《吶喊》心得體會
當我們積累了新的體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的《吶喊》心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《吶喊》心得體會 篇1
假期看了魯迅的《吶減》和《吶喊》，心裏有些感觸。我覺得這兩本書感情是一樣的，看完就寫。我看這些書的時候，一開始有點害怕，因為魯迅是一個文學成就很高的大作家。我可能看不懂他的作品。我覺得他當時的作品裏會有很多東西，是我們無法理解的。所以只能看到明顯的東西，只能寫簡單的東西。
在這些書裏，字是一樣的，至少在我眼裏是這樣的。也許有些事情透露了悲傷的.時光。黑暗的户籍制度和坎坷的人生經歷，希望中國能站起來，希望中國人能擺脱愚昧。就像阿q的悲傷，祥林嫂的無奈，與當時的封建社會格格不入。
這些故事沒有華麗的語言，無法一下子吸引所有人。魯迅的作品體現了他的民族責任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖鋭有力地批判和抨擊了不合理的封建制度，被認為是徹底反對封建制度的第一聲春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。
同時，魯迅也深深地為生活在這樣一個社會裏的人感到悲哀和憤怒，為他們的不幸感到悲哀，為他們令人失望的表現感到憤怒”，期待通過《吶喊》這個小故事來吶喊，喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人，讓我們一起哭着反抗吧！
也許這就是魯迅想告訴我們的。當時的中國人很蠢，當時的中國很黑暗.
《吶喊》心得體會 篇2
《社戲》是魯迅的短篇小説集，是中國文學史上的經典，是幫助中國人認識到自己無知、麻木、愚昧的重要精神良藥。
我很小的時候就第一次聽説《吶喊》這本書。那時候我經常聽家裏人講孔乙己的故事，但我是忠於讀寓言之類的書的。幾年後，這本書從我的腦海中消失了.直到國中學了《吶喊》才又回憶起這本書。學完《故鄉》前言後決定認真讀一讀，直到現在才找到機會。
《社戲》、《吶喊》、《狂人日記》、《藥》等14部小説，其中《明天》、《阿Q正傳》給我的印象最深。
孔乙己，一個貧窮、懶惰、無所事事的小人物，一個明明在社會底層卻嚮往貴族生活的全職騙子，被打斷了，最後離開了大家。作者通過寫孔乙己這種思想僵化迂腐的人物，來揭露和批判封建教育和科舉制度。文章中，人們嘲笑可憐的孔乙己的場景也寫得很好，人們的笑聲增強了小説的悲劇效果。文章不僅描述了孔乙己痛苦的人生經歷，還表現了社會同仁缺乏同情，反而加以取笑，反映了封建社會的黑暗和殘酷。
《孔乙己》裏的人麻木了，《藥》裏迷信的形象完美了。《故鄉》，在我看來，是這本小説集裏能讓讀者感到憤慨和同情的文章。什麼樣的“人血饅頭”.聽起來很可笑，但今天可笑的事情在當時已經成為治癒不治之症的良藥。華老栓有個不願相信“饅頭”的醫生，想盡一切辦法找血，想盡一切辦法積攢銅錢。他只想儘快拿到人血饅頭，治好兒子的癆病。至於是誰在流血？他們為什麼被殺？他根本不用考慮這些問題，也沒必要在意“革命”或者“造反”。革命者被消滅的時候，人們看熱鬧.因為他們長期生活在封建主義的`壓力下。他們這一代就是這樣，但是不止一代中國人受到了殘酷的封建制度的影響。
魯迅寫這些文章，是為了讓當時的中國人讀完之後能夠清醒過來。魯迅憤怒了，激勵了當時的中國人，向被深深矇在鼓裏的人解釋當時社會的黑暗。
此時的中國，擺脱了封建社會的影響，正在奮力向健康正確的未來前進。我們一定要站起來，繼續努力，爭取更好的明天！
《吶喊》心得體會 篇3
縱觀中國曆下五千年，博大精深，中國在時間的長軸上留下了自己的足跡，也留下了許多千古不朽的名人，魯迅——一顆舊時代冉冉升起的新星，帶給人們希望與光明。
