關於文明演講稿(集合15篇)
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在當今社會生活中，越來越多人會去使用演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的關於文明演講稿，希望對大家有所幫助。
關於文明演講稿1
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
曾看到這樣一則報道，説的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，多年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的'，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關係，只要學習好、有真本事就行了。
的確，現代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這並不意味着，現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標誌。我們只要留心一下週圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發現，凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀列夫·托爾斯泰曾經説過：“理想是指路明燈。
沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有堅定的方向，就沒有生活。”而我卻要説：“文明是人的素質。沒有文明，就沒有社會的文明，而沒有社會的文明，就沒有國家的昌盛。”
關於文明演講稿2
我認為：如果每個人都有良好的文明習慣，我們的社會氛圍會更好，我們每天都沐浴在春風之中。
好習慣不是天生的。小時候遇到熟悉的叔叔阿姨總是不打招呼。甚至在遇到老師的時候，我也從來沒有主動要求哭過。我總是假裝不知道，或者躲在媽媽身後。我媽發現了我的`壞習慣，很認真的教我：“裴琳，每個人都要懂禮貌懂道德，每個遇到熟悉的人都要打招呼；不如見到長輩就打電話，讓別人喜歡你。”後來我漸漸改掉了壞習慣，街上的鄰居都很喜歡我。今年，我還被學校評為“文明小標兵”。
“把美好的形象和美好的美德結合起來！只有這樣，才能放射出真正的光輝。”培根説這句話是為了倡導我們所有人都要樹立一個重視文明的良好意識，努力改變不文明的習慣，遏制生活中的不文明現象。
有一次，我在人民廣場親眼目睹了這樣的事情。一箇中年婦女帶着孩子放風箏，孩子在草坪上撒尿，引來很多人的不滿。女方沒教育孩子，孩子還是跳着玩的開心。我憤怒地看了母子倆一眼，卻不知道怎麼教育他們。這時管理員來了，對孩子的媽媽説：“禁止在草坪上大小便。請從小教育孩子，養成文明的好習慣。”我聽着點點頭説好。阿姨尷尬的低下了頭。
文明素質要從小培養。成年人是我們孩子的榜樣，我們應該以身作則。我們希望每個人都能從自己做起，創造一個文明和諧的社會環境。
關於文明演講稿3
老師們、同學們：
上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。
我國是世界文明的發祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園裏，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太乾淨，各個教學樓後甚至滿地垃圾；有的人滿口髒話，開口稱老子，帶髒字，不堪入耳，完全不象一個中學生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所裏抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫衝直撞，完全不遵守交通規則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭髮上花裏胡哨，染黃髮，還有女生燙髮。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因為我校的.任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而後勇。正因為優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎麼做？
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣着得體，反對留長髮、染髮、燙髮；二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口髒話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之後，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現在已經成為社會進步的標誌，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因為文明而美麗同學們，當你每天在校園裏的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常説：儀表是心靈的寫照。可見，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫着：“面必淨，發必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。
