曹全碑的書法特點有哪些

曹全碑全稱漢郃[hé]陽令曹全碑，是中國東漢時期重要的碑刻，立於東漢中平二年 (185)。1956年移入陝西省西安碑林博物館保存。下面是本站小編給大家整理的曹全碑的書法特點簡介，希望能幫到大家!

1.扁平舒展。結構呈扁方形是漢隸的共性，這是由漢隸結字多取橫勢而決定的。但《曹全碑》中有些字的結構之扁到了幾乎不能再扁的地步，這是在其他漢碑中所罕見的。如圖一“共”字，兩橫上束下展，左右逸蕩，上兩豎與下兩點緊束對應，更顯中宮緊結，與中部一大波畫造成對比。圖二“直”、“登”二字的橫畫如體操運動員拉開一字腿，上身勻稱而收緊。圖三“命”字左撇右捺如一把大傘，將中間部分完全罩住，而“元”字豎彎鈎則極力右伸，使整個字勢飄逸舒展。

2.大小相間。這也是《曹全碑》的結構特點。大者如圖四“學”字，小者如“岡”字，兩者之間的大小比例相差一倍左右。由於此碑的字距寬、行間疏，因此結字的大與小在井然有序的大章法中顯得參差錯落，富有變化而蕭散自適，故大者不見其大，小者也不顯其小，達到了相輔相成的辯證統一。由此也可見作者很善於運用對比的手法，通過字的大小扁長的結構來豐富此碑的章法。

3.布白勻稱。這主要表現在一個字中點畫之間互相協調，相同點畫間的距離大致均等，字的筆畫組合也疏密勻稱。如圖五“朝”字左半橫畫多的密排，右半橫畫少的疏排，筆畫之間的淨空很均勻，左右相合又顯得疏密勻稱。點畫迴環反覆者，如“幽”字內的兩個“幺”，大小一樣卻不顯板滯。類似這樣的結構安排，賦予了《曹全碑》工整穩定、清秀文雅的氣質。

4.收放自如。結構的收放是漢隸各碑共同的主要特點，這一點在《曹全碑》中尤顯突出。其收放主要是通過波挑、撇捺的左右舒展來體現的。如圖六“刊”字左放鬆，右收緊，“揖”字則相反，是左收右放，“荊”字上放下收，“忍”字上收下放。這樣收放之間，高低錯落，寬窄變化，迎讓避就，兩部分疏密、遠近得以適當調和，使字生動靈活，可以説收放在《曹全碑》中已發揮到了極致，成為此碑不可或缺的主要特徵，也是此碑成熟的標誌。這一類字大多筆勢流暢，靜中有動，燕尾翩翩，體態舒徐，疏密縱斂的對比格外強烈。《曹全碑》飄逸秀麗的風格主要體現在這裏。

5.筆斷意連。如圖七“國”字上部左右轉角處的筆畫都斷開來寫，使充實又不迫塞，中“或”上引虛下，更顯空靈。又如“祿”字的左旁，其上部的第二平橫和下部的豎與撇本該是相連的，現在卻脱開了，同右邊相合成字，左斷右連，反而相映成趣。

6.上緊下鬆。《曹全碑》字勢遒美俊逸，如仙女下凡，飄然欲飛。它除了較一般漢碑扁平外，又與其重心上束，中下部伸展關係密切。如圖八“夷”字，上面短畫收腰，下部筆畫頎長，或直立或分展。再如“李”字全字都上斂，緊密糾結在中宮偏上，由一粗弧向左下放逸而去，在疏密的強烈對比中更顯節奏明快。這種上緊下鬆的結構是形成妍媚秀麗藝術風格的要素之一，它與質樸自然的古拙之美，都是美的化境，不可偏斥。

《曹全碑》無疑是漢隸中的名碑，但歷來就有爭議。美之者譽之為“隸書之《蘭亭》”，詆之者之謂其纖秀柔靡，如女郎所書。所以歷來學隸書，都不主張以《曹全碑》入手，也不主張多習。説它如《蘭亭》，是譽之過當;説它如女郎所書，是詆之過甚。我倒是覺得，它就像趙孟頫書，成就極大，貢獻極大，秀美異常，通俗易入，但確實較為柔靡，臨習者必須善學。即如後人評價學習《曹全碑》的清人萬經一樣。要“去其纖秀，得其沉雄”。

