《送東陽馬生序》讀後感(彙編15篇)

讀完一本經典名著後，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編整理的《送東陽馬生序》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《送東陽馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地瞭解到了宋濂的求學之苦。比其他，處於當代社會的我們，實在是太幸運了。

宋濂小的時候家境貧寒，買不起書，所以去借書，拿回來抄；又沒有學識淵博的老師來教他，他便跑到百里之外，向當地有學問有道德的老師去請教。儘管他每天只有兩頓粗茶淡飯，儘管他每天都只穿着一身破舊的衣服，儘管他飽受了風霜之苦，但他卻不羨慕有錢的人，而是把更多的心思用在了學習上，最終成為了一名學識淵博的人。

這個故事感染了我，也激勵了我，它同時有揭示了一個道理：無論環境多麼的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學到知識。

可是現在，有太多的學生都普遍的認為；自己家中的學習條件差，因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是特別得錯誤的，片面的，而又愚昧的。

人的學習雖受環境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環境是阻擋不了我們前進的步伐。

這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學者匡衡，他出身於農民家庭，生活十分艱苦甚至連書也買不起，匡衡只好四處借書看，他很希望能夠在睡前讀一讀書但由於家中窮得連燈油也沒有，根本無法點燈讀書，正當他發愁時，忽然發現絲絲的光線正從牆壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計便用鑿子把那小縫挖成一個小洞，然後捧着書，倚在牆邊，利用那點微弱的光線讀書，從此，匡衡每晚就藉着鄰居的燈光，埋首苦讀，最後成了著名的學者

這是個催人奮進的故事，但同時又印證了那句話：無論環境多麼惡略，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學到知識，獲得成功。

所以，讓我們無論在學習上，還是在生活上，跨越環境的障礙，打開一片新天地。

讀《送東陽馬生序》的時候，我眼前似乎出現了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉間小路奔波求學、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感歎，果然只有勤奮和苦幹，才能為未來開闢一片天地，造就一位人才。

宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的，成年時不能拜師，更不能有鮮豔亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無法理解。對我們來説，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業。我們面對的是家長和老師們殷切的希望，但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業，但是卻把這些作業看成不可逾越的大山。

所以我們仰望天空，感歎着“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因為至少我們可以坐在寬敞明亮的教室裏，拿着屬於自己的新書，聽老師講課。這些，恐怕是宋濂小時候無法企及的。

但宋濂並沒有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒有書，他借別人的來抄;沒有老師，他到處求學;沒有衣服，他默默地忍受着寒冷和嘲笑。懷着讀書的慾望和樂趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識。

而我們，面對學習上的苦難，我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作為捷徑攀登頂峯，不怕一切，勇往直前?

古人説過，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，我們應該學習宋濂，把苦難當做到達成功的墊腳石，把勤奮看作到達成功的陽光大道，在苦難中積極生活，奮力學習，博取成功。

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，並拿之後太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西並不是這一點－－是宋濂的執著。

因為執著，宋濂能夠在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀；能夠“趨百里外從鄉先達執經叩問”；能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執著，宋濂成為文學大家。

執著的力量就在於此！它足以使一切不可能成為可能，使奇蹟的產生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發明，哪一項驚駭世俗的創造，哪一種功在千秋的貢獻背後不曾凝聚着偉人們執著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能説他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創造奇蹟確實是一種偶然，但，創造奇蹟的人必須擁有着執著的性格，這絕對是必然！

此刻，生活在我周圍的很多同學，包括我自我，就很缺乏執著－－對知識，對友情，對生活的執著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但願，但願大家都能重整心境，尋回心中那份失落的執著！

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敍述作者青少年時求學的種種艱辛，聯繫馬生求學的優越條件，這樣，我們不難就得出之一道理：人學有所成，關鍵在於自己的專心與否。

文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“餘幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中看到宋濂小時候讀書的環境是惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學習態度是勤奮好學，刻苦鑽研，專心求學。因此，他後來望有地位，詩文成就高。由此看來，人學有所成，關鍵在於自己的專心與否。

其實，學有所成並一定要在順境中、逆境中、優越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由於貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，並想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之餘，還要學老師的語言，他很認真——有20小時，眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人，2個月之後，他根本把該語言學到八八了。這樣一來，貝多芬就得到老師的指導，最終在世界上義；有地位，對於第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學有所成、成才三心兩意，亂來就達到、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鑽研，再加上自己對學習的專心。