19世紀中後期的中國是沉睡的，人民是麻木的，鴉片戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭，一次又一次地挑釁我們中國人的尊嚴，一次又一次地踐踏我們的國土，掠奪我們的國寶。而這些屈辱不但沒有讓大家團結起來保衞祖國，反倒出現了一幕幕令人心痛的景象：文人的迂腐、清高，民眾的愚昧、冷漠，革命者的寂寞、犧牲，這一切都深深刻在魯迅心裏。
他拿起筆，寫下一篇篇警醒世人的不朽名作，他用筆來喚醒大家，喚醒中國這條沉睡的巨龍。使一個個鮮活的形象躍然紙上，帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期，一些進步人士鼓勵民眾拿起武器保衞家園，卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了，辛亥革命僅維持近百天就被扼殺。
不以革命為目的的偽革命軍，麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸，它時刻主宰着人們的靈魂，只有魯迅的精神能喚醒他們，治癒他們。《吶喊》，不正應了它的名字嘛!中華民族，站起來吧!你們不是東亞病夫，你們不是失敗者，魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時代的'聲音。魯迅，如此偉大之人，你的壯志，你的理想，你的信仰，你的靈魂將永垂不朽!
它也教會了我許多東西，雖然我們幸運的身處和平年代，沒有經歷過這些，但我能真切感受到魯迅先生的吶喊。中國這條沉睡的巨龍終究是醒了，承載着無數中國人崇高的信仰和美好的理想站起來了。
身處這樣美好的時代更應該好好珍惜，不要讓歷史的悲劇重演。現在的中國是用無數人的鮮血和生命換來的，向你們致敬!偉大、勇敢的先烈們，你們可以安息了!我們會將你們崇高的精神發揚光大，載着你們未停歇的腳步向前奔跑，實現中華民族的偉大復興!
《吶喊》心得體會 篇4
當我們的六位隊長承擔各自團隊的懲罰時，當吶喊聲一浪高過一浪，當淚水掛滿每個女孩的眼眸，這一刻，我們懂得了團結，懂得了什麼是團隊精神，不管是團隊，不管我們都是什麼角色，我們應該互幫互助，相互體貼、相互諒解，我們有了從來沒有過的温暖，那種久違了的敞開的心扉的温暖。
當我們自發的鋪就了一條延伸的路時，當我們含淚擁抱，當我們經久不息的掌聲再次響徹時，這一刻，我們昇華了，我們緊緊地凝聚在了一起，我們懂得了團結、團隊、向心力，我們打開了心扉，融入了每個人的心中，這一刻，我們都是英雄，我們都是天使。
誰言男兒有淚不輕彈，這一刻，錚錚鐵骨的男子漢熱淚盈眶，原來是“只因未到傷心處”啊!因為這一刻舞台上的六位承擔者就是我們的英雄，我們的天使。儘管我們走得是那樣的小心翼翼，儘管我們的心中被我們想幫助他們卻又因規則的約束而無能為力時。那安靜的禮堂只有身體不止的喘息聲，和那按捺不住的哭聲，這一刻，二十四位志願者就是我們的英雄，我們的天使。
在壓力下，笑翻天的教練顯得是那樣的不近人情，然而，是他們讓我們懂得了執行力，懂得了團隊的力量，這一刻，教練是我們的英雄，我們的天使，教練也用實際行動見證者這個真理。
僅以本文留念在拓展活動的同仁們。
與團隊攜手同行
一次温暖的攙扶，一聲輕輕問候，一個堅定的眼神，一個堅持加油的手勢，這裏的一切無不讓我震撼和感動。我們全體員工拓展培訓結束了，原以為我會卸下所有的疲憊來享受沒有激烈、沒有殘酷的休息，可是心中有股莫名的沉重與傷感一次次湧上心頭。有太多的感動讓我觸動，有太多的心酸讓我銘記。我與我的團隊，與我的兄弟姐妹在廣州笑翻天拓展訓練基地，度過了讓我永遠也不能忘記的兩天時光。
