【精選】心得體會的作文集合十篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的心得體會的作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

我們的生活多半是由於有新的困難和新的挑戰，才有了新的成就，新的樂趣。

一提起軍訓，很多人首先想到的就是嚴明的紀律。的確，在這個軍令如山的隊伍裏，每個人的責任就是堅決服從命令，積極配合訓練。但軍訓給予我的何止這些，兩天的時間一眨眼就過了，可當中的點點滴滴卻足以令我回眸千百回。

“苦”就一個字，卻是軍訓的生活最真實的寫照。試想，一羣整日與教室書本為伍的公子小姐，一下子要接受此強硬的熟練，該是一件多麼苦的差呀!不過苦歸苦，能與友愛的同學們一起揮汗如雨，共同接受陽光的“洗禮”，又未嘗不是一件幸福的事。跟上了訓練的節奏後，我們開始進入狀態。毒辣的陽光無法掩蓋我們震天的口號聲，苦澀的汗水不能打亂我們堅定的步伐。因為我訓練辛苦，所以休息顯得舒服。此時，一杯涼茶成了一份多麼愜意的享受，一份多麼自豪、多麼心安理得的報酬。因為我們付出了，以我們就有收穫。我們付出了什麼?收穫了什麼?我們付出了平日所沒有的堅強，收穫了平日所不能體會的幸福。

在陽光無情的照耀下，我們重複着一個基本動作――起立，蹲下。到底還要做多少遍大家心裏都沒底。直到每位同學都累得雙腿如灌鉛般沉重，訓練方才告一段落。還沒休息夠，新一輪的訓練又開始了。滴落在黃土上的艱辛。我們我多想停下來擦擦汗，但強烈的集體榮譽感支持着我們。大家心裏都明白，無論怎麼艱苦，都不可丟集體的臉。別的同學沒倒下，我們就不準停下，別的同學倒下了，我們一樣要堅持住。

軍訓帶給我們的變化着實令人吃驚。從膚色變成健康的古銅色，到真切瞭解生活一切得來之不易……同學們變了許多，也長大了許多。正所謂“路遙知馬力，疾風如勁草。”兩天的軍訓讓我們懂得了，不是我們做不到，而是之前我們沒去做。毒辣辣的陽光不可怕，汗津津的襯衫不噁心……因為我們共同戰勝了這一切，我們共同跨出了充滿挑戰性的一步。此時我們突然覺得周圍的一切是多麼令人喜愛。芬芳的衞生紙為我們拭去油膩的汗水，寬大的牀鋪為我們盡情放鬆疲憊的身軀提供了一個絕佳的場所。

有人曾把我們比喻成祖國未來的花朵，我們卻要説，我們是祖國未來的陽光。太陽只有一個，那就是祖國。在這片土地上有着千萬縷耀眼的光輝，那就是我們――一羣羣壯志滿懷，迎向未來的青少年。軍訓生活增添了我們向未來衝刺的決心，汗水模糊了我們的眼睛，但我們卻清楚地看到未來在向我們招手。相信我們，相信這支訓練有素的隊伍。只要我們堅持，就一定能夠邁着堅定有力的步伐，穩步向前!

武術是我們中華民族的一項瑰寶，在我未接觸武術之前就對武術有一種神往。而如今，我依然非常慶幸自己能拜與韓海華師傅的門下，學習武術，精研武藝，在武術的學習中我不僅學習到了各種武術的技藝，也學到了很多其他寶貴的東西。

　習武——“以德為上、以悟為得、以技擊為末”

中國作為武術發源地，也在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統的武術文化。當然這都是歷代習武之人用其令人敬佩的行為和品德來構築的。注重道德修養，這是做人的準則，習武之人更應如此。

尊師重道這是我們中華民族的優秀傳統。武術講傳承，老師們一生中花費很多的精力和財力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會傳給得寶忘師者，只有傳給有道德有修養且熱愛中華武術的傳人。所以，武術的傳人，必須心懷一顆對中華武術的熱愛和對老師的感恩之心來學習和繼承前輩的功夫和心法。

