師德師風建設心得體會通用15篇

當我們經過反思，有了新的啟發時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會該怎麼寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的師德師風建設心得體會，希望能夠幫助到大家。

我們通榆中學在20xx年11中旬到12月上旬，進行了強化師德建設，提升師表形象 教育實踐活動第二階段，開展了“師德十查十看”活動。組織教師對照教師職業道德規範，深入查找師德方面存在的突出問題，奚校長要求每個教師愛國守法，熱愛教育，勤懇敬業，樂於奉獻，履職施教認真負責，因材施教，關愛學生，不體罰學生，廉潔從教，注意師表形象。。。我們教師逐一排查，“洗洗澡” “照鏡子”“治治病”的方法，寫出剖析材料，因此，我認為教師這一行業已越來越受到社會的關注，然而要想成為一名優秀的教師，讓學生學得輕鬆，教師也教得愉快，確實是件不容易的事。教師在學校裏對學生起着直接的影響作用，因此，教師自身的品德修養尤其重要。通過學習心中不由得產生一種對教育事業強烈的責任感和使命感，使我對教師的教學、師德等方面有了更深的理解。

一、加強師德修養，提高師德水平

作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養，而教師的高尚師德不是自發產生的，而是在教育實踐中努力師德修養和自覺接受師德教育的結果。師德師風所包含的內容，自古以來就是“教書育人，為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。這就要求我們在平時教學中要努力做到，平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。教師在傳播知識的過程中，教師的性格、品德包括價

值觀都會影響到學生的成長。初中學生的模仿能力很強，認知能力有限，教師的言行直接影響她們的行為。因此我在平時教學中特別注重自身修養，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，以德服人，以情感人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。

首先，我能夠樹立正確的人生價值觀念和崇高的職業理想；作為教師我有一種職業自豪感，從我三十一年前站到講台上的第一天開始，我就很熱愛這份工作，我知道自己身上的責任重大。教師要具有良好的思想道德修養，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。

其次，進一步提高師德認識，堅定師德信念，在政治思想方面，努力提高自身的，思想政治素質，忠誠人民的教育事業，為人師表。我長期堅持學習教育理論，努力提高自身的思想政治素質，學習教育法律法規，按照教師職業道德規範來嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。鄭明校長組織學習新規範，我認真學習教育理念，並寫了深刻的心得體會，自己在心目中暗暗下定決心像優秀的教師們學習，充分認識到了履行師德規範對教書育人的深遠意義。從內心深處激發熱愛教育事業、熱愛學生的道德情感，自覺履行師德規範。

二、努力探索，教書育人

作為一名通榆中學教師，應具有較好的職業道德修養，主要表現在有較強的教書育人責任感和無私奉獻精神。正確認清和對待教師的責任，提高教師的責任意識，責任能力。一名教師，只有盡到對學生的責任，才是好教師，才能實現其自身的價值。履行職責是實現教師的人生價值和贏得榮譽的階梯。奉獻是一種崇尚無私的道德品質，教師應該對學生無私奉獻，具有高度的奉獻敬業精神。教師的敬業精神主要表現在，熱愛教育事業，全身心的投入到教書育人中。

作為教師要教書育人，除了有良好的政治素質外，還必須有較高的業務素質。來到通榆中學後，讓我深深的感受到了學校集體的温暖，看到周圍的同事都那麼優秀，比如陸月老師的口語相當不錯，陳海軍主任頭腦靈活，姜小林老師實實在在，劉曉霞老師較快的節奏感，欒蓉蓉老師對工作的那麼熱情，這些人對工作兢兢業業充滿熱情，讓我感受到了自己的責任與壓力。開學不久杜校長講了那麼多的講座，要我們學會為自己定目標，並在不斷衝刺目標的過程中獲得成長，要求我們新老教師要通過自身努力力求不斷進步。作為一名通榆中學的教師，我深知自己在這樣的環境中，還存在諸多差距和需要改進的地方。一開始投入本校英語教學中我就遇到很多困難，但我並沒有退縮，努力把自己在教學中運用到的知識進行鞏固，充分利用課餘時間找資料，找書籍進行學習，工作中遇見了自己不能解決的問題虛心像戴克鑾校長請教，同時也向其他同事學習，“三人行，必有我師”。在教學中我認真鑽研專業知識，使自己有紮實的專業基礎知識。因為教師只有精通自己所教的學科，才能夠把學生的功課教好。教師只有很好地在實踐中鑽研掌握這些知識，才能做好教育工作，培養和發展學生的各種能力。

三、以身作則，嚴於律己

教師的本質是教書育人，他的品德操行對學生有着巨大的影響和薰陶。教師言行上的不妥當，人格上不完善，都會影響學生個體的發展，並會直接或間接的影響教師的教學成果。這就要求我們教師應堅持高尚情操，應以身作則，嚴於律己，注重身教，為人師表。

