林語堂蘇東坡傳讀後感心得感悟

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林語堂的《蘇東坡傳》主要向讀者介紹了一個無可救藥的樂天派蘇東坡。下面是本站小編為你整理的幾篇蘇東坡傳的讀後感,希望能幫到你喲。

林語堂蘇東坡傳讀後感心得感悟
  蘇東坡傳的讀後感篇一

《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名,多得數不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

在書中,我最喜愛的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。

他的笑是一種自得其樂的笑,他被貶之後賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對着風景寫詩,寫完之後總會為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含着一種不與人斤斤計較的笑,朝廷的官員為了針對他,因挑不出蘇東坡平時表現完美,就拿他的文章骨頭裏挑刺;蘇軾顯然沒與他們計較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂。誰被貶之後不低落?就像你突然由組長被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。

時勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學史談論上經久不衰,多半是因當時所處的環境,造就他頗高的思想道德素質。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人羣中脱穎而出。

我喜歡他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較衝動、做事不經過“大腦”思考,但正因為這一點,才使他更富有魅力。《中國人你為什麼不生氣》裏面説過:“不要以為你是大學教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話,也不要以為你是個大學生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對當時、和我們後世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當那第一個人,凡是有點頭腦的人,都不會那樣去做,蘇東坡正因為“沒頭沒腦”,就毅然去當帶頭人。

儘管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸福籠罩。他有非常愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這裏面最讓人感動得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯之後皇后總會為他求情;皇上對蘇東坡極其嚴厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。

我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學,我會非常珍惜!

  蘇東坡傳的讀後感篇二

在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價過文壇的鉅子:“李白,一個文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之後,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經憂患拂逆,他的人性更趨温厚和厚道,並沒變成尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背後,幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嚐。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石鬥智鬥法。至於王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物,位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心鬥那種善於剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。

説道底,在於蘇軾面對,面對錯誤,有敢於提出,敢於批評的態度。也許是富貴榮華,安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私慾,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮鬥目標是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關注的是他們的愉悦或是疾苦。只要他認為變法脱離了實際,與救百姓於水火發生了牴觸,他就要反對到底,甚至於在他管轄的州府裏,這些所謂的強國措施他概不搭理。

作者曾經也這樣描述過:“一個高明的政客必然要精通一條藝術手法:那就是要多説話,但內容必須空洞。”這很好理解,如果你的存在不會對那些帶頭人物有所威脅,那你就不會引來不必要的麻煩。“高明的官員永遠不説出什麼,但只要否認。高明的官員必須深有休養,長於説‘無可奉告’‘閣下聽説,誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條,他必須討好朋友。第三條,當特別提防開罪他人。守口如瓶,低聲而斯文,使人高興的竊竊私語,早晚會積勞成疾,因公殉職。”作者説這就是朋黨之爭時政治之中的規則。

顯然,蘇軾已一一犯規了,但這並不是他不明白這些“祕訣”,實是因為他的本性就是如此,他的本性就是做一個堂堂正正的人。俗話説江山易改,本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到説話做事都要對得起天地良心。當朝雲產下一個男嬰之時,蘇軾也曾寫到:“惟願我兒愚且魯,無災無難到公卿。”也許他知道,這許許多多的災禍,全是由於他的才智。但我想,這更是因為他本性中的明辨是非,實事求是到死都未曾泯滅呀!

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發現,他的人生態度是樂觀,是積極向上的。即使是雙足深陷的時候,他依舊能唱着小調,邀上三五個知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處遊歷。蘇東坡的詩詞良篇裏,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂做結時的話説:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悦,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”用我自己的話説就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。

  蘇東坡傳的`讀後感篇三

蘇東坡,又名蘇軾,蘇子瞻。著名的詩人,畫家,書法家。

這位才華橫溢的大家,一生是極其坎坷的。24歲時考取功名,先後在鳳翔,杭州,徐州等地任職。他心繫民眾,所到之處,皆建樹頗豐。他生性耿直,遇到不平事,總要説一説,“如蠅在喉,不吐不快”。

作為一方父母官,視黎民百姓之幸福為己任,遭遇不良政法,勢必提出異議。終究惹得小人嫉恨,遭遇陷害。他愛詩作詩,因此聞名,卻也因此得禍。朝中奸臣無法找到蘇東坡任職期間有何錯處,只能在其詩中“挖掘”忤逆之罪,欲加之罪,何患無辭,這就是著名的“烏台詩案”,後被髮配至黃州。

在皇帝駕崩之後,由皇太后攝政,被昭回京都,予以重用,一路直升至宰相。可他不是政治家,卻身在政治漩渦中心,面對長久以來的清議彈劾,覺得無比煩累,自願請辭至地方。又到杭州,他稱之為“第二故鄉”,開始大刀闊斧,建醫院,修蘇堤,清理河道。