俗話説：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現出來的。“站如鬆，行如風，坐如鐘，卧如弓”是古人對人體姿態的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿着之後，便要注意我們每天在學校的姿態。我們正處於青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發進取的精神狀態，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；牆壁無腳印；出言無髒語。“五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家裏；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。“五提倡”：説話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衞生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
關於文明演講稿4
著名心理學大師威廉詹姆斯曾説：“播下一個行動，收穫一個習慣；播種一種習慣，收穫一種品格；播種性格，收穫命運。”其實這句話的意思是：好習慣造就更好的生活。今年，為建設文明縣城，我縣開展了“告別陋習，攜手文明”活動。作為國小生，要從我做起，做好榜樣。
古人説：不學禮儀，受不了；沒有美德的人什麼也做不了。也就是説，教師首先要教育學生做一個真誠的人，學生首先要學會做人，做文明人，做社會上的人。只有學好禮儀，具備良好的道德品質，才能在社會上站穩腳跟，真正做到“愛國、守法、禮貌、誠信、團結友愛、勤奮、自強、奉獻”。然而，在現實生活中，我們也遺憾地發現，隨着物質文明的高度發展，我國周邊的文明也出現了一些問題。
對於在優越的物質生活條件下長大的獨生子女，長輩們重智育輕德育，認為孩子只需要好好學習，忽視了對孩子文明禮儀的教育，導致他們對家庭成員自私自利，墨守成規，以自我為中心，不與父母溝通，不理解他們的辛苦，不珍惜他們的金錢，不分享家人的勞動，一味要求沒有奉獻精神；在學校，我不服從老師的指令，説一些時髦的髒話，穿一些奇裝異服，留着時髦的髮型；我不知道如何努力學習，在校園裏製造很多噪音和垃圾。這些行為直接影響到學生的'健康成長和學校的形象。孔子云説：“不要對別人做你不想做的事”。文明禮儀時刻提醒我們，身邊還有其他人，我們的行為會相互影響，人與人之間要建立現代、文明、和諧的人際關係！
還記得央視的一則公益廣告嗎？一個做早操的年輕人，一邊跑步一邊鍛鍊，幫孩子贏了不小心扔到樹上的籃球，把路邊的垃圾扔進垃圾箱，還幫一個吃力上坡的老三輪車人推大車。他早上一路跑，一路做好事，對自己很開心，很滿意。他被譽為“送玫瑰，手留芬芳”。
其實，在“改陋習、講文明、樹新風”的時代，做一個好少年並不是很難。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明語言，做文明學生，我們通常不會説粗話或罵人的話；遵守校規校紀，美化校園環境；儀表整潔大方；尊重老師；團結同學，互相幫助；愛護花草樹木和公共設施；尊重家裏的長輩，孝敬父母，理解父母的辛苦，節衣縮食。這樣做是對“告別陋習，攜手文明”活動最好的反饋。
從現在開始，我們要一步一步改掉壞習慣，講文明講禮貌，讓我們的校園從現在開始美麗綻放，讓我們的社會產生文明火花，讓我們擁抱文明，攜手美德，一起去壞習慣，一起為文明縣城而努力！
關於文明演講稿5
文明從人類開始，隨着人類的實施不斷前進，融入到我們生活的每一點，比如給老人讓座，給老師打招呼，不隨地吐痰，都會給我們的生活增添一些亮點。
文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關心、愛；美包括思想美和行為美。與文明密切相關的是所謂的美德。但在我看來，文明和美德其實是一體的。
一個民族的文明和美德在這一刻展現給這個民族的每一個人。作為中華民族的兒女，我們要好好表現本民族的文化精神，培養文明習慣，培養美德，把自己塑造成一個有品德、有修養、有情操的`人。
中國有着五千年的悠久歷史，其中湧現出了很多有道德、有修養、有情操的人，比如孔丘，他不想對別人做他想做的事，范仲淹，他前憂後喜，等等。通過強調文明和實踐美德，他們的生活變得豐富多彩。務實、講文明、踐行美德，是他們熱愛祖國的體現。因為愛國，我處處為國效力，為國着想。他們總是以一個好人的標準要求自己，受到後人的尊重。
但是，為了做一個好公民，做一個當今社會的好公民，我們要讀先知書，認真學習先進文化，然後做到達儀式，因為有時候通過禮儀可以看出一個人的修養和文明程度。有人可能會問：為什麼要預言，然後是佛法？我認為最好的答案是：讀書決定一個人的修養和境界，影響一個民族的素質和實力，影響一個國家的前途和命運。一個人的修養是指一個人的氣質，一個人的姿態是否適合環境。但是，在不同的環境中，禮儀也很重要。比如中國，一個古老的文明，和別人説話的時候，表情要自然。如果中途需要停止説話，要先打招呼再走；與人握手時，要目視對方，遵循尊重人第一的原則；當你招待客人時，你應該熱情地對待他們。送他們的時候，也要送他們出家門，和他們告別。
可見文明不僅限於公共場合的良好行為，在私人生活中也是如此。
作為青少年，我們應該要求自己是一個好公民，一個好人民，一個好學生。就像十幾歲的黃可一樣，他知道自己的生命就要到了，他必須和父親一起走遍中國感謝他的恩人。臨死前，他還要求要他的角膜。作為青少年，我們應該以黃可為榜樣。講文明，修德，定新風，做一個陽光少年。
關於文明演講稿6
文明，在字典的意義是指“人類社會發展到較高階段表現出來的狀態”。合上字典“文明”一詞對大家來講也並不陌生，大到“文明古國”小到“個人文明”。
文明的意義，博大深遠，國與國之間對文明的理解有共性，但也有差異，人與人之間對文明的認識也有一定的共性。
比如，有些人認為，個人氣質良好，懂禮貌，講衞生等行為就是文明。而有些人則認為有智慧，有奉獻，談吐優雅，文質彬彬也是文明。因為所處環境不同，對於“文明”深層次的理解，肯定會有差異，但大家在生活中會“求同存異”。今天，我們就從校園為背景來對“個人文明”進行一次討論和認識吧！
