魯迅名人語錄 （精選360句）
在我們平凡的日常裏，大家都對那些經典語錄很是熟悉吧，語錄現指能引起共鳴的、發人深省，有一定傳播力的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。語錄的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的魯迅名人語錄 ，歡迎閲讀與收藏。
1、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。
2、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時的情形了，將他們看作一個蠢才，什麼都不放在眼裏。即使因為時勢所趨，只得施一點所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。於是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
3、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
4、戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
5、多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有隻知責人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！
6、青年向來有一惡習，即厭惡科學，便作文學家，不能作文，使作美術家，留長頭髮，放大領結，事情便算了結。較好者則好大喜功，喜看"未來派""立方派"作品，而不肯作正正經經的畫，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實是能作大幅油畫，卻不能作"末技"之插畫的，譬之孩子，就是隻能翻筋斗而不能跨正步。
7、我看中國有許多知識分子，嘴裏用各種學説和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多，社會是要糟的。
8、中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便將東西糟完，倘是內行，他便將東西偷完。
9、清的康熙，雍正和乾隆三個，尤其是後兩個皇帝，對於"文藝政策"或説得較大—點的"文化統制"，卻真盡了很大的努力的。文字獄不過是消極的—方面，積極的一面，則如欽定四庫全書，於漢人的著作，無不加以取捨，所取的書，凡有涉及金元之處者，又大抵加以修改，作為定本。此外，對於"七經"，"二十四史"，《通鑑》，文士的詩文，和尚的語錄，也都不肯放過，不是鑑定，便是評選，文苑中實在沒有不被蹂躪的處所了。
10、辯護古人，也就是辯護自己。
11、驕和諂相糾結的，是沒落的古國人民的精神的特色。
12、不願意在有權者的刀下，頌揚他的威權，並奚落其敵人來取媚，可以説，也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。
13、凡活的而且在生長者，總有着希望的前途。
14、沒有衝破一切傳統思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。
15、我們兩國，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相瞭解，接近的，因為我們都走過艱難的道路，現在還在走，一面尋求着光明。
16、要做解放子女的父母，也應預備一種能力。便是自己雖然已經帶着過去的色採，卻不失獨立的本領和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂。
17、凡細小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒有什麼，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
18、孩子初學步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至於將他禁在牀上，使他躺着研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這麼辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
19、倘不深入民眾的大層中，於他們的風俗習慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標準，而於存於廢，都慎選施行的方法，則無論怎樣的改革，都將為習慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時。
20、其實無論什麼都是有弊的，就是吃飯也是有弊的，它能滋養我們這方面是有利的；但是—方面使我們消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做。
21、創作是並沒有什麼祕訣，能夠交頭接耳，一句話就傳授給別一個的，倘不然，只要有這祕訣，就真可以登廣告，收學費，開一個三天包成文豪學校了。以中國之大，或者也許會有罷，但是，這其實是騙子。
22、為革命而提高創作一、留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫。二、寫不出的時候不硬寫。四、寫完後至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小説的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小説。六、不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類。
23、其實，戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關聯，這才是實際上的戰士。
24、文章應該怎麼做，我説不出來，因為自己的作文，是由於多看和練習，此外並無心得或方法的。
25、夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯後，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以説錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那裏面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之後，再來昕他發議論。
26、實地經驗總比看，聽，空想確鑿。
27、生在有階級的社會裏而要做超階級的作家，生在戰鬥的時代而要離開戰鬥而獨立，生在現在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現實世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔着頭髮，要離開地球一樣，他離不開，焦躁着，然而並非因為有人搖了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