看到終日不停的暴雨,他建議提前預備糧食,以防災荒,然而,這又觸及一些人的利益。建議沒能被採納,反倒為自己埋下禍根。災難終究如期而至,許多地區,人民死亡半數。“小人淺見,只為朝廷惜錢,不為君父惜民。”這位大詩人,除了感歎“嗚呼,天下蒼生,奈何!奈何!”,別無他法。

皇太后去世之後,一個18歲的昏庸皇帝執政,一些被打壓的奸佞小人,死灰復燃,重新回到朝野,開始大幅度的報復,多數忠臣都被歸為“元祐派”,被降職貶謫,連一些死去的老臣都不放過,削官降爵,打壓其後代。章惇甚至奏請皇帝給司馬光挖棺鞭屍,並毀其《資治通鑑》。幸而,此次皇帝覺得太為過分,並未聽信讒言。

當然,蘇軾兄弟難免其黑手。蘇東坡先被貶謫至廣東惠州,發現他在廣東生活甚好,又被流放至海南。海南當時還處於境外,蘇東坡是唯一被髮配境外的官員。那時的他已60多歲,海南氣候悶熱潮濕,缺衣少食,生活十分艱難。

蘇東坡一生漂泊,有時舟車勞頓幾個月,剛剛到一個新城市,還未休整踏實,又接到新的任命,匆忙上路,趕往下一發配地。好在他的才氣人品,極為世人欽佩敬仰,所到之處,總有一些良善之士接濟,總有一些文人知己陪伴,所以他並不孤寂,生活再困苦,也能把酒言歡,日子再艱難,也能吟詩高歌。

終於這位昏庸的哲宗皇帝只活到24歲,之後由其母親皇太后攝政幾個月,那些元祐老臣得以赦免,蘇東坡才有機會返回本土。然而,在北返途中染上疾病,剛剛返回常州後,就結束了他顛沛流離,卻也豐富多彩的一生。

蘇東坡的一生多數時間都在朝為官,雖然他具備政治家的深謀遠慮,但卻不是政治家,因為他無心爾虞我詐的政治鬥爭,他沒有權傾天下的利慾薰心。他只是個一心為民的父母官,時時刻刻只想為民謀利,為民除害。他只是渴望自由的詩人,是心胸豁達的仙野道人,是童叟無欺的鄰家老翁。他亦是百折不撓的鬥士,剛正不阿的英雄。他是那個時代的偉人,亦是我們民族的驕傲!

説到蘇東坡,必繞不開王安石。小時教科書中提及王安石,只記得“政治家,王安石變法,青苗法”這些隻言片語的概念,未曾想,他的影響如此“深遠”。王安石是個怪人,不修邊幅,生活自理能力差,但在政見上卻極其自我。有人評價他坦率真誠,潔身自好,只是剛愎自用。為推行新政,凡是反對者,全部被撤職貶謫。他自身並沒有想要權傾一方的功利之心,只是為了疆域遼闊的強國之夢,付出再多代價在所不惜。

王安石變法的影響主要在兩方面,其一,由於青苗法貸款利息太高,各項苛捐雜税壓力太重,致使民不聊生。有家不敢回,有谷不敢收,甚至出現橫屍遍野之慘狀。王安石死後多年,民眾仍處於水深火熱之中,“他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍飢挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄。”其二,推行新政之時,多數人持反對意見,賢臣遭遇罷免之時,王安石啟用了許多小人。小人一旦當權,後果十分嚴重。雖一度被打壓,但“野火燒不盡 春風吹又生”,在哲宗皇帝年間,先後被他們誣陷懲辦官吏830人,輻射範圍之廣,其可恥可恨程度,令人髮指。至徽宗年間,王安石新政仍在推行,罷黜流放的賢良忠臣,老的老,死的死,皇帝昏庸,小人當道,民間疾苦,無人體恤,直至最終,宋朝走向滅亡。王安石算不算是宋朝的罪人?

想來,蘇東坡與王安石都是聞名於世,但他們於國,於民,於歷史的意義,卻是截然不同。

《蘇東坡傳》是十分豐厚的一本書。作者林語堂對相關資料考證詳盡細緻,這不只是關於蘇東坡個人的傳記,也是宋朝後期歷史的綜合呈現。與蘇東坡相關的人物關係,社會背景描述細緻入微,分析透徹深刻。而且,作者語言精煉優美,尤其許多景物描寫,繪聲繪色,彷彿身臨其境,令人神往,讀來真是一大享受。


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