給我們一片潔淨的天空，我們才能展翅翱翔；給我們一片蔚藍的海洋，我們才能盡情遨遊；給我們一個美麗、文明的校園，我們才能在知識的海洋中揚帆起航。
鳥語花香，一塵不染的環境，能讓我們有美好的心情，學習效率會更加提高。我們作為學生，言行舉止雖是個人素質教育的體現，但同時每個人的行為就是校園文明的一面鏡子。擁有良好的個人素養愛護環境，尊敬老師和同學，不但提高個人素質，同時也會為學校爭光。當我們漫步在校園中，見到草地上的垃圾，牆壁上的塗鴉，美好的心情一定會被幹擾。但你可以嘗試着去阻止或者改變那些惡習，當你順手撿起地上的垃圾，純潔的是自己的精神，同時會得到別人欣賞的眼光；當你有意檫去桌椅上的`污漬，淨化的是自己的內心，同時會得到別人的讚揚；當你積極幫助有困難的同學，洗淨的是自己的靈魂，同時也會得到別人由衷的感謝。
近段時間，學校一直在倡導我們講文明，講衞生，許多同學都在認真實踐，隨地亂仍東西，損害公物的現象逐漸減少了，這是值得鼓勵的，但仍然有少部分同學依然我行我素，言行不雅。希望這些同學從今天起，養成良好的衞生習慣，來促進校園更加進步。因為，我們每一個人都是校園的一份子。
我們，作為一名學生，首先要做的是校園衞生的保持工作，不要隨地亂扔果皮紙屑，人人養成講衞生的好習慣，讓我們的校園時時乾淨、整潔，讓全體師生擁有一個良好的工作、學習環境。我們應做到“看見污跡主動擦、發現紙屑主動撿、遇到垃圾主動掃、碰上亂扔主動管”， 語言美、行為美，不損壞一花、一草、一木，不浪費一滴水、一度電，不亂撕、亂扔、亂吐、亂畫。從我做起，從身邊小事做起，做文明學生。
同學們，鳥兒渴望潔淨的天空，魚兒渴望蔚藍的海洋，我們渴望美麗、文明的校園！讓我們行動起來，播撒文明種子，讓文明永遠洋溢在校園的每個角落吧！
一個小女孩經過一片草地時，看見一隻蝴蝶被荊棘弄傷了，於是她小心地為它拔掉刺，讓它飛向大自然。後來蝴蝶為了報恩，化做一位仙女，對小女孩説：“請你許個願吧！我將讓它實現。”小女孩想想説，“我希望快樂”於是，仙女在她耳邊細語一番便飛走了，後來，這個小女孩果真快樂地度過了一生。而這個快樂的祕密就是力所能及地幫助身邊的每一個人。
我曾經看過這樣一個故事，一位小女孩去醫院探望哥哥時捎上了一朵鮮花。隔壁牀的一位病人看見了也希望擁有這麼一朵漂亮的花。於是，小女孩每次去探病都不忘為這位陌生人也帶上一朵花。後來，這位病人為了讓幸福散播開去，在醫院旁邊開了一個小店，讓經過他小店去探病的人也帶上一朵鮮花。結果醫院裏每一個角落都充滿着歡樂。
在我們生活中，我們都喜歡別人關心的那感覺，而更喜歡被關心的感覺。我們都希望得到別人的支持和理解。其實幫助別人也等於幫助自己。那麼幫助別人是否就是要幹一番轟轟烈烈的好事來呢？其實不然。有很多事情我們是可以做的。譬如，看到地面髒了，我們可以去打掃一下。某某同學不舒服了，我們可以去看看有什麼需要幫忙的。別人正在學習，我們可以保持安靜。上樓梯時，讓趕時間的同學先走。這些都是一些小事，而我們完全可以做到，何樂而不為呢？
同學們，只要我們心目中時時刻刻地想到別人，大家互助互愛，我們的生活也會變得更加美好，我們這個大家庭也會更加融洽。別忘了，幫助別人是快樂的源泉，我們要做個快樂的人。
關於文明演講稿7
構建文明校園是時代發展的必然。黨的十六屆四中全會提出“文明社會”這個新概念，並將文明社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建文明校園同時也是教育規律的體現。文明校園並非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”，而是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育文明發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。文明校園的構建基於協調和默何謂文明校園？文明校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育文明發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。
黨在十六大中提出把構建社會主義文明社會作為黨執政的重要目標，一個國家需要文明，一個社會需要文明，一個校園同時也需要文明。
然而，校園中的一些不文明現象，大大影響了構建文明校園的進程。這些不文明現象在許多大學校園裏都存在。例如，課桌牆壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內喧譁打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
三、如何構建文明校園。
文明校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。儘自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊聖地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發泄私憤、表達下流、氾濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現這種不文明現象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習關掉手機，營造文明的師生關係。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內喧譁吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎麼樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建文明的校園，要從文明的宿舍開始。
