馬車而又被賣…… 她還接觸過各種人：有動輒抽鞭子的出租馬車車伕，有不把動物當回事的野蠻人，嚐盡了人間的甜酸苦辣。最終，在一次買賣中，小時候農場主兒子看到了黑駿馬，並把她買了下來，細心照顧她。

讀完這本書，讓我感到動物也是有感情的，我們怎樣對待動物，動物就會怎樣對待我們，他們發脾氣，踢人，高聲嘶叫都是有原因的。他們看得出來誰對他們好，他就會像一個知恩圖報的紳士一樣報答你。

這本書告訴我們：要把動物當人類的朋友!我們希望別人怎樣對待我們，我們就應該怎樣對待別人。

我讀過許許多多的書，在書的知識海洋中遨遊，在思想的王國中充實，然而自從我看了《黑駿馬》這篇文章後，便深深地被打動了，看了一遍又一遍。《黑駿馬》是英國作家安娜休厄爾的作品，這本書的主人公叫黑儷，它是一匹性格温順的馬。

這是一本有關一匹馬的生長經歷全程。內容不多，下面我談本人的幾點感想。

其一，打獵。人們打獵時經常弄傷自己，也常常毀掉好馬，踏壞田地，這麼做常常是為了一隻野兔、一隻狐狸，或者其它不動物。“可是他們用其它也能更輕鬆地弄到這些動物，我們只是馬弄不明白。”這是馬媽媽説的，在她説完後，馬媽媽的朋友在狩獵時摔倒，腳斷了被人們殺死了。從此，馬媽媽再也沒去過那片草地了。從中我感到人們為了狩獵的樂趣無視別的生命是不人道的。

其二，自由。這篇文章中黑駿馬失去了以前在草原上自由自在的生活，但是它的新主人是一個非常和藹然可親的人。即使主角有活力亂跑時也耐心地將自已用韁繩或者語氣讓主角明白。從中我感到了主角與它新主人生活的很快樂。

其三，小偷。這篇文章中黑駿馬又換了新主人，雖然這個主人也很和藹，但是他對養馬一竅不通，讓一名車伕來照顧它。並且買下了最好的乾草、燕麥、豆粉……只要車伕認為有必要的主人都買了下來，剛開始黑駿馬吃的很好，但後來車伕將燕偷走了，黑駿馬的體力受到影響，這才使真正的事實水落石出，車伕最後被拘留半年。從中我感受到千萬不要做小偷。

由於主人家裏出了變故，於是，黑駿馬被賣了好多次，遇見過善良的人，也遇見過兇惡的人，最終又回到了原來的主人身邊。

我覺得人類不能為自己而把動物像機器一樣來使用對待它們，我們要以一顆愛心去對待他們，相信會獲得善意的回報。

《黑駿馬》是一本很好的書，讓我懂得了許多道理。《黑駿馬》這本書讓我明白了社會的殘酷與現實，同時讓我對未來的生活充滿嚮往——馬都過的這麼精彩，更何況我呢？

前天，我讀了意林推薦的書，《黑駿馬》，這是一本描述了一隻駿馬的一生的書。

黑駿馬是這隻馬的名字，他出生在森林裏，血統高貴，通體黑亮，額頭有一顆漂亮的星星，他曾理解過正規的訓練，脾氣温順，善解人意。但是之後，命運不公，他被迫被買到了一個喝過酒後拿馬撒氣的的酒鬼哪裏，還有動不動就打馬的車伕，還有對馬不管不顧，只顧自己臭美的飼養員，他雖然只是一隻馬，但他卻接觸過人間的各種人。

這本書以馬的視角反映了舊時英國人對動物個性是馬的輕視，他們用帶刺的馬嚼子，用繩子綁住馬頭，讓馬頭抬高，他們認為這樣才讓馬看起來更精神，殊不知，這樣只會讓馬的壽命減短。

在現代社會，也有很多傷害動物的人，他們為了發泄，不顧動物的感受，對他們進行無情的傷害，給她們喝滾水，不喝就把頭按進水裏，從樓上扔下，甚至用針穿耳洞，任由那些動物哀嚎，他們覺得那是一種快樂，一種享受，他們覺得心裏很爽，我想，如果被傷害的是你，你心裏會怎樣想呢?動物是人類的朋友，但是，人類卻不珍惜這唯一的朋友，有這麼對待朋友的嗎?