人常説：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明瞭這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行做到正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染並支配學生的思想感情。所以我們要嚴格按照新規範中的要求去做，保持廉潔自律，堅持高尚情操，努力促進道德認識，不斷地自我約束、自我調控、自我完善，保持行為的端正廉潔。

我在教學過程中，特別注重自己的言行，對自己嚴格要求，以身作則，在今後的工作中，我要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。繼續加強師德學習，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，提高自己的鑽研精神發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。

加強師德師風建設，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長時間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優良品質來感染學生，我們每一個教育工作者要用自己的言行去實踐，在實踐中來塑造自己為人師表的良好形象，以求得社會對教師的尊重和理解。當然，我們有時間也會存在一些問題，如奚校長對我們教學實績要求太高是，我們有時就會增加學生一些課業負擔，這對學生是不好的，以後要注意在課內完成相應的練習，提高課堂效應來提高國小生的成績，而不是要加大學生的課業負擔。爭取做一個完美的中學老師。

有人説：一個學校的學風之根本在於師風。這就要求我們教師必須加強師德師風學習。

記得在今年8月中旬的洛龍區中國小區級骨幹教師培訓中，我們聆聽的第一節課就是來自洛陽市教師進修學校代浩靜老師的報告《讓師德點亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴，也讓我有些許體會。

一、德高為師，身正為師

教師要具有素質教育的能力。從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀，都會影響到學生的成長。

另外，教師要做到：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一致的，以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

行動實踐遠勝於説教。師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識和文化品位的體現!其實，在常規的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋着師德師風的真正。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

二、學高為師。

曾經有位大學教授説過：現在我國的中國小教師存在三個主要問題：不讀書、不研究、不合作。

讀書學習------豐富的知識是教師生存的本錢。只有不斷汲取營養，大樹才能旺盛葱鬱。課程改革需要教師有廣博的知識，因此我們要多讀書學習，少批判。

鑽-----成為有教學智慧的教師。

1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)

我們要增強解讀教材文本的能力，能夠吃透、補充、更新重組教材。

2、成為有教學智慧的教師(上課的智慧)

刻苦研究業務，精通教學業務，這是非常重要的。所謂“師者，傳道授業解惑也”，只有精通業務，才能將正確的知識傳授給學生，而不致於誤人子弟。只有精通了自己的業務，自己上課的效果很好，學生開心，自己也覺得充實，我們會感到自己好有成就感，才會真正的體會到教學的樂趣。知識也許是可教的，但是情感、態度、價值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、薰陶和引導，亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。

另外，充滿激情是做好教學工作的前提。一堂好課，如果沒有老師的激情，難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍，學習沒有積極性，教學效果是達不到的，要充滿激情，首先必須熱愛教師這份職業，並且要愛學生。正如教與學是互長一樣，教師與學生之間應該達到心靈的共鳴。

研---反思與研究，踏上教師專業成長的快車道。

教師的專業成長過程分為四個階段：

準備期、適應期、發展期、創造期。

在繁瑣的教育教學中，教師的職業倦怠感不時的向我們襲來。也許防止或降低教師職業倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業發展的自主權。

三、教師要有正確的教育理念。

教育的責任在於把每個學生身上藴藏的獨特的強勢智慧挖掘出來，發揚光大，以不斷提升生命的意義。

報告中老師展示了四種育人境界：

1、把水仙看成大蒜

2、把大蒜看成大蒜

3、把水仙看成水仙

4、把大蒜看成水仙

反思我們在教育教學中都採用了哪種境界呢?

雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師，所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。

通過十八大會議精神、十項規定和20xx年縣局紀檢監察工作要點的的學習，使全校教師師德建設和教育觀念有明顯轉變，思想政治素質、責任意識和創新意識有明顯增強。為了進一步增強加強師德師風建設，轉變作風，樹立新時期人民教師的良好形象，現把我校師德師風情況的自查情況向局領導彙報如下：

（一）師德方面

自查問題：少數教師政治覺悟差，事業心和責任心不強，缺乏敬業精神；少數年輕教師不能公正、平等的對待學生，教育方法簡單，缺乏教育管理學生的經驗。

改進措施：師德是每一位教師的立身之本，興德之源。為此，我校把“鑄師魂、揚師德、樹新風”作為整頓師德的重點和目標，做到兩個結合：

（1）把加強師德教育同向模範教師學習活動結合起來，切實整頓教師隊伍中的不良思想和作風。引導我校教師模範履行師德規範，既教書，又育人，既言傳，又身教。

（2）把同建立和完善各種制度結合起來，依法治校、從嚴治教。從源頭上杜絕教師的一些不良行為，教育廣大的教師能以高尚的儀表形象，文明的語言，健康的思想面對學生、面對社會，自尊自律、為人師表。

