魯迅名人格言短句90句精選

從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。下面這篇是小編收集的關於魯迅名人格言短句的內容，一起來看一下吧。

1、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

2、那特色是在從頭看到末尾，終於等於不看。

3、但就我自己説罷，七年前為了幾個人，就發過不少激昂的空論，後來聽慣了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事，神經漸漸麻木，也無言説了。

4、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。

5、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

6、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋後要有春；他也知道落葉的夢，春後還是秋。

7、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

8、一認真，便趨於激烈，發揚則送掉自己的命，沉靜着，又齧碎了自己的心。

9、發思古之幽情，往往為了現在。

10、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

11、黑暗的吞噬之力，往往勝於孤軍……

12、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒有了。

13、清的康熙，雍正和乾隆三個，尤其是後兩個皇帝，對於"文藝政策"或説得較大—點的"文化統制"，卻真盡了很大的努力的。文字獄不過是消極的—方面，積極的一面，則如欽定四庫全書，於漢人的著作，無不加以取捨，所取的書，凡有涉及金元之處者，又大抵加以修改，作為定本。此外，對於"七經"，"二十四史"，《通鑑》，文士的詩文，和尚的語錄，也都不肯放過，不是鑑定，便是評選，文苑中實在沒有不被蹂躪的處所了。

14、我的祖父是做官的，到父親才窮下來，所以我其實是"破落户子弟"。因為我自己是這樣的出身，明白底細，所以別的破落户子弟的裝腔作勢，和暴發户子弟之自鳴風雅，給我一解剖，他們便弄得一敗塗地，我好像一個"戰士"了。使我自己説，我大約也還是一個破落户，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。

15、我有時決不想在言論界求得勝利，因為我的言論有時是梟鳴，報告着大不吉利事，我的言中，是大家會有不幸的。

16、不能革新的人種，也不能保古的。

17、抓住要害．"以一擊制敵人的死命"因為從舊壘中來，情形看得較為分明，反戈一擊，易制強敵的死命。

18、舊形式是採取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結果是新形式的出現，也就是變革。

19、幻想飛得太高，墮在現實上的`時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難於動彈了。

20、看生物，是一到專化，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動植物，就因為太專化了，失其可變性，環境一改，無法應付，只好滅亡。

21、中國人不但"不為戎首"，"不為禍始"，甚至於"不為福先"。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。

22、前清末年，滿人出死力以鎮壓革命，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號，漢人一知道，更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此？吳三桂之請清兵入關，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實例了。

23、現在不過草創時代，正如未有汽船，便只好坐獨木小舟；倘使因為預料將來當有汽船，便不造獨木小舟，或不坐獨木小舟，那便連汽船也不會發明，人類也不能渡水了。

24、但做文學的人總得閒定—點，正在革命中，那有功夫做文學。我們且想想：在生活睏乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；僱了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。

25、膽子大和胡説亂罵，是相似而實非的。

26、中國老例，一死是常常能夠增價的。

27、我做完之後，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個字，—定要它讀得順口；沒有相宜的白話，寧可引古語，希望總有人會懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的。

28、矛盾這裏在弄作家協會，先前的友和敵，都站在同一陣圖裏了，內幕如何，得而知，指揮的或雲是茅與鄭，其積極，乃為救《文學》也。我鑑於往日之！我的傷，擬不加入，但此必將又成一大罪狀，聽之而已。

29、只要一比較，許多事便明白；看書和畫，亦復同然。

30、中國各處是壁，然而無形，像"鬼打牆"一般，使你隨時能"碰"。能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

31、任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張，修史時候設些什麼"漢族發祥時代""漢族發達時代""漢族中興時代"的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的説法在這裏——一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩了奴隸的時代。