習武者如果缺乏必要的武德修養就會把武功當成自己逞強好勝、爭名奪利的手段，因此，一旦有了一點成就便會目空一切、不可一世。由於真正的武功高手大都不會與這樣的人計較和糾纏，再加上這樣的人往往好贏怕輸，因此，他們逞強的對象大都是一些與他們層次相當的習武者，甚至是一些不懂武功的門外漢。久而久之，便會在這種恃強凌弱的實踐中，滋生出一種妄自尊大的心態，自以為自己武功了得，也就不願意再拿出更多的時間和精力訪師學藝，再加上熱衷於逞強好勝、爭名奪利，用來潛心鑽研武功的精力和時間自然也就十分有限，因此，功夫自然也就很難再上更高的層次

習武之人要謙虛謹慎，不要心存門户之見，不要以為老子天下第一，要注意虛心學習別人的長處，以別人之長補己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進一步。

不論自己的武藝有多好，也不要論自己的段位有多高，須謹記：“德有多高，藝有多高”。

　習武——貴在持之以恆

武術可以更加充分完善自我，超越自我。習武——對於我來説，就是一個不斷挑戰自已不斷戰勝自己的過程，雖然我在二十二歲前都沒有真正接觸武術這項運動，對於大多數人來説都有點晚了，但是正是由於這種對自身的挑戰，反而令我對武術的興趣愈加濃郁了。

我們南湖區武術協會並不是一個專業的武術家團體，只有較少幾位教練是專職的武師，而大部分人都是學生，以及一些參加工作了的武術愛好者。學生們有自己的學業，工作的人需要努力的工作，所以我們的訓練基本都是自己儘量安排出自己的業餘時間來進行的（一般皆為晚上）。然而，即使如此，我們還是保持着至少兩天一練的訓練強度，進行着身體素質和武藝的提升。甚至有部分隊員，堅持每天進行訓練。

當然，付出肯定是會有回報的，在這樣強度的訓練之下，我們武術協會成員們的武術技藝也都有了一定水平的提高，而我也在這段時間的武術學習中，逐漸地對武術文化有了一些瞭解，對武術的技藝有了一定的提高，對武術的學問有了自己的一點點——悟。從當初那個只是喜歡蹦蹦跳跳，喜歡運動的青年，漸漸地瞭解了怎麼去發力，怎麼去打好一套拳，甚至掌握了一些以前連想都不敢想的難度動作。雖然這過程中我們都吃了不少苦，流了許多汗，但是，當看到今天自己的這些進步，我覺得，這些汗，這些苦——值！

所以，我會一如既往的的進行我的武術訓練，也歡迎社會各界的朋友來加入我們的隊伍，共同研習，一齊進步。

習武——我們皆朋友

當今社會，經濟為重，利益染指着各行各業，人與人之間的關係也少有所謂的真正的友誼，與人相處，總要謹言慎行，好不痛快。而我喜歡武術，喜歡我們南湖區武術協會，就是因為這裏不僅有師傅，師伯及許多前輩們的悉心指教，更有師兄師弟、師姐師妹的友愛和關心，雖然我們之間的年齡跨度比較大，但是這並沒有影響我們師門之間的情誼，好幾個師兄不僅在武藝上比我們功力深厚，而且在年齡上也比我年長許多，但是他們一點都沒有架子，在訓練中，對我們耐心指導，知無不言，還時常和我們交流一些習武的心得和體會，在生活中，更是幾乎和我們打成一片，也經常給予我們很多關心和支持。我們同齡的師兄師弟、師姐師妹之間更是毫無芥蒂，幾乎無話不談，常常是同進同出，不分你我。這樣的環境下，也讓我的心更加平和，武協對我來説，就是一個世外桃源。

因為我參加武術訓練的時間比較短，雖然自身技藝較之當初有了一定的提高，但實為武術初學者，所以直至今年，我才有資格代表嘉興市武術協會，代表嘉興市南湖區，參加了第七屆浙江國際傳統武術比賽和第五屆香港國際武術比賽，這兩次比賽，不僅讓我見識了許多武術高手的颯爽英姿，也讓我認識了一些其他地區的武術愛好者，他們有的是武校的學生教練，有的是地區武術隊的成員，有的只是普通的武術愛好者，但他們有一個共同的特徵，對待習武的同仁，很友好、很熱情！雖然我們都是對手，但大家都沒有把這些對手當成自己的敵人，把比賽當成是給我們的一個武術交流的平台，我們在這些平台上演繹自己對武術的認識，詮釋自己對這套拳（或器械）的理解。沒錯，我們習武者，就好像一個大家庭的成員，大家的目的都是為了提高自己的武術技藝，並把自己這種對武術的熱愛傳播開來。

