三國演義讀後感(集錦15篇)

當細細地品讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的三國演義讀後感，僅供參考，歡迎大家閲讀。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

再説智謀，説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像“鳳雛”龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

閒暇之餘，我經常和爸爸媽媽討論三國人物和故事。誰最厲害，誰最忠義，誰最陰險狡詐，誰最聰明機智，誰最……有時我們還爭得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會其樂融融的看待爭執結果。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關係着成功。

在現實生活中，我們就算不忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢？地位？官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

讀《三國演義》有感“話説全國局面分久必合、合久必分”。平日將這本般的演出、大氣橫掃的《三國演義》捧在手中、心中便禁不住生起志氣!

“滔滔長江東逝水，浪花淘盡好漢”，一波未平一波又起的全國三分排場。各國你徵我伐、用盡千軍良策，為的是同一全國。現有濁世之奸雄曹操立於大敗、後起漢室子孫劉備建於西南，又有孫權恪守於東南。魏、蜀、吳三大國相互堅持抗衡、駐足於全國。可歎的是相爭了六十餘年的三國、最後卻並非其一取下山河，而是內-故、逐步虛弱、讓後起之秀晉軍自得輕鬆兼併全國。而我只能用“古今幾多事，都付笑談中”一句來慰藉本身而已。《三國演義》此書也確實不枉讀矣，每個章節每個段落隨處扣民氣弦，讓我不禁也隨故工作節喜怒哀樂!讀起這60餘萬字一點兒也不認為吃力，反倒是俞讀俞有興致!最重要的是通過品這部《三國演義》，重中以史為鑑悟出了不少的原理，箇中有三小我私人給我感傷最深。

《三國演義》裏的人物眾多,如：劉備;關羽;張飛;趙雲;諸葛亮……

在我心中對諸葛亮的映象最深，像草船借箭，諸葛亮在大霧的海上用稻草做成士兵的模樣，再讓士兵來敲鼓吶喊，引曹操派兵用弩來射箭，就這樣十萬支箭到手了;諸葛亮又為赤壁一戰借了東風;諸葛亮還七擒七縱孟獲，這表現出他的仁慈的心;他施空城計退司馬懿，這足以體現出他的智慧。諸葛亮自從跟隨了劉備之後就忠心為劉備效力。

關羽乃是人們心中的上將軍。大膽、沉着都凝結於他的身中，施展得極盡描述，然而最終是“義”使得他得以立名全國、名看重史。他多次為報恩於曹操而將本來萬劫不復的曹操放走，古今有幾多人能做到“人義”大於“國利”的做法?曹操設高級報酬想要收關羽到帳下。關羽“人在曹營心在漢”，武斷不歸屬曹操，這回是“國利”大於“私利”了、忠於蜀漢，同心用心愛國，毫不做-求榮之事!關羽之舉可稱之為“義神”也!。我想，此刻我們雖處平靜盛世，卻怎麼也不能忘“忠義”二字。忠於國度，義於手足。

最後一人信託你們也猜到是誰了。不錯，正是孔明，凡讀三國者肯定不會少了品他，孔明有“卧龍”之稱。應居於山中潛心攻讀百科，致使他上知天文，下知地理。後因劉備一個汗青抉擇性的舉措“三顧茅廬”被請出山、當劉備的智囊。若無諸葛亮，劉備能駐足於巴蜀的確就是一紙空文;相反，諸葛亮渾身伶俐也只能隱蔽，一輩子湊數其間。真可謂是隆中對。諸葛亮智勇雙全，往返於疆場批示戰鬥也絕不害怕，他的伶俐無論在-上照舊軍事上，都施展地極盡描述，以至於其他兩國的智囊也對他生畏!就算身後，也構造算盡，好不罷休，他身後司馬懿來犯，而蜀軍照諸葛亮的叮嚀，將他常興兵座的椅子搬出來，司馬懿望見了，儘管嚇得率軍回撤。可見一小我私人的伶俐是何等的重要!我們平常多學點、學好點，先在想起來，認為那真是沒什麼好訴苦的，常識和伶俐才是一小我私人最重要的“飾品”

厚厚一本《三國演義》就這樣讀完了，讀的不只僅是汗青，尚有伶俐。以史為鑑啊!