原來，我曾看過一則QQ動態，是以狗的口吻寫的：“在我生命的短短的十五年例，你願意愛我嗎?你的離棄，是我最大的痛苦……”這是一個讓人看了心酸的動態，它很好的反映了狗的真實心理，以及它們對人類的愛，我印象最深的一條是：“我有足以咬死你的牙，你打我、罵我，但我不會咬你，正因你是我的主人……”。

我們行動起來一齊保護動物，願舊時英國的動物慘劇不會發生。

我終於把我的“敵人”黑駿馬這本書給讀完了。節假日變成讀書日了，今天又看完了《黑駿馬》這本書，所以又來寫博拉。

黑駿馬的家很多，比如：波特葳克、 在巴斯的家、······還有很多主人，如：高頓老爺、傑裏·巴克爾、巴利、傑里米亞·巴克爾、

主人公是一匹良種馬，是黑色的，一個右蹄是白色的，腦袋上有一個白色的星星圖案。他的爺爺是一匹賽馬，他自己也很乖，是一匹好馬。“我”有過4個名字，分別是：黑子、黑驪、黑旋風和傑克。實際上，我總覺得作者在裏面説了些什麼。因為黑驪每一次到新的而且是不好的，類似與傻瓜或者醉鬼的那一種人，就會有不好的遭遇。

黑駿馬第一個家就是伯特威克莊園，在那裏，他是幸福：它遇到了他的夥伴“生薑”“歡蹄”等，還有一個好主人：高頓老爺。因為喬的無知，它生了一場大病，這場病差點使它喪命。黑駿馬生命中最痛苦的一段經歷：這段時間裏，它遇到了“酒鬼”車伕：魯本·史密斯；還有偷馬食的小偷：費爾奇······黑駿馬的幸福時光裏：他有個好主人：傑裏。它認識了老戰馬上校；不久，它又與生薑相遇了，生薑的遭遇真是太慘了。在新年的時候，兩個紳士使傑裏生了支氣管炎，不久，傑裏一家就搬到了“菲爾斯托”，它不得不去尋找新主人。黑駿馬最後在馬市上遇到了他的新主人，第二天來牽他的人卻是使他生了一場大病的喬·格林，所以他又回到了喬身邊。

呃，可以説，我是這麼認為的，作者想要讓我們知道虐待動物是不好的，即使是怕別人笑話也不好，笑話有怎麼了？知道給拉車的馬戴短韁繩不好，有損他的健康，那幹嗎不把短韁繩拿下來呢？走兩趟又有什麼關係？考慮一下人家馬麼！！讀完這本書，我情不自禁的就有了許多感慨：人類為何要虐待動物呢，哪怕為人奉獻了許多的動物們，同樣是馬的主人，為什麼對馬兒的態度卻一點也不一樣呢？這本書讓我看到了人類的另一面，殘酷的一面。

《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經典小説。

這本書的資料很精彩詳細的説明了主人公“黑駿馬”在人類家裏度過的，一生，他遇到過了好人，讓他理解良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。小説主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃着優良的飼料，受過良好的訓練，性格十分的温順和善良。並且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。可是好景不長，主人家裏有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時間裏，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一向緊緊的拉着馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴鬆弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得僅有這樣做，才穩妥。還有一種人就是鬆鬆垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自我的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當回事兒的壞人，還有把動物當作自我最親的朋友，保護他們，愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情景下為人類幹活，他們的處境很悲慘，有些馬是因為幹活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如説他們為了使自我家的馬“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時竟然還是一種普遍的時尚。

馬也是一種動物，不管他是什麼動物，我們都應當去保護他們，就像課文上説的，我們和動物是共同屬於一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，可是在此刻，我們卻在殘殺自我的兄弟姐妹，難道我們人類就是這麼的殘忍嗎？我們應當愛護動物，給動物們一個完美的家園，而不是一個充滿自我鮮血的家園。