武術是我們中華民族智慧的結晶，是寶貴的非物質文化遺產。做為後人，我們有責任繼承下來，傳授下去，並使之發揚光大。這是我們義不容辭的責任。

來X大兩個月了吧，頹廢囫圇的吞嚥着往日的氣魄。記不清是那一個清晨了，也記不得那一縷陽光，真想在記憶的河裏打撈那遙遠的温存。時間安靜在一角落裏，如同隔夜的剩飯，不願打破那寂滅，掙扎似是欲説還休，不只一次的回眸，只不過空虛之後的呢喃。

《詩》雲：“執子之手，與子偕老”。我想這即是古代愛情的`極至吧。曾想過，與青石向晚的江南小鎮，手執摺扇，身披長衫與一胭脂凝腮的，輕倚霓裳的江南女子閣河凝望，約俄頃，輕聲吟到：“美目盼兮，巧笑倩兮。”以憑弔望穿秋水的柔情，且在四目相接的一剎那，我今生為你牽掛當窗外的“風鈴”搖醒了過往的青春，現實的網如同閩江裏的水葫蘆，不知掠殺多少蒙朧的雛想。掬起一束《揚之水》我眷憐的姑娘，你會在哪兒呦！

《詩經·陟崮》雲：“陟彼崮兮，瞻望父兮。”《詩經·卷耳》亦云：“陟彼租矣，我馬頹矣。”我想古人早已明瞭情感的宣泄需要行動的付出。每次當我讀到這兩句詩時，心裏總盪漾着莫名的感到，如同陽光直射心田，想在已經冷漠的心喚醒發自靈魂深處的情感，我們一味的放縱自己，對於親人，遠離家鄉的我們藏有太多的虛偽啊！嘟，嘟，嘟電信的電纜是有限的，而人的思維是無窮的，我們到底在扮演着怎麼樣的角色？執着的騎士？浪漫的吟遊詩人？孤僻的劍客？而掛出這一通電話，我們所思念的人兒，凝結了琉璃般的愛去包容我們。子曰：“父歿，三年不改其行可謂孝也。”我摯愛的親人呦，只願風兒帶走我的祝福！

仰起倔強的頭顱，那塔的膚淺等同於六月的炙熱所給予的創痛，而故事的楔子，又何嘗不是耐人尋味，“空曠的教室，蒼白的白幟燈，徹夜未眠的宿舍閒聊，以及喧囂後的疲敝。”交織在一起的氛圍，一直瀰漫到記憶的深海。

“尋夢，撐一隻長篙”我想只不過擱淺罷了？

①陟彼崮兮，瞻望父兮：我騎着馬兒來到茂密樹林的高山上，就是為了看見身在老家的父親。

②陟彼租矣，我馬頹矣：當我爬到那高高的山上時，我的馬兒已經累跨了。

③《揚之水》：出自詩經，意思清冽悠揚的河水。

④“風鈴”：是我們學院一個93年的女孩子。

孔子説：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠信的種子，在生活的點點滴滴中生根發芽，在實踐中茁壯成長。幾千年來，關於誠信的佳話不絕於耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得百姓的信任，從而推行新法。 現在，誠實守信，已被人們廣泛地實踐到修身立業之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠信的高度概括和真實體現。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對於學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現；誠信應考，則是道德品格的體現。當你手捧着充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。

考試，不僅僅是對所學知識的一種檢驗手段，也是考驗我們做人品格、心理素質的基本途徑。作為一名青年學生，誠信是我們必須的基本品質，而誠信考試更是培養誠信的重要途徑。

考試作弊不僅是對自己能力的否定和蔑視，更是對學校良好學風的褻瀆。我們要以誠信的態度對待每一場考試，不要讓寶貴的誠信遺失在考場上。那一紙成績只是對我們學習狀況的檢驗，我們更需要一個健康的人格，一個端正的人生態度。不合格的成績並不可怕，可怕的是考試作弊將會讓我們套上精神的枷鎖，成為我們長遠而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠信，更丟掉了自己做人的尊嚴！