（二）師風方面：

1、教師教育觀念方面

自查問題：少數教師不注意加強學習，不瞭解教育發展的新理念、新動向；不關心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢；墨守成規，因循守舊，不能適應新課程改革的要求；不注意學習先進的教育理念，不積極參加新理念、新課程、新教材培訓，不能及時對自身教學理念和經驗進行反思；不能熟練使用現代化教育技術等。

改進措施：與時俱進的教育觀念是每一位教師的立教之本、興教之源。為此，學校把“換腦筋、樹形象、爭一流”作為作風建設年整頓教育觀念的基礎和前提，做到兩個結合。

（1）把整頓作風同學校的校本培訓相結合，引導教師用先進的教育理論指導教學實踐，不斷充實自己，不斷拓寬知識面，做適應時代要求的新型教師。

（2）把整頓作風同學校的信息化建設相結合，積極組織我校教師參加培訓，提高教師運用信息技術的能力。

2、教師教育教學方面

自查問題：少數教師實際教學能力低，不注意向優秀教師學習，團結協作意識不夠，不注意鑽研業務，教學方法單一，忽視學生的主體地位，不能激發學生的學習興趣，教學成績落後。

改進措施：教育教學工作是學校的立校之本、興校之源，為此學校把“重科研、興教研、創特色”作為整頓作風的難點和突破口，做到兩個結合。

（1）把整頓作風同課堂教學達標活動結合起來，促進教師一絲不苟，精益求精的備好、上好每一堂課，提高課堂教學的實效，真正樹立課堂教學的精品意識和優質意識，成為學識淵博、學生愛戴的優秀教師。

（2）把整頓作風同抓教科研緊密的結合起來。引導教師們同心同德，羣策羣力、團結協作，真正發揮教研組集體的力量，保證我校教育教學的長興不衰。

總之，要通過加強學習和各項措施的落實，學校將邊自查邊整改，邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿意的教育有效結合，與打造區域名校有效結合。確保校領導以身作則、廉潔奉公；全體教師愛崗敬業、團結協作；全體學生拼搏進取，積極進取。打造一個安全、和諧、文明、向上的新校園。

我最近學習了《關於進一步加強和改進師德師風建設的意見》，下面就根據自己的學習情況談一點體會。

一、教師要知足，現在的的社會競爭比較激烈，有錢有車的到處都是，而老師的工資還是那麼少。有的甚至還不能按月開支，在這種現實下，教師應調整自己的心理，要有一種“知足常樂，安於貧窮”心態，要給學生一種積極向上的樂觀心態。從另一方面來説，“比上不足，比下有餘”，看看廣大農民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應該知足。

二、教師要嚴於律己

所謂：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染並逐漸支配學生的思想感情。讓我們從自身做起，給學生一個美好的印象吧。總之，為人師表不是一句簡單的詞語，它需要我們每一位教育工作者用自己的言行去實踐，去證明，以求的社會對老師的理解和尊重。

教師肩負着培養青年一代的神聖使命，承擔着人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下，作為教師，需要遵守法律、法律和教師職業道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學計劃，完成教學任務。關心愛護學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平，通過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事蹟的學習，使我深深體會到，要想適應時代的發展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業，是一種專門性的職業，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才並實現文化繼續與發展的連續性活動。在新形勢下，教師角色在發生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實踐者，是道德的化身和道德規範的訓誡者。開縣各校的教師們在關係生命的緊要關頭，舍小家顧大家，寧願自己的孩子捱餓，也要把僅有的一點食品給其他的孩子，寧願把自己的家人放在家裏，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的國小教師，雖説是在北京的重點國小，是優秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。在我們這裏，不也有過學校出題漏班裏的事嗎？若干年後，他們也會驕傲地説“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會的“誠信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班集體的領導者，人際關係的協調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代，知識信息的優習網來源已經多元化，學生可從網絡、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網絡的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。

在加強師德師風建設的今天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關愛學生，對學生真誠的愛，既是教師良好素質的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究表明，學生對教師態度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。

作為新型教師，還應該熱愛自己所教學科，只有深愛自己所教學科，才能煥發出深入鑽研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發起學生的相應體驗，使學生更好地感受並理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學生情緒飽滿、饒有興趣地學，才能使學生逐漸熱愛這一學科。

適者生存，不適者淘汰，這是自然界發展永恆的法則，做一名適應時代的發展的教師，才能培養出適應時代的發展的人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質，身體素質，職業道德，必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識，對於教師角色，教師地位、教學方法，教學手段等方面都必須給自己重新定位。