失敗了重新來過，違規了重新來過，超時了重新來過，這就像是森嚴的.法律，如鐵的規章制度，沒有辦法去觸碰它，更不能違反它。我害怕聽到每次任務開始後鳴起的哨聲，那意味着我們之前的所有付出都將歸零，一切從頭開始，一次，兩次 十七次，卓越隊的兄弟姐妹們不會抱怨，不會放棄，只為心中的一個信念堅持着。不用語言我們已經明白我們是一個整體，擁有同一個身軀同一顆心臟，我們有着共同的目標。我們都已不注重是第一還是最後，只希望在我們前行的路上有同伴的陪伴。
當起來，爬下，再起來，當一個個沉重的身軀從一雙雙細嫩的手上踩過，每一個人讓我深深震撼，讓我深深感動，讓我疼惜。如果可以替我願意，教練的一句話讓我明白“你能替他做多少事情，未來的路你能替他走完嗎?”是啊!前面是一條怎樣的路我們無法預知，唯一能做的就是把握現在，從現在開始，為自己做出一個計劃，為自己活的精彩。
太多的感動，感謝我的團隊，感謝兄弟姐妹，感謝我的大集團，我愛你們!
《吶喊》心得體會 篇5
在我讀過的書裏，印象最深的是魯迅的《吶喊》。《吶喊》深刻地揭露了舊封建社會的殘酷，從中我也讀到了“朱門酒臭路凍死人”的殘酷場面。從《狂人日記》到《孔乙己》到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》，沒有一篇文章不是在和封建社會壓迫人民的人手中的利刃火槍作鬥爭。他犀利的文筆讓反動派聞風喪膽，無論是他的文章，還是他的愛國主義，都是那麼令人敬畏，雖然我們現在已經進入了一個新的社會，但我們不僅僅滿足於温飽，也滿足於小康，更不能失去老一輩人的精神。
在我看來，閲讀是生活中最好的娛樂和消遣方式。它不僅能給人無窮無盡的知識，還能給人無窮無盡的樂趣，培養人做事的能力。
人在孤獨的時候，讀書成為最大的樂趣。這時，它不僅是人們豐富知識的工具，也是一種消遣。這個時候的人看了，會覺得很開心，很放鬆；當人們處理事務時，他們可以充分發揮他們通過閲讀獲得的能力。讀書對你有益的事情數不勝數，能力就是其中之一。多讀好書對你有好處。如果你不能在實踐中簡單地運用書本上的知識，而是在書本上的知識的.基礎上不斷創新，結合自己的實際，靈活運用，這就是閲讀好書的最高境界。
"書籍是人類進步的階梯。"這是高爾基爺爺的名言，也是誇書的名言。從這句話中，我們可以看出這本書在這個世界上有多重要，它的價值有多珍貴。就像高爾基爺爺説的，一本又一本的書就像一架梯子，讓人爬上去。但是登頂的路又陡又險，爬起來很辛苦。讀不同的書就像爬梯子，對自己也很有幫助，但也要選書。一本好書就像是DIA的思想和珍珠般的文字堆砌起來的無價之寶。其中藴含的知識和智慧是如此珍貴，書籍真的可以稱之為人類的導師和精神食糧！相反，如果我們讀的是把世界上幾乎所有骯髒的東西彙集在一起的不健康的書，我們不是在掌握知識，尋求樂趣，而是在貶低自己，讓自己變得庸俗無知。
在一本書裏，它會讓你悲傷和同情的流淚；有時候會讓你發笑；有時候讓你覺得自己就在那裏；有時候會讓你覺得和它是兩個世界。
我覺得書是我們的導師和精神食糧，那我們為什麼不好好學習呢？
《吶喊》心得體會 篇6
《故鄉》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》，我認為是這本小説集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什麼“人血饅頭”……聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之症的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想着儘快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的病，至於流血的'是誰?
