換位思考演講稿

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在社會一步步向前發展的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的換位思考演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

生活中的一切都不可能是公平的，對每個人都有利的，這就需要我們學會換位思考。

同樣的事情，在感同身受之後，可能會變得完全不同。就像材料裏的兩個小桶，都是在做同一件事，只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個小木桶只進行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級考試，但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班裏倒數第三。沒覺得有什麼大不了的，但是回到家給我媽看成績單的時候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以後，我發誓再也不和媽媽説話，再也不關注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽説話，整天躺在牀上看課外書。有一天爸爸進了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我牀邊，輕輕拿起書放在牀頭櫃上，笑着對我説：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。

她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績，以後怎麼考上好高中，上好大學？你媽媽和我整天忙於工作賺錢養家，所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在説話，但我已經陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好，讓我有個好的未來。想到這裏，內疚湧上心頭。

最後，我向媽媽道歉，並答應她盡我所能努力學習。這是我通過換位思考解決問題的例子！

所以，請讓我們學會換位思考！

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

人際關係一直是影響一個人心理健康、校園生活乃至高中生活學習質量的重要因素。當我們來到學校，我們不僅要學習知識，還要學會做人。

所謂：“海納百川，容乃大。”與人相處需要同理心。無論是為了父母，還是為了老師，還是為了同學，我們在做每一件事的時候，都要用不同的思維去衡量自己的行為是否恰當，可能會馬上發現自己的錯誤並改正。對於寄宿生來説，每個人來自不同的地方，有不同的生活習慣。因為他們接觸最多，接觸最密切，難免會有摩擦。在這一點上，同理心尤為重要。

如果用自我評價來衡量別人的行為，就會有差異。牙齒可能會咬舌，沒有理由對別人不滿。但是不滿就像漫天的霧霾，阻礙了人們的交流，侵蝕了彼此的正能量。在對別人不滿的同時，也可能對別人不滿。不可避免的會被別人打擾，不可避免的會心煩意亂，也可能會影響各自的學習。所以，沒有理由去包容別人。

學生髮生矛盾時，大多數人習慣於責備別人，無數次原諒自己。但《增廣賢文》説：以怨天尤人之心自責，以原諒自己之心原諒別人，才不至於苦於聖人的地位。也就是説，如果你通過問別人的想法來問自己，通過原諒自己的想法來原諒別人，就不用擔心達不到聖人的境界。自律和寬大是中華民族的傳統美德。我們不需要成為聖賢，但一定要嚴於律己，寬容待人，這樣才能處理好同學關係，才能快樂學習，快樂生活。

秉承“同理心、自律、寬大”的態度，跨過自私的門檻，成為一個寬容大度的人，一生受益匪淺，分享一下吧！

你們在看不見硝煙的戰場上把生命之光再次點燃有一種付出是用生命做代價用生命呵護生命顯得高貴而又無比堅強親愛的白衣天使們你們聖潔而偉大的愛讓我們這個世界充滿了陽光。

當初之所以選擇護理這個專業，是因為南丁格爾説：“護士是沒有翅膀的天使”，覺得這個職業很神聖很偉大。但近年來，聽到越來越多的關於“護士態度”護士不受尊重“等等呼聲，但我認為這是雙方的，護士對待病人態度的好壞直接影響到病人是否尊重護士。與其請求尊重，還不如檢點自己，如果你真的品格高尚、專業過硬、技術精湛，絕不會得不到尊重，我們為什麼不做給大家看看，我們這個職業到底是不是值得尊重？我們這個羣體到底是不是值得尊重？