5、愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以説是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以後“手下留情，腳下留青”。創建充滿生機的綠色校園。
建設文明大學校園是一個不斷優化學生成才環境、培養新型合格人才的過程。文明大學校園的創建從根本是説要“通過深化改革、創新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協調、文明相處的校園氛圍”。
首先，貫徹科學發展觀，創新辦學理念。
辦學理念是學校文化的靈魂，是構建文明大學校園的關鍵環節，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明大學校園就會失去應有的精神支柱。為此，應積極創新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應時代發展要求的成份，充實一些具有現代氣息的新思想和新觀念，結合曲靖師範學院的目標定位，要切實貫徹科學發展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發展的根本，把培養學生作為學校一切工作的.出發點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養“個性特徵鮮明而全面發展的人才”成為全校幹部和教職員工普遍認同的基本價值理念。
其次，完善規章制度，提高管理水平。
健全科學合理的管理制度是大學校園內和外順、同舟共濟、政通人和、穩定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師範學院成立以來，先後建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、後勤管理的系列規章制度，為學校的建設和發展提供了有力的支撐，為校園平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定併發揮作用的，是一定文化過程的產物。隨着形勢的發展變化，需要對其中的一些規章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執行情況的檢查力度，定期對重要決策的執行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統或要素全面、協調、自由、充分發展，良性互動。
再次，建設優良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。
良好的校風、教風和學風是文明大學校園的重要內容，是一所高校內在品質和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發揮領導幹部的垂範作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風；要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業、樂於奉獻、嚴謹治學、從嚴執教的教學風氣；要加強學生教育管理，引導學生養成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鑽研、勇於進取、開拓創新的習慣和風氣。
最後，加強大學文化建設，彰顯學校的特色魅力。
校園文化的發展和繁榮是文明大學校園的一個重要特徵，對於促進文明大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建築特色、校園綠化美化程度、教學科研設備水平，也包括濃厚的學術氛圍、優質的教育質量、豐富的文化生活、文明的人際關係、文明的生活方式、良好的校園環境、共同的價值取向。曲靖師範學院要圍繞把校園建設成“先進文化的窗口。
關於文明演講稿8
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家下午好!
我演講的題目是《爭做文明市民，共建旅遊名城》。
靈寶，物華天寶，人傑地靈，歷史悠久，文化燦爛，風光秀美，資源豐富，是豫西地區一顆璀璨的明珠。
中國素有“禮儀之邦”的美譽，但不可否認，現在還有許多與靈寶的優美環境不相稱、與靈寶的經濟發展不相符的不文明現象存在着：購物不排隊、上車不讓座，隨地亂吐痰、到處丟垃圾，踩踏草坪、亂穿馬路……
什麼是文明?怎樣才能做一名文明有禮的靈寶人呢?文明其實很簡單，它就在我們身邊：文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公交車上主動讓座的一個舉動……原來文明是這麼簡單，文明之花往往會在一個不經意的舉動裏悄悄綻放，它展現在我們的一言一行中。
作為一名靈寶的小市民，靈寶是我們的共同家園，我們每個人都有責任、有義務通過自己的文明行為，來為城市增光添彩。
親愛的.同學們，“個人文明一小步，城市文明一大步”，旅遊名城呼喚文明市民，文明市民共建旅遊名城。要想我們生活的城市更美麗，讓我們迅速行動起來，從現在做起：管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔東西，不破壞公共設施，多彎彎腰撿撿果皮紙屑;管好自己的嘴，不講粗話髒話，不吸煙、不隨地吐痰;管好自己的腳，不踐踏草坪，不要穿越綠化帶，不採摘花草，保持環境乾淨。
讓我們一起用辛勤的勞動和智慧，爭當文明的使者，做一個文明的小市民，用自己的實際行動，讓文明之花在靈寶綻放得更加絢麗多彩。
我的演講到此結束，謝謝大家!
關於文明演講稿9
幾千年來，文明禮儀之風一直流傳至今，所以中國被稱為“文明古國”和“禮儀之邦”。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，有着悠久的美德傳統。而一個素質高、受過教育的現代文明人，必須有良好的文明禮貌。