寒假裏，我讀了許多有趣的書，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數《三國演義》這本書了。

這本書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖鋭複雜的軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。每次戰役各有特色，讀起來使人驚心動魄、蕩氣迴腸，帶來豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個性鮮明、叱吒風雲的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都瞭如指掌，我也不例外。但是，如果問我最喜歡的人物，那要數性情豪爽、勇猛過人的張飛了。

只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領十萬大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進攻。消息被嚴顏知道後，提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過來，為首的卻是張飛！原來嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過人和智慧讓我深深折服！難怪書中有詩讚曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春。”張飛性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關羽桃園三結義，曾怒鞭督郵，並一度拔劍欲刺董卓；他在長阪坡當陽橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬大軍，嚇死夏侯傑……至今讀來，那豪氣干雲的張翼德彷彿就在我的眼前。

金無足赤，人無完人，張飛也有他致命的弱點。他不吸取教訓，終生不改愛喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛君子，但從不體恤士卒，對手下動不動就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實在可惜！

三國時代，英雄如雲。作為21世紀的接班人，我們勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學劉備寬厚仁義、知人善任的品質；勿學關羽的心高氣傲，要學他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟樑之才吧！

指導老師點評：小作者寫出了自己讀《三國演義》這本書的感受，讚美了性情豪爽、勇猛過人、粗中有細的張飛。習作用詞準確，語句通順，內容具體。

三國的羣雄爭霸，是後人津津樂道的傳奇;孔明的「草船借箭」，是智慧與機智的象徵;劉備的「桃園結義」，是真情與義氣的流露，值得世人一再玩味。所謂：「讀『三國』領悟人生」，只要讀了三國，世間的紛紛擾擾都不足為奇;只要讀了三國，世間的紅塵俗事一眼就能道破。

遙遠而神祕的「三國」時代，戰爭不斷，爾虞我詐。經由作者生動的筆觸，我穿越時空，體驗劉備與孔明的「三顧茅廬」，明白一個人具備才能與品德的重要，知道上位者禮賢下士才是成功的關鍵。

如果千里馬沒有遇到伯樂的賞識，它會是千里馬嗎?「劉備」和「孔明」之間就有著這層微妙的關係。如果劉備沒有慧眼識英雄，沒有三顧茅廬鍥而不捨的精神，沒有在路上遇到水鏡先生的機緣，也不會有現在的三國傳奇。就像我在低年級時，功課也算是名列前矛，但不知道為什麼就是沒有發揮的機會！到了中年級，換了一位新老師，發現了我的天份，讓我有表現的空間，造就了現在有信心的我。

「三國演義」是歷史故事中的經典，書裏的英雄豪傑全都是令人敬佩的對象。其中孔明在「空城計」中臨危不亂的表現，令人嘖嘖稱奇。在士兵、武器不足的情況下，想到如此一個妙計，抓準敵方奸詐狡猾的心態「引狼入室」，其實面對困境迎戰，化危機為轉機，才是最高明之對策。另外，我十分同情和孔明水火不容的周瑜，雖然他自大、高傲了些，但誰不希望自己永遠是第一呢?半路殺出一個機智的孔明和自己競爭，確實是很棘手，但我們永遠要學會抱持著開朗、樂觀的態度去面對挑戰。換個方向、角度思考，其實多一個競爭對手，互相較量，提升自己的實力也是不錯的！反觀周瑜的做法真的是非常消沉，無法戰勝他人就置他人於死地，最後甚至因為如此，年紀輕輕就命喪黃泉，是何苦呢?要知道「人外有人，天外有天。」人生路上，我們不可能永遠第一，學習接受失敗，再接再厲，何嘗不是另一種成功呢！就拿我來説好了，六上的時候我們班轉來了一個功課名列前矛的女孩，當然會對我造成不小的壓力，尤其是一旁的同學還會故意搧風點火的挑起戰爭。但是最後，我和這名同學成了好朋友，我們互相學習，彼此幫助，一同接受良性的競爭。