再看看現實，我們究竟怎麼不被尊重呢？

有的説：“病人對我們不尊重”，可是問問自己，當病人一臉痛苦出現在你面前流露出期盼的目光，想得到你幫助的時候，你是否主動耐心負責的接待他？即使你的能力不能為他減輕痛苦，而你是否給予他一個善意的指點和親切的安慰，使他穩定焦慮痛楚的心境？當不能適應新環境的病人失眠時，你是否以輕鬆的表情、温馨的微笑，去撫慰一顆無助的心靈？假如你對病人不理解，態度不各氣，對病人大吼大叫，一味視病人為自己管理對象，那麼病人能尊重你嗎？有時家屬也會對我們不禮貌，但我們應該設身處地的為家屬着想，他們能不為親人的健康狀況而擔憂？假如你無視他們憂心重重的求助而只圖我們工作的方便，簡單生硬地拒他們於千里之外，換個角度，假如你是家屬你試試看，你能有充分的耐心表現你的尊重嗎？

不可否認，以上情況只是佔少數，隨着日益激烈的市場競爭，僅僅只是靠先進的醫療技術，是遠遠不夠的，還要進一步改變服務理念，建立和諧統一的新型護患關係，落實優質的服務措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫院謀生存求發展的最佳舉措，是達到護理品牌的必經之路。通過努力使以往“自己實施什麼護理，患者接受什麼護理”的服務變為“患者需要什麼護理我們就護理什麼”，人性化互動的服務是創造超過消費者期望值的創新服務，實行醫院個性化護患溝通服務，推行實行賓館式禮儀服務，實行家庭式温馨服務，提供“六個一服務”“一聲問候、一個微笑、一杯熱水、一張整潔的牀鋪、一次熱情詳細的入際介紹、一張便於諮詢的連心卡”從而充分體現我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優質服務理念。

同時我也相信任何一個願意從事護理工作的人都尊重自己尊重自己的職業，即使你不是本着奉獻而是因為某些個人原因選擇了這個職業，那麼既然你做了護士就應該儘量追求敬業的態度，完善自己的人格。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護士的職業情懷，我相信隨着我們不斷努力，隨着社會的`不斷進步，護士將成為人們生命中神聖的白衣天使。

而我，而我呢？我將以100%的愛心和關心投入我的護理事業，沿着南丁格爾道路走下去。

大家好！

"一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。"是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫，但我讀了他的一句話“為了生存；或者死亡，這是一個“深深”的問題。

如果讀書是這樣，為什麼生活中不是呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式，不同的身份，決定了不同的思維視角。也許兩個人的想法會有衝突，但是請設身處地的為對方着想，傾注在心裏的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能説出哪一個是絕對正確的？不能，所以要遷就對方的觀點，換位思考，才能對這部喜劇有更透徹的瞭解。

在人際交往中，我們有時會在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時候，我們在考慮問題的時候，只考慮自己，忘記站在對方的立場看問題。有時候只要站在對方的角度，就會有新的體驗。比如兩個學生因為某些原因互相不滿。或許在旁觀者眼裏，這只是一個小問題。其實只要你學會站在對方的立場上，很多你無法理解的事情都會被減輕。如果遇到問題，多想想自己就好了，你會怎麼樣？如果別人這樣對待自己，你是什麼感受？然後再決定怎麼辦。

突然，我想到了最近在學校發生的一些事情。有時候，我真的無法理解。同學有時候真的很煩的時候，我總是開玩笑的對他們説：原諒他們，他們只是孩子。但是，同學們，捫心自問，我們現在真的年輕嗎？我們已經不是老師和家長整天需要告訴自己該做什麼不該做什麼的時代了。我們已經長大了。成長，是什麼？長大意味着學會多為別人着想。

所以，以後想把垃圾扔在手邊的時候，請想一想，如果自己打掃乾淨，看到那麼多垃圾，會不會很煩。午休的時候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息會翻來覆去，但是有人在大聲説話。當你和同學發生矛盾的時候，把自己當成對方，對方也和你一樣的態度。感覺怎麼樣？

我犯錯的時候要不要別人批評我？不要抱希望！我做的不好的時候，是不是希望別人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓勵。當我遭受挫折的時候，我是否希望別人幸災樂禍？不要抱希望！希望得到幫助。用自己認為好的方式對待別人，就是自愛；用你希望別人對待你的方式去對待別人，就是用你的心去比較你的心；以別人期望的方式對待別人是體貼的。為了對方，這是最簡單也是最高的技巧。