32、我們看書，倘看反對的東西，總不如看同派的東西的舒服，爽怏，有益；但倘是一個戰鬥者，我以為，在瞭解革命和敵人上，倒是必須更多的去解剖當面的敵人的：

33、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事都敗在他們手裏。

34、革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。

35、倘沒有鼓勵和切磋，恐怕也很容易陷於自足。

36、前曾言中國根柢全在道教，此説近頗廣行。以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。

37、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

38、現在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識非識的字放棄，從活人的嘴上，採取有生命的詞彙，搬到紙上來；也就是學學孩子，只説些自己的確能懂的活。

39、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，後來又由於事實的教訓，以為惟新興的無產者才有將來，卻是的確的。

40、中國究竟有無"幽默"作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

41、文藝必須有批評；批評如果不對了，就得用批評來抗爭，這才能夠使文藝和批評一同前進，如果一律掩住嘴，算是文壇已經乾淨，那所得的結果倒是要相反的。

42、我本是常常出門的，不過近來知道了我們的元帥深居簡出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家裏坐了。記得托爾斯泰的什麼小説説過，小兵打仗，是不想到危險的，但一看見大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價值，彼此不同，那我也無話可説，只好被打軍棍。

43、人固然應該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦；更應該戰鬥，但為的是改革。

44、自己年紀大了，但也曾年輕過，所以明白青年的不顧前後，激烈的熱情，也瞭解中年的懷着同情，卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣。現在的許多論客，多説我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人，我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。

45、所可惜的，是左翼作家之中，還沒有農工出身的作家。

46、至於現在似的發明了許多火器的時代，交兵就都用壕塹戰。這並非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因為戰土的生命是寶貴的。在戰士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，並非"珍藏於家"，乃是要以小本錢換得極大的利息，至少，也必須賣買相當。

47、那時中國的創作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼裏，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。

48、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。

49、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明瞭。矇蔽是不能長久的，接着起來的又將是一場血腥的戰鬥。

50、革命成功以後，閒空了一點：有人恭維革命，有人頌揚革命，這已不是革命文學。他們恭維革命頌揚革命，就是頌揚有權力者，和革命有什麼關係？

51、口中國人的脊樑中國人向來有點自大。——只可惜沒有"個人的自大"，都是"合羣的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之後，不能再見振拔改進的原因。

52、世間總會有較好的翻譯者，能夠譯成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那時我的譯文當然就被淘汰，我就只要來填這從"無有"到"較好"的空間罷了。

53、來加評論的人，就該放棄了"看熱鬧的情趣"，加以分析，明白的説出你究以為那一面較"是"，那一面較"非"來。

54、道學先生是躬行"仁恕"的，但遇見不仁不恕的人們，他就也不能仁恕。……新月社的作家們是最憎惡罵人的，但遇見罵人的人，就害得他們不能不罵。

55、無破壞即無新建設，大致是的；但有破壞卻未必即有新建設。

56、大眾，是有文學，要文學的。

57、友誼是兩顆心真誠相待，而不是顆心對另顆心的敲打。

58、假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。

59、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。

60、以人為鑑，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

61、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

62、兒童的情形，便是將來的命運。

63、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

64、讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽羣書，則會無所適從或失之偏好。廣然後深，博然後專。

65、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

66、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。

67、什麼是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。

68、沒有藝術手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品。

69、昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出於人力所能以上，則自造眾説以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。

70、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死也是值得的。

71、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。

72、上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

73、倘只看書，便變成書櫥。

74、社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。

75、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

76、凡事總須研究，才會明白。

77、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

78、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能説能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。

79、假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。

80、我要向着新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和説謊做我的前導……

81、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

82、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

83、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

84、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

85、節省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命。

86、然而我不願彷徨於明暗之間，我不如在黑暗裏沉沒。

87、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。

88、其實世上本沒有路，走的人多了，便成了路。

89、時間，天天獲得的都是二十四小時，但是一天的時間給勤勉的人帶來伶俐和氣力，給懶散的人只留下一片懊悔。

90、時間對付我來説是很名貴的，用經濟學的目光看是一種財產。