為什麼被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什麼“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
《吶喊》心得體會 篇7
《藥》是魯迅的第一部小説集。作品真實地描繪了辛亥革命到五四運動期間的社會生活，瞭解了各種深層次的社會矛盾，深刻地分析和徹底地否定了封建制度和陳腐的傳統觀念。表現出對名人生存的強烈憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
書中第一部小説《藥》描述了一個迫害者的心理活動，把他對生活的感受和心理幻想混為一談，以自我敍述的方式“揭露家庭制度和倫理道德的弊端”。瘋子出生在封建士大夫家庭，深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了瘋子對社會的恐怖。他認為現實是一個“吃人”的世界，封建制度是一個“吃人”的社會。半夜看歷史，看到“全書寫着兩個字‘吃人’”；他勇敢地挑戰吃人的社會，相信未來的社會不會容忍吃人，喊出了“救救孩子”的`口號。小説在義德的幌子下揭示了封建禮教的“吃人”本質，被譽為“徹底反封建制度的第一聲春雷”。
《吶喊》是魯迅繼《狂人日記》之後的第二部抨擊封建制度和文化的小説，講述了一個沒有考上秀才的秀才的悲慘遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人，但在科舉制度的毒害下，除了談“對它感興趣的人”，他什麼也做不了。他太可憐了，人們都取笑他。被生活所迫，偶爾做點小偷小摸，最後腿斷了，在生活的折磨下默默死去。小説通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭示了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育知識分子的心毒。
《孔乙己》代表了近代史上一個重要且發人深省的主題。這部作品講述了華老栓用被統治者殺害的革命家於霞的鮮血蘸着“人血饅頭”治癒兒子的故事。一個革命者為人民的解放慷慨犧牲，但他的血被人民用來治病。這種強烈的對比揭示了舊民主主義革命與人民的嚴重差距，暴露了長期封建統治造成的麻木和愚昧。作者熱情讚揚了於霞的革命精神和正直，但也對人民的無知和落後感到痛惜。
當然，《狂人日記》這本書裏有很多這樣的文章，魯迅寫這些文章是為了讓中國人儘快清醒過來。作者用幽默諷刺的語言，憤怒鼓勵的語氣，鼓舞了當時半睡半醒的中國人的所有後代，用指責和批判的語言講述了當時社會的黑暗，表現了作者希望沉睡的巨龍——中國，甦醒早日復興中國雄壯的熱切心情！
經過幾十年的風風雨雨，中國從一個頑固的封建社會，走向了平等的社會主義社會，走向了共產主義社會，這是經過許多勞動人民和一代代英明果斷的國家領導人的共同努力，慢慢形成的。我們要繼續奮鬥，為共產主義而奮鬥！
《吶喊》心得體會 篇8
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。 魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對於他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當時社會中的典型。
其中《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下最終悽慘的死去。主人翁窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口之乎者也，卻為生活所迫而去偷。本文批判了腐朽的封建制度，也寫出了當時社會人的悲哀。
在《阿Q正傳》中的阿Q已經深入人心了，而且這個形象也是十分典型的，阿Q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大；他對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的.朦娩的革命要求，而又受到正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的阿Q精神——精神勝利法。 即在接連不斷的失敗中幻想自己是勝利者，以滿足內心的虛榮。這正是當今社會一些人的精神慰藉方法。阿Q，這個看似瘋瘋癲癲的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿Q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，實在令人悲哀呀！
《狂人日記》這篇文章説老實話沒完全讀懂，“仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是吃人。”這句給我的印象最深，同時也深深的震撼了我的心，在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，那是多麼可怕的事情，因而主人公狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也使他不用面對那個黑暗的社會。