28、青年兩字，是不能包括一類人的，好的有，壞的也有，但我覺得雖是青年，稚氣和不安定的並不多，我所遇見的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和這種人來往。
29、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
30、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。……貌似"民魂"的，有時仍下免為"官魂"，這是鑑別魂靈者所應該十分注意的。
31、黑暗之極，無理可説，我自有生以來，第一次遇見。但我是還要反抗的。
32、種牡丹者得花，種蒺藜者得刺，這是應該的，我毫無怨恨。
33、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
34、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
35、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。
36、讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽羣書，則會無所適從或失之偏好。廣然後深，博然後專。
37、時間就像海綿裏的水，只要你願擠，總會有的。
38、看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
39、無論從那裏來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終於不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云雲之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
40、他的他的現實主義的經過千錘百煉的作品，愈來愈得到廣大人民羣眾的愛好；他的愛憎分明的犀利的批判精神，愈來愈煥發着燦爛的光輝。
41、我們只在燈下對坐的懷舊譚中，回味那時衝突以後的和解的重生一般的樂趣。
42、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就能夠創造出來。
43、在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
44、抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知？
45、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真有進步。
46、學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。
47、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
48、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
49、與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麼都不知道。
50、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
51、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
52、哀其不幸，怒其不爭。
53、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
54、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
55、不滿足是向上的齒輪
56、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
57、中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。
58、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、躲進小樓成一統，管它冬夏與春秋。
60、遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
61、改造自己，總比禁止別人來得難。
62、在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精鋭的隊伍了。
63、單是説不行，要緊的是做。
64、巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
65、是為了活着，不是為了死去！
66、時間就像海綿裏的水，只要願意擠，總還是有的。
67、在我的腦海，我原以為我不再是一個熱切的，無法形容的人，但也許我還沒有忘記自己的悲傷孤獨，有時我忍不住哭出來安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨，所以，他不會退縮。
68、在夢中母親淚如雨下，城變王換旗。
69、孤獨的新文苑安全的老戰場。兩個多兵，荷花戟獨。
70、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
71、萬墨面無艾，敢有歌來悲歎。煩惱是甚廣的，在寂靜的地方聽雷聲。
72、一個認真的，他們往往是緊張的，推進是送自己的生活，安靜，並啃他的心。
73、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們在街上的綠色郵筒裏。
74、大自然給人類帶來了許多不協調，人類自身也有許多萎縮和墮落，但生命卻永遠不會回來。
75、腳的顏色越無聊，越無價值，越想長命百歲，越想長生不老，越喜歡拍自己的照片，越想佔據別人的心，越擅長擺姿勢。
76、有些人在生活中追求的往往是別人與生俱來的東西。當生命走到盡頭，也許那些必須去追求的人得到了他們想要的，而那些生來就擁有它們的人卻失去了他們所擁有的。
77、我覺得我的記憶就像被刀刮過的魚鱗。有些還在我身上，有些已經掉進水裏了。
78、節省時間；那就是使一個人有限的生命，更加有效，那就是延長人的生命。
79、愛必須不斷更新、成長和創造。
80、哪裏有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
81、我不怕把中國人往壞處想。
82、發展自己的體力，努力工作，純潔而高尚的道德，寬廣的自由，以適應新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹沒。
83、時間是一天24小時獲得的，但它給勤勉的人帶來智慧和力量，只給遊手好閒的人留下遺憾。
84、我想：希望無所謂擁有，無所謂一無所有。他們好像地上的路。其實地上沒有路，很多人走着走着，也就成了路。
85、時間就像海綿裏的水，總有東西要擠。
86、他擔起他產業的擔子，擔起黑暗的閘門，讓他們進入光明。
87、有缺陷的戰士就是戰士，完美的蒼蠅就是蒼蠅。
88、有人説：有些勝利者，像敵人的老虎，像雄鷹，他只是感到勝利的喜悦；如果他像一隻羊或一隻雞，他會對勝利感到厭倦。有些勝利者在戰勝了一切之後，看到了死者和健康的死者。牧師被死刑嚇得心驚膽戰，他沒有敵人，沒有對手，沒有朋友，只有他自己，孤獨，孤獨，孤獨，他感到勝利的悲哀。