三國的故事經過了無數個歲月，可以永遠作為我待人處事的借鏡，相信「三國壯志不動搖，寓意精神永不朽。」

當我讀完《三國演義》的時候，我感覺這已經不僅僅是一部小説了，而且是一部教科書。

也許有人會覺得《三國演義》已經過時了，但我認為這部小書至今仍有許多值得我們鑑賞的地方。比如《三國演義》中有大量的人物形象描寫，比如較突出的人物形象有很多，如關羽、張飛、劉備、孫權、曹操，諸葛孔明等等。

《三國演義》這部小説給人們留下了巨大的精神財富。它給我們的人生帶來了很多的啟示。如關羽的忠義精神、諸葛孔明的多智精神等等。比如關羽這個人物形象，人們對他也是褒貶不一。有人説他武藝高超，技壓羣雄;有人説他為人忠義，有義氣，有膽識;有的人説他歧視別人，為人驕傲，以致最後驕兵必敗……不過現在看來，關雲長的為人忠義被百姓所信奉，人們紛紛建立了關公廟，拜關公為神，祈禱關公能保佑自己。從小，我就在社會大環境下崇拜關公，視他為忠義的代言人。

“寧可我負天下人，勿叫天下人負我。”一代梟雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番霸業。當然古往今來，人們大多數不喜歡曹操這個人物，感覺這個是壞人的形象。歧視客觀地評價曹操這個人物。他既有功也有過。有人説曹操一世奸雄;有人説他為人狡猾，機智;有人説他濫殺無辜;有人説他善於使用人才，充分發揮謀士的智謀;有人説他有與生俱來的英雄氣概，能夠成就一番霸業;有人説他生性多疑，錯失許多戰機，造成了三國鼎立的局面……不過，我還是挺喜歡曹阿眠的，畢竟他參與了眾多的戰役和事件，如七星寶劍刺殺董卓、發矯詔諸鎮共同聯合討伐董卓、官渡之戰、赤壁之戰等等大事件和戰役。曹操憑着自己的智謀從無名小卒一步步變為一代奸雄，萬世留名。

説過“鞠躬盡瘁”大家就會想到名相諸葛亮。諸葛亮擁有曠世之才，能預測未來，會無形八卦，且善於用兵，能洞察一切。可以説劉備事業的成功有一半是他的功勞，尤其是劉備死後，蜀軍完全由他主持，若沒有諸葛亮的幫助，蜀國早已滅亡。在《三國演義》中，與諸葛亮有關的故事狠毒。例如最有名的三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中盡顯了諸葛亮的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。

在七擒七縱孟獲中也充分表現出諸葛孔明的智謀超羣，能很好的處理民族的問題，讓少數民族實行自治，這樣能有效減少民族分歧和戰爭。七擒七縱讓孟獲明白了諸葛孔明的宰相氣度和過人的智謀，最終真心歸順於蜀國。從而使蜀國南方安定，糧草充足，是蜀國更加強大。

……

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”這是《三國演義》第一回合的第一段，現在想起來，還感慨萬分。

三國歸晉司馬炎，此時天下一統，應了所謂的“天下大勢，合久必分，分久必合”者也。

這部小説，我看完後感觸頗多，對自己的人生有很多啟迪，再翻開看一遍，仍能對我有些啟發。我更加堅定地相信這部小説是成功的，不朽的，值得我們去看。

品評歷史演義，感受三國風雲——《三國演義》讀後感

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小説是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小説。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小説。人人都説《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公温酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小説描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所説的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的`一部分主觀願望。

二、神化與醜化

《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什麼着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張