還有一篇文章給我的觸動也很深，那就是《藥》，這篇是以革命者秋瑾為背景寫得。描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一箇舊民主主義革命的悲劇。華老栓與夏瑜，他們一個是買血饅頭的，一個是革命者，以華、夏作為吃血者和流血者的代稱，更具諷刺意義。小説的全篇籠罩着濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，使故事更具有震撼人心的效果。
還有很多篇目也有代表性，《明天》是着力反映婦女悲慘命運的小説,《一件小事》描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時，還反映了知識分子的自我反省，表現出真誠向勞動人民學習的新思想。《社戲》、《故鄉》等還有比較優美的景物描寫，那句“世上本無路，走的人多了，也便成了路”給我極大啟發。
一想到清末民初腐朽落後的中國以及麻木的民眾，便有一種悲憤，一股悶氣在心裏而得不到發泄，唯有以魯迅先生的小説去了解那個社會，那個時代，以此明志，樹立目標。中國經過幾十年的歷史，已經從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走過來的。我們這一代要繼續努力，更好的建設祖國，把中國變成民主富強的世界大國，讓魯迅先生小説裏的主人公形象在我們的社會不復存在，也讓先生的遺願得以實現。
吶喊，在這個時代，同樣需要；吶喊，在這個時代，同樣重要
《吶喊》心得體會 篇9
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年的短篇小説的集結，也是魯迅的第一部小説集。《吶喊》中的小説，以振聾發聵的氣勢，揭示了中國的社會面貌，控訴了封建制度的罪惡還喊出了“五四”時期革命者的心聲。它反映了“五四”徹底不妥協地反封建主義的革命精神，適應了中國革命從舊民主主義向新民主主義革命轉變的需要，在中國現代文化史和文學史上佔有重要地位。
魯迅13歲史，家庭發生了巨大變故，開始衰落了。因為中醫沒有救活父親，所以魯迅才有學習西醫的想法；而世態炎涼帶給魯迅對社會的認識，對他的思想、個性等方面產生了極大的影響。魯迅走出家門，到南京去上洋學堂，除此顯現出叛逆的性格。當時社會很鄙視“學洋務”的人，認為他們“將靈魂出賣給鬼子”。即使在這麼大的壓力下，魯迅還使用自己稚嫩的肩膀聽了過來。
先驅者的勇敢行為，往往不被世人理解、擁護，所以失敗是難以避免的。和當時許多“維新人士”一樣，魯迅在失望後也曾彷徨，“用了種種方法，來麻醉自己的靈魂”，在復古的幻想中逃避現實。然而像魯迅這樣意志堅定的先驅者是不會永遠彷徨的，在朋友的鼓勵下，他又投入解救國民靈活的戰鬥中去了。《吶喊》就是他的武器。魯迅在呼喚民眾以使他們獲得希望、新生的同時，也使自己獲得了希望、新生。
《吶喊》這部書共分為十四部分，分別是《狂人日記》、《孔已己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭髮的故事》、《風波》、《故鄉》、《阿q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。
《狂人日記》是中國現代文學的第一篇小説，描寫了一個“迫害狂”患者的精神狀態和心理活動。小説描寫了日常生活裏一般人對狂人的圍觀、注視、談論，以及由此反激起的“迫害狂”患者內心的`恐懼，他看到每一個人都覺得想要吃他，列舉出某些“人吃人”的具體事實，並用點睛之筆寫出中國歷史是一部吃人的歷史，喊出了“救救孩子”的呼聲。
繼《狂人日記》之後，魯迅寫了《孔已己》。小説以咸亨酒店為背景，孔已己是唯一站着喝酒而穿長衫的人。他已經失掉踱進房子裏去喝酒的資格，確認然沒有忘卻“讀書人”的身份，不肯脱下那件又破又髒的長衫；甚至流落為竊賊，也還在聲辯“竊書不能算偷”，結果被打斷了腿，最後悲慘的用手走路，消失在漫漫大雪中。
《阿q正傳》是《吶喊》中最具代表性的文章之一。它之所以家喻户曉，是因為它寫出了一個現代的我們國人的靈魂來，表現了國民性的弱點。阿q一無所有，靠打工度日。儘管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處於生存的危機，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人渾渾噩噩，苟且偷生。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的努奴隸生活中去。
《吶喊》寫出了被壓迫人民的思想和生活，揭示了深刻的社會問題，為現代文學創作樹立了傑出的榜樣，是中國現代小説的開端與成熟的標識。它奠定了中國文學的基礎，開創了現實主義的文學思想傳統。
《吶喊》心得體會 篇10
思匯於筆尖，有些勉強，沉浸勞累，無路可退，只好默默承受應有的疲憊……
眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫時不會有心機，不會有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發泄出來，不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄着的`回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒有什麼比過它真潔起碼……，忍不禁歎笑。
時間的滴答，滴滴答答，平凡的眼光來看待，不過是有着用不完的電的鬧鐘，吵個不停，我們看來，便像場悲劇，時間的弧射折曲，總會等到再也無法延續的一刻罷了罷了，能抓住，無悔吧……
這個世界，真的很大，大到已無法耐心來聽聽我們的心聲，是的，如果我們變成回憶，也算比無為存在有意義、有價值，那麼，我們甘願退出這場生命，人海孤獨的旅行若我可以，我願變成回憶……
心之所向，思之所往，向的不是高貴與名利，往的也非勾心鬥角的空氣。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，堅信他們會再次展亮看着腳下時刻為一條方向奮鬥的我們，閃閃地吟唱，這樣便足矣，面對多暗的夜空，多悶的茫月，多醜的心機，我們依然無悔，永遠堅信着，它們定會雨過天晴，再發月明，重回温情而不需一絲空隙，它們不需要……
我寫不出你的點滴，你周邊的景象，因為我沒有去，畢竟堆積如山的債務，還需按時親完，或許，我可以寫出對你的關心，對你的評判，對你真心的拉扯……
一直尋求着機會，能有一天白髮披肩之時，蹣跚拉着你的衣角，走往山海堤頭，看晚霞落盡，或許，還能有你我的身影……
《吶喊》心得體會 篇11
讀過一本好書，像交了一個益友。
這個暑假，我閲讀的是著名作家——魯迅的一本經典書籍，裏面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q。
在書本當中，通過《狂人
我最感觸的就是《狂人
一開始，我還不明白，書中為何要寫“殺人”，但在媽媽的指導下我才明白了，原來是用來諷刺。
魯迅書中的道理值得我們去學習。
我發誓，在祖國繁榮富強的今天，我要為
《吶喊》心得體會 篇12
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小説集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”裏的清醒者，讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族，為革命先驅助威的號角，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰鼓!
魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的.年代，手術刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話説是“揭出病苦，引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不憚於前驅”。
開學第一天“第一課堂”裏愛心大使李連杰叔叔説我們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統，把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀，我們盛唐時期，一走出國門，迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽説是中國來的，都會讚歎道：“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多麼崇拜嚮往啊!不像前些年我們去日本。導遊不敢給我們發隊帽，他怕我們大聲喧譁，在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質是多麼差啊!是呀，這些年我們的國家越來越繁榮昌盛，人民生活越來越富裕，但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人，是無法跑到世界前列去的!
今天，我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神，大聲呼喊：同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統，接過建設精神文明的大旗，努力學習，為發揚祖國文明而奮鬥!來吧，小主人們!讓我們就從現在開始，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個禮，向同學問聲好;幫媽媽掃掃地，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來，我們中華民族一定會成為物質精神的巨人，邁着強健的腳步走向世界。加油!
