《晏子使楚》文言文原文註釋翻譯

在平時的學習中，大家都經常接觸到文言文吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。那麼問題來了，你還記得曾經背過的文言文嗎？下面是小編整理的《晏子使楚》文言文原文註釋翻譯，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

作品原文

晏子使楚

晏子使楚。楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：“齊無人耶？使子為使。”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂（meì）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛（fù）一人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”

晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”

王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”

字詞註解

延：請。

以：因為。

對：回答。

短：身材矮小。

延：做動詞用，引進，迎接。

當：應該。

道：通“導”。

見：拜見。

將：將要。

使：出使。

左右：左右、近旁的人。這裏指近侍。

謂……曰：對……説。

習辭者：熟悉言辭的人。習，熟練；辭，言辭；者：......的人。

今：如今，現在。

方：將要。

欲：想，想要。

辱：侮辱，羞辱。

之：代詞，他（指晏子）。

何以也：用什麼（辦法）呢？何以，即“以何”，用什麼，憑什麼。

對：回答，應對。

為其來也：當他到來的時候。為，相當於“於”。

請：懇求，請允許。

縛：捆綁。

而：表順承（或表承接），不譯。

何：什麼。

何為者：做什麼的人。

何坐：犯了什麼罪？坐，犯罪。

盜：偷竊。

賜：賞賜，給予。

酒酣：喝酒喝得正高興的時候。

詣：拜訪，謁見。

曷：同“何”，什麼。

為：相當於“於”，當。

固：本來，果然。

善：擅長，善於。

避席：離開座位，表示鄭重。古代把席子鋪在地上坐，所以座位叫“席”。

之：這樣的事。代下面晏子説的“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”。

枳：一種灌木類植物，果實小而苦。也叫“枸橘”，果實酸苦。

實：果實。

不同：不一樣。

所以然者何：這樣的原因是什麼呢？然，這樣。所以：（之所以）……的原因。

對曰：回答説。

得無：莫非。

耶：句末語氣詞，“嗎”。

聖人非所與熙也：聖人是不可以隨便戲弄的。此為判斷句。

聖人：品德極高尚的人。

熙：同“嬉”，戲弄。

反取病焉：反而自討沒趣了。病，辱。

白話譯文

晏子出使楚國。楚王知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開一個五尺高的小洞請晏子進去。晏子不進去，説："出使到狗國的人從狗洞進去，今天我出使到楚國來，不應該從這個洞進去。"迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。晏子拜見楚王。楚王説："齊國沒有人嗎?竟派您做使臣。"晏子回答説：“齊國首都臨淄有七千多户人家，展開衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，人挨着人，肩並着肩，腳尖碰着腳跟，怎麼能説齊國沒有人呢？”楚王説：“既然這樣，為什麼派你這樣一個人來做使臣呢？”晏子回答説：“齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的君主就派遣賢明的使臣，無能的君主就派遣無能的使臣，我是最無能的人，所以就只好委屈下出使楚國了。”

晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對手下的人説：“晏嬰是齊國的.熟悉言辭的人，現在將要來了，我想羞辱他，用什麼辦法呢？左右的人回答説：“在他來的時候，請允許我們綁一個人從大王您面前走過。大王問，‘這是什麼國家的人？’（我們）回答説，‘是齊國人。’大王説，‘他犯了什麼罪？’我們説，‘犯了偷竊罪。’”

晏子到了，楚王賞賜給晏子酒，酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁着一個人走到楚王面前。楚王問：“綁着的人是什麼國家的人？”（近侍）回答説：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王瞟着晏子説：“齊國人本來就善於偷竊嗎？”晏子離開座位回答説：“我聽説這樣的事：橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實的味道不同。這樣的原因是什麼呢？是水土不同。現在老百姓生活在齊國不偷竊，到了楚國就偷竊，莫非楚國的水土使得老百姓善於偷竊嗎？”楚王笑着説：“聖人不是能同他開玩笑的人，我反而自討沒趣了。”

