《巴山道中除夜書懷》全詩賞析

“迢遞三巴路，羈危萬里身”這兩句是説，三巴的路途遙遠，羈旅之人，時時懷着戒懼之心，客居在這萬里之外的險地，實在艱難得很啊！崔塗窮年羈旅，終生飄泊，到過今江蘇、安徽、江西、河南、湖北、湖南、四川、陝西等地，這裏言“萬里身”即寫其長途跋涉之艱辛，情調抑鬱低沉。

出自崔塗《巴山道中除夜書懷》

迢遞三巴路，羈危萬里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。

漸與骨肉遠，轉於僮僕親。

那堪正漂泊，明日歲華新。

　　注

①迢遞：遠貌。

②三巴：東漢末，益州牧劉璋分巴郡為永寧、固陵、巴三郡，後改為巴、巴東、巴西三郡，稱為三巴。相當今四川省、重慶市嘉陵江和綦江流域以東的大部。

③羈危：客居於險地。

　　【詩文解釋】

遙遠的三巴路，萬里跋涉，艱辛不已。在亂山被照下的雪覆蓋的夜晚，孤燈映照着我這異鄉人。漸漸地與骨肉疏遠，反而與僮僕更加親近。怎麼能忍受飄泊的生活，但願明天新的一年有新的景象。

　　賞析

《巴山道中除夜書懷》是唐代詩人崔塗的作品。此詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯即對，起句點地，次句點人，氣象闊大；頷聯寫除夕客居異地的孤獨；頸聯寫親眷遠離，僮僕成了至親，再烘托“獨”字；尾聯點出時逢除夕，更不堪漂泊。全詩流露出濃烈的離愁鄉思和對羈旅的厭倦情緒。

崔塗曾長期流落於湘、蜀一帶，此詩為詩人客居四川時所作。此詩抒寫詩人避亂流離巴蜀，旅途之中適逢除夕之夜的慘淡心情。全詩核心是一個“悲”字。

首聯“迢遞三巴路，羈危萬里身”，寫離鄉的遙遠和旅途的艱辛：感歎三巴道路的迢遠，感歎與故鄉的萬里相隔。詩人隻身流離萬里之外，舉目無可親之人，生活的艱辛，生命的危險，如影隨形地糾纏着他。“迢遞”“羈危”用字精煉而準確，讓人頓感起筆之突兀。同時，“三巴路”“萬里身”又顯得氣象宏大，真可謂“蜀道之難難於上青天”，生動地反映出巴蜀的山川形勢。雖是深摯地抒發飄泊天涯的無限情懷，卻並不給人以蕭瑟的'感覺。

頷聯“亂山殘雪夜，孤燭異鄉春”，具體地描繪出了異鄉除夜的淒涼。住所外面，是覆蓋着殘雪的亂山；屋裏，孤零零的一支蠟燭陪伴着詩人。“亂山”、“殘雪”既是寫旅居的環境，也是在烘托詩人除夕之夜的紛亂、淒涼的心清。寫山用一“亂”字，展現其雜亂的形態，藉以寫詩人諸事紛雜的心態；寫雪用一“殘”字，既扣住了時令，又寫出殘冬餘寒未消，藉以表現心境的淒冷。此二字皆詩人匠心運籌、刻意錘鍊的筆墨。“孤燭”二字也具有很強的表現力，往年過除夕，閤家團聚，雖説生逢亂世，節日清貧，總還是快慰的；如今過除夕，卻是獨自一人處在異鄉，論相伴者，只有無言的蠟燭，而蠟燭又是孤獨一支，“孤燭”照孤客，孤客對“孤燭”，物態人情，相互映襯，有力地揭示出詩人孤苦的心境。此句與馬戴的《灞上秋居》“落葉他鄉樹，寒燈獨夜人”一句，可謂是異曲同工，同樣扣人心絃，讀來令人心碎。

頸聯“漸與骨肉遠，轉於僮僕親”，真切地寫出了久別家鄉之人常有的親疏情感。文字雖直樸，道情卻非常細膩曲折。在家時，有骨肉相伴，自然感覺不到僮僕的可親之處；如今飄泊在外，遠離了親人，與骨肉遠隔，無法與親人們一同迎接新年，故而對於身邊朝夕相處的僮僕才倍感親近，同時也為除夕增添了一些歡樂。對僮僕感情的轉變，固然是好事，但這也暗中陳述詩人當時處境的寂寞孤獨和生活的拮据困窘。詩人用筆巧妙，明寫“情親”之樂，暗道羈旅之苦，於無字之處發出一片浩歎。此聯語言質樸，感情細膩，與第二聯互相映襯，真摯感人。

尾聯“那堪正飄泊，明日歲華新”，歸結本題意旨，言不堪在這飄泊的生涯裏過此除夕，想到明日又增一歲不禁愁苦萬分。所以，詩人寄希望於新年，祈禱不再漂泊流離，顯得順理成章，真切自然。這種結尾統攝了全篇的情感，把歎羈旅、思故鄉、念骨肉、感孤獨諸多紛雜的心緒歸為“那堪”二字，以強化之，又用“明日歲華新”把這些思緒框定在“除夜”，意境鮮明，結構嚴謹。句中的“明日”緊扣題中的“除夜”二字，於篇末點題，強烈地表達了詩人不堪忍受的異鄉飄泊，希望早日結束羈旅生涯的願望。離愁鄉思，發泄無餘。

全詩語言樸素，鉛華皆無，於平實之處湧動真情，意境蒼涼，語言工麗，感情真摯，刻畫細膩，情韻幽絕，感人至深。“亂山”一聯堪稱佳句，令人回味無窮。