此碑是漢碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其結體，筆法都已達到十分完美的境地。此不僅具有很高的藝術價值，而目有重要的歷史價值。文中除了記述曹全的`生平和世系外，還記載了漢代重大的歷史事件。如文中有“疏勒國王和德弒父篡位”、“和德面縛而死”等語，與文獻記載不同。可作為訂正歷史的參考。另外還記載了張角領導的農民起義。當時已波及到陝西，郃陽縣民郭家為之響應，遂成“燔燒城寺.萬民騷擾，人裏不安，之郡告急”的局面。對研究東漢末年的農民起義，有着重要的參考價值。

從此碑的書藝上看，其用筆特徵是很明顯的。逆入平出，以圓筆為主，運筆如順勢推舟，很少有大蹲大跳之筆，不激不勵，筆勢穩健.婉麗綽約.明媚多方。磔波往往寫得比較長，姿態也各種各樣，或如小溪潺湲，或輕輕下按，然後順勢挑出，緩逸流暢，得翩翩欲飛之姿。結體精密，平和圓潤，雖向背並用，然向法用得最多最妙。轉折法變化也十分豐富，或圓轉而下，意如外拓法，如“景”、“焉”等字;或向右輕按後翻折而下，如“秉”、“商”等字;或在折處提筆歸中，然後翻折而下，如“胄”字的下折;或另起一筆，凌空向右上圓勢按下，然後重心反下，折筆而下，如“叔”字;或在折處，提筆向上，然後圓勢按折而下，如“湧”、“賁”等字，然輕重緩急的不同，其情性也各有所異。這些轉折法，在漢隸中雖大體相同，但因各人的用筆方式的不同，個性的不同，故即使是相同的。但給人的情趣是不同的，此所謂同構異質，與我們當今所作的隸書使轉一類，有天壤之別。其實，楷法中的使轉正隸書中均可找到它的對應處，只是方圓、趨勢不同而已。再從其書風上看，此碑的陰柔之美為其特色。婀娜多姿，體態窕窈，豔而不俗，秀而尤清，中宮緊收，精氣內藏，舒展如羣鶴翔翅，雅靜端莊，得華貴於古厚之中，寓清秀於風月之間，筆精墨妙，豐腴藴藉，情馳神縱，超逸優遊，意氣靈和，開明麗清雅一路。不知者以為軟媚，深知者以為骨峻。歷代將它與《禮器》並稱，視為漢碑至寶。

隸書

也叫“隸字”、“左書”。是由篆書簡化演變而成的一種字體，把篆書圓轉的筆畫變成方折，在結構上，改象形為筆畫化，目的是為了書寫方便、快速。

始於秦代，普遍使用於漢魏。晉朝衞恆的《四體書勢》説：“秦既用篆，秦事繁多，篆字難成，即令隸人(指胥吏，即辦理文書的小吏)佐書，曰隸字。”就是説，隸書本來只是小篆的一種簡率快速寫法，到了漢朝，經過加工，發展成為一種具有藝術價值的字體。秦隸也叫“古隸”，同小篆相差不很遠：漢隸也叫“今隸”，其筆勢、結構都與小篆不同。漢隸西漢與東漢也有較大的區別，西漢的隸體筆畫比秦隸簡省，但尚無波磔(捺筆挑勢);至東漢時，始有波捺，後人又叫“八分”。隸書的結構打破了六書的傳統，奠定了楷書的基礎，提高了書寫的效率，它的產生，標誌着漢字發展史上的一個轉折點。西安碑林博物館陳列的東漢《曹全碑》，可謂是隸書的代表，漢碑中的精品。“曹全碑”全稱為《合陽令曹全碑》。刻於東漢中平二年(公元185年)十月，由王敞等人鐫立。明萬曆初年在合陽縣(今陝西合陽)萃裏村出土。碑文記載了東漢末年曹全鎮壓黃巾起義的事件，也記載了張角領導農民起義波及陝西的情況，也反映了當時農民軍的聲勢和合陽縣民郭家起義等情況，為研究東漢末年農民起義鬥爭史提供了重要的歷史資料。

此碑石黑明如塗油脂，光可鑑人，書體是用隸書寫成。文字清晰，結構舒展，字體秀美飛動，書法工整精細，秀麗而有骨力，風格秀逸多姿，充分展顯了漢隸的成熟與風格。此碑碑石精細，碑身完整，實為漢碑、漢隸之精品。也是目前中國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數作品之一。該碑是漢代隸書的重要代表作品，在漢隸中此碑獨樹一幟，是保存漢代隸書字數較多的一通碑刻，字跡娟秀清麗，結體扁平勻稱，舒展超逸，風致翩翩，筆畫正行，長短兼備，與《乙瑛》、《禮器》同屬秀逸類，但神采華麗秀美飛動，有“回眸一笑百媚生”之態，實為漢隸中的奇葩。它以風格秀逸多姿和結體勻整著稱於世，因此歷來為書家所重。清萬經評雲：“秀美飛動，不束縛，不馳驟，洵神品也”。孫承澤評其書雲：“字法遒秀逸緻，翩翩興《禮器碑》前後輝映漢石中至寶也。