89、我不這麼認為，但自從我踢了那個古代簿記員之後，我就不這麼認為了。他們似乎有別的想法。我不能猜測。他們彼此相爭的時候，就説那人是惡的。我還記得大哥教我做的，不管多好，轉給他幾句話，他就會打幾圈；原諒壞人幾句話，他便説轉天良手，與眾不同。在那裏我可以猜測他們的思想，他們是什麼人；此外，該吃飯了。
90、阿Q的錢就在這樣一首歌的下面，漸漸輸入另一個汗流浹背的人物的腰。他終於擠出了那堆東西，站在後面看，為別人着急，直到場景結束，再回到土谷寺，第二天，眼睛就腫了。
91、如果一個陌生的聲音呼喚你的名字，你一定不要答應。
92、是的，那是死雨，雨的精髓。
93、不知怎的，我們都笑了起來，互相嘲笑，互相憂傷。
94、讀書應該是自己的思考，自己的事。
95、用笑話來對付敵人，也是一種不錯的作戰方法，但要摸到，必須是對手的致命傷，否則，笑話只是笑話。
96、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中，衝破一般的白雲閃爍着繁星，黑暗從此開始。
97、悲劇是對生命中有價值的東西的毀滅。
98、當我化為塵土，你會看到我的微笑。
99、活着的時候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛。但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。我愛我的雜草，但我討厭地面上裝飾着雜草。
100、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無所畏懼的，如果你想要一個完美的人，世界也是有限的。
101、所以我們不要討論我們不知道的社會組織或意志的力量，而是要設身處地為他們着想。
102、士兵死後，蒼蠅看到的第一件事就是他的缺點和瘀傷。但是士兵們都死了，他們不會再向他們揮手了。然後，蒼蠅們會紮營，認為他們是不朽的聲音，因為他們的安全遠高於勇士。的確，沒有人見過蒼蠅的缺點和傷口。但有缺陷的勇士就是勇士，有缺陷的蒼蠅就是蒼蠅。
103、我不是早就知道我的青春已經逝去了嗎？但想想外面的青春是固定的：星星，月光，僵硬地躺着的蝴蝶，黑暗中的花朵，貓頭鷹不祥的話語，杜鵑的血的呼喚，淡淡的微笑，愛的舞蹈。青春雖是憂傷而空靈的，但青春究竟是什麼。
104、食人者將沒有生存的空間。
105、他們嘲笑他不是個英雄，但他們認為他是個英雄。
106、生存隨筆，一定是匕首，是長矛，和讀書一起拼出一條生存之路。
107、造物主，膽小的人，感到羞愧，躲了起來。在戰士的眼裏，天地變了顏色。
108、對我來説，新年是另一個接近死亡的一年。
109、我不是僧人，沒有涅槃的自由，而是生命的紀念。
110、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
111、玩的時候倒是沒有什麼的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
112、我獨自遠行，不但沒有你，並且再沒有別的影在黑暗裏。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬於我自己。
113、無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
114、正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個——向前。
115、所謂回憶者，雖説可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽着已逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢。
116、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它終必被事實的鏡子照出原形……
117、不滿是向上的車輪，能夠載着不自滿的人前進。
118、文藝本應該並非只有少數的優秀者才能夠鑑賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
119、我看中國有許多知識分子，嘴裏用各種學説和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多，社會是要糟的。
120、笑裏可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
121、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對於中國古今文學家，敢保證誰決沒有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。
122、我並沒有略存求得稱譽，報答之心。
123、誰説中國人不善於改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過並非將自己變得合於新事物，乃是將新事物變得合於自己而已。
124、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識抬舉！"
125、名人的話並不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
126、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
127、不願意在有權者的刀下，頌揚他的威權，並奚落其敵人來取媚，可以説，也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。
128、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開闢新路。就是開首所説的"自己揹着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此後幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
129、戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關聯，這才是實際上的戰士。
130、你若是找不到堅持下去的理由，那麼你就找一個重新開始的理由，生活本來就這麼簡單。
131、主動久了會很累，在乎久了會崩潰，沉默久了會受罪，想念久了會流淚。
132、我感受到的壓力都是來自於我自己不努力不積極而又不甘於現狀的恐慌。
133、如果可以，當有人掏出心窩子放到你面前時，試着學會珍惜。，喜歡上你不在我的計劃之中，只是剛好發生。
134、該失望的事從來沒有辜負過我，每次都是認認真真的讓我失望。
135、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
136、愛有所依，無日或忘，你一直都在我心裏。，一些該拿起的要拿起，一些該捨棄的要捨棄。
137、因為，只有讓該結束的結束了，該開始的才會開始。
138、疼痛是唯一可以讓人瞬間清醒的東西。
139、願快樂永遠屬於你，祝你生日快樂！
140、辭舊迎新，舊疾當愈，新年可期，想看你看的世界，想在你夢的畫面。
141、很難，但我知道，總會過去，面對太陽，陰影將落在你的背後。
142、萬家團圓的除夕夜會帶着希望開啟新年。
143、希望我的成績點亮一整個夏天，七月的風，八月的夢，願你如意，逆境中，堅強勇敢。