師德是職業道德的一種，是教師在自己的職業生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關係的思想與行為規範的總和。其中最主要的相互關係與規範包括教師與國家，教師與教育事業、學術活動，教師與學生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會關係與規範。師風是教師在職業活動中表現出來的一種長期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個人的作風，也可以表現為教師羣體的作風。由此可見，我們所説的高校師德師風建設，從根本上來説，是要幫助教師在事關國家、教育事業、學術活動、學生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規範，是要在較長的時期內和教師個人及其羣體中，使這些正確的思想與行為規範保持其穩定性、覆蓋面和影響力，從而調動廣大教師的積極性、主動性和創造性，促進學校教育事業的健康發展。因此師德師風建設工作的重點在於對教師思想的引導和行為的規範，在於建立一種可以持續引導與規範教師思想和行為的良好環境和機制。

為人師表，授之以道。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德、修養、情操、作風、儀表；對國家、人民和社會認真負責的態度；對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一台文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優的畢業生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校，由於大學生已具備了辨別是非的能力，他們對教師的要求更高，不像中國小生只注意教師的一些外部特點，而更關注教師心靈深處的豐富內涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂於幫助學生的教師。

師德師風不像其他有些事情，可以“一俊遮百醜”。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在大學裏，常常看到一些學生喜歡接近老師，學生接近教師有很多原因，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面説，人家都敬重你，從反面説，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者説，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“醜”。學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。

因此，作為高校老師首先應該成為學習的模範，對於一個“傳道受業解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為高校老師還應成為德行的模範。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現，或者説體現了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規範及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產生人格的魅力，學生有了現實的標準和模範，在思想上認同並在行動中做到自律，道德規範易於在學生的靈魂深處紮根。

作為一名高校教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學生的人格和品質。

人的道德不是天生的，需要從生活環境中吸取營養。與其他道德風尚一樣，師德師風必須在良好的環境氛圍中才能實現由動機到行為的轉化，從意識形態進入現實的行動。因此，高校在加強師德師風建設時，要大力營造良好的環境氛圍，進而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學，在“做”裏求進步。強調每位教師要從我做起，從現在做起，從本職小事做起，守住道德的底線，忠於職守，具有“出污泥而不染”的內在追求，堅持一輩子烙守高尚的師德。

師德師風建設要取得廣泛成效，必須把普遍號召與骨幹先行，道德説教與人格示範結合起來，使一般的道德宣傳和號召先轉化為部分黨員骨幹教師身體力行的道德行為，作為黨員骨幹教師要靠黨性立身，靠素質敬業，靠成就進步，處處事事以先進性為標準，幹好黨組織交給的每項工作，把自己的道德理想、人格魅力和模範行為活生生地展現在廣大師生面前，供師生評説、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風建設，不斷用科學理論武裝自己，不斷淨化心靈，昇華思想，提升道德和人格，提高鑑別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定，以思想理論上的統一保證行動上的統一。黨員骨幹教師思想境界高尚起來，既可以宣示學校黨政領導腳踏實地狠抓師德師風建設的決心，也可以從黨員骨幹教師的道德實踐中探索有益的經驗和方法，還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學校的師德師風建設。只要我們緊緊抓住師德師風建設的這一切入點，始終注意發揮黨員骨幹教師的模範帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風，就能通過堅持不懈的努力，朝着高校師德師風建設的理想目標邁進，使高校教師成為愛崗敬業、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德羣體。

教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以説，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是國小生，平時在家都是父母監護，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。

師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。

師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人為自己的神聖職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業時，對每份作業對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確瞭解每個學生的學習情況，也可以瞭解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什麼問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發其學習的積極性，獲得更好的教學效果。

教師要時刻想着學生，一切為了學生。企業的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學生來説是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對於專業課程，還要在課外多與學生交流，瞭解學生對背景知識的掌握情況。如我在授課時發現部分學生掌握程度相差很大這種情況時。對於這種情況，就需要事先了解學生，然後對沒有學過的和掌握差的學生進行課外輔導補課，使他們能儘快趕上學習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所説“工夫到了，教學效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助於學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國曆史學家杜蘭特所説“教育是一個逐步發現自己無知的過程”。

樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。

師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。

常言道：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”

作為人民教師，我們應該以立足本職，以身作則，腳踏實地搞好自己的教育教學工作，時刻嚴格要求自己，正確對待個人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛崗敬業，努力做好各項工作，讓自己成為一名讓學生信服、讓家長放心。

自從教24年以來，高尚的師德良好的師風是做好教育教學工作的根本保證。

一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。作為教師，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規律，堅持教學原則，本着教書育人、管理育人、服務育人的宗旨做好自己的教育教學工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮鬥目標，並努力去為之不懈追求。在教育教學管理上我注重強調“以學生的發展為本”的原則，我堅信

“以愛才能喚起愛”。作為共產黨員，我始終把愛國主義當作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱，不斷激勵自己愛崗敬業，熱愛學生，嚴謹治學。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