內容

碑陽銘文記述郃陽縣令曹全的家世及生平。曹全為漢初名相曹參的後代，建寧二年 (169)舉孝廉，除郎中，拜西域戊部司馬，率兵征討疏勒國，殺其王和德，遷右扶風槐裏令，後任郃陽令。此碑是其下屬羣僚集資刻石以頌其功之作。碑陰刻門下故吏姓名及捐資數目。碑文中所記平疏勒事，與《後漢書·疏勒傳》頗有出入，因碑為當時所立，故其記事為史家所重視。碑中記載了光和七年黃巾起義時，“幽、冀、兗、豫、荊、揚，同時並動”的形勢，具有很高的史料價值。碑文字體精美，飄動秀逸，為漢隸代表作之一。

現代書家費聲騫評《曹全碑》：“此碑書法秀潤典麗，字形飄逸多變，是著名的漢隸之一。但有人嫌它圓勻柔美有餘而樸素雄健不足。其實《曹全》隸法，遒麗緊密，虛和雍雅，筆意飛動，字裏金生，行間玉潤，柔中帶剛，細筋入骨。在漢隸的碑刻中，《曹全碑》堪稱字跡最為清晰的一種。運筆以“圓筆”為主，波畫行筆的提按極為分明。筆畫的粗細基本屬於“二分筆”，初學者筆力不夠，如果一味追求它秀美的外形表象，行筆時撳得過細，往往容易失之於纖弱。它的波畫“燕尾”處也極為圓潤精到，臨習時如呈“方形”，亦易失去原跡的風神。捺筆的波磔忌過於輕飄浮滑。

發現

《曹全碑》全稱《郃陽令曹全碑》。刻於東漢中平二年(185)十月二十一日。明萬曆初年在陝西郃陽舊城莘村

曹全碑

曹全碑

掘得此碑，篆額佚失不存。出土時字劃完好，一字不缺，清康熙十一年(1672)後，中有斷裂，今則缺滅之字更多，但漢碑中少有較此完好者。出土後移存郃陽縣孔廟東門內，西向。1965年移置陝西省博物館碑林第三室。

國家圖書館收藏的此部《曹全碑》系明拓“悉”字未損本。碑高253釐米，寬123釐米。割裱本，內框高25釐米，寬11.5釐米;外框高31.5釐米，寬16釐米，計21開。隸書，二十行，行四十五字。碑陰五列：首列一行;二列二十六行;三列《金石萃編》載為八行，歐陽輔《集古求真》載為五行;四列《金石萃編》載為十八行，歐陽輔《集古求真》載為十七行;五列四行。

《曹全碑》系晉王敞等紀念曹全功績而立。王敏、王畢等立石。曹全，字景完，敦煌效穀人。碑文主敍曹全為弟分憂，棄官還鄉，又遇禁綱，於家隱居，光和七年再任郎中拜酒泉祿福長等身世，從側面反映了以張角為首的農民起義，風起雲湧，聲勢浩蕩。碑文銘辭三行，三字為句，空三行書年月一行，在碑陽正文末。

碑陰刻立碑題名者的題名，有處士、縣三老、鄉三老、門下祭酒、門下議掾、督郵、將軍令史等。

此部《曹全碑》系清朱彝尊、翁方剛等舊藏之明拓“悉”字未損本。朱彝尊，清朝學者，字錫鬯，號竹垞，秀水(今浙江嘉興)人。博學多才，尤工於詞，為清代大家。翁方剛，字正三，號覃溪，清朝學者，精於經學考據，又擅長金石之學，所著《兩漢金石記》考證精審。外題簽為梁啟超題“朱竹垞舊藏本曹全碑，今歸飲冰室。己丑正月題”，內題簽為翁方綱題“曹全碑曝書亭藏本”，並鈐“覃豀鑑藏”朱文長方印。”朱彝尊、翁方綱、梁啟超遞藏，有梁啟超、翁方綱題跋，趙懷玉札，李彥章觀款。鈐有“彝齋”、“啟超”、“樑”、“竹垞”、“子孫後世家傳之寶”、“翁方綱”、“漢籌之印”、“文淵閣校理翁方綱藏”、“蘇齋金石文”、“容齋清玩”、“飲冰室藏”、“葉志詵審定記”、“東卿過眼”、“朱彝尊印”、“李彥章印”等印。此本為首行“秉乾之機”之“乾”字未穿，第九行“悉以薄官”之“悉”字未損。碑版字體勻整秀麗，分縱橫行，體態扁平，行距疏朗，逸緻翩翩，清萬經評雲：“秀美飛動，不束縛驟，洵神品也”。人們譽它象“風流自賞的三河少年，文雅可愛的蘭閨玉女”，是漢隸中用圓筆的典型作品。