中華文化博大精深，歷史的長河中湧現出大批的文學著作。而我最鍾愛的一本文學作品是羅貫中的《三國演義》。

這是羅貫中根據陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，裏面的故事情節跌宕起伏，振奮人心。起初我最喜愛的人物是關羽關雲長，相信大家對此人並不陌生，他就是五虎上將之首，義絕關羽。書中有關他的故事情節描繪的也是有聲有色，就拿温酒斬華雄來説。十八路諸侯無一人敢戰華雄，這時關羽挺身而出要求出戰，曹操為其壯酒送行，關於説：“回來再喝也不遲!”不一會兒就提着華雄的頭進了帳。一摸酒壺還是温熱的，曹操大讚關羽的武藝高強。

還有一件家喻户曉的事件，那就是過五關斬六將，關羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶着嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領的百般阻撓，然而關羽越 戰越勇殺將了過去。最後曹操下令讓關羽與其兄相聚，這才免了傷亡與其兄弟相會。從這可以很明顯的看出關羽義絕沖天。然而在小説的後半部分關羽變得自傲自大以至於失了荊州，身首異處，一代武聖如此下場，讓人不勝唏噓。

隨着故事情節的發展另一位傳奇人物的出場讓我逐漸的喜愛上了他，他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮於草廬之中，諸葛亮被其誠意所打動，從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關的故事情節實在太多了，咱們先拿草船借箭一事説起，那是赤壁之戰的一個相關情節。周瑜對諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯軍的箭支快用完之際,故意擠兑諸葛亮想要他在10天的時間內交出20萬隻箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,並且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計, 果然第三天起了大霧 諸葛亮問周瑜借來幾十艘船隻和百餘兵丁,鑼鼓齊備 並且在船上遍扎草人 開到曹營面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會出戰 ,只會射箭退敵,果不其然 曹操並不出戰,直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬只箭全紮在草人之上 遍佈船隻倆邊,諸葛亮估計箭支早已20萬足夠有餘 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當來追時,早已返回江東大營了。從此事可以看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮對於蜀國的建立功不可沒。劉備死後，諸葛亮盡力輔佐後主劉禪，後又出師北伐，對內又頒佈了一系列的法令。使蜀漢出現了興旺之象，然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。

《三國演義》揭示了當時的社會風氣和當時軍閥混戰下的人民的疾苦，人物形象刻畫的栩栩如生，這也是我鍾愛《三國演義》的原因。

《三國演義》這本書是四大名著之一，是羅貫中寫的。這本書裏面的每一章，每一節都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻了“美人計”，使呂布殺死了義父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰呂布》以及《周逾打黃蓋，一個願打，一個願挨》都是一些十分經典的章節，可是，我最喜歡的是《關羽温酒斬華雄》這一章節，下頭就讓我給大家講解這一章節的主要資料以及我讀完這一章節後的深刻感受吧！

這一章節的主要資料是：孫權的部隊大戰華雄之後，敗落而歸，但孫權並沒有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍於馬下。正在孫權萬分火急的時候，關羽突然站出來請求前往，孫權因關羽官小而拒絕了關羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應了。曹操讓關羽喝杯熱酒再走，關羽把酒放在桌上就去了。回來後，關羽拎着華雄首級走了進來，孫權一摸，酒還是熱的，十分佩服關羽，所以，這一章節便成了《三國演義》裏面的典故。

讀完《三國演義》這本書裏的《關於温酒斬華雄》這一章節之後，我對關羽的印象十分深刻：我覺得關羽是一個戰無不勝，攻無不克的勇敢的人，孫權手下所有的勇士都被華雄一刀砍於馬下，而關羽這時還只是一個小小的養馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他並沒有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來，而是勇敢的站了出來，向孫權請求前往，關羽的這種不怕別人嘲笑，敢於承認自我的本事的精神值得我們去學習。而孫權這事就做的不對了，他因為關於的官職小而不想讓關羽前往，那豈不是用關羽的官職辱沒了關羽的本事了麼難道官職小的人就必須沒有本事麼要讓孫權明白並永遠記住一個道理：官職小的人並不代表是沒有本事的人。

温酒斬華雄讀後感（三）：

曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹説：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。”話音剛落，關羽高聲叫道：“小將願意去砍下華雄的腦袋！”

