曾國藩名人格言語錄50句
五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。本文是小編整理的一些曾國藩名人格言語錄，大家快來看看吧。
1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
2、人必誠，然後業可大可久。
3、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃大眾之維持。
4、家勤則興，人勤則健。
5、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的`事！
6、傍晚，與子序登樓聊天，説到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。
7、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪裏有空閒的歲月。
8、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。
9、總是必須腳踏實地，能勤於做好小事，才可能日日有起色而見功效。
10、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，後要括得攏是也。眼到者，着意看人，認真看公牘是也。手到者，於人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，於使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。
11、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。
12、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
13、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過於保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》
14、人之精神不可無所寄。——《曾國藩家書》
15、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國藩家書》
16、用工不可拘苦，須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》
17、我家氣運太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道。——《曾國藩家書》
18、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》
19、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。
20、餘於凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國藩日記》。
21、挺身入局，敢於擔當，才有成事希望。——《曾國藩日記》。
22、大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。
23、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國藩
24、有其功，必有其效。——曾國藩
25、甘苦自得。——曾國藩
26、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。
27、靜坐然後知平日之氣浮；守默然後知平日之言躁；省事然後知平日之費間；閉户然後知平日之交濫；寡慾然後知平日之病多；近情然後知平日之念刻。
28、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
29、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩
30、天下第一好事，莫如誘人為善。聖賢所以為聖賢，只是欲引天下後世之人皆入於善。
31、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩
32、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
33、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
34、委罪掠功，此小人事；掩罪誇功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
35、勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗！ ——曾國藩 《曾國藩家書》
36、君子之立志也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝於父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
37、"吾近於官場，頗厭其繁俗而無補於國計民生。惟勢之所處，求退不能。
38、君子事來而心始見，事去而心隨空。
39、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 ——曾國藩
40、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。
41、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
42、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
43、凡事非氣不舉，非剛不濟。
44、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恆情多隱於遠識，小人不便於己私，羣起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國藩
45、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有餘。"
46、每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物慾上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。
47、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責，乍喜勿諾。——曾國藩
48、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以後二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養高昂於定之中耳。
49、費力則筋骨漸強，嬌養則精神愈弱。
50、行事不行任心，措辭不行任口。