也許有人會説，作弊可以多拿點分讓家長和老師高興，又沒有什麼損失，何樂而不為呢？但説這些話的同時，有沒有想過這樣做真的光彩嗎？靠損失人格為代價換來片刻虛偽的歡笑，值得嗎？作弊時的那種緊張與自責等於文明考試的那種坦然與自信嗎？考試作弊實為竊取他人勤奮學習的成果，作為當代青年學生，我們要誠信考試，誠實做人，成為社會乃至國家未來合格的接班人！

作為21世紀青年學生，更要繼承和中華民族誠信這一傳統美德，並繼續發揚廣大。有的同學平時不努力，考試的時候臨時抱佛腳甚至違紀作弊。這做法就是不誠信的表現，一時矇混過關，卻永遠丟失了自己誠實的人格。惟有誠實才能無愧於自己的靈魂，惟有誠信才能無愧於這個時代。

在考風和行為方面應做到，不説謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯誤，有錯就改；説實話，做實事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠實，講信用，重信譽。努力學習專業知識，不斷提高個人的綜合素質，做一個對同學有幫助、對班級有益、對學校有貢獻講誠信的好學生。

讓我們“樹道德之新風，立誠信之根本”，營造“誠信考試光榮、作弊亂紀可恥”的考試氛圍，誠信面對自己，守住內心的一份堅持，交出一份合格的誠信答卷，為自己贏得一個真實的成績，還考場一片純淨的天空。

　　在我的眼裏，真正的好作文，並非那些充斥着假大空的詞彙、看似連貫實則東拼西湊的段落、貌似優美實則死記硬背的語句的文章，而是語言樸實卻真情流露、看似平淡卻字字珠璣的作文。從這個意義上來説，好作文絕不是訓練出來的，多閲讀、多體驗、多觀察、多思考才是正道。當孩子的真情實感得到自然流露時，我們就不愁孩子寫不出好作文來。

多閲讀，促進孩子的精神發育

作為一位懷揣教育理想的學者，近年來，朱永新老師一直在不遺餘力地推廣閲讀。在不同場合，他都強調：“一個人的精神發育史就是其閲讀史。”説起閲讀，他還很形象地用美食打了個比方：“閲讀就像美食一樣。吃了好吃的東西，就不斷想吃，讀了好的書，也會讓你不斷地去找好書讀。”

家長和老師都需要鼓勵孩子多閲讀。週末和假期是一個非常好的課外閲讀時間段，我們可以為孩子推薦一些適合他這個年齡閲讀的書籍。這樣的閲讀不要帶有太多功利的色彩，也不要強行讓孩子寫讀後感或讀書筆記。很多好書，只要孩子真正用心去讀了，對他的影響就會是潛移默化的，不用死記硬背、生搬硬套，自然就會促進孩子的精神發育。

多體驗，充實孩子的成長經歷

比起我們小時候，現在的孩子更喜歡成天宅在家裏看電視、玩電子遊戲，或者被家長逼着不停穿梭於各種培訓機構之間。他們往往只能通過電視機和網絡來認識世界，瞭解社會。對孩子來説，直接經驗比較欠缺，而間接經驗往往又是接受人家提煉的感受和感悟，形同別人嚼碎了的再給孩子吃，已經缺少原汁原味。

讓孩子主動親近大自然，接觸我們所生活的真實社會，去積累第一手素材，並給他們觀察、體驗、經歷、感悟的機會，讓他們親身經歷、獲得真實想法，才能更好地激發孩子的寫作靈感和寫作慾望。孩子的親身經歷，往往勝過無數篇範文或者大人的苦口婆心。

多觀察，豐盈孩子的內心世界

每一個孩子都是帶着對這個世界的無比好奇降生的，對各種新鮮事物充滿好奇心和探究欲是孩子的天性。一般來説，具有強烈好奇心和探究欲的最初始表現就是喜歡觀察，觀察身邊的一草一木、觀察別人的一言一行、觀察生活中的一點一滴。

在觀察的過程中，不僅好奇心得到很大的滿足，而且還可以讓孩子的內心世界更加豐盈。如果孩子喜歡觀察和探究身邊的人和事，無論多麼微小，我們都需要多鼓勵，讓孩子覺得他的想法很重要，意識到自己的想法是有價值的。