《黑駿馬》講述的是一匹黑色小馬的故事，“他”快樂的生活在一個山村裏，從小便受到良好的訓練，身為一匹馬，“他”明白自己就應服從主人的任何命令。但是，正因各種狀況“他”被轉賣給了另一個主人，幸福的命運開始有了轉變。

黑駿馬的第一個主人是一個冒失的大酒鬼，經常喝的爛醉如泥，瘋狂地抽打他的馬，黑駿馬經常被打的滿身是血。第二個主人是一位愛趕潮流的人，對待黑駿馬更加心狠手辣，他們根本不知道“我”尾巴被砍斷是一件多麼痛苦的事，他們“安裝”的馬嚼子讓黑駿馬的嘴巴不停的流口水，患上了不可治癒的絕症。之後的主人是更加的兇狠與殘忍，為了金錢，不惜一切代價摧殘、壓榨黑駿馬，還使黑駿馬的腿上留下了不可改變而又可怕的疤痕。然後把幹不了活的黑駿馬又高價賣出。可怕的緊韁繩和帶着金屬頭的大皮鞭子更是讓黑駿馬陷入了惡夢般的境地。但是很快黑駿馬的苦日子就熬到了頭，黑駿馬又重新回到了好主人高頓鄉紳的家裏，和馬兒夥伴們無憂無慮地在山村的蘋果樹下度過了黑駿馬晚年最後的安逸時光……

作者安娜*塞維爾以一匹馬的視角透視出人類世界對待動物的殘酷無情。生動細緻地刻畫了黑駿馬一生的艱難。《黑駿馬》問世以來受到世人好評。

讀完了這部小説，我深有感觸：為什麼人類對待動物這般的兇狠，這樣做對你們沒有任何好處。我們人類也是動物的一種，只但是我們是高級動物罷了。我們和動物共同生活在一齊，人類為了自己的利益就能去殘害生靈嗎?其實，我還是想奉勸那些傷害動物的人們一個忠告：想事情必須要多方位思考。假設此刻的世界是由動物來主宰人類，那時你又會是怎樣的感受呢?

“像許多年輕人一樣，我們總是在舉手之間便輕易拋棄了過去，而選取了新途，我們總是在永遠失去了之後才想珍惜往日的一切”，這是十幾年後，白音寶麗格再次回到蒙古草原，尋找着他的索米婭時心裏的想法，而當他看過現實的操勞中索米婭以及那個有着五個孩子的艱難家庭之後，當他要離開這片草原的時候，他懷念着他的額吉，懷念着他記憶中的索米婭，他仍然騎着黑駿馬，唱着《剛噶？哈拉》，然而，“他卻悄悄的哭了，想古歌中那個騎着黑駿馬的牧馬人一樣”。

張承志講述的是一個感情杯具。白音寶力格與索米婭在大草原上一齊長大，情投意合，青梅竹馬。然而，白音寶力格到外地學習期間，索米婭被一向糾纏她的流氓黃毛希拉，並生下一個女兒其其格。之後索米婭為生活所迫，嫁給樸實善良的達瓦倉，雖然他是個酒鬼。最後，男主角騎上他的黑駿馬，惆悵而去。

我們盡能夠責怪黃毛希拉，以及他所代表的社會上的醜惡勢利。他們把完美的東西撕碎，把美滿的姻緣拆散，他們把本該屬於你的人搶走，然後棄之如敝履。你氣急敗壞，他們哈哈大笑。這樣的黑暗勢利永遠存在，我們無法消滅，但能夠補救。如果我們補救得及時，杯具不是不能變成喜劇的。但是白音寶力格在得知索米婭懷孕之後，再一次離開了大草原。他不是孩子的父親，因此他不預備承擔父親的職責，雖然孩子的母親是他心愛的姑娘。於是他忍心讓自己的愛人獨自應對流氓的騷擾，生育的痛苦，送葬的悲傷，生活的艱辛，以及眾人的譴責的目光。

讀《黑駿馬》，第一次看見的是感情，是離別，是拋棄，憤怒而悲傷。之後發覺感情並不是它的主題。母愛才是，貫穿着整個故事，平靜地流淌。額吉不是白音寶力格的親人，但對他的關愛無微不至。是她，情深意長，唱着神妙的曲調《黑駿馬》；是她，含辛茹苦，把白音寶力格撫養長大，讓他騎着剛嘎哈拉，唱着他的《黑駿馬》，奔向草原外面的世界，再回來尋找他的索米婭。