文明禮儀隨處可見，這往往發生在我們身邊的小事上，卻往往被我們忽視。因此，我們應該把文明禮貌融入現實生活。文明禮儀要注重平時，從小培養，養成良好的習慣。
昨晚出去散步的時候，看到一張兩個叔叔一起騎自行車的照片。我以為兩位叔叔只能親切地交談，深深地道歉。沒想到，兩個叔叔吵架了。我真的為他們，為我們，為我們中國感到尷尬。
但是今天下午，這讓我很開心。事情是這樣的：兩個孩子在一起玩。但是一個孩子不小心踩到了另一個孩子的腳。我以為兩個孩子會像兩個叔叔一樣吵鬧。然而，兩個孩子握了手，互相道歉，他們又開心了
心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日裏的陽光。寬容温暖着你、我、他。
我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨“
一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的.人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位學生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
關於文明演講稿10
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《爭做文明中學生》
有一種美令人驚豔，令人回味，令人追求。這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮雲上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。有一種美，給生命帶來激情，給生活帶來温馨，這種美就是文明禮儀之美。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人説，於細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到同學們向老師鞠躬問候的時候，我看到了文明；當我看到爸爸媽媽善待老人的時候， 我看到了文明；看到同學們向貧困山區孩子捐款的時候， 我也看到了文明有人可能認為“文明”這個詞離我們很遙遠，實際上不然，文明其實就在我們身邊。上課認真聽講，這是文明；回家認真寫作業，這是文明；別人説話時不隨便插話，這也是文明。文明其實很簡單，但給我們帶來益處卻是無法言説的。文明是一條瀑布，飛濺着真誠的水花；文明是一縷陽光，驅散了醜陋的迷霧；文明是一縷春風,温暖了失意者的心,；文明是一盆火，燃起春的希望。 文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種被大家廣泛推崇的優良行為，可事實上我們真的做到了這些了嗎？看看剛打掃過的教室地面上卻飄來了廢紙；看看走廊上起鬨大鬧、推推搡搡的身影；再看看用腳開門，“瀟灑”而過的背影這一切的一切，不覺使人心頭一震。 我們不能決定生命的長度，但可以左右人生的寬度；我們不能預知明天，但可以把握今天；我們不能樣樣順利，但可以事事盡力；我們不能改變容貌，但可以展現笑容；我們不能選擇出身，但我們可以選擇文明！文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了乾涸的心靈！
“天下大事，必行於細”，當我們真正做到“遵公德，講文明”，那我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的維護者。 請管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架鬥毆。請管好我們的'口：遇到師長、同學，主動問好；不説粗話、不隨地吐痰。請管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車實先下後上，主動讓座；不踐踏草坪。
同學們，我們期待着文明的陽光灑遍美麗的校園。在這裏，我以一名共青團員的名義呼籲：行動起來吧，讓我們遵守社會公德，爭做一個講文明禮貌的中學生！讓我們攜起手來，共同創造我們皇冠中學的每一天!！
謝謝大家！
關於文明演講稿11
七彩的童年中我看到了許多感人的故事，但有件事讓我刻骨銘心!那天，天還沒亮，小區還在夢鄉之中，只有路燈在晨霧中閃爍着微弱的亮光。一陣鳴叫打破了寂靜，喚來了黎明的曙光。一位清潔女工，像時鐘一樣準時，不管颳風下雨，清晨5點總會準時來到我們小區打掃衞生。
有一次，我早早地起牀了，奉媽媽的命令去倒垃圾。碰巧看見一個小夥子在吃早點，順手把包裝袋扔在地上。那位清潔女工有禮貌地對他説：“先生，請不要隨地扔垃圾。”可那小夥子卻傲慢地説：“你不是掃垃圾的?沒人扔東西要你有屁用。”説完就大搖大擺地揚長而去。我們這些旁觀者，你一言我一語地指責：
“這人好沒道德!”
“這人心眼和垃圾一樣髒!”
想着那人不良的行為，聽着那人滿口的髒話我陷入了沉思：如果每個人都像那人一樣亂丟垃圾，那麼我們的地球將變成什麼樣子呢?如果每個人都像那人一樣滿口髒話，那麼人世間會和諧嗎?不堪設想呀。這時那位清潔女工一聲不響地走上前去，撿起垃圾，丟進了垃圾箱。
還有一次，我準備和媽媽一起去銀杏湖公園散步，看見一位老奶奶去倒垃圾。老奶奶正在和那位清潔女工説些什麼。可能是説她不太好走，走時腰疼。只見那位清潔女工帶着微笑對老奶奶説：“大媽，我扶你。”看着眼前的一幕，我感動了。也跑了過去，扶那位老奶奶。這時我又陷入了沉思：如果每個人都像這位清潔女工一樣的話，那麼我們的世界怎麼可能不變成美好的人間呢?
又是一輪紅日冉冉升起，大地披上了燦爛的金裝。那位清潔女工又準時來到了小區。看，兩排筆直的`香樟樹護着的潔淨的小路上，人們在散步、晨練……空氣真新鮮哪!
啊，小區的這位清潔女工，雖然您很平凡，但越是平凡，越彰顯平凡的偉大!
您，就是一位值得我尊敬的人，就是一位文明的使者。
我又怎能將您忘卻?
七彩的童年生活中有多少感人的故事，又有多少不能忘卻的人呢?