《吶喊》心得體會 篇13
辛亥革命成功推翻了清王朝的統治，結束了中國兩千多年的封建君主專制。但是，辛亥革命沒有把中國人民從水深火熱中解救出來，中國民眾仍然活在舊有制度及陳腐的傳統觀念的陰影之下。這個時候，人們之間的友善與互助是如此的岌岌可危。
五四運動時期，魯迅受新文化運動的鼓舞，“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，是他不憚於前驅。”《吶喊》收集了魯迅先生在五四運動高潮時期所寫的作品，這些作品真實地為我們描繪了一副辛亥革命以後人們的社會生活的圖畫，展示了當時種種深層次的社會矛盾，表達了作者對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念的否定和對民族生存濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
在《吶喊》中，對我觸動最大的便是《狂人日記》和《藥》。
在《狂人日記》中，“我”的擔憂，“我”的害怕，“我也是人，他們想要吃了我”，“吃人的人是我哥哥！/我是吃人的人的兄弟！/我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”“我”那發自內心的強烈的想喚醒他們的渴望，“他們要吃我，你一個人，原也無法可想；然而又何必入夥。吃人的人，什麼事做不出；他們會吃我，也會吃你，一夥裏面，也會自吃。但只要轉一步，只要立刻改了，也就是人人太平。”“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。”以及“我”對孩子那怎麼也掩飾不住的擔憂和關心，“他的年紀，比我大哥小得多，居然也是一夥；這一定是他娘先教的。還怕已經教給他兒子了；所以連小孩子，也都惡狠狠地看我。”“沒有吃過人的孩子，或許還有？/就就孩子……”是呀，在那個吃人的社會，人人都狼心狗肺，最無辜，最純潔的孩子永遠是受害的對象，面對那些吃人的人，他們都是待宰的羔羊。黑暗將孩子吞噬，吞噬光明未來的希望，所以，請“救救孩子……”，清醒過來，看看這個被你們傷得滿是瘡痍的國家，看看這個早被你們麻木冷漠感染的世界！為了家國，“只要改了，也就是人人太平。”
在《藥》中，人們的冷漠麻木為那個社會蓋上一張灰黑的棉被，絕望，窒息，看不到明天……那個人血饅頭似乎是這灰色的啞劇了僅有的色彩，卻也是徒添悲哀罷了。目光隨着那個紅點移動，耳邊已什麼都不用聽，那些冷漠的話語早就刻在人們那麻木的臉上了。看着那場交易暗暗地進行，看着華老栓那“彷彿抱着一個十世單傳的嬰兒”的模樣，看着夫婦倆偷偷摸摸地把紅饅頭煮了讓小栓吃……最後的一抹亮色，應該是那隻張開翅膀飛過夏瑜墳頭的烏鴉了吧。伴着夕陽的餘暉，烏鴉飛了起來，帶着那舊社會僅剩的餘暉飛走……革命終會勝利，夏瑜請安息。
在魯迅筆下，我們看到的是一個“吃人”的社會，一個落後、專制、野蠻、冷漠的社會。但，那又是一個曾經真實存在的社會，一個曾經的`中國社會。
儘管當初那個社會已經離我們遠去，但這並不意味着我們可以選擇去遺忘。我們現在腳下所踩的土地，是用革命先烈的血染過的，我們決不能忘記他們的英勇拼搏。他們將發展祖國，讓祖國繁榮發展的重任的機會和殷切希望都託付給了我們。我們的肩上，揹負着那足夠讓他們義無反顧，微笑迎接槍口的最為殷切的希望！
現在，我們的國家強大起來了，我們踐行我們的社會主義核心價值觀——富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業，誠信，友善。我們用愛國，敬業驅逐麻木，我們用誠信，友善驅逐冷漠；社會用自由，平等驅逐野蠻，社會用公正，法治驅逐欺詐；國家用富強，民主驅逐落後專制，國家用文明，和諧驅逐腐朽。
我們定會踐行社會主義核心價值觀，使祖國更加繁榮富強！
願在天堂的魯迅爺爺和各位革命先烈們安息！
願過去的腐朽專制的社會被永遠埋葬！
願我們可親可敬的祖國永遠繁榮富強！