讀完《黑駿馬》，我在第一時間把“黑駿馬”這個意象作為一個命運的象徵，無論是在那首古老的民歌中，還是在小説悽美的悲劇裏，黑駿馬都是一個不動聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時刻好奇而不聲張地注視着我們的命運一樣。從這個角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個經歷者，喻示着一個同他一樣的掙扎於現實的泥潭、痛苦追憶年輕時理想化的生活化的人羣。文章的主題，也大概能向“對命運的把握”那一方向靠攏。

但在細細品味文章中時刻體現出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對於草原的深刻把握後，就能發現這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來談，而必須融入作者描寫的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽光，每一座厚實的蒙古包中去。作者十二年在內蒙古插隊的經歷，使這部作品的背景與同時代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個神奇的名詞賦予的。同樣是談社會、生活、命運，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠相待，能將一種信仰的`神聖感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恆的、古老而深邃的綠色塗在灰暗的命運之上。

也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，於是草原上的女性，就用一個新生命的誕生，來宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰、放牧的時候，女人們把自己的心血毫無保留地投入到另外一個生命當中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的希望和開始，並代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長嘯。

這美好的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點雜質，甚至不光對自己的骨肉，對其它的生靈也關愛呵護至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今天，大概隨着遊牧民族和草原的一點點消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。

張承志在開篇就告訴人們：草原，並不像大家嚮往的那樣羅曼蒂克，在那個充滿白雲、鮮花、姑娘和醇酒的世界裏，還有一種牧人的心緒、一股融化不開的濃愁。

文章以蒼涼古樸的古歌為主線，敍説了白音寶力格和索米婭的愛情悲劇。索米婭腹中的那個孩子，是他們分裂的開始，而這種分裂並非感情破裂使然，而是不同的文化環境所導致的終極矛盾。索米婭被玷污了，還懷了別人的孩子，白音寶力格無法接受，他拒絕索米婭，拒絕孩子，甚至拒絕了整個草原文明，憤然出走。而奶奶和索米婭，她們卻安然地接受了命運的安排，沒有反抗，她們是真正的草原之子，帶着敬畏和崇拜在這個草原長久的生存下去。

草原文化以遊牧生活為基本，以不破壞生態為前提，它是在遊牧民族在應戰草原自然環境或生存環境的挑戰過程中不斷形成的。人在自然力量之下顯得十分渺小，於是更多的人選擇崇拜自然，與自然天人合一。但是，現代文明卻走了完全相反的道路，以科學技術為手段，征服自然、攫取資源，獲得物質利益。奶奶、索米婭與白音寶力格是兩種文明的代表，因接受的教育、文化環境的不同導致了生存觀念的巨大差異。奶奶和索米婭並非對於黃毛希拉的行為表示認可，而她們對孩子的接受更多地來源於草原人對生命的尊重，這從奶奶對待剛出生的小馬駒的態度一樣，她只是遵從了草原的自然規律，對新生抱有無比真誠的希望。

文章最後，白音寶力格的迴歸其實也是自己對於草原文明的再度折服，以自然文本、尊重人文精神，追求天人和諧的思想境界。也許，這就是作者給予我們當今的思考：在變幻多端的世界裏，還有一種理想主義精神，值得我們保留。

《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經典小説。這本書的內容很精彩詳細的説明了主人公“黑駿馬”在人類家裏度過的，一生，他遇到過了好人，讓他接受良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。小説主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優種馬兒，從小他就生活在貴族人家，吃着優良的飼料，受過良好的訓練，性格十分的温順和善良。並且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他。但是好景不長，主人家裏有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時間裏，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一直緊緊的拉着馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴鬆弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩妥。

還有一種人就是鬆鬆垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當回事兒的壞人，還有把動物當作自己最親的朋友，保護它們，愛護它們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類幹活，它們的處境很悲慘，有些馬是因為幹活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如説它們為了使自己家的馬“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短它們的尾巴，這在當時竟然還是一種普遍的時尚。

