七年級清明節手抄報內容大全

清明節，人們都要掃墓祭祀，緬懷先人，寄託哀思，這既是我們中華民族的一大習俗，也是人之常情，本無可非議。下面是小編整理的關於清明節手抄報內容大全，歡迎大家參考!

　　藴涵着中國人的人文關懷

和許多中國節日不同，清明節是一個來源相對複雜的節日。它是中國“農曆二十四節氣”中的一個，同時又融合了古代祭祖、寒食等許多社會性節日的內容。“海納百川，有容乃大”，清明節因此有着更多元化的文化負載。

首先，清明節傳遞了中國古人的一種科學經驗。中國古代曆書説，“春分後十五日，鬥指丁，為清明”。古人仰望星空，長期觀察和總結，創造出一種方法，把北斗七星的斗柄視為一年時光鐘表盤的指針，如果説有所謂“天機”，那麼這便是天機，天機一露，便指示了人間的“時機”。所以，“清明前後，種瓜點豆”，天道酬勤，也眷顧懂得自然規律的人們。中國農業源遠流長，發達得很早，有山川地理的因素，有工具改良的功勞，更要拜這套經驗科學之所賜。事實上，人類的'每一步，莫不和經驗有關，向前人的經驗討教，又創造新的經驗，為後人所用，由此沉澱下來，便成為了科學的知識。

其次，清明節藴涵着中國人的人文關懷。誰説中國人沒有終極關懷?十字架前的懺悔或許因為內心的拷問而顯得深沉，但是中國人有自己的方式。宋代高翥有詩道：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”清明節祭奠，是一種儀式，但其背後的情和理，又遠遠超越了儀式的範疇。在先祖墳前放一掛鞭炮，哭一曲悲歌，燒一沓紙錢，看裊裊青煙騰上天空，繼而消散，那一刻，不僅僅是生者向逝者的致意，更是對生命無常的思考。那喧鬧蕪雜的聲音和晦明晦暗的火焰化入青山白雲，就像人生流淌在無邊無垠的時間裏。中國人“慎終追遠”的情懷，因為有了這天地之間的廣闊背景，而顯得更加豁達。所以，清明節雖然是一個懷念的日子，但它不排斥歡樂，就像宋人吳惟信的詩句，“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”這個節日也鼓勵踏春和愉快的運動。

最後，清明節也滲透着中國人的維新精神。清明這時節，春風化掉冬雪，萬物開始生長，生命開始孕育。而且，由於納入了寒食節的節俗，即使是火，也需重新燃燒起來。有古人以詩自況，“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”一個寒窗晨讀的學者形象迎面而來。這裏的“新火”，毋寧説是新的希望、新的規劃。“一年之計在於春”，士農工商、漁樵耕讀，都得告別昨日的滄海桑田，迎來新的機遇和挑戰。當然，所謂新舊，相反相成。《詩》雲：“周雖舊邦，其命維新。”維新就是在已有基礎上更好地創新。小到一家，大到一國，維新不是否定過去的一切，而是辯證之後的高度自信，相信自己的歷史和文化，相信自己的道路和未來。我想，清明節就是這樣的一個日子，它提醒我們懷念，讓我們從過去看到現在;它也提醒我們去做規劃，讓我們充滿希望、充滿想象力地走向未來。

　　清明之後 晚睡早起

清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一。自古以來，清明都是重要的節氣，農業生產中有“清明穀雨兩相連，浸種耕田莫遲延”之説，那麼人呢，在起居養生方面，有着怎樣的講究?

　　夜卧早起 以使志生

人們總認為春分一過就正式進入春天了，故常有“料峭春寒”之説。其實，氣象學上，連續5天日平均氣温(一天的最高氣温和最低氣温的平均值)高於10℃，才表示進入春天。每年清明，我國大部分地區的日均氣温都會升到12℃以上。可以這麼説，清明到來，春天才真正來了。這個時節，應該掌握春令之氣升發舒暢的特點，注意保衞體內的陽氣，使之不斷充沛，逐漸旺盛起來，凡有耗傷陽氣及阻礙陽氣的情況皆應避免。

《黃帝內經·四氣調神大論篇》記載：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生……此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”即是説，春天是萬物復甦的季節，為了適應春天陽氣生髮的規律，人們應當晚睡一點、早起一些。此時的早起並非指“起得比雞還早”，7點起牀就可以;晚睡也並非指熬夜到凌晨，古代的晚睡在23點左右。經常舒緩形體，使神志隨着春氣而舒暢怡然，這是養生的自然法則，違背了就會傷肝。而春天傷肝的後果就是夏天容易得寒性疾病。

不可久卧 廣步於庭

“廣步於庭，被(同“披”)發緩形”，也是清明時節的養生要領。此節氣正是“春瘟”流行的時候，在這個時期大家都要特別注意保護呼吸道系統，避免感冒。不過也不可閉門不出，更不可在家坐卧太久，因為“久卧傷氣，久坐傷肉”。所以，應該保持樂觀的心情，去公園散散步，去山上呼吸新鮮空氣，伸展一下筋骨，或者約上三五好友一起去户外騎車。