多思考，提升孩子的獨立思考能力

在這個急功近利的時代，各行各業具有豐富專業知識、掌握一技之長的人已經不再稀缺，但真正有思想、有智慧的人反而成為稀缺。一個從小喜歡獨立思考的孩子，長大以後就比較有主見，對一些事情或問題容易形成自己的想法和見解，不容易隨波逐流，更不會盲目跟風。

無論家長還是老師，我們都不要把“聽話”作為培養孩子的主要標準，而要把培養孩子的獨立思考能力放在首位。當孩子被一些任務給難住時，或者遇到什麼好奇的問題時，我們不要馬上就告訴孩子答案，而是應該鼓勵孩子去思考，去尋找解決辦法或正確答案。無論孩子最終是否找到辦法或答案，只要他在解決問題的過程中認真投入，我們都要及時給予表揚，肯定孩子付出的努力和認真的態度。

在暑假中，有許許多多的故事，傷心事，快樂的事，愛的故事，痛苦的事。

這一天，我爺爺騎着電動車載着我去舅舅家，來到舅舅家後，才發現人都不在家，怎麼喊門都不應，然後，我聽説外婆和臨近的張奶奶一起去打牌了，我就連忙跑進馬奶奶的茶館，一看，不在，我剛準備離開的時候，奶奶突然出現了，立即把鑰匙給我，説：“不要忘記關門。”回到家後，把門關了，上去發現表姐、表弟他們倆在一起睡覺，我於是把他們倆一一給吵醒了。

他們倆醒了之後，他們眼睛還沒睜開，便説：“是誰把我給吵醒了呀?”一睜開眼一看原來是我。他們倆就把我急忙地抱住了，然後我們一起開始玩電腦，我們把超級瑪莉一起打開，準備開始玩，第一關玩了半天才玩過，第二關試了很多次還是玩不過，於是，我們便不玩了，然後就把電腦給關了，我便接着開始玩乒乓球去了。

剛開始我一打，他一接，我一抽，他一擋，來來回回打了半天，我們還是沒分出勝負，後來我們都玩累了，於是我們便回到家裏接着玩別的遊戲。

到了家後，我們就開始看電視。我們在看王小丫主持的節目，我們猜問題，猜對了的獎一顆糖吃，而我卻一沒吃到，然後他們對我説：“三個人吃東西才夠勁嗎?”就給我了幾顆糖吃，最後説着笑話，準備走時，他們還用目光送着我。

在暑假中有許許多多有趣的事，但比不過親情，友情，事情的本質就是人與人之間有一點點情誼，這才會出現有趣的事，我會永遠記住這件事的，我永遠會記住這一個有趣的暑假的，我永遠會記住曾經陪伴過我成長的人，相信吧，我不會忘記這所有，所有的事，物，人的!

班級的精細化管理，是一項長期細緻的教育工作。任何一件事情都會有它與眾不同的規律。熟練地掌握和運用方法與技巧, 會使班主任工作收到事半功倍的效果。班級管理中最重要的一項工作是與學生的溝通。而勤於溝通既是一門學問,又是一門藝術,更需要做到耐心、周到、妥帖、細緻。

　　第一，“勤”傾聽。

溝通是雙向的。我們並不是單純地向別人灌輸自己的思想,我們還應該學會積極的傾聽。我班一學生上課的時候喜歡吮吸大拇指，我很納悶：這麼可愛的一個女孩，要是吮吸拇指成為一種習慣，那豈不是很不文雅？同學們會怎麼想？於是，我把她叫到辦公室，問她：“為什麼會在上課時候吮吸大拇指？”在談話中，我始終認真地傾聽，加入一些簡短的語言,如“對的”“是這樣”“你説得對”等。經過了解，原來是因為她媽媽愛打牌，她在一旁無事可做，就喜歡吮吸大拇指，久而久之，形成了一種依賴和習慣。之後，我教給她一些方法控制自己的“吮吸習慣”，情況就慢慢有了好轉。

　　第二，“勤”觀察。

觀察力是班主任必須具備的一種能力。班集體是由學生組成的，每個學生都有他自己獨特的性格、智慧、行為特徵。教師應及時瞭解每個學生的心理狀態、家庭狀況、人際關係等，有助於及時幫助學生克服各種困難，解決各種困惑。例如，一個平時上課很專注的學生叫黃子蘭，有段時間突然變得萎靡不振,上課走神。後來我瞭解到，原來她最近喜歡晚上看網絡言情小説，睡覺太晚。通過談心，我告訴她要合理安排休息時間和選擇讀書內容，沒過多久，她又恢復了以前的學習狀態。

