人教版論語十二章教案

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《論語》十二章,是指國中一年級課本上的十二章論語,其中多為孔子的言行,一部分是孔子弟子的言行。下面是小編整理的人教版論語十二章教案,歡迎大家閲讀

人教版論語十二章教案

  知識與技能

1.瞭解古代大教育家孔子的有關情況及《論語》。

2.積累文言詞彙。

3.熟練背誦並正確翻譯這篇課文。

4.理解課文思想內容,對照反省自己。

  過程與方法

堅持在獨立自主、合作交流,以誦讀為主的學習方法中,掌握閲讀文言文的方法。

  情感、態度與價值觀

積累哲理深刻的名言警句,批判吸收儒家哲學思想。

  重點

以誦讀為主,通過自讀、合作、聽講,逐步疏通文意。

  難點

解讀各章語錄,理解文章的大意。

講述法、誦讀法、合作討論法。

1.孔子的畫像。

2.春秋形勢圖。

3.《論語》封面。

  2課時

中華民族有着數千年的文明歷史,產生了輝煌燦爛的古代文化,是一個有着五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠流長的歷史長河中,曾出現過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產,這不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民弘揚愛國主義思想、建設社會主義精神文明仍有着巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。

《論語》,就是這眾多文獻鉅著中的一部,它是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十二章》。

孔子(公元前551~公元前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國古代著名的思想家和教育家,儒家學派的創始人,被尊稱為“大成至聖”。相傳孔子有弟子三千,賢人七十二,他曾帶領弟子周遊列國14年,是一位古文獻整理家,整理過《詩》《書》等古代文獻,把魯國史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體歷史著作。

  1.聽課文錄音,完成兩項工作:

(1)聽清字詞讀音;

(2)思考這十二章《論語》分別屬於“求知態度”“學習方法”“修身做人”中的哪一類內容。

  2.全班朗讀,糾正字音,提示字義。

指導學生翻譯並理解課文:

子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態度,屬於個人修養範圍。

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

從這裏可以看出古代治學的人非常重視品德的修養。

子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

討論了學習和修養的過程,這是一個隨着年齡增長,思想境界逐步提高的過程,分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環境左右的階段;七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段,在這個階段中,道德修養達到了最高的境界。道德修養不是一朝一夕的事,不能一蹴而就,而要經過長時間的學習和鍛鍊,要有一個循序漸進的過程。道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規範,而不是勉強為之。

子曰:“温故而知新,可以為師矣。”

討論正確的學習方法,強調獨立思考的必要性,因為只“温故”而不獨立思考,決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通,能在温習舊知識中有所發現,才“可以為師”。

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

討論正確的學習方法,闡述學習和思考的辯證關係,認為二者不可偏廢,學習與思考相結合,方能有所得。

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

“不改其樂”就是貧賤不能移的精神,這裏包含了一個具有普遍意義的道理,即人總是有一點精神的,為了自己的理想,就要不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂。

上節課,我們已經學習翻譯了前六章“論語”,這節課,請同學們繼續學習翻譯後六章“論語”。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

對知識的學習感興趣,就會變被動為主動,以學習為樂事,既能提高學習的效率,還能夠加深對知識的理解,這樣學到的才能夠靈活地運用。

子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。”

討論思想品德修養。孔子極力提倡“安貧樂道”。認為有理想、有志向的君子,不會總是為自己的吃穿住而奔波的,同時還提出,不符合道的富貴榮華,堅決不予接受,對待這些東西,如天上浮雲一般。這種思想深深影響了古代的知識分子,也為一般老百姓所接受。

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

講正確的學習態度,向一切人學習,隨時隨地都要注意學習,不但要學習別人的長處,還要借鑑別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。要虛心求教,取長補短,改正不足。

子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。”

時光如流水,一去不可返。感歎時光易逝,以勉勵自己和學生要珍惜時間求學。

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

討論思想品德修養。一個人應該堅定信念,矢志不渝。

子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”

孔子思想體系中“仁”這一重要概念的內涵是極為豐富的,有內在的如何達到“仁”的境界,有外在的如何實現“仁”的方式方法;小到個人整體人格的培養,大到治理國家的`理想社會行為,是一個具有深刻內涵,包括個體及羣體生活在內的思想和行為各方面的理想人格修養體系。

  內容小結:

  (1)談學習方法的:

學而時習之;温故而知新;學而不思則罔,思而不學則殆;好之者不如樂之者。

  (2)談學習態度的:

三人行,必有我師焉;吾日三省吾身;逝者如斯夫,不捨晝夜。

  (3)談品德修養的:

不改其樂;匹夫不可奪志也;不義而富且貴,於我如浮雲;仁在其中。

  歸納課文中出現的成語:

不亦樂乎;温故知新;見賢思齊;三人行,必有我師;樂在其中;擇善而從;逝者如斯;博學篤志;切問近思。

讀完課文後,你感到最精彩的語句有哪些?請給大家展示一下,並説明你喜歡的理由。(學生自由發言,教師幫助學生糾正理解不當的地方並適當點評)

第一章是學習方法和個人修養,啟發人們熱愛學習,加強自律。

第二章是個人修養,治學的人的品德修養。

第三章是學習與個人修養的過程,強調循序漸進。

第四章是學習方法,強調複習對知識的必要性。

第五章是學習方法,強調學習要和思考相結合,闡明瞭“學”與“思”的辯證關係。

第六章是個人修養,強調“貧賤不能移”的精神。

第七章是學習方法,説明興趣對於學習的重要性。

第八章是個人修養,提倡安貧樂道,不把追求物質享受作為人生目標。

第九章是學習態度與個人修養,強調無論何時何地,都要虛心向別人學習,同時要有正確的學習態度。

第十章是學習態度,勉勵自己與學生要珍惜時間求學。

第十一章是個人修養,強調一個人應該堅定信念,矢志不渝。

第十二章是個人修養,強調達到“仁”需要的條件。

這十二章語錄闡述了求知的態度、學習的方法和做人修身的道理,其意在啟迪我們:學習要有端正的態度和良好的方法;做人要有仁愛之心,要心胸開闊、意志堅強、理想遠大。

思想深刻,富有哲理。

這十二章語錄,闡述了謙虛好學的學習態度,貧賤不移,求學為樂的學習精神,温故知新,學思結合的學習方法,誠實守信、厚道仁義、堅守節操的思想品德,至今影響很大,成為現代人學習和做人的基本準則。這十二章中的各章都可以算作格言,這些語言具有簡練曉暢、語意含蓄、富有哲理的特點。

  《論語》十二章

學習方法:1、4、5、12

學習態度:7、9、10

修身做人:1、2、3、6、8、11、12

思想→豐富深刻

由於孔子的年代距我們今天已經很久遠了,而且在語言上又有很大的差異,因此學生對課文的內容比較難以掌握,針對這一學情,我在教學中先介紹孔子的生平,使學生對這一歷史人物有一個大致的瞭解,然後再逐個進行講解,這就提高了授課的質量,學生也從悟解中沐浴了中華文化的甘霖。

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