古今異義

其實（其實味不同）：古義：它們的果實。今義：真實情況。

謂左右曰，左右，古義：近旁的人，這裏指左右大臣。今義：左右表方位，概數（如：600字左右）。

反取病焉，病，古義：辱。今義：疾病，患病。

齊之習辭者也，習：古義：熟練。今義：學習。辭：善於辭令。

何坐，坐：古義：犯....罪，今義：坐下，動詞。

延：古義：迎接：今義：延遲，表示拖延的意思。

表示拖延的意思。今方來，方：古義：將要，今義：方，一種形狀。

葉徒相似，徒：古義：只，今義：徒弟，學生。

通假字

“熙”通“嬉”，意思是：戲弄。

“曷”通“何”，意思是：什麼。

時代背景

景公意識到單憑齊國的力量是無法與強晉抗衡的，於是他將目光放到了南方的楚國，決意與楚修好，共抗晉國。在這種情況下，晏子作為使者訪問了楚國。此時楚國由楚靈王執政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齊國的使節，於是便有了“晏子使楚”這個故事。

出處

《晏子春秋》西漢劉向《晏子春秋》敍錄，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提並論。 《晏子春秋》是一部記敍春秋時代齊國晏嬰的思想、言行、事蹟的書，也是我國最早的一部短篇言行集。相傳為晏嬰撰。書名始見於《史記·管晏列傳》。《漢書·藝文志》稱《晏子》，列在儒家類。全書共八卷，二百一十五章，分內、外篇。主要記述了晏子的言行思想，語言簡煉，情節生動，寫出了晏嬰形象，具有較高的藝術性。書中寓言多以晏子為中心人物，情節完整，主題集中，諷喻性強，對後世寓言有較大的影響。

作品寓意

這則故事通過晏子出使楚國，挫敗楚王誣衊齊人入楚為盜陰謀的故事，表現了晏子機智善辯的才能和政治家.外交家的風度。説明了侮辱別人的人到頭來必然受辱於人。

也可以通過這則故事讓很多人明白，人不可相貌，海水不可斗量；也可以提醒很多人，對人貿然無禮只能自討沒趣。

內容賞析

1、整個故事就是一條成語：自取其辱。這個成語最早出現在《論語》中。子貢問怎樣交朋友。孔子説：“忠言相告，好話對導，他不聽就算了，不要自找羞辱。”但是多數後人對這個成語的瞭解來自本篇課文。楚王三次想侮辱晏子，結果不但輕而易舉被晏子化解了，最後反被晏子侮辱了。成語的意思是説自己所受到的侮辱難堪，都是因為自己造成的。

2、面對楚王的第二次侮辱，晏子這樣回擊楚王：“這是什麼話？我國首都臨淄住滿了人。大夥兒把袖子張開，就能遮蔽天日，成為陰天；大夥兒甩一把汗，就是就一陣雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，腳尖碰着腳跟。大王怎麼説齊國沒有人呢？” (晏子的這段話裏，衍生出三個成語：一是張袂成陰；二是揮汗成雨；三是摩肩接踵。揮，甩掉；大家用手灑出去的汗珠就像下雨一樣，形容人很多。當然，這一成語後來也形容出汗很多，就不是原先的意義了。三是摩肩接踵：摩，並；摩肩，肩膀靠肩膀；踵，腳跟；接踵，腳尖碰腳跟。肩挨肩，腳碰腳，形容人多，擁擠。）

3、當楚王取笑齊國人偷盜時，晏子面不改色，站起來，説：“大王怎麼不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎？同樣道理，齊國人在齊國安居樂業，好好地勞動，一到楚國，就做起盜賊來了，也許是兩國的水土不同吧。”（這段話中包含了一個成語：南橘北枳。枳：落葉灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就會變成枳。比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。後人遂用“南橘北枳”來比喻環境對人的影響，現代漢語中似乎用於貶義稍多些，形容某種事物因為環境的變化而“異化”或者“變質”。）

外交無小事，尤其在牽涉到國格的時候，更是絲毫不可侵犯。晏子以"以子之矛攻子之盾"的方式，維持了國格，也維護了個人尊嚴。晏嬰是聰明機智，能言善辯，勇敢大膽、不畏強權的人。

晏子能贏得這場外交的勝利的原因：就是因為晏子的話不卑不亢，有禮有節，用語委婉，頭腦清晰。

作者簡介

晏嬰（前578年—前500年），字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東高密），春秋時期著名政治家、思想家、外交家。

晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達40餘年。以有政治遠見、外交才能和作風樸素聞名諸侯。周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝。

晏嬰頭腦機靈，能言善辯。內輔國政，屢諫齊王。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，捍衞了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。孔丘曾贊曰：“救民百姓而不誇，行補三君而不有，晏子果君子也！”