共情其實就是理解“別人的想法和感受，站在對方的立場看事情。可惜很多人的同理心缺少這個元素。他們要麼站在自己的立場去“猜測”別人的想法和感受，要麼站在“普通人”的立場去思考別人“應該”擁有什麼。我們會發現，這種同理心並不是真正的同理心，而是用本位主義去理解別人的思想感情，並不是真的為了別人，因為它忽略了“對方”真正的思想感情。這種做法缺乏對他人責任、能力和自主權的尊重。在以後和別人打交道的過程中，不要忘記換位思考，多一些理解和包容，這樣我們的關係會更加融洽。

學會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的方式思考，你就再也不會像陌生人一樣見到你的朋友了。學會換位思考，你就不會對老師抱怨太多。共情不是一個輕詞。要學，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。如果你準備好了，請打開你的思想，學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

曾聽説過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。

也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎？的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把問題想得那麼複雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕鬆。

翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時時惦念着往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監獄裏，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的願望。

將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲歎氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，並開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，後者取得了好成績，關鍵在於後者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！

為什麼有的人幹起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球？完全在於後者不懂得換位思考，不要想着這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的；雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒着墜落懸崖的生命危險；飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最後香消玉殞。

沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，並引領着你通往美好的未來！

大家好！

有時候和朋友發生矛盾的時候，總覺得自己的行為完美無錯，而別人對不起自己，錯的都是別人，和自己無關。但是當我靜下心來，換個立場，站在朋友的角度看這件事，我發現我也有很多錯誤。也許在發生衝突或其他事情時，我們真的應該改變立場，從他人的角度考慮整個事情。

建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足，勾心鬥角。嘿！我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手裏有一點權力，但是曹植和曹丕生活在強大的魏國，他們的父親是當時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經傳到了曹操的耳朵裏，曹操已經起了疑心。再加上一些傳言，他對曹植和曹丕兄弟產生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權。曹丕很聰明，看出了一些祕密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨自掌握繼承的權力。

在我看來，曹丕有點蠢。古人云：“兄弟相爭，父兵相爭。”他沒有為自己的利益做長遠的考慮，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權會怎麼樣？我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業。至於曹植，雖然對這些事情很生氣，但他並沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠打算。那麼曹操的霸權就不會這麼快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什麼要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脱”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現”。

換位思考是一種省時省力的方法。我們為什麼不試試呢？相信我，真的管用。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那麼衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。

屈原，一位傑出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那麼又會怎麼樣呢？因為他愛祖國，不想遭後人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。

他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考着不同的問題，最終選擇了正確的目標。

有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。

司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，苟活下來，因為他還有父親的遺願沒有完成。儘管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大鉅著《史記》。

生與死之間，他選擇了忍辱苟活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大鉅著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那麼我們再也看不到《史記》，瞭解不了古代的種種事蹟，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多麼重要。

上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現自己遠大的理想。

從小到大，我學到的東西就像天上的星星，多而明亮。印象最深的是——學會了思考。

從小到大，只要我不會做題，我都會跑去問父母或者老師。有人可能會説：“不懂就要問。這個方法很好。”但是每當我爸媽説我不喜歡思考的時候，我都會拿這句話當擋箭牌。久而久之，我也發現這是個壞習慣。於是我下定決心要學會思考。

有一次，我在做作業的時候，突然遇到了一個數字很大的問題。我馬上想到了爸爸：“寫起來太麻煩了，去找爸爸吧！”於是，我跑出了房間。爸爸在看新聞。我趕緊招呼他説：“爸，這個問題的數量太大了。請幫我算算！”但是爸爸走了。我沮喪地回到房間，心想：“別做了，明天問老師！但是我已經下定決心了！”此時此刻，我的腦海裏似乎有兩個小鬼在爭吵。一個説：“明天問老師，別做！”另一個説：“不行，你不能什麼都不想。”經過我的慎重考慮，做吧！我想：“可能還有第二條路可以解決這個問題。我來算算。”我仔細看了題目，畫了線段，做了對比，列了方程式。時間過去了，我還是解決不了他們。這時我彷彿看到了那個話題在對我説：“切，就你？有用嗎？算了~哈哈。”我不服氣，想的更狠。終於，每一次努力都有回報，我解決了這個問題。第二天老師表揚了我，我很開心，比吃蜂蜜還甜。昨晚所有的辛苦工作都被拋到九霄雲外了。

