談談辯證法問題讀後感範文

讀完某一作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編整理的談談辯證法問題讀後感範文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《自然辯證法》導言，體現了恩格斯自然辯證法的總體思想。

歷史的發展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科學從此便開始從神學中解放出來”，獲得了自我發展的權利，開始了新的歷程。當然，在中世紀，自然科學的蓬勃發展，是科學家們用鮮血和生命頑強鬥爭而開創的歷史。科學是人類智慧的結晶。

科學的發展必將推動人類認識的提高、促進哲學思維的發展。正由於此，恩格斯在《自然辯證法》導言中，經過對自然科學的歷史考察，闡述了自然科學發展的規律；同時，恩格斯還以很多的科學史實為依據，説明由於自然科學本身的發展，辯證唯物主義自然觀代替形而上學自然觀已成為歷史的必然。

近代，自然科學多數處於蒐集材料階段。由於力學有了較高發展，人們似乎以為力學規律是萬能的，企圖用力學的觀點去説明千變萬化的自然現象，把自然界中的各種運動形式都歸結為機械運動，這就不可避免地會產生機械論的觀點，從而逐漸構成自然科學研究中長達幾個世紀所特有的侷限性——形而上學的思維方式。這種思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲學中來，就構成了形而上學的自然觀，其中心思想是“自然界絕對不變這樣一個見解”。形而上學的自然觀從本質上來説，是與自然科學相悖的，阻礙着自然科學的提高和發展，並且最終使它陷入神學的禁錮之中。由於產業革命的推進，自然科學的研究方式也起了根本性的變化，由蒐集材料的階段進入到系統地整理材料並把它們上升到理論概括的高度。自然科學各領域的劃時代發現，導致形而上學自然觀的破產，恩格斯在此基礎上以辯證唯物主義為指導，確立了新的自然觀。從古代樸素的自然觀到近代形而上學的自然觀再到辯證唯物主義的自然觀，完成了人類自然觀的偉大變革。

恩格斯以辯證唯物主義的自然觀為指導，具體地描繪了從原始星雲到地球，從無機界到有機界，從生命起源到人類社會產生和發展的圖景，證明自然界的一切歸根到底是辯證的而不是形而上學地發生的。恩格斯以物質永恆運動和無限發展的思想為指導，説明自然界總是處於各種運動形式的生滅轉化之中，整個自然界就是在這種轉化過程中展開自我的發展歷程。恩格斯最終論述了辯證唯物主義關於自然界無限循環的重要思想並確立了它在辯證唯物主義自然觀中的重要地位。

讀完恩格斯的《自然辯證法》導言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼裏，歷史上所有的科學成就如數家珍，娓娓道來，對此感到異常佩服。這是對知識掌握到必須層次的境界，一種永遠激勵我們後人上進的境界。經過《自然辯證法》導言的學習，對我啟迪最大的，是前人博大的哲學思想，是前人為科學奮鬥甚至獻身的`精神，當然，那些分析問題、解決問題的科學方法更是值得我們去學習和借鑑的。

能夠這樣説，學習辯證法，是時代發展的要求。當前人類社會已經進入信息技術化、經濟全球化的時代，科學技術與社會的關係更加緊密，在這種情景下，我們要促進科學技術的發展，並經過它來推動社會經濟的發展與社會同步，就必須深入研究科技發展的內在規律，就必須將科學技術置於社會大系統中。學習辯證法，也是我們探索自然界奧祕的需要。並且，研究自然辯證法，有助於我們創新意識的樹立和本事的培養，能夠使我們在科學精神與人文精神相結合上，提高整體素質，更加適應當代社會發展的需要。

我們應當永遠牢記，“地球上的最美的花朵——思維着的精神”，更應以前輩科學家們用鮮血和生命頑強鬥爭而開創自然科學蓬勃發展歷史的精神為榜樣，力爭開創我們事業的新天地。