袁紹認為關羽可是是個馬弓手，就生氣地説：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲説：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操聽了，十分欣賞。於是，就倒了一杯熱酒，遞給關羽説：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”關羽接過酒杯，又放在桌上説：“等我殺了華雄再回來喝吧！”説完，提着大刀上馬去了。

關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。

世界著名的文學家莎士比亞曾經説過：“書籍是全世界的營養品。”的確，看書能帶給我們許多好處。在我不計其數的閲歷中，有一本我國著名的長篇歷史小説——《三國演義》在我的印象中頗深。《火燒連營》這個故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。

在三國時期，蜀國的皇帝劉備，因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，於是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由於劉備一時心急，沒有經過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰爭中，劉備一方由於紮營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜採用火攻，導致蜀國的軍隊被火燒連營，將近全軍覆沒。

我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大，文有卧龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由於劉皇叔的衝動，讓怒氣衝昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經發生過的事情，它都將成為無法改變的過去，自己的結拜兄弟在戰場上犧牲，固然會悲痛欲絕，但是劉備應當更加有志有謀的統治蜀國，不辜負自己的兄弟對自己的期望才對。不要因為過去的事情影響現在，這才是正確的選擇。

讀了《火燒連營》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎？

曾與否，我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手，正當我還美滋滋的想着這本本子的用途時，一個消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”後也不管她是誰，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次，我卻火冒三丈，一時被怒氣衝昏了頭腦，居然提出了絕交這麼過分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙説：“.…..絕交就絕交。”打那以後，我們再也沒説過一句話。

現在回想起來，我十分懊悔，後悔當初自己太沖動，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

雖然過去遇到了許多波折，但是正因為我們無法預知未來，所以才會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來的能力，卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中，而是要展望未來。我們無法改變過去，所以不要再因小失大、衝動用事，要能屈能伸，否則，你將會失去更多。

這個假期，我一直在看《三國演義》，雖然到現在只看完了第一本，卻也是百感交集。

《三國演義》講的是漢末時期軍閥割據，朝廷也很昏庸，賣官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗，最後經過戰爭，只剩下魏蜀吳三國鼎立，爭奪天下。

令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰了。曹操退兵至官渡，死守不出。然而他們的軍糧太少，不過幾日糧草已盡。袁紹固執己見，不肯聽從謀士許攸的話取糧草，反而懷疑其與曹操暗中勾結，一怒之下，許攸乾脆直接投奔曹操，告訴他軍草均積於鳥巢，讓他假扮袁軍去劫糧，曹從。隨後，在袁紹帳中，“見北方火光滿天，知鳥巢有失。”聽起來很爽對不對？後來袁軍“大敗”。你可能覺得是袁紹自作自受，但是再深入想想，前幾年大荒，現在又要出征，軍糧究竟從何而來？自然不是從天上降下來，那些普通的農民，好不容易緩過來，種出了點麥子、水稻，轉眼連碗熱騰騰的米飯還沒吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下，必然會發生很多“四海無閒田，農夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯，不知屯在鳥巢的這堆“重糧”，究竟有多少具屍體堆積，是用多少生命換來的。然而，在這戰火紛飛的年代，只要一位將軍、一個謀士振臂一揮，一顆小小的火星飛過，一切糧草化為灰燼，一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是，他們都是打着正義旗號的“使者”，都自稱是英雄、豪傑。

很多人美其名曰——自己是為了老百姓，曹操是奸臣，是反賊，是下一個董卓，要代表月亮消滅他。可是曹操不過只是在皇帝面前狂了一下，用了皇帝的箭沒還而已，當時多少人還吃不上飯，穿不上衣服，垂死掙扎着，那些人明明就在眼前，普天之下難道只有皇帝一人是人嗎？又有很多人説當時局面太混亂，自己以正義的力量要為老百姓統一天下，那為什麼你不踏踏實實的找一個主人為他服務，幫助他治理國家？為什麼三個人不能一起推選一個更有能力的丞相，共同定規矩？為什麼幾天不上馬就覺得虛度了光陰？難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統一天下？這些不過都只是個幌子罷了，掰開了揉碎了，還是想滿足自己的野心和慾望，實現自己的皇帝夢。為什麼一定要找個冠冕堂皇的藉口呢？