三、溝通師生情感，創設一個輕鬆的語言環境

在課堂上，教師要引導學生學習知識，並讓學生通過練習達到靈活應用的鞏固效果時，教師的確有必要創設一個輕鬆而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動活潑，教師在學生當中應該樹立親切的教師形象，重視培養、激發學生複習英語的興趣，發揮學生的主體作用，加強學生與教師之間的情感交流。為了使教與學雙方都能產生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動之以情，曉之以理，讓學生覺得老師就是他們的朋友，師生之間的關係是平等協作的而不是主輔關係。從而使學生主動接近你，這樣學生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度，多數學生是因為喜歡你這樣的老師才認真地學習這一門課程，並非是為了這一學科去學。只有師生情感達到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴的程度，才有可能消除學生學習過程中緊張。恐懼等心理。因此創設一種輕鬆和諧的氛圍，讓學生樹立信心，更好地發揮學習的主動性，是大學聯考複習之路上必須邁出的第一步。

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。

教師工作有強烈的典範性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而

“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

總之，師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。

在學校的統一安排下，我們學習了《中國小教師職業道德規範》，透過這次培訓，我重新認識了自我的職業，並對教師這個神聖職業有了更深刻的認識，個性對以下幾點有比較深刻的認識：

一、依法執教。

透過這次學習，我更加清醒的認識到，必須要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自理解新知識的潛力也有所區別，我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學習，我們也不能因為自身的着急對孩子動粗，那樣是不對的，今後我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對於孩子的成長還是十分有利的。

二、教書育人。

雖然表面上僅有4個字，但卻內含豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但此刻我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種職責，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最終的評價也要改善，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。

三、為人師表。

作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處紮根發芽。學生在學校的與教師交往的時光甚至比跟父母交流的時光都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們就應自身做一個道德行為的楷模。

四、終身學習。

以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上此刻已經不夠了，隨着知識的多元化，綜合性的加強，此刻的教師要具備更多的知識，此刻要做自來水，甚至都不夠，務必要終身學習，活到老，學到老，僅有這樣，才不會被社會淘汰。今後我將利用課餘時光不斷充電，不斷學習，將自我的知識結構不斷更新，進一步提高自身素質。

五、關愛學生。

作為教師，要像關心自我的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院，在他家裏出事時關心他們，而就應在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個好處上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫生。

總之，這次培訓我的收穫十分大，除了集中學習，我想再次利用自我的時光更加仔細和深入的學習。透過這次學習，我覺得就應站在高起點的位置，重新來認識教師這份職業，重新來規劃自我的職業生涯，規劃自我，按照要求來不斷規範我們的教學行為，為推進素質教育儘自我的一份力。

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。教師要加強師德修養良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規範的總和。每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學習，我對師德的含義有了全面體會。

　　一、教師要有德

熱愛教育事業,獻身教育事業是師德的思想基礎"教師是太陽底下最崇高的事業。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，無論何時，都能夠理直氣壯地説，投身教育事業，我終生無悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規範和必備的品質，它體現着社會和人民對教師的希望和要求。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

　　二、教師要有才

“成功之花，人們只驚羨它現實的明豔。然而，誰又知道，當初它的芽，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩可以説是我教育教學工作最精闢的註解。

要做一名好教師，就要不斷地充實自己，不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學理論知識，到書店購書、看書成了我的最大愛好，只要對自己教學有幫助，價錢再貴我也捨得花。我捨得花錢買書，更捨得花時間潛心讀書。課餘閒暇、節假日，我都在鑽研教育教學理論。為了提高自己的教學水平，學習先進的教育教學理論，瞭解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學實踐使我深深懂得：教中學，學中教，教學才能有所發展，有所創新。教學工作之餘，我學完了教育管專科的課程，使得自己在給學生“一杯水”的時候，有滿滿的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長流水”。另外，我每年都堅持自費訂閲教育刊物，堅持不懈地進行業務自修，不斷提高自己的課堂教學藝術水平。

博學多才對一位教師來説當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代的發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

　　三、教師要有愛

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣

教師對學生的愛應來自對教育事業的無限忠誠，是對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師對學生的愛具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。

一個教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛學生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼備的好老師。

歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了20xx年，一個人的生命是有限的，而他的事業是常青的。我的生命在學生身上延續，我的價值在學生身上體現。我無悔於我的生命，更無悔於我的選擇，在這三尺講台上，閲歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興!