　　第三，“勤”談話。

談話是班主任對學生實施教育的一種最基本的方法,也是班主任必備的基本功。談話是一種雙向活動,它不僅需要真誠和信賴,而且需要技巧和機智。一要有充足的準備,要明確談話的內容、方式、目的；二要拉近距離,做學生的貼心人。上課的時候，因為一名女生沒有認真聽講而遭到我的批評，她有點垂頭喪氣。後來，我把她請進辦公室，邊勸慰邊對她説：“你看過《西遊記》嗎？那你認為孫悟空在裏面本領怎麼樣？她説：“孫悟空本領最大，他會七十二變！”“為什麼唐僧給他一個人念緊箍咒？因為越是他得意的弟子，他就越希望對方變得優秀！這就是老師為什麼批評你的原因。”孩子似懂非懂地點了下頭。從此以後，她就真的變了個人，有了一顆坦然的心，也不再牴觸批評。

　　第四，“勤”處理突發事件。

教師要以一顆平常心去對待突發事件, 保持冷靜平和的心態, 切忌以個人喜惡來影響處理的方式和結果。

有一次，班上圖書角的書有幾本不見了，圖書管理員惱羞成怒地對一個女生説：“是你，一定是你！因為去年你在班上偷了錢。”看到女孩子滿臉的委屈，我知道她一定是傷心了。我在一旁説：“我不相信是她，肯定是一次誤會，相信過不了多久，書會自己悄悄地回來，躺在書架裏。如果書沒有回來，那説不定就是老師拿了，你們相信是老師嗎？”令人高興的是，第二天，圖書角的書真的乖乖地回來了！不管是誰偷拿了這本書，已經沒那麼重要，重要的是，書“完璧歸趙”了。我們不要把突發事件看作壞事,要把它看做一個成長的契機,讓當事人和全班同學在問題的處理中有所收穫，思想和認識得到昇華。

我自幼愛好武術，國小經選拔參加過市體育運動委員會組織的校少年武術隊。自己也勤奮鍛鍊，抱着一種興趣愛好“玩”的觀點，想熟悉各種拳種，有過不成系統的習練：如少林拳械、螳螂拳、太極拳、華佗五禽戲、氣功的一些樁功盤坐等功法。組織過社區少年武術隊，組織小夥伴一起出操鍛鍊，豐富了大家的暑期生活，活躍了體育運動，鍛鍊了身體，規範了學生的自制管理，在社區有一定影響。是武術將孩子們聯繫組織在了一起。通過鍛鍊，也使大家身體健康，身體的協調性、柔韌性、爆發力和耐力都大幅度增強，體育學科成績提高很快，獲得校運動會多項成績，並擔任了體育委員。初步體會到武術的魅力、凝聚力和非凡的作用。

國中畢業，父親把我引見到南拳名師方蘆芳處，希望我能進一步訓練武術。第一課沒有練功，而是講武德，練武要講武德，這是最基本的。武術的震憾力不在於以暴制暴，而在於以德服人。説説容易做到難，需要平日刻苦鍛鍊，持之以恆，以身體的威懾力、自身的意志力和毅力來達到“非戰而屈人之兵”，這是要靠實力的，不是靠外表來哄人的。隨着數年鍛鍊，初顯成效，身體也強健了，意志和毅力也得到了磨練。並且有了一些副產品：如代表大學系裏參加全校演出，讓更多的大學生領略武術這一國粹。在豐富課餘生活的同時，培養了一種活潑健康充實的生活。對於自身青春期的成長和性格的培養都是很好的經歷。