馬也是一種動物，不管他是什麼動物，我們都應該去保護它們，就像課文上説的，我們和動物是共同屬於一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在現在，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們人類就是這麼的殘忍嗎?我們應該愛護動物，給動物們一個美好的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。

《黑駿馬》講述的是一匹黑色小馬的故事，“他”快樂的生活在一個山村裏，從小便受到良好的訓練，身為一匹馬，“他”明白自己應該服從主人的任何命令。但是，因為各種情況“他”被轉賣給了另一個主人，幸福的命運開始有了轉變。

黑駿馬的第一個主人是一個冒失的大酒鬼，經常喝的爛醉如泥，瘋狂地抽打他的馬，黑駿馬經常被打的滿身是血。第二個主人是一位愛趕潮流的人，對待黑駿馬更加心狠手辣，他們根本不知道“我”尾巴被砍斷是一件多麼痛苦的事，他們“安裝”的馬嚼子讓黑駿馬的嘴巴不停的流口水，患上了不可治癒的絕症。後來的主人是更加的兇狠與殘忍，為了金錢，不惜一切代價摧殘、壓榨黑駿馬，還使黑駿馬的腿上留下了不可改變而又可怕的疤痕。然後把幹不了活的黑駿馬又高價賣出。可怕的緊韁繩和帶着金屬頭的大皮鞭子更是讓黑駿馬陷入了惡夢般的境地。不過很快黑駿馬的苦日子就熬到了頭，黑駿馬又重新回到了好主人高頓鄉紳的家裏，和馬兒夥伴們無憂無慮地在山村的蘋果樹下度過了黑駿馬晚年最後的安逸時光……

作者安娜*塞維爾以一匹馬的視角透視出人類世界對待動物的殘酷無情。生動細緻地刻畫了黑駿馬一生的艱難。《黑駿馬》問世以來受到世人好評。

讀完了這部小説，我深有感觸：為什麼人類對待動物這般的兇狠，這樣做對你們沒有任何好處。我們人類也是動物的一種，只不過我們是高級動物罷了。我們和動物共同生活在一起，人類為了自己的利益就能去殘害生靈嗎?其實，我還是想奉勸那些虐待動物的人們一個忠告：想事情一定要多方位思考。假設現在的世界是由動物來主宰人類，那時你又會是怎樣的感受呢?……

今年寒假，我讀了一篇關於動物的小説——《黑駿馬》。

《黑駿馬》出自英國作家安娜？西韋爾筆下，從黑駿馬的角度觀察人間的善惡美醜。主要講了一匹優種黑馬因一次意外摔壞了膝蓋，從此被多次轉賣，飽嘗人間冷暖，也見識了許多人：騙子、小偷、車伕、倫敦佬……值得慶幸的是，黑駿馬最終被賣到一個莊園，主人答應永遠不會賣掉它。

《黑駿馬》中有許多感人的情節，給我印象最深的，是這樣一個情節：一座小橋被洪水沖斷了。夜晚，黑駿馬拉着馬車要過橋，車上坐着主人。黑駿馬剛一踏上橋頭，就感覺不對勁兒，無論主人怎樣喝斥，黑駿馬也不願向前半步。最終，橋對面的管理員告訴了主人真相。主人很是欣慰。讀到這裏，我真替黑駿馬感到驕傲，對它的聰明讚歎不已。正如書中所説：“你不得不承認，在有些方面，動物比人類要強許多。”我甚至也想擁有這樣一匹聰明優秀的馬兒來作為日夜陪伴我的夥伴。

但黑駿馬之後的遭遇令我十分傷心。

自從摔壞膝蓋後，黑駿馬淪為苦力。有一次，黑駿馬拉貨運馬車。狠心的車伕為了“多拉快跑”，一個勁兒往馬車上搬貨，已經接近馬的極限。終於，黑駿馬在上坡路段爬到一半時爬不動了，車伕就用鞭子狠狠地抽打黑駿馬。這時，從對面馬車上下來一個小姐，把車伕的鞭子搶了過來，狠狠地訓斥了車伕一頓，並幫助車伕把馬車上的貨物卸下來一些。這一刻，我的內心充滿了各種複雜的感情：有對車伕的憤怒；有對小姐的讚美；還有對黑駿馬的同情……