夜晚，暖洋洋的屋子裏，絲絲柔和的燈光下，輕翻開書頁，貪婪的吸允着書的清香，思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室裏，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環境讓他更珍惜這來之不易的學習機會。

小心翼翼地捧着“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿着毛筆的手從不捨停歇半刻，書頁中塞滿了解析、註釋。“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，彷彿正置身於冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環境的艱苦，身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環境，才讓宋濂成長為偉大的文學家、史學家。

古往今來，刻苦學習的事例數不勝數：晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書；孫康在冬天夜裏利用雪映出的光亮看書；西漢匡衡因為家貧，鑿穿牆壁引鄰舍的燭光讀書；東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡，把頭髮綁住懸於樑上，戰國蘇秦用錐子刺大腿，用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀……

現在的我們衣食無憂，既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”，每天坐在乾淨整潔的教室中，有老師的細心教導，有父母的噓寒問暖，自己只需稍加勤奮，就可以獲得成功，相比宋濂，我們又有什麼理由不努力學習呢？

窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：餘幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。

在21世紀這個信息時代，要想有所作為，沒有什麼捷徑可走，唯一可行的辦法是擁有大量的知識。培根説過：“知識就是力量。”確實，知識就如同我們的手和腳，不可缺失。

少年大學生寧鉑，從小酷愛讀書，每天，他不看書就不舒服，甚至上廁所也要帶上上一本書，晚上熄燈後還打着電筒看書。因此，13歲就獲得了數。理。化。醫學。天文等各方面的知識，成為大學生。

有句話説：天才出自勤奮。學習是艱苦的腦力勞動，要真正獲得知識只有勤奮學習。

我國著名的數學家陳景潤，二十多年如一日，全部身心沉浸在數學的海洋裏。每天只睡三個小時，不屈不撓地，勇敢地向着數學皇冠上的明珠行進，終於證明了1+2，登上了數學高峯，成了數學巨人。

他們的成功不都是通過勤奮的努力，掌握大量的知識而取得的嗎？

一個社會存在一定的貧富差距是正常的，而對於我們來説，雖然無法選擇自己的出身，但可以選擇自己的未來。

人最出色的成績往往是在逆境中做出的，思想的壓力，甚至身體上的痛苦，都可能成為精神上的.興奮的藥劑。美國曾抽查了1000位財富在1000萬美元的富翁，調查了他們的生活，結果發現，他們大都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年是在貧民窟裏度過的。

貧窮並不可怕，它有時也是一種財富，一種精神財富。

今晚心血來潮，拿來一本《古文鑑賞辭典》來讀，偶然間再讀《送東陽馬生序》，頗有感慨。

這篇文章被選為國中課文，意在激勵國中生勤奮苦學，不怕困難，迎難而上，克服困難，永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎麼教育孩子，殊不知自己才是學習的對象，大人要在孩子面前作一個榜樣，因為榜樣的力量是無窮的。

少年時代的宋濂，家貧無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。他渴求知識的慾望驅動着他親自抄錄，親自謄錄，而且計算着日子，這需要付出都麼艱辛的勞動和毅力呀！我又想起了另外一個人，寫《五人墓碑記》的張溥，被稱為“七錄齋”先生，他讀書有一個特點，每讀一本書，必親自抄一遍，抄完便焚燒掉，如是者六，一直到第七次才保存下來，所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態度之嚴謹，毅力之堅韌、勤奮之精神，令今人望塵莫及，自慚形穢。“書非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節，宋濂從未放棄過抄錄，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因為他要在規定時間內把書還上，他要取得借書人對他信任，俗語説“好借好還，再借不難”。我大學時代一位師兄，每到冬天，寒風徹骨，他在圖書館學習，無法抵禦寒冷，便用抄書來驅趕寒冷，讓自己置身事外，忘卻寒冷，一遍又一遍的抄書，他最終以專業最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命運才會青睞，能吃苦才能風雨之後見彩虹。

讀書的目的是什麼？很多時候我們老師（包括家長）對學生灌輸的是一種功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開農村，為了過上幸福（物質上）的生活……