隨着年齡漸長，我產生了一些模糊的想法和擔心：過去一起習練傳統武術的人們現在早已不練了，一些傳統武術套路和絕技已經失傳，這是非常遺憾的事情。在經濟社會快速發展的今天，很多人忙於搞經濟，而忽視了優秀傳統的繼承和發揚，傳統武術在今天這個時代式微了。為了傳承我國優秀傳統武術，我應當盡一分心力，做一些工作。我的工作尚屬輕鬆，使我有了這方面努力的可能。於是，我利用工作之餘，蒐集整理一些傳統武術的資料、訪問拳師（如師從岳家拳名師葉子奎習練岳家拳械），不想讓這些祖先流傳下來的寶貴財富淹沒在歷史的長河中。曾經在公園內見一老者打一路棍花，就攀談起來並準備拜師習練。老者以現在年輕人應當賺錢不該學這些為由拒絕了，説明一些不利武術推廣弘揚的思想還是佔相當市場的。我練武，決非處於經濟利益和功利的目的，而是為了傳承繼承中華武術這一國粹。通過我們的資料整理和一些工作，成功地使岳家拳成為市級非物質文化遺產。

現在，社會上對武術總存在着一些認識上的誤區，如練武是為了打架，總有人問我：“你練武的，現在能打倒幾個人了？”還有習武無用論：現在都什麼年代了，科技這麼發達，高科技武器這麼先進，還需要練習武術受這份苦嗎？純粹是老年人鍛鍊鍛鍊身體，年輕人很少會涉及。現代影視作品在一定程度上宣傳弘揚了武術，吸引了人們對武術的熱情和嚮往，但在另一方面，沒有反映真實的武術，騰雲駕霧，呼風喚雨，將武術魔幻化了。

經過多年習練武術，且自身對人文課題較為關注，武術作為中華國粹，我注意到武術有很多的人文的成分體現充斥其間。包括武德修養（尊師重道已成為傳統道德的規範）、武術禮儀、服裝器械、武學藥理肌理等都已成為一個完整的系統，構築了整個中華武術體系。要做強做大武術事業，武術要在國際上擴大影響力，就要樹立起品牌意識、精品意識，包括從細節上體現出來，將之規範化、制度化，形成有效的機制體制。此次武術段位制的報批工作，就是很可喜的一步。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”武學之路漫長艱辛曲折，這也是很多人對此望而卻步的原因之一。武學師法自然，法無定法，“以無法為有法，以無限為有限”，努力研究追尋武學之最高境界，挑戰自我挑戰極限，這就是武學之路。然而，武術學習的方式有很多種，仔細觀察自在普通生活中。包括日常勞作、自然景觀和自然現象（如颳風、流水、日照、動物靜物的形態等等），都是很有啟發的。“轉益多師是我師”，應當謙虛謹慎，虛心求教，向一切能幫助自己提高的人或事物學習、汲取好的東西。心理的調整也很重要，相信武學修為高深的人，其道德品格和人格意志都是相當完善的。武學修養能使人保持一顆平常心，心與自然融合，和諧社會，無慾無求，並且磨練了勇氣和毅力，武學鍛鍊本就是一個經年累月持之以恆苦練的過程。這個過程同時也磨練了自己的意志和品德，且自身視野開闊起來，學識增加，膽量增強，人生境界也不斷提升。人生，應當有更高層次的追求。

下面談談我對南拳和岳家拳的一點粗淺的認識。南拳素有樁沉步穩，迅疾緊湊的特點，以形為拳，以意為神，以氣發勁，質樸明朗，氣勢激烈。南拳上肢動作較多，短打擒拿，點穴拿穴；腳法偏低，步法穩固。發力時腿、腰、臂、指貫通一氣，力求順達，發盡前聚力蓄盡，肌肉作一定收縮；其勁由腰、腿而肩、臂擊出，或因勢發出喊聲，通過發聲以助發力，並以氣之運動輔導各種動作的變化，故有"吐聲須開聲"的説法，亦是"氣與力合"的一種體現。我在習練南拳初期就感覺自己氣促氣急，呼吸吐吶有接續不上之感，往往勢大力猛一氣呵成的一路下來，就氣喘連連。後來有意識的做了樁功和靜功的調吸訓練、吐吶訓練，隨着功力加深，這方面的問題不知不覺就解決了。