這不禁讓我想到一千多年後的海灣戰爭，美國以伊拉克“疑似”有大規模殺傷性武器而出兵挑起戰爭，但直到戰爭結束卻還是沒有明確指出究竟是什麼殺傷性武器。歷史為什麼這樣反覆無常，為什麼千年過去了人類還是這樣沒有絲毫的變化，擴大版圖的野心一直是人類的本能，沒它世界就不是現在的世界，人類也不是現在的人類了。但我們什麼時候才能直視它？

在正義的披風下掩蓋殺戮，在微笑的面具裏痛哭流涕，這樣真的不累嗎？

在假期中我響應萬老師的號召，開始讀名著，我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是受益非淺啊！

《三國演義》它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。本文向您介紹有關《三國演義讀後感》的內容首先我在封皮看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接着引入正文。第一句話這樣説到“話説天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，都很有自己個性。這些人物給了我很深的印像。雖有這些人物，但最令我最感動的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。至今還記得“丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。現説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。其中我最愛讀赤壁之戰。使我都有種身臨其境的感覺。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》，一部宏偉的歷史小説，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領略了三國時期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之後，可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個人，是曹操。

曹操，多少年以來，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他説的“寧教我負天下人，休教天下人負我。”時，我也曾一度認為他是一個狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閲讀後，我改變了對曹操的看法。

“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》裏的兩句話，這，其實就是曹操的價值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個擁有鴻鵠之志的人。儘管他也曾有不小的官職，但他並沒有活在當下，安於現狀，而是有着偉大的理想，招兵買馬，討伐董卓，統一北方。一個有着博大胸懷，心中有着高遠志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。

人們誤解曹操的，其實還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為，那也是曹操的一種無奈啊！在那個狼煙四起的年代，誰能分辨出，誰是忠心耿耿的人，誰又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會兒是身處在那樣一個人心叵測的時代。

説曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰”裏展現得淋漓盡致！袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉着冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐，難道不過分嗎？軍事上本來就有“兵不厭詐”一説，更何況曹操只是略施小計而已！

當然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個“亂世奸雄”來寫的，難免會有些地方將曹操描寫得負面了一些，但我們不能以偏概全，因為某人的個別行為舉動，就否定了整個人。根據自身的喜好，將過多的自身情緒，帶到另一個人身上，這是很傻的作法。

我們應該從曹操身上學習：學習他的志存高遠，學習他對人才的愛惜，學習他對百姓的愛憐之心，學習他的文采超羣。

我們要善於發現每個人的優點，而不是盯着別人的缺點不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。

以上是我讀三國對曹操的見解。

《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書！

全書中，給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。

《三國演義》中給曹操的評價着實不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅是“賊”，而且是“國賊”；諸如此類。但我不這麼認為。

在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他説袁術是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷；幹大事而惜身、見小利而忘命”，説劉璋“雖系宗室、乃守户之犬耳”，説張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到後面，這些話全部應驗，由此可見，曹操看人的眼光實在很準。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟着他出生入死，為曹操打了無數的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那裏過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面説，他比劉備更佔據“人和”。

小時候聽別人説曹操佔盡了“天時”，看過書之後才懂，因為曹操在消滅袁紹的時候實際上已經佔據了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機會休養生息、恢復經濟，而且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬，真是佔盡了天時。

再説孫權，孫權相比於曹操、劉備，優勢在於他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創業者”，但繼承者絕不可無能，孫權就是一個典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩了第二把交椅。我覺得孫權長人之處還在於他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰爭，得以壯大實力。孫權佔據地利又認真經營，使得吳國穩穩地成為三國之中最長壽的國家。

最後説説劉備，劉備起初就不斷遭遇戰爭，沒有建立起穩固的根據地，兵將都少得可憐，佔領益州後又丟了荊州，總之非常艱難，但劉備打着漢代宗室的旗號，依仗着諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創立了蜀國，建國之後，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經濟、軍事力量跟魏國差得太遠了，拼消耗怎能抵得過魏國？這就導致諸葛亮、姜維為此奮鬥一生、無所進展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這麼完了！成為三國中最短命的皇帝。其實劉備可以讓關羽先撤出荊州修養生息、積累實力，鞏固孫劉聯盟，那樣歷史也許就要重寫了。