在師德師風建設中，我們白沙一中學校領導帶領我們全體教師相機繼學習許多關於師德師風建設的文件，通過學習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現在，我一直在用心體會着教師這一職業的意義和價值。作為一名教師當我踏上三尺講台的那一天，也就意味着我踏上了艱鉅而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神聖的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善於反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神聖的事業，要樹立良好的教師形象。人們常説，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在於教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。

教師職業被看作一項神聖而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多麼偉大，多麼重要，多麼神聖。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”聖職”。所謂”聖職”，即跟中文裏的”詩聖”“聖手”的“聖”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業務水平，做一名合格教師。

我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學高為人師，身正為人範”。其實我覺得應該將”身正為人範”放在”學高為人師”的前面。一位哲人説過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常説的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的；相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模範”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示範性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規範自己的言行。今後我力爭在言行上處處為學生做出表率。

我認為要做一名教師，一定要有紮實的專業知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯説：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講台是何等重要！一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有餘、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處於學習的狀態。教師之學高，靠學習；其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者引導者轉化。基於這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同於其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進教學方法。我認為要做一名教師，必須敢於實踐和善於反思。有人説，只有下到水裏才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在着一個亟待解決的問題，就是行為滯後於理念。對於新課程的理念，中國小教師大多已經耳熟能詳，”以學生髮展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知並認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脱節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢於實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。

同時，在實踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課後寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子説：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恆，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。我認為要做一名教師，必須富有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，説到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立於世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以藉助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什麼，極為方便；《全唐詩》也是一樣，只要你願意查閲其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上説，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔着重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，我認為，一個教師的價值，不在於教了多少年書，而在於他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善於反思和不斷創新的精神。

我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上説：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維説：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：

第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所説的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。

第二個層次，把教師當作一種事業，甘於奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人説過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不鬆懈的追求和必須具備的品質。

總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有紮實的專業知識，必須敢於實踐和善於反思，不斷提高自己的教育教學能力。

師德乃立教之魂。師德立，則教育興;師德興，則教育強。

長期以來，廣大教師忠誠於黨和人民的教育事業，紮根三尺講台，潛心教學、悉心育人，默默耕耘、無私奉獻，培養出一批又一批優秀人才，為我國經濟社會發展做出了不可替代的貢獻，湧現出盤振玉、金展鵬、楊建一等一批具有強大影響力和感召力的師德典型人物。總體上説，教師隊伍的師德師風是好的。但是，受社會不良風氣的侵蝕和金錢利益的誘惑，在教師隊伍中也存在着部分教師為師不尊、律己不嚴、品行不端的現象，甚至有少數教師借給學生補課、評選班幹部、評優評先、安排好座位等名義向學生及家長索要禮品禮金，或者利用職務之便向學生推銷圖書報刊、教輔資料、生活用品、社會保險等商業服務並從中獲取回扣，嚴重敗壞了教育風氣、損害了教師形象，人民羣眾對此反響強烈。

針對這些不正之風，教育部出台了《嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等行為的規定》，嚴明瞭教師從教的六條禁令，強化了問責與懲處，這既是教育系統自覺踐行黨的羣眾路線、深入落實中央八項規定、堅決整肅不正之風的切實行動，也是進一步規範教師從教行為、深化師德師風建設的重要舉措。各級教育行政部門、各級各類學校應以貫徹落實《規定》要求為契機，堅決整治教師違規收受學生及家長禮品禮金等不正之風，切實規範教師從教行為，着力建設優良的師德師風、營造風清氣正的執教氛圍。

廣大教師要修身立德。教師只有在品德、修養和人格方面堪當表率，才能讓學生親其師、信其道，才能潛移默化地影響學生、感召學生、薰陶學生，美化學生的心靈、塑造學生的靈魂。因此對於教師來講，修身立德既是崇高的精神追求，也是基本的職責要求。廣大教師要注重修身立德，積極踐行社會主義核心價值觀，努力堅守職業道德與職業操守，自覺規範自身的從教行為，真正做到為人師表、行為世範。特別是要把教育部規定的六條禁令內化於心、外化於行，不逾規矩、不踏紅線，不做有違師道尊嚴的事情。

教育部門要加強師德建設。要建立和完善師德考評制度和具體實施辦法，將師德師風建設與教師培養培訓、資格准入、職務聘任和績效考核等方面的制度建設有機結合起來，形成長效機制。堅決整治教師從教當中的各種不正之風，堅決懲處教師隊伍中的害羣之馬。

教師的職業是神聖的，擔負着培養教育下一代的艱鉅繁重的任務, 教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望, 以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。老師作為“人類靈魂的工程師”, 不僅要教好書，還要育好人, 各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。

師德是職業道德的一種，是教師在自己的職業生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關係的思想與行為規範的總和。其中最主要的相互關係與規範包括教師與國家，教師與教育事業、學術活動，教師與學生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會關係與規範。師風是教師在職業活動中表現出來的一種長期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個人的作風，也可以表現為教師羣體的作風。

師風建設成為社會關注的熱點話題之一。怎樣看待教師師德師風建設，已成為教育工作者必須正視的問題。

教師是全面推進素質教育的主力軍，是教育教學改革的實施者。全面推進素質教育不僅需要教師轉變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業道德。教師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍職業道德素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到億萬青少年的健康成長，直接關係到國家和民族的未來