《曹全碑》為著名漢碑之一，在現有漢碑中，是保存漢代隸書字數較多的一通碑刻。拓法雖不為精善，但較之當時所拓，神理渾淪可愛。不僅有極高的藝術價值，而且含有重要的歷史價值。文中除記述曹全之生平、功績，以及世系外，並記載了漢代以張角為首發動的農民起義這一重大歷史事件，可作為訂正歷史之參考。此碑文多別字，故後人疑為摹刻者，然就其端直朴茂而言，非漢人所不能。

茲選照三開，既碑文首一開、“‘悉’字未損”一開以及碑文末一開。

碑陰

處士河東皮氏岐茂孝才二百，縣三老商量伯祺五百，鄉三老司馬集仲裳五百，徵博士李儒文優五百，故門下祭酒姚之辛卿五百，故門下掾王敞元方千，故門下議掾王畢世異千，故督郵李諲伯嗣五百，故督郵楊動子豪千，故將軍令史董溥建禮三百，故郡曹史守丞馬訪子謀，

故郡曹史丞楊榮長孳，故鄉嗇夫曼駿安雲，故功曹任午子流，故功曹曹屯定吉，故功曹王河孔達，故功曹王吉子僑，故功曹王時孔良五百，故功曹王獻子上，故功曹秦尚孔都，故功曹王衡道興，故功曹楊休當女五百，故功曹王衍文珪，故功曹秦杼漢都千璉，故功曹王詡子弘，故功曹杜安元進元孔宣萌仲謀，故郵書掾姚閔升台，故市掾王尊文熹，故市掾杜靖彥淵，故主簿鄧。

化孔彥故門賊曹王翊長河，故市掾王理建和，故市掾成播曼舉，故市掾楊則孔則，故市掾程璜孔休，故市掾扈安子安千，故市掾高頁顯和千，故市掾王?季晦千，故門下史秦靜先起，故賊曹史王授文博，故金曹史精暢文亮，故集曹史柯相文舉千，故賊曹史趙福文祉，故法曹史王敢文國，故塞曹史杜苗幼始，故塞曹史吳產孔才五百，□□部掾趙炅文高，□□曹史高廉□吉千，義士河東安邑劉政元方千，義士侯褒文憲五百，義士潁川臧就元就五百，義士安平祈博季長二百。

譯文

曹君諱名曰全，字景完。是敦煌郡效谷縣人氏。其先祖是周朝姬氏，昔日周武王姬發，乘執掌乾坤之機，滅掉殷商，功勛既定，福袛和官祿應該分享，於是封其弟叔振鐸於曹國，這是以曹為姓氏的開始。秦末漢初之際，(曹全的先祖)曹參輔佐王室(劉邦)。漢武帝(世宗)擴充疆土，將其子孫遷徙於古雍州近郊，分別住在扶風和安定、武都、隴西、敦煌等地。(曹氏)後裔分佈各地，雄居一方。君之高祖名敏，他舉孝廉、歷任武威長史，巴郡朐忍縣令和張掖居延都郡的都尉。其曾祖名述。舉孝廉，任謁者、金城長史、夏陽縣令和蜀郡的西部都尉。其祖父名鳳。曾舉孝廉。任張掖屬國都尉丞，又任右扶風隃糜侯國之相。以及金城西部都尉和北地郡太守。(有政績曾得天子獎勵)。其父名琫，少年時即州郡聞名，可惜不幸早逝。所以其地位不能與其德相符。

君(曹全)兒童時期就好學習，他能鑑別(非常難懂的)讖諱經學，他無書不看，並能綜合貫通。孝敬前輩的觀念，已在心中生根，他收養了叔祖母，又十分孝敬繼母，父母，其心情他能預測，父母的遺志，他能繼承。不管父母存亡，其尊敬和禮儀都十分周全。所以鄉人有諺語説：“曹景完重親情，到了以此為樂的程度。”他的道德和美名，會歷代相傳，永不隕沒。