俗話説：三天不口語，三天不手練。只有認真思考，反覆練習，才能在生活的領域裏，在風格和水平上競爭。

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

同理心是有效溝通不可或缺的。首先要學會如何與人相處。溝通好了，就能抓住事情的關鍵，從事情的根源解決問題。比如我和父母吵架，我們總是發現自己是對的。比如和同學討論的時候，總覺得別人不對，我對。其實我們只是缺乏溝通。

當我們不理解別人，和別人產生矛盾的時候，要學會換位思考，為別人着想，知道別人是為了什麼，想什麼，有什麼。這樣會讓我們更加冷靜理智。

不要對別人做你不想做的事，這是論語中的一句話。它包含的意義；不要把自己比自己更喜歡的強加給別人，要和別人平等，以尊重和友善的態度對待別人，設身處地為別人着想。如果你是對方，你是否願意被這樣對待，如果你不願意，那我們就不能這樣對待別人。

當我們都有不同的誤解時，如果我們深切關注，就會出現一些無法解決的問題。如果能深入觀察對方的內心世界，或許就能達成諒解。

共情的本質是關注交流對象。深入對方的內心世界，既是一種理解，也是一種關懷。更多的欣賞意味着更多的理解，更多的善良意味着更多的愛。所以，共情在我們的生活中是不可或缺的。理解至上，善待他人。

親愛的老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。

“生活不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度看，你會發現生活中的另一種美好。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認她已經落紅護花的事實。你能做的就是學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵。之後你會發現生活是如此豐富。

在生活中，人與人之間難免會發生衝突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼裏都是“別人”。堅持換位思考，你會發現生活就是這麼和諧。

“共情”不是什麼高深的東西，它在生活中隨處可見，伴隨着我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒有因為一個重大事故處罰一個員工，而是耐心的和他分析事故原因，因為公司領導知道如果他是這個員工，他會後悔自己的錯誤造成的巨大經濟損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機最嚴重的時刻，公司福利下降——，員工還是主動要求減薪。因為我們的同理心，人們增進了理解，建立了深厚的友誼。因為我們的想法不同，所以我們在交流和合作中會很開心。因為“感同身受”，我們會發現生活是如此充滿人情。

生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們打開觀察世界的稜鏡，讓我們更好地瞭解他人、生活和社會，現在我們將學會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

時間一分一秒地過去了，我不時看看宿舍的燈，它依舊散發出柔和的光，絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎麼還不來啊？

等待是漫長的，一陣風吹來，我不禁打了個冷戰，在寒風中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當我快沒有耐心繼續等她時，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓裏的感應燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時，她氣喘吁吁地説：“對不起！頭洗到一半水就停了，你説我總不能頂着一頭泡泡下來吧？呵呵！”

看着她凌亂而不時往下滴水的頭髮，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……

我在一堆一堆的書中，尋找錄取通知書，而她在樓下焦急地喊着：“李璐瑤，快點啦，要遲到啦！”也不知過了多久，還是不見通知書的蹤影，“唉！”我長歎了一口氣，將最後一本書丟掉，垂頭喪氣地等着接受她“暴風雨”的洗禮時，她卻自己上來了，沒有預料中的責罵和埋怨，她微笑着説：“馬大哈，我幫幫你吧！”她不生氣嗎？我感到疑惑，她見我一直盯着她，有些奇怪：“怎麼了？快找啊！”

“瑤，你生氣啦！”她的聲音，把我從回憶中拉了回來，看着她的笑容，我問自己：當你在埋怨別人的一點點不足時，換個位置想想看，如果是她這樣看你，你會怎麼想呢？當你在為別人的一點點過錯而發怒時，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎麼去對你呢？

給別人一個機會，也給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發現更多的美麗，也會收穫更多的歡樂。