教育應該是為學生的成長奠基，為學生有質量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西，但這並不是讀書的目的和結果。

在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經歷應該給我們很好的啟示。在封建社會，學而優則仕，在宋濂看來並沒有把讀書當作解決自己生存的手段，他説“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收穫之樂。

宋濂開篇即説“餘幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。”宋濂是怎麼讀書的？借別人的書，無論天多寒冷，都要在規定的期限內完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質：好學上進，講信用，積極主動，能吃苦，能堅持。

再來看我們的説教，學生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悦之感，哪來的讀書之趣？

作為教育工作者，如果我們不能明白這個道理，如果我們還是停留用讀書對學生進行物質利誘上，那麼我們的觀念已經嚴重停滯在以後。基礎教育課程改革綱要和中長期發展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對學生説實在的話，對學生的精神引導，讓學生處在正確的價值觀中去學習，不僅對現在，對將來也是很有必要的。

應試教育已經讓教師異化了，讓教育異化了。

教育只有迴歸真實，教育才是真教育。

宋濂，在我國古代文學史上與劉基、高啟並列為明九年級大家。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基讚許他“當今文章第一”，四方學者稱它為“太史公”，諸如此類的名譽形形色色，那麼多的名譽，那麼多的讚許背後的辛酸又有幾人知曉，又有幾人曾體會？

俗語説的好，“窮人的孩子早成家”，宋濂家小時候就很清貧，沒有錢買書讀，於是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。”可是他依舊堅持抄書，並且決不超過約定日期歸還，因為他的誠信，所以人家大多願意把書借給他，就這樣他克服了沒錢買書這個困難。

接下來，他又遇到了從師求學的艱難，寒冬時四肢僵勁不能動，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”，生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也僅有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動搖他的求學信念，反而他沉醉於自我心中“樂”，對同舍生的豪華並不羨慕。

最終宋濂成功了。

此刻回頭想想我們，我們的生活條件好過宋濂，血刺條件更勝過宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。為什麼呢？

原因在我們自身。

宋濂，刻苦好學；我們，懶散厭學；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽羣書；我們孤陋寡聞。

艱難困苦，玉汝於成。磨難是一筆財富，它能錘鍊一個人的意志，激發一個人的潛能，會讓一個人走向成功。一個人是否學有所成，關鍵在於他專心與否。提高一個人的本事，促成一個人的成功靠的是好的品質和堅強的意志力，所以我們更應當學習古人勤勉治學，不怕吃苦的精神，培養正確的學習觀念，珍惜此刻優秀的學習資源，努力學習，早日成才！

我非常佩服現代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那麼有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到膩煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點致力是必須付出的，這是一個必經的過程。興許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這並不可恥，由於他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麼用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學歷程。

讀過這篇文章，我的第一感想就是我太僥倖了。

從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓着，我喜愛我如今的自由。

從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時候由於家貧以致於買不起書，他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結成了冰，文祕網，手指都很難蜿蜒，他照舊會按照商定的時間抄完後送還給人家。他怕沒有名師指點，經常跑幾百里路去請教成績。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來都不豔羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看咱們如今的條件，你如果想看書，父母就會給你買;你如果有成績不會，父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

作為90後的咱們，的確要好好的反思一下，是不是咱們的條件太好了，讓咱們只懂得享用，卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累，可是細心的想一下，中國現代時的人為什麼能受得了，而咱們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信心而已。如今的咱們很僥倖，咱們要懂得身在福中要知福。

每個人都渴望有一個富足的家庭，過着衣來伸手飯來張口的生活。但這樣會把我們培養成一個懶惰的人，沒有上進心，不能自力更生，使我們不想學習。當我讀了《送東陽馬生序》之後，我對學習又有了新的認知。

宋濂是我國元末明初的文學家、史學家。他從小就熱愛學習，卻因為家境貧寒，沒有錢來買書看，只好向藏書的人家去借，親手抄錄，在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天裏，硯台都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，揹着書箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽羣書，最終成為明代的大學士。

而現在，我們的學習環境比當時要好上數百倍，我們每天坐在明亮的教室，老師們一絲不苟地向我們傳遞知識，沒有寒冬的烈風，沒有長途的跋涉，也不需要親自抄書，而我們自己有沒有像宋濂一樣去刻苦認真的學習呢?