《三國演義》裏藴涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。

《三國演義》不但在中國家喻户曉，而且被世界上很多國家作為軍事教材，我以後還要不斷翻看、不斷髮現他的價值。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小説，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接着引入正文。第一句話這樣説到：“話説天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 趙雲，這位五虎將軍在長阪戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長阪坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩：“血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍！”

糜夫人在當陽長阪坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。“戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”

典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衞軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護曹操，人們都説曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。

請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧！

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀着奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

“滾滾長江東逝水，浪花淘淨英雄”，有那一個個人物在歷史的竹簡中飄香，他們遭後世談笑，後人景仰。三國是一個説不完道不盡故事，引伶人起舞，騷客放歌。其中，我們可以看見呂布的英勇，人中呂布，馬中赤兔；我們可以看見劉備的仁義，實則假仁假義；我們可以看見關羽的忠義，華容道縱曹操；我們可以看見貂蟬的傾世美貌，沉魚落雁，閉月羞花......

鐵馬冰河入夢來，我們彷彿看見刀光劍影下的橫屍遍野，炮火強弩中的折戟沉沙。那一幕幕如膠捲般放映。

《三國演義》作為四大名著之一，有着很高的歷史價值和文學價值，它可以作為一面鏡子，看見那個時代的面貌；它也可以作為一杯香茗，香飄萬里惹遊人。我讀《三國演義》，情感激盪，有時悲，有時喜，有時驚，有時諳。那説不完的歷史，聊不盡的文化，讓我在夢裏與曹植詩文唱和，與曹操煮酒論英雄；與趙子龍一決高下。

我讀《三國演義》有幾個體會：

一天下大勢，合久必分，分久必合

漢朝至漢高祖打下江山已有幾百年，那時是“分久必合”，民生安泰，國富兵強，一片欣欣向榮。談不上極盛，但也沒有什麼戰亂，人民過着平平淡淡的日子，好不痛快。這是國家之幸，人民之幸。考生熟讀詩書，才高八斗，學富五車，為求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。武將練兵磨馬，有了很好的國防事務。

但是到漢獻帝時，漢朝氣數已盡，經十常侍之亂，更是雪上加霜。漢獻帝被人玩弄於股掌之中，董卓稱自己為尚父；曹操竊國不留賊名；曹丕捅破了窗户紙，進而自稱為王，改朝換代；最後漢獻帝自殺，泱泱大國“合久必分”。

二《三國演義》是智力的比拼

兵不厭詐。各國鬥智鬥勇，那天馬行空的計謀讓人蕩氣迴腸。

曹軍挑戰孫劉聯盟，要越過茫茫海域，可是曹軍只擅長陸戰，不熟悉水戰，更不幸的是，曹操中離間計錯斬水師統領蔡瑁，接受了部下想當然的計謀：把船隻連起來，如同陸地般寬闊，這樣豈不是成了陸地？這個消息傳到孫劉聯盟那裏，周瑜與諸葛亮喜上眉梢，兩人同時猜中它的要害：火。結果，藉着東風，讓那片領域成為了一片火海，啼哭聲，慘叫聲，聲聲入耳，風中飄散着焚木的味道。“火燒赤壁”讓智者指點江山，寫激揚文字。

《三國演義》中計謀很多，“空城計”嚇退浩浩司馬大軍；陸遜火攻，挫敗在山上紮營的劉備士兵；死諸葛亮嚇退活司馬懿......

三明主難求

軍師們足智多謀，但是難求明主。袁紹錯怪許攸，至許攸投曹，許攸告知袁軍糧草所在，這是交戰中的轉折點；呂布不愛惜將士，致將士叛亂，陳宮被俘。

“白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風”，《三國演義》給予後人無盡的財富。

讓我們翻開手中書卷，品三國。