144、沒有了喜歡的人，連發呆都不知道想誰。
145、需要一頓火鍋來續命，我想變得有趣，變得特別，變成你眼裏的一點星光。
146、笑給你討厭的人看，要多囂張就多囂張。
147、愛一個人太深，心會醉；恨一個人太久，心會碎。
148、早安，被生物鐘叫醒的苦命打工人。
149、貓”諧音“耄”，有長壽吉祥之意，給這隻小可愛點贊，能夠收穫長壽吉祥的好運哦，約定你，約定愛情，你肯不肯答應。
150、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。
151、玩的時候倒是沒有什麼的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
152、這也還是上文所説，不能因為遇見過幾個壞人，便將人們都作壞人看的意思。
153、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。
154、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋後要有春；他也知道落葉的夢，春後還是秋。
155、但是話不行，要緊的是做。
156、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
157、時刻就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。
158、説話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
159、好名目當然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。
160、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給後人很大的益處。
161、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我説中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
162、笑裏可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。
163、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
164、竭力運輸些切實的精神的糧食，放在青年們的周圍。
165、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。
166、我自己想，雖然許多人都説我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾於好的方面了，他們自己表現出來時，還要壞得遠。
167、在現今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯後的公評，酒後的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
168、這兩部小説（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗製，卻並非濫造，鐵的人物和血的戰鬥，實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無蹤影。
169、幻想飛得太高，墮在現實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難於動彈了。
170、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
171、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開闢新路。就是開首所説的"自己揹着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此後幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
172、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休慼相關。
173、保存舊文化，是要中國人永遠做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
174、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
175、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。
176、我就是常看造謠專門雜誌之一人，但看的並不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別緻的描寫，怎樣險惡的構陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領。
177、説過話不算數，是中國人的大毛病。
178、人到無聊，便比什麼都可怕，因為這是從自己發生的，不大有藥可救。
179、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；裏面也不敢説什麼。據説，字裏行間是也含着什麼褒貶的，但誰有這麼多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜説自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
180、人必有所缺，這才想起他所需。
181、中國古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥裏，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
182、滿身國粹，也於實際上的做奴才並無妨礙。
183、我們急於要造出大羣的新的戰士，但同時，在文學戰線上的人還要"韌"。
184、狗性總不大會改變的，假使一萬年之後，或者也許要和現在不相同，但我現在要説的是現在。如果以為落水之後，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實，然而醫生是決不肯放過它的。
185、中國文學從我看起來，可以分為兩大類：（一）廊廟文學，這就是已經走進主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閒；與這相對的是（二）山林文學。唐詩即有此二種。如果用現代話講起來，是"在朝"和"下野"。後面這一種雖然暫時無忙可幫，無閒可幫，但身在山林，而"心存魏闕"。
186、鬥爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什麼不鬥爭？
187、與名流學者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
188、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心裏也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什麼玩笑，憤激之辭。