關於文明演講稿12
中華民族美德的內容可謂博大精深，演講溝通培訓涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，其實可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。今天我主要就來説説“治國”，其實治國就是指處世應具備的美德。用今天的話説，就是為人處世演講溝通培訓之道。
我們每天都會與人打交道，在學校演講溝通培訓裏有同學、老師，在家裏有父母、親戚，社會上有朋友及各行各業的人演講溝通培訓。中國素有“禮儀之邦”之稱，怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問題。
與人交往其實也是有技巧的，真要概括起來只需要注演講溝通培訓意幾點就夠了。
有這樣一則謎語：它不費什麼，但產出頗多。它使得者獲益，給者不損。它發生於轉瞬間，而對它的記憶力有時永存。沒有人富得不需要它，沒有人雖窮而不因它的利益而致富。它在家中產生快樂，在生意中產生好感，這是朋友間的口號。它是疲倦者的休息，失望者的日光，悲哀者的陽光，又是大自然的解除患難的良劑。但它不能賣，不能求，不能借，不能偷，因為在棄之以前，它是對誰都無用的東西。大家能猜出這是什麼嗎？沒錯，謎底是“笑”。這就引出了我第一個要説的話題：學會笑，學會真誠。
亞里士多德在《動物學》裏説“人是唯一能笑的動物。”既然上天賦予我們笑的能力，我們自是應當多加使用，但笑並非只是臉部肌肉的簡單運動。在我們與人交往中，我們往往需要用笑來表示對對方的友好，笑是一把開啟交流之門的鑰匙，而當笑具有此功用時，它必須是真誠的，是發自內心的讓人感到温馨與親切。最具有親和力的微笑雖然只屬於嬰兒，因為他們不負載什麼，但是倘使我們都努力卸下心頭的一些煩瑣俗事，懷着一顆真心，那麼笑會讓交往成為一件令人愉快的事！
舉個具體事例來説，每個人可能都曾有過這樣的經歷：在公共汽車上，突然遇到了急剎車，由於自己沒有抓牢扶手，一下就撞到了別人身上，這時你願意看到一張寫滿討厭和責備的冷漠的臉，還是願意看到一張表演講溝通培訓示寬容和諒解的微笑的臉？相信每個人都期待着後者，因為這樣的微笑其實在説：“我知道你不是故意的，沒關係。”而這時的你，也只需微笑一下，就已經表明了這樣的意思：“我不是故意的，對不起。”其實，不管你是撞人者，還是被撞者，遇到這樣的'情況，我們只需彼此微笑一下，就已經表明了道歉或原諒的意思。每個人都願意面對一張微笑的臉，看到別人的微笑，我們會覺得別人對自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會微笑的人無論走到哪裏都是最受歡迎的人。
再比如在街上遇到了熟悉的人，也許你們交情並不深，不便於開口説些什麼，那就微笑吧。雖然沒有更多的言語，但也能讓人感到你的真誠和樸實。在學校裏看到了老師、同學，試着微笑着向他們問聲好，尤其是我們在早上進校時，雖然學校有了明確的規定，但千萬不要把它當為一種負擔，每個人都喜歡和顏悦色的人，也許你這個不經意的動作會帶給他人一天的温暖。當別人為你付出勞動時，微笑着向他們表示感謝，這會讓他們覺得為你付出的努力很值得，這期間遇到的種種困難也就不值一提了。
最後，我希望大家記住這麼一段話：當你每次外出的時候，正正顏，抬高頭，肺氣飽滿；在陽光中吸飲；對朋友微笑，不要費一分鐘想你的仇敵。要在你心中確定你喜歡做什麼，然後，不變方向，直向目的地行進。全神貫注於你喜歡做的偉大事情上，以後，在日月如流之間，你會發覺在不知不覺中抓住了為滿足你慾望必需的機會，正如珊瑚蟲由潮流中取得所需要的原質一樣。在腦中想象你希望成為的有能力、誠懇、對社會有用的人，而你所保持的思想，時時刻刻地改變你，使你成為那種人……思想是至高無上的。保持一個正確的心態——勇敢、誠實、歡悦的態度。思想就是創造，所有的事都是由慾望而生，凡真的祈求，都有應驗。我們心中關注的是什麼，我們就變成什麼。收斂你的容顏，抬高你的頭，我們就是明天的神仙。
生活中，我們常與人這樣打招呼：“吃過飯了嗎？”“你上哪兒去呀？”“今天天氣不錯嘛！”這類問候事實上相當空洞，像一具骨架，然而此類沒有實質內容又無實質意義的話卻相當流行，這反映了一個什麼問題呢？我們在與人交往中往往感到詞窮，無話可説，而這一問題的根源卻是缺乏了真誠，把自己包裹起來不讓人瞭解，同時也包裹了別人，因此語言變得蒼白了！俗話説“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。可見語言有明顯的高下、美醜之別，它所產生的心理諮詢效應也有天壤之別。其實説話也是一演講溝通培訓種藝術，説話禮貌、得體，既是現代人的素養之一，也可以使交往愉悦、演講溝通培訓順暢、和諧；説話粗魯或吞吞吐吐，則會使人反感，厭煩，人際關係疏遠。所以第二個話題就是學會説，學會表達。