岳家拳是我國古代流傳下來的寶貴拳種之一，為中華武術的瑰寶。它是宋朝民族英雄岳飛開創出來的，至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗師張春林傳入金華，金華現今為我國岳家拳傳承地，有較好的羣眾基礎。經數代傳人言傳聲教，薪火相傳，不斷努力使這一武學奇葩得以存續發展並不斷健全完善。岳家拳博採各種拳術的精華，技擊風格獨特，分為套路、樁功、散手、點穴、炮錘、劈掛、擒拿等，能使用刀、槍、棍、劍、鐗、拐、鈎、錘、斧、匕首等器械。其武術自成系統，內容詳盡。岳家拳強調四兩撥千金的方式，實戰價值極大。同時，岳家拳講究內外兼修，剛柔並濟，注重精神、意識、氣息的鍛鍊，來改善人體內在各系統和器官的功能，達到健身的目的。它的特點是以快制勝，出手兇猛，對指的用法很講究，搏擊時強調見縫插針，貼身進步，手法上注重環環相扣。搏擊時強調見縫插針，貼身進步，這直接形成了南派武術貼身短打的特點，同時也為寸勁的出現打下了基礎。另外講究指的運用，這個變化也及其重要，不追求在力量上勝過對手，但注重擊打瞬間的攻擊力度。

作為一名中華武術的習練者和愛好者，我有繼承和發揚武術的責任和使命。我將更加努力做好相關的工作。

“滴答、滴答、滴答……”窗外下着雨，雖然天氣不好，但我的心情，一直在興奮中！因為這是軍訓的第一天，我的一個星期軍訓生活開始了……

到了基地，進入自己的營區，看到自己的寢室，原來一切，沒有想象中的美好。寢室一股怪味，硬硬的牀，髒髒的牀墊。自己開始後悔來到基地訓練了，但是，既然選擇了，再怎麼苦，也得堅持下去，畢竟自己可以得到不少的鍛鍊。

“哨音就是命令！”“進入營區要安靜！”這是教官對我們説的，也是最重要的兩句話！教官教我們裝牀單、疊被子、整理內務……

才知道，軍營中的生活，嚴格又有規律！

第一天就開始訓練，一下午的“稍息、立正”、“蹲下、起立……”回到營區，已經累得不行，因為不安靜，回到營區後，又被教官懲罰，直到晚上12點過，還在外邊頂着雨站着，我們都哭了，因為我們從不知道，離開家後，自己有多想家！

隨着時間一天一天地走過，我們集合的速度越來越快、內務也整理得越來越好，被懲罰的次數也漸漸少了……幾天下來，我們的生活越來越有規律了。白天訓練，雖然很累，但晚上回憶起來，卻有着不一樣的美好！

最有記憶的是星期四的晚會上，同學們，老師們，教官們，都表現出了最真的自己！歌聲充滿心裏，舞蹈帶動思想……每個人都把幾天的累，打散在那充滿歡聲笑語的禮堂中！

軍訓！開始接近尾聲了，星期五是比賽！是檢測我們幾天努力的成果了！同學們，都把自己最認真的一面，獻給了所有人，彷彿那不是一次比賽，而是一次表演。雖然沒有任何名次，但在教官、在我們心裏，自己都是最棒的！

比完賽後，吃完最後一次在軍營裏的午餐，就要啟程回家了，奇怪的，人人心裏，都有一種説不清的難過……都捨不得離開，彷彿已經愛上了難吃的飯、艱苦的訓練、教官的哨聲！這次軍訓，讓我們增強了自己的意志力，獨立性！

坐上了車，與教官告別後，在車上想起軍訓的一幕又一幕……隨着巴車輪子的轉動，我們已經走得很遠很遠，但卻把心留在那，把最美好的軍訓生活帶走了……

暑假剛開始我覺得好開心，心想：又迎來一個新的暑假，終於可以放鬆了。一開始，我覺得放假的感覺真好，早上睡到八點多。想幹什麼就幹什麼，當我有一天整天在房間裏吃零食時，爸爸媽媽們也毫不在意。暑假裏，我想快點做完作業，當然也要認真做，做得好。

然而這種歡喜，這種開心的情緒並不是可以持續整個暑假的。當暑假已經過了一個月的時候，我常常想念着學校裏的老師、同學和朋友，不知道他們暑假過得快樂嗎？馬上就是六年級的大同學了，此時心中是又緊張又害怕，前面還有什麼困難等着自己。

我突然覺得學校的一切我都很想念，考試前的壓力，課間是同學們的笑聲……用心體會，卻能發現同學們之間的友情很純真，學習生活很規律，每天過得充實有節奏感。

每個人在夏天時盼冬天，在冬天盼夏天，開學盼放假，放假盼開學，這個想法在這個暑假特別多。