到他從政以後，其清廉可比伯夷、叔齊，其鯁直不讓史魚。他多次擔任一郡的重要職務，如曾任上計掾史(晉京獻計)，又到涼州，任治中、別駕等職，所到之處，皆能綱紀鮮明、尊卑有序。至其擔任郡守等職，能彈彈劾枉法者，糾正邪惡事，能使貪暴者革面洗心，同僚們都佩服其德行，其聲威震懾四方。

東漢建寧二年(公元169年)他被舉薦為孝廉。授郎中、拜西域戊部司馬，當時疏勒國國王和德，是弒了其父才得到王位的。他不向中央貢税述職，於是(曹全)興師問罪。他能像吳起那樣為士兵吮毒、有酒大家分享。他在攻城和野戰之中，謀略如泉湧，威猛不減諸甲兵，將疏勒王和德當面活捉處死。當他率軍旅凱旋還師時，諸國無不遣使送禮，數日達到二百多萬，他全交公並登記賬冊。

後遷右扶風郡之槐裏縣為縣令。時遇胞弟病故，辭官回家，又遇黨錮之變，就在家隱居了七年，至光和六年，又重被推舉為孝廉。七年叁月，被任命為郎中、酒泉郡祿福縣縣長。妖賊張角，在幽州(河北)冀州(河南)一帶起兵，兗、豫、荊、楊諸州同時響應。而本縣農民郭家等也起來造反，他們焚燒城中官署，萬民都受到騷擾，人人不得安寧，多郡(三郡)同時告急，特急的情報頻頻傳來。那時聖主(皇上)徵詢臣僚的意見，羣僚都説：問君(曹全)吧!他遂被任命為郃陽縣令，(他一到任)就撲滅戰後的餘火、清除殘餘的亂者，以收斬草除根之效。接着他又訪問本縣之三老商量。他攜同當地俊傑王敞、王畢等人，體恤民眾的急需，慰問年老之人，撫育鰥寡孤獨。還以自家之錢買來米糧，贈送體弱多病和盲目之人。

其大女兒桃婓等，配好治刀傷的“神明膏”，親自送到離城很遠的亭舍。其下屬王宰、程橫等人，送給傷病者，大多都被治癒。(曹全)的惠政美名，傳播得比郵差送信還快。百姓們抱着孩子、揹着東西，紛紛返回故里。房屋得以修繕，商店排列整齊，雖是風雨時節(社會極不安定)，糧食亦得豐收。種田的農民和織布的婦女，還有手工業者，無不感恩戴德。本縣在和平元年(公元150年)，曾遭受白茅谷水災，水害退於戊戌、己亥之閒，那時興造了城郭。

自此(水災)以後，當地舊民和紳士，均未得官位(或官位不高)。曹君憐憫縉紳們不幸的遭遇，開啟了南寺之門，使西嶽華山赫然在目。他廣聽民意，開明治事。使學人如李儒、欒規、程寅等人，都獲得了相應的“爵位”，。又擴充了相應的官舍和各曹(具體辦事機構)廊閣等建築，就是用以朝見和行揖讓之禮的階梯也得以修整。其費用不讓民眾出納，施工也不侵佔農時。

下屬門下吏王敞、錄事王畢、主簿王歷，户曹秦尚、功曹史王顓等人，大家羨慕奚斯之作《魯頌》，考查了曹氏德政之美，故共同刻石以紀其功。其辭為：美哉君曹，德義明彰。恭奉朝廷，出征“鬼方”。威烈遠布，撫慰八荒。軍旅凱旋，槐裏為。兄弟情深，歸裏奔喪。可歎“逆賊”焚燒城池，特受重任，收拾殘局。剪除不臣，安定黎民。修繕官寺，大開南門，門闕崴峨，華嶽如臨。人和政通，萬民沾惠。官吏稱頌，衣食足豐。君應高升，功同三公。

東漢靈帝中平二年(公元185年)十月(丙申朔)二十一日丙辰造碑

匯品

[清] 樑 巘：學隸初臨《曹全》易飄。(《評書帖》)

[清] 朱履貞：惟《曹全碑》，明季始出土，於漢碑中最為完好，而未斷者尤佳。邇來擊拓既久，字跡模糊，時人重加刻畫，惟碑陰五十餘行，拓本既少，筆意俱存。雖當時記名、記數之書，不及碑文之整飭，而蕭散自適，別具風格，非後人所能彷彿於萬一。此蓋漢人真面目，壁坼、屋漏，盡在是矣。(《書學捷要》)

[清] 孫退谷：《曹全完碑》萬曆間始出郃陽土中，惟一“因”半缺，餘俱完好。且字法遒秀，逸緻翩翩，與《禮器碑》前後輝映，漢石中之至寶也(《庚子消夏記》)