書雖然讀完了，但人類對動物的關愛永遠不能結束。動物雖然不能表達，但它們有着自己對事物的看法，也懂得感恩。我相信，只要我們善待動物，它們也一定會回報人類，並且有可能會得到我們意想不到的結果。

“當我還是一匹小馬駒的時候，常常和媽媽一起躺在馬棚裏，看着屋外的風景……”這段温馨的回憶是《黑駿馬》的第一段文字，透露着黑駿馬嚮往的美好生活，而故事就從這裏開始了……

小説講述了一匹黑色的小馬從天真爛漫到能獨當一面的成長曆程。它通體皮毛黑亮，因此它的主人為它取名黑駿馬。黑駿馬從小生活在貴族家庭，受到了良好的訓練。它性格温馴、善良，舉止得體，主人對它百般寵愛。可好景不長，主人家突遭變故，不得不把黑駿馬賣掉。而這一賣，便徹底改變了它的命運。一次又一次的轉賣，讓它接觸了社會上的各種人：有喝多了酒就拿動物撒氣的醉漢，有不把動物當回事的野蠻人，也有善待動物的好心人……在嚐盡了人間的酸甜苦辣後，它懂得了一匹馬的一生是多麼艱難，而有的人又是那麼愚蠢。

作者安娜·塞維爾花費了近七年的時間，創作了這部小説，這是她生平唯一一部作品，它提示了一匹馬的一生，以説服人們能與動物和諧相處，同時揭示了當時社會的殘酷與黑暗。

故事的結尾，黑駿馬生活在了愛倫小姐家，並有曾經陪伴過它的馬伕喬的精心照料。它依然温馴、善良。在經歷了這許多風風雨雨後，它仍然擁有一顆熱愛生活的心，這給小説畫上了一個完美的句號。

或許在十幾年後，幾十年後，我們只能在書上看到雄鷹，只能在記憶尋找到老虎的身影。在此只能為那些曾經，或正在遭受人類摧殘的動物們默哀。

從人的眼中看動物，和從動物的眼裏看人，能有什麼不同？黑駿馬就是最好的回答。

《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經典作品。這本書的資料很精彩詳細的説明了主人公黑駿馬在人類家裏度過的，一生，他遇到過了好人，讓他理解良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。

作品主人公黑駿馬是一匹漂亮的優種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃着優良的飼料，受過良好的訓練，性格十分的温順和善良。並且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜愛他。但是好景不長，主人家裏有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時刻裏，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一向緊緊的拉着馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴鬆弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩妥。

還有一種人就是鬆鬆垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當回事兒的壞人，還有把動物當作自己最親的朋友，保護他們，愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的狀況下為人類幹活，他們的處境很悲慘，有些馬是正因幹活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是正因一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如説他們為了使自己家的馬更加的有精神，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時竟然還是一種普遍的時尚。

馬也是一種動物，不管他是什麼動物，我們都就應去保護他們，就像課文上説的，我們和動物是共同屬於一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在此刻，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們人類就是這麼的殘忍嗎?我們就應愛護動物，給動物們一個完美的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。

《黑駿馬》通過一個簡單的故事情節詮釋了草原生活的樸素，生活在草原中的樸素情懷和如玉一般的温暖。

故事情節發生在20世紀60年代，於火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠的就像是一個傳説，故事情節的原型已經不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。

人性幽暗，具有複雜性。這個故事情節向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動着懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

白音寶力格兒時失去母親，父親將其留給沒有血緣關係的奶奶額吉。額吉是草原傳統文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現不久，失去媽媽的黑駿馬便出現在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎·哈拉》，以迎接這個小動物的出現，甚至用自己的乳汁餵養待哺的牲畜。

額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼裏都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在着温柔的仁慈中長大，並沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。

白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚，郎騎竹馬來，繞牀弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割捨的一部分。白音寶力格兒求學一年歸來，得知索米婭早已被人奪取貞潔，並誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來。

回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶着不甘和悲憤，他騎着黑駿馬離開了草原，留下索米婭一人艱難求活。

白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子，並無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者，在他們受到傷害之後沒有得到應有的關愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個軟弱的人。