我們都坐在教室裏，但有些人的思想卻早已飄到了窗外，對老師苦口婆心的教誨卻是左耳進右耳出，就像原文裏説的一樣：其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉？

梅花香自苦寒來。在今日優越的條件下，要多給學生提供鍛鍊的機會，磨鍊其勤奮好學、不怕吃苦的意志，在優越的生活條件下有更出色的表現。

今天學完了《送東陽馬生序》後，我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不説我們學生中有沒有人做到，至少我是做不到。

宋濂求學路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”,按期歸還，哪怕是冬天也不例外。

真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風吹進屋內，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。

宋濂長大後，向聲望高的人請教經書上的問題，大師雖未“稍降辭色”,有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”,不駁一字。

看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責罵，早就反駁回去了。還在站在那裏任別人發泄怒氣?在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成為一代名人嗎?我被他求學的執着所感動。

當宋濂終於成為碩師的一名弟子時，從家到學堂的路也不是那麼好走的。況且，同舍生是風度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無慕豔意”,要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響着一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。

於是，宋濂，一位我不怎麼熟悉的文人，在我心裏昇華到一個全新的高度。無論是寒冬裏堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學欲，被責罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學習的優秀品質。更是中華兒女應有的品質。

中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。

作者以自我的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇於探索，才能業有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放鬆，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對着父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢説一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍捱餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業不精通，那隻能怪我們用心不專一了。

從發生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯繫的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發展的今日，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業有所精，德有所成，將來才能為社會主義現代化建設出一份力。

説道勤奮，我們就應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話説：播種行為，收穫習慣，播種習慣，收穫性格，播種性格，收穫命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯想到自己的生活，我對待學習是不是一絲不苟?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經努力把每一件事情做好了?想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能説我已經給進了我的極限。

保爾曾經説過：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是隻要努力去做就好。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”現在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思，雖然學習十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧?答案當然是“沒有”所以，在以後的時光裏，我必定要培養自己堅韌，勤奮的性格。

“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風風雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應該帶着一顆“知之者不如好之者，好之者不如樂者”的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力!讓我們在花季雨季，在似水流年的日子裏，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗!

讀完《送東陽馬生序》後，我覺得，宋濂也是一塊金子。而這塊金子，是因為它經歷了無窮的磨難還有還有它那堅持不懈的精神，才得以煥發出永遠奪目的光芒。

宋濂從小就特別愛好學習、讀書，但因為家庭條件的限制而不能如願以償。勤奮好學的他不得不借書抄書，就算天氣再惡劣，也不會有一絲鬆懈，也要把書及時歸 還。因為他的守信，許多人都把書借給他，他也因此得以廣泛遍讀羣書。長大後，宋濂的求學經歷更是艱難，他聽從前輩的批評，認真地吸取知識，最後收穫了很多 學問。他曾因為求學路途漫長、天氣寒冷而倒下，但他好學、堅定不移的心卻熱情着、跳動着。他從來不顧自己的生活，他覺得能讀書就是最快樂的。

宋濂能夠有現在的成就，正是因為他的勤奮好學和堅持不懈，正是因為他對學習的認真態度和對老師的恭敬.......這一切都成為他能夠取得成功的重要因素。

現在回過頭來想想，宋濂在那樣艱苦的條件下都學有所成了，當今我們的學習環境及條件都非常優良，是不是更應該刻苦學習、珍惜學習環境呢?即使我們做不到宋 濂那樣大的成就，但我們應該使自己在提升一個層次、讓自己的學習態度再端正一些、使自己的讀書熱情更高漲。其實，客觀的條件並不是最重要的，重要的是主觀 上的努力。

宋濂的成功也離不開他的言必行的優秀品質。他不管天氣有多惡劣，都不放棄抄書，也不把書晚些歸回。所以，他得到了人們的認可，人們都願意把書借給他，這正是他用實際行動換來的行必果。

勤勵奮勉是我從宋濂身上看到的刻苦;勤學好問是我從宋濂身上學到的態度;言必行，行必果是我從宋濂身上得到的忠告。

我會用這些收穫，換取一個更加愛學習、更加會學習的自己。