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

換位思考有效溝通不可少，首先我們應學會如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發覺自己是對的。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。

當我們不理解他人，與他人發生衝突時要學會換位思考，替他人想一想，瞭解他們是為了什麼，有什麼想法，有什麼道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。

己所不欲，勿失於人是論語中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態度，採取什麼方法對待他人，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否願意受到這中對待，如果不願意那麼我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿於懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。

換位思考的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界它既是一種理解，也是一種關愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。

謝謝大家！

人際關係問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學習質量的重要因素。我們來到學校不僅要學習知識，更要學會做人。

所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學，我們在做每件事情時，都應該換位思考來衡量自己的做法是否恰當，也許會立刻發現自己的失誤，從而改正。對於寄宿生來説，每個人都來自不同的地方，有着不同的生活習慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。

以自我的評價為標準去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙着人與人之間的交往，銷蝕着彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學習，所以，寬容別人也是沒有理由的。

同學間發生矛盾時，大多數人習慣於一味指責別人，無數次原諒自己。但《增廣賢文》中強調：以責人之心責己，以恕己之心恕人，不患不到聖賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔心達不到聖賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統美德，我們不需要成為聖賢，但也必須嚴格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學關係，才能快樂學習，快樂生活。

秉承“換位思考，律己寬人”的態度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！

尊敬的各位領導，各位同仁:

大家晚上好！

我叫**，是婦產科的一名護士。今天，我將以換位思考的方式演講，我演講的題目是《換位思考，當愛心天使》。

老百姓常説：“平安是福”。所以，任何人都渴望擁有健康，遠離病痛。然而誰不生病？誰能不求醫？在無影燈投射下的手術枱上、在白色的病牀上，我們看到的卻是一個個特殊的人體——患者。在他們蒼白的臉上，寫滿了痛苦，疲憊和無奈。甚至絕望。我時時不斷地思考，我們應當怎樣對待患者，才會使他們滿意而歸？我們不妨從病人的角度設想，假如我是一名患者，又會是怎樣呢？

假如我是患者，我希望不管什麼時候，只要我走進醫院，就能看到一張張親切、和藹的笑臉，看到醫護人員所特有的聖潔、親切、和藹和真誠；假如我是患者，我希望醫生是我最好的朋友，認真地聽我講每一句話，訴説出每一份苦；同時我希望醫務人員對待所有的病人都一視同仁，無論身份高低，無論職業好壞，無論他來自城市或者是農村……

假如我是患者，我最需要的是治療信心和希望！而這些需要既希望我的朋友和親人帶來，更希望醫生和護士帶來；假如我是患者，希望護理我的護士不僅僅只是機械的打針、輸液，更能微笑着與我溝通、交流；希望她們的護理不僅僅是單一的疾病護理，更是以病人身心健康為中心的整體護理。

假如我是患者，我希望有舒適的就醫環境、良好的服務態度，更希望有過硬的醫療水平，因為我必須接受治療和護理。希望我的病情能在最短的時間內得以康復、能得到最好的醫生的治療。試想，你在同一病房為病人輸液時連扎幾針都失敗了，我還敢讓你輸液嗎？還敢接受你的“試驗”嗎？

作為病人，我還希望醫生和護士認真做好每一件事，因為每件事都“人命關天”。在你認真的過程中讓我感覺到熱情，感覺到信任，從而增強治病的信心。也許在生病以前我並不瞭解疾病方面的知識，所以，我希望你多一份細心，耐心、關心和熱心，因為你能從我的面色、體温、脈搏等跡象知道病情的變化，在治療的同時學會疾病的預防和健康的養生知識。相信，我們每一位病人都會理解你，支持你，感激你……

然而，當前確實有少數醫院的醫生態度生硬，甚至極個別醫生利用患者治病心切的心理，置職業道德於不顧，打着治病救人的幌子為個人和部門謀利，收受紅包，影響醫生的形象，造成患者對醫生的不信任。其實，在日常生活中，每個人都在不停地變換着自己的角色，作為醫生，我們也有父母、兄弟，試想，如果他們生病時，我們會有什麼態度？因此，患者所需求的不僅僅是解除痛苦，同時他們還需要一種人性的對待，一種親情和關懷。