如果你的好朋友做錯了什麼事時，不要直接地指出他的錯誤，這會讓你們產生很多的不愉快。如果間接委婉地指出他人的錯誤，會讓他更容易接受，更會心甘情願的改正。舉個更具體的例子，一天下午，夏布先生經過他的一家鋼鐵廠，撞見幾個僱員正在抽煙，而頭頂上正掛着“請勿吸煙”的牌子。那麼夏布先生是如何處理這一情形的呢？大家可以想想看。他沒有指着牌子説：“你們難道不識字嗎？”而只是走過去，遞給每人一支煙，然後道：“老兄，如果你們到外邊抽，我會很感謝你們。”員工當然知道自己破壞了規定，但是演講溝通培訓夏布先生不但沒説什麼，反而給了每個人一樣小禮物，你能不尊重這樣的老闆嗎？
有些人習慣於處處責備別人，總是表達自己的不滿意見，即使是出自一片好心但結果卻令人難以接受。比如，下雨天，你沒有帶雨具，你的好朋友給你送傘來，同時對你説：“天陰得這樣，還不知道帶傘，真是太笨了！”雖然你可以不挨雨淋了，但心裏的感受也許並不好，甚至會有情願不要傘也不願捱罵的念頭吧？所以，如果和尖酸刻薄相比較，我們更愛聽一些出自內心的關心的話語。
如果你經常指責別人，或者總是無理取鬧，雖然自己發泄了，但留給別人的卻是不愉快，甚至是傷害。久而久之，你也不會控制好自己的脾氣。我再來講一個小故事，雖然大家都已經聽過了，但故事的中心卻十分耐人尋味。有一個蠻橫無理的男孩，常常對身邊的人大發雷霆。一天，父親給了他一包釘子，要他每次“無禮”後在院子的柵欄上釘一個釘子。第一天，男孩就釘了37顆釘子。無禮也傷害自己，男孩在碰壁中逐步學會了自我反省和調節，行為有了明顯轉變。這時，父親建議道：“如果你能堅持一整天不發脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”男孩照做了，經過一段時間，終於把柵欄上所有的釘子都拔掉了。父親拉着他的手來到柵欄旁，説：“兒子，你做的很好，我真高興。可是你看看，釘子留下那麼多小孔，柵欄再也不是原來的樣子了。當你對別人無禮後，你的言行演講溝通培訓就像釘孔一樣在人們的心靈中留下傷疤。無論你説多少次對不起，那傷疤都永遠存在。所以也許自己隨口説的一句話卻會給別人心靈上的傷害，如果我們要想辦法避免，就一定要注意自己的言行。所以我在這裏要提醒大家注意，如果你有這個壞毛病，那就要改一改了。
關於文明演講稿13
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
隨着經濟的發展，社會也變得有那麼些不同了。到底是什麼讓平凡的生活變的不平凡，是什麼讓普通的人變得不普通，又是什麼讓人養成良好的習慣呢?是文明!在這美麗的世界裏，文明之花到處開放，那麼，我們應該怎樣做才能做一個文明學生呢?
在我們的日常生活中，不文明的現象比比皆是：在公交車上看到站立的老人，抱着嬰兒的孕婦，不讓座，置之不理;在校園內為了一點雞毛蒜皮的小事就説髒話，罵粗口;上班工作為了趕時間，走快捷路徑，踐踏草坪，橫穿馬路;為了貪圖方便，隨手隨地亂扔垃圾、吐痰;為了賺錢做生意，隨處張貼小廣告，亂塗亂畫，影響市容……
這類事情太多太多了，可能有些人會説：“區區小事，何足掛齒!不就是隨手扔扔垃圾，説説髒話嗎?幹這種事的人多了去了!”可是，你知道嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
文明習慣是一點一點養成的，惡習也是一點一點養成的.，如果不從生活中的點滴小事做起，不從自己做起，怎麼能養成良好的文明習慣呢?再加上社會是大家的，文明社會是要大家一起努力才能創造出來的，而不是靠你一個人的力量，如果大家都我行我素，不管不問，那還創造什麼文明社會啊?
所以親愛的同學們，想要做一個文明的好學生，在學校就要團結友愛，互相幫助，勤儉節約;在家裏就要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動;在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法，助人為樂。只有這樣，讓自己在生活中鍛鍊自己，磨練自己，才能成為一名文明學生啊!