我認為，當好一個“光榮的人民教師”，成為學生學習的榜樣，在社會上為人師表，主要體現在以下幾點：

　第一，要熱愛教育事業

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的職業是神聖的，也是艱苦的。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。這是師德的首要條件。

第二，要熱愛學生

教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們品德、智力、體質各方面都得到發展。因此，教師必須真情付出，關心愛護每一個學生，公平地對待學生，不能厚此薄彼，尤其是對於學業成績不夠理想的學生，教師要多鼓勵、多關懷，相信他們的潛力，切實幫助他們。

　第三，要學無止境

要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。教師要不斷地提高自己的教學水平。今天的時代已是知識經濟的時代。科學技術日新月異，教育學心理學也有很大的發展，對學生的成長規律也有了新的認識。教師只有不斷學習才能適應時代的要求，適應教育新形勢的需要。因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學心理學教育方法等方面知識，在工作中要不斷研究教材，研究學生，反思自己的行為，成為一名研究型的老師。

　第四，要為人師表

孔子書過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為人師表，授之以道。教師在向學生傳授知識的同時，用自己的品德、修養、情操、作風、儀表；對國家、人民和社會認真負責的態度；對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師，猶如一台文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優的畢業生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優良的文化和道德傳統得以代代相傳。

第五，要樂於合作，善於合作

現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動。教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂於合作，善於合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。因此，在教育教學過程中，教師除了面對學生，還要與周圍其他教師發生聯繫，要與家長進行溝通與配合。

學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你;有才無德，學生敬畏你;有德無才，學生同情你;德才兼備，學生才會真心擁戴你。

因此，作為老師首先應該成為學習的模範，對於一個“傳道受業解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的`互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為老師還應成為德行的模範。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現，或者説體現了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規

範及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產生人格的魅力，學生有了現實的標準和模範，在思想上認同並在行動中做到自律，道德規範易於在學生的靈魂深處紮根。

作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大學生的人格和品質。

教師，是一個神聖的稱呼；師德,不是簡單的説教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！

20xx年9月14日下午，我校召開了全校的“師德師風建設年動員大會”。通過孫菲菲老師這次師德師風教育，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造更為良好的社會環境；熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇於創新的高尚師德。

通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民羣眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

通過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是説教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常説“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

5月31日我們青年路大學區全體教師進行了師德師風學習培訓，我認真做了筆記，看到、聽到了很多優秀教師感人事蹟和心理教育方面的有關知識。學習後，有很多感想，受益匪淺。我體會到，我們教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，更要在各個方面為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，它起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

當我聽到湯姆森老師與泰迪的故事，感觸很深，這位學生讓我知道了做好一個優秀教師肩上的責任重大。這個故事令我思考我平日的工作，湯姆森老師給了孩子一顆愛的心，願意為這些情困的孩子們做些什麼。我知道了，我們給予身邊的人一些幫助，那才是真正的正能量傳播!我知道了對於孩子老師多麼重要，他們多麼需要我們老師的愛!

面對現在社會中一些人物慾橫流的現象，我認真拜讀過《為什麼大多數中國人一臉愁容》《中國人十大矛盾心理》這些文章，其實説到了一些貪慾橫流的人的骨子裏，“無慾者無求，知足者常樂”。我們教師，之所以被全人類崇敬，那是因為，我的職業是天底下最光輝的職業，我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴，如果你懷着感恩、快樂的心情去工作，你是愉悦的，態度自然是積極地，思想必然是進取的，靈魂必定是純淨的;反之不然，一切消極頹廢，會使你的人生自然黯淡無光。別讓我們的人生輸給了心情。心情不好雖然不是你人生的全部，但卻能左右人生的全部。

心情好了，什麼都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，干擾了我們的思維，從而輸給了我們自己。控制好心情，生活、工作處處祥和。朋友，好的心態塑造好的心情，好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬雲的文章：《獻給每天想辭職，喊辭職的人!》、《學會接受所有的不公平》你將知道誰能享受的最後的成功!我們認認真真做好我們的本職，進到我們的責任，光這一點，已經是要耗費我們全部的精力與心力了，那麼切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂、冷漠圍觀等不良价值觀的干擾。因為我們是孩子精神世界裏的英雄，是他們的榜樣呀。

雖然看到很多關於教師行業一些敗類的負面報道，看到很多人對整個教師隊伍的誤解，但我們必須冷靜的對自己説：“以寬容之心向後看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看”。專注於自己的責任而不是名利，寬恕所有社會中對教師的誤解，相信我們的職業是站在人類靈魂的最高點，知足並感恩於我們所擁有的，使我們的人生無悔，相信我們正在淨化着人類下一代的靈魂，這正是我們對全人類的貢獻，這正是我們這一行的偉大之處。