189、誰都願意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以後，卻覺得必須有相當的警戒。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。
190、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺着一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱着恐怖。其實革命是並非教人死而是教人活的。
191、有一堆蛆蟲在這裏罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……
192、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
193、現在的人間也還是"大王好見，小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
194、蓋天下的事，往往決計問罪在先，而蒐集罪狀（普通是十條）在後也。
195、我們有藝術史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術史來。
196、夫近乎"持中"的態度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是無主意，不盲從，不附勢，或者別有獨特的見解；後者則是"騎牆"，或是極巧妙的"隨風倒"了，然而在中國最得法，所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯來説明，就該是："似戰，似和，似守；似死，似降，似走。"中國人向來有點自大。——只可惜沒有"個人的自大"，都是"合羣的愛國的自大"。
197、説到中國的改革，第一着自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。
198、世界的進步，當然大抵是從流血得來。
199、文學不借人，也無以表示"性"，一用人，而且還在階級社會裏，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以"束縛"，實乃出於必然。自然，"喜怒哀樂，人之情也"，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，飢區的災民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。
200、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
201、中國原是"把人不當人"的地方，即使無端誣人為投降或轉變，國賊或漢奸，社會上也並不以為奇怪。
202、所寫的事蹟，大抵有一點見過或聽過的緣由，但決不全用這事，只是採取一端，加以改造，或生髮開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。
203、在風沙撲面，狼虎成羣的時候，誰還有這許多閒工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悦目，所要的也是聳立於風沙中的大建築，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不着什麼雅。
204、我也對於自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。
205、我只可以説出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要温飽，三要發展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，並不是苟活；所謂温飽，並不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。
206、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。
207、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
208、美術家固然須有精熟的技工，但尤須有進步的思想與高尚的人格。
209、創作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那麼，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創作，一定也是深刻博大的作者。
210、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以後不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
211、倘若先前並無可以師法的東西，就只好自己來開創。
212、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對於前驅者的愛的大纛，也是對於摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬於別一世界。
213、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對於中國的老病刺他幾針。
214、文人不免無文，武人也一樣不武。説是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，説是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
215、世界因為生產過剩，所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人捱餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災"。
216、口堅忍不拔，持久戰鬥敢想、敢説、敢做、敢鬥爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢説，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
217、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃乾淨，給新主子可以不費力量的進來。現在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
218、大戰鬥卻都為同一的目標，決不日夜記着個人的恩怨。
219、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
220、時間，每天得到的都是小時，可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。
221、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後。
222、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
223、生活太安逸了，工作就被生活所累。
224、刪掉枝葉的人，註定得不到花果。