文明讓我們懂得做人的道理，文明讓我們瞭解説髒話的危害，文明讓我們認識到自己行為的骯髒，文明讓我們改掉自己的惡習......文明像一個純潔的天使，飛到哪裏，就把快樂、幸福、整潔帶到哪裏。
親愛的朋友們，讓我們攜起手來，從生活中一點一滴的小事做起，從我做起，從現在做起，告別不良習慣，改掉惡習，爭做“文明學生”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關於文明演講稿14
一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個人的禮貌，就可以看到你的樣子。到底什麼是禮儀呢?就是個人道德和社會公德的表現，也是城市的文明臉面，國家的臉面。講文明，習禮儀已經成了生活中必不可少的禮節，然而在學校可不太好，“鈴。”上課鈴聲響了，可教室裏還是七嘴八舌的吵個不停，根本沒有做好上課的準備，大約3分鐘後，等着老師進到教室裏才好了一些，上課沒多久，有些同學就坐不住了，就開始傳紙條，沒有紙時，就用紙巾代替，放紙飛機，講小話，可是那麼多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的行為，不僅自己沒學到知識，也會影響到別的同學，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。
下課後，我在課室休息卻偶然看到了一件因為一件小事引發的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在後面玩跑了過來，而前面小華低頭走來，他臉黑的像木炭，小濤跑來時因為貪玩，沒看到小華，撞到小華後還自高自大的.説：“你沒長眼睛呀!”小華當時心情很不好，上節剛被老師批評，接着又被小濤這麼一刺激，張口大罵，什麼粗話俗語脱口而出，小濤也不是個省油的燈，也對罵，接着小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當場批評寫檢討，其實大家都是同學，要學會包容，互相説句對不起不久解決了嗎?在學校，在班級裏，我們都要學會建立好良好的人際關係，那如何建立好良好的人際關係呢?
第一要為自己建立自信，主動幫助別人;
第二要主動表現自己，必要時可以寫自我介紹;
第三無論和任何一個人打交道，都要誠心以禮相對;
第四隻要有人幫助了你，不管你認不認識都要感謝他;
第五要學會寬容幫助了別人不求回報，做好以上五點就基本建立好了人際關係，關鍵還是要靠自己。
“尊重師長”，校園是提供給我們的良好學習環境，老師是知識的傳授者，把他們所學的知識毫無保留的教給我們，我們是知識的接受者，應該向老師虛心學習，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀律，還要讓老師停下來整頓紀律，浪費寶貴的學習時間，所謂“有禮走遍天下，無禮寸步難行”我們要好好學習，待將來報答祖國!古時候，“程門立雪”的故事也讓我們學的了不少知識，相傳，宋代學者楊時已四十多歲，且考上進士，，已四十多歲了，一天與同學遊酢去嵩陽書院拜見程頤求學，來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養神，坐着假睡，這時候外面已經下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等着程老先生醒來，不説話也不動，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，説：“你們怎麼還沒走?”此時此刻，外面的雪已經有一尺半厚了，但楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長，熱愛學習的精神值得我們學習。
關於文明演講稿15
親愛的同學們:
中國以其古老的文明和禮儀而聞名。中華民族歷史悠久，文化源遠流長，禮義廉恥自古以來就是中華民族的傳統美德，是社會道德的重要組成部分，是《公民道德建設實施綱要》首次提出的基本道德規範之一。它包含兩個規範:“禮”和“誠”。“李明”是人類行為的外在表現，即講究“禮儀”和“禮讓”。簡單來説就是講文明，講究公共文明和公共道德。“誠”是一個人的內心狀態，“誠”主要講的是誠與誠，不證偽；“信任”就是講信用、講信任，不欺騙、不軟弱，真誠待人，用信用贏得別人的信任，信任別人。然而，由於不良風氣的影響，我國中學生的“禮貌”和“誠實”意識正在受到衝擊和挑戰。在我們的同學中，存在着不禮貌、不尊重他人、曠課、遲到、早退、有事不請假、考試作弊等現象。，這裏不討論。
中學生作為肩負民族復興重任的接班人，應該成為文明誠信的先鋒和楷模。每個學生都要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，做到“立為道德正氣，以誠待我”。為此，我們建議:
一、愛國守信、禮貌誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業奉獻。尊老愛幼，尊敬父母，愛護公物，維護公共秩序。
二、舉止優雅，談吐和藹，語言得體，謙虛謹慎，心胸開闊，嚴於律己，寬以待人，相互尊重，禮貌待人。無論如何，我們應該表現出禮貌而不是粗俗，謙虛而不是傲慢，友好而不是敵意，慷慨而不是卑鄙的手段等。
三、自覺遵守課堂、教學紀律，不缺席、遲到、早退。杜絕學習欺騙，認真考察紀律和作風，創造良好的學風；不抄襲，不抄襲，營造良好的學習氛圍。
四、遵紀守法，杜絕惡意違約。保持合同不變，不隨意毀約，維護學校和自身的聲譽。
五、做人要正直，做事要踏實。為人誠實，言行一致，以身作則，禮貌待人，誠實自強。
學生們，在競爭激烈的'21世紀，需要德才兼備、禮貌守信的高素質人才。我們當代青年肩負着民族偉大復興的歷史責任。他們不僅要掌握先進的科學文化知識，還要有良好的道德品質。讓我們積極行動起來，從現在開始，從我做起，從身邊的小事做起，努力做校園文明的標兵，做一個有禮貌有氣節的當代合格中學生，為社會主義精神文明建設做出應有的貢獻。