我們的工作決定着我們要經常面對血液，傷口、腥臭、嘮叨和責怪，決定着我們經常在下班後心力憔悴，滿面倦容，甚至一個手術下來，一個夜班下來，幾天都很難恢復。但我們應該每天微笑着面對這一切，微笑着帶給患者一切……

記得，在剛參加工作的時候，我滿懷希望地走上工作崗位，曾用火一樣的熱情和赤誠描繪自己未來的事業。然而，現實並不像想象中那般完美。工作中常常會遇上一些病人和家屬把治療過程中的不滿發泄在我們身上，我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得，那是一個寒冷的冬夜，我值夜班，寂靜的夜晚只聽見一個既將分娩產婦痛苦的叫喊聲。隨着一聲啼哭，一個新生命誕生了，是個男孩。由於羊水混濁，我們給他進行了頭皮靜脈輸夜，但是一小時後還是出現了呼吸困難的症狀，當值班醫生向患兒父親交待病情時，他那張滿載笑容的臉瞬間變得陰沉沉的。經過會診以後，決定轉往上級醫院治療。在轉院的途中，我懷抱患兒，絲毫都不敢分散注意力，密切觀察病情變化。當我們把患兒送到，安排妥當準備走時，患兒父親突然指着我們破口大罵，説是我們的責任，要我們去交那兩千塊的住院費，還説如果孩子出現意外他不會放過我們。在那個又餓又冷的冬夜，委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個星期以後患兒平安出院了，孩子的父親專程前來道歉，在他一連串對不起聲中，我無言以對，是激動還是欣慰，總之，各種情感轟擊着我的心靈。能説什麼呢？當我們選擇了這一身潔白，我們就同時選擇了奉獻。打針、發藥，輸液、接生，在苦中感受着呵護生命的快樂；交班、接班、白天、黑夜，在累中把握着生命的輪迴的航舵。

朋友們，生活對每一個人來説都是一次艱難的航行，我們治病救人，挽救生命，我們的工作是高尚的工作；我們急病人之所急，憂病人之所憂，是天底下最美好的工作。生命是一個奇蹟，一個愛的奇蹟，做一個愛心天使吧！讓我們把愛獻給我們的父老鄉親，打造出我們祿醫人特有的服務品牌。

謝謝大家！

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

生活中，我們常常會抱怨某某人做事糟糕，做得不對或不理想，可事實上有多少人將自己放在當事人的角度上思考過呢？如果我們設身處地地思考一下，就會減少許多誤解。

前不久，我們幾個班幹部提出教室後面的黑板報不要總是由固定的幾位同學來辦，應該大家一起想點子，沒準可以想出更富有創意的設計。現在機會來了，又要辦新的黑板報和藝術櫥窗了，這次就靠我們幾個班幹部來“大顯身手”一番了。

星期六上午，我們約好來到教室，開始設計黑板報。可是兩個小時快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點兒色彩。在一番挖空心思之後，我們終於設計出了報頭、邊框。可是畫完以後大家才發現，報頭一點也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協調。大家不得不又加工、修改甚至重新再來。苦幹了一上午，總算是基本完成了。

下午我們又設計起了藝術櫥窗，整個下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學校時，我們才發現前一天的作品很不美觀，於是又重新開始佈置。花了整整一天半的時間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部佈置完了。

從前，我總認為別人辦的黑板報並不漂亮，櫥窗的佈置也不夠精彩，可現在自己實踐之後才體會到：原來有些事看着十分容易，可實際做起來並不那麼容易。我只評論別人幹得不怎麼樣，可自己呢？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什麼事，都應該學會換位思考。

生活中，我們往往喜歡充當評委的角色，經常評論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當真正的任務落在我們頭上時，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強。

因此換位思考往往能夠使人正確認識事物，也可以減少對別人的抱怨，使得彼此之間的關係更為融洽。