我的朋友曾這樣告訴過我，你有沒有發現，大多數孩子們總是無條件的愛着我們，其實他們更需要我們無條件的愛着他們，他們有時可以承受我們的壞脾氣，事過之後依然天真無邪地對着我們微笑，他們甚至可以承受我們的錯誤，事後依然緊緊地擁抱我們，他們毫無吝嗇的向我們表達自己的情感、喜好、煩惱、期盼，面對真誠可愛的孩子們，我們為什麼不可以讓自己的情緒變得平和?我沉思：我們成人的煩惱，沒有理由強加於稚嫩的靈魂!如果不能控制好我們的情緒，那將多麼可怕。

雖然，我們的工作勞苦心酸，在《假如你的老婆是教師》中體現的淋漓盡致，但是，我們的成功快樂也只有我們能品到!我願做“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜?”的“窮教師”，而我的精神是“富有”的。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。

同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的温暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；高爾基説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的温暖。

再次，“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純説教有效百倍。

最後，終身學習、不斷進取是師德的昇華，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以真誠的愛心去温暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。

學高為師，德高為範；學是師之骨，德為師之魂。什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。作為一名新老師，怎樣才能做一名好教師呢？我認為，我應該從一下幾個方面着手，不斷提高和完善自己：

一、重視教師職業道德建設，樹立為人師表良好形象；

一是熱愛學生，建立平等、民主，和諧的師生關係；二是以身作則，作為一名教師，要“衣着定位”，讓學生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面向全體學生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學生都得到充分的發展。

二、不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰

教師應該具有“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻精神、科學精神、創新精神、進取精神和協作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學習能力、教育教學能力及教學評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養，我才能不斷完善自我，主動迎接新世紀教育挑戰。

三、熱愛學生，尊重學生；

堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規範》為行為要求，以終身學習、無私奉獻為理想追求，模範踐行陶行知先生“捧着1顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經得起誘惑，自覺抵制社會不正之風的影響，無愧於“人類靈魂工程師”這一神聖稱號。

我的指導老師曾對我説：“一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教”。在簽約時鄒校長對我説“教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。”“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的朋友”。

在我的身邊，在我的辦公室，許多老師敬業愛生的事蹟常常感動着我，尤其是那些班主任老師們，他們是真正將自己的心掏出來給孩子，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。

同時，我認為，教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示範者。師德師風直接影響教育行風，關係教育形象，關係受教育者健康成長。

四、“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於説教。

師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。我需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風”，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

教師是人類靈魂的工程師，學校是一片聖潔的土壤，在師德師風的建設活動中，我更應當走在最前列，明確二十一世紀教師工作的指導思想，擔負起培養二十一世紀新人的歷史使命。懂得什麼樣的教師是適應時代要求的合格教師，時刻用教師職業道德規範約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質上，學風學識上以身作則。

著名的教育家陶行知先生曾説過：“學高為師，德高為範”。而師德的核心是“師愛”，即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設，組織全校教師開展道德講堂，並進行了師德承諾、師德創優等一系列活動，提高了我校教師的職業道德水平，樹立了良好的教師羣體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會：

一、師愛為魂，關愛無限。

師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。

1、春風化雨，關愛無限。愛是人類永恆的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構師生心靈的橋樑，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生説得好：“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典範，愛可以產生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學生心靈窗户的盞盞燭光。

2、愛是責任，愛是敬業。教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任，是高尚師德最直觀的體現。愛心使我們熱愛學生，熱愛教育事業，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學生着想，關心他們的健康成長，關心他們的一切，關心他們的成人、成才、成就未來；愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細緻入微！

二、學高為師，終身學習。

1、終身學習，更新知識。“學高為師，德高為範”時刻激勵着我們。是的，教師職業要成為個人永久職業，必須永遠保持“學高”這一範疇。“不斷學習”“終身教育”成為優秀教師的基本要求。

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優秀的專業性的教師。正如我們的先哲孔子所説“學不厭，教不倦。”這也是新《規範》中對教師提出的一個較高標準，要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾説：“讀書，讀書，再讀書――教師的教育素養正是取決與此。”

2、潛心鑽研，勇於創新。科學不斷進步，知識不斷更新，為適應時代及教學的需要，我們在教學中，潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷完善自我，努力提高專業素養和教育教學水平。同時也不斷改革創新自己的教學方式，能做到與時俱進，精心施教，並形成了自己的特色。

三、德高為範，示範表率。

1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

2、以身作則，示範表率。孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。”作為一名教師，既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學生做的，自己首先要做到；禁止

學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。

總之，通過開展道德講堂的活動，我們的職業道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質教育的積極性調動了，以良好的教師羣體師德形象樹立在社會公眾面前。