225、我不信；但是屋子裏是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的傢俱，都顯得極其清疏，在證明着它們毫無隱匿一人一物的能力。
226、對於人生，既憚擾攘，又怕離去；懶於求生，又不樂生。
227、什麼是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
228、生活太安逸了，工作就會被生活所累了。
229、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
230、穿掘着靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
231、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀裏是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人驕傲。
232、我快步走着，彷彿要從一種沉重的東西中衝出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎着，久之，久之，終於掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷裏夾雜着憤怒和悲哀。
233、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。
234、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
235、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
236、史家之絕唱，無韻之離騷。
237、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，後來每不想光復舊物，而只去讚美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一羣不辱的烈女，事過之後也每每不思懲兇自衞，卻只顧歌詠那一羣烈女。
238、有人説：有些勝利者，願意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之後，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他於是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，淒涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
239、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終於只好擠出堆外，站在後面看，替別人着急，一直到散場，然後戀戀的回到土穀祠，第二天，腫着眼睛去工作。
240、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真有進步。
241、學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。
242、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
243、節省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命。
244、明言着輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
245、我的確時時解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。
246、失掉了此刻就等於沒有了未來。
247、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
248、史家之絕唱，無韻之離騷。
249、偉大的後果和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，古蹟就可以締造出來。
250、在我的眼中，在我的心裏，他的品格是偉大的，雖然他的名字不為許多人所知。
251、偉大的心靈，應該表現出這樣一種精神，用微笑來迎接悲慘的命運，用百倍的勇氣來處理所有的不幸。
252、腳的顏色越無聊，越無價值，越想長命百歲，越想長生不老，越喜歡拍自己的照片，越想佔據別人的心，越擅長擺姿勢。
253、選材要嚴，挖要深，不出一件雞毛蒜皮的小事，填成一片，創造出豐富的自我樂趣。
254、我不這麼認為，但自從我踢了那個古代簿記員之後，我就不這麼認為了。他們似乎有別的想法。我不能猜測。他們彼此相爭的時候，就説那人是惡的。我還記得大哥教我做的，不管多好，轉給他幾句話，他就會打幾圈；原諒壞人幾句話，他便説轉天良手，與眾不同。在那裏我可以猜測他們的思想，他們是什麼人；此外，該吃飯了。
255、例如，你説這個房間太暗了，説要在這裏開一扇天窗，我們一定不能答應。但如果你主張拆除屋頂，他們會和解，願意打開天窗。
256、男孩們被轉移到模仿他，他將不得不去上學，或上大學，或公務員，或軍隊，併成為一個將軍，所以，他將準備好被召回的十二枚金牌和死在獄中；温的軍隊失敗了，死於蒙古人之手。
257、時間是一天24小時獲得的，但它給勤勉的人帶來智慧和力量，只給遊手好閒的人留下遺憾。
258、不管它來自哪裏，只要是食物，身體健全的人一般都不必去想它，承認它是食物。只有老年病，卻總想着傷胃，傷身體，有許多特別忌諱，許多忌諱；還有一大堆更有力的和最終不確定的原因，如吃固體，但不吃更穩定，食物或當它是有益的，但不吃適當。但是這種人總是看到他們的衰落，他們已經失去了活力。
259、現在所謂的教育，無論在世界上的哪個國家，實際上只是一種使許多機器適應環境的方法。
260、世上有悖逆的勇士；他站在那裏，看着所有改變了的和現存的廢墟和墳墓，回憶着所有深刻而遙遠的痛苦，看着所有重疊在一起的凝塊，認識所有的死者、生者、生者和生者。他識破了大自然的詭計；他必起來領人出來，或將造主所愛的人滅絕。
261、有一種繼續生存的本能，這種本能就是性慾。因為性慾要有性行為，因為性行為要發生苗族血統，繼續生活。所以食慾是保存自己，保存生命的現在；性是對後代的保留，對永恆生命的保留。吃也不邪惡，也不污穢。性交不為惡，也不為不潔。飲食的結果，是餵養自己，為自己的恩典；性交的結果，孩子的出生，當然不是對孩子的恩惠。前前後後，都對人生的漫漫長路，只有先後不同，分不清誰領受誰的恩典。
262、即使寫的是妖怪，孫悟空一個筋斗十萬八千里，豬八戒高老莊成婚，在人類社會不一定沒有人和他們的精神。
263、一場小病確是一件幸事。但有兩個要求：首先，它是一種輕微的疾病，而不是霍亂、腹瀉、淋巴腺鼠疫或腦膜炎之類的疾病；其次，手頭至少要有一些現金，這樣你就不會躺下一天，餓一天。其中之一的缺失就是俗人的優雅。
264、我在天堂不想要的，我不想去；我不喜歡的是下地獄，我不想去；我不想在你未來的金色世界裏，我不想去。
265、一個愛讀書的年輕人可能會看那些不屬於他日常課程範圍的書，也就是説，那些不屬於他日常課程範圍的書，比如科學類的書。這樣，對於別人，無所謂，可以更深的理解。
266、仍然站在沙漠裏，看着飛沙和石頭，快樂是大笑，悲傷的喊，憤怒是大喊大叫，即使沙子打粗，頭破，出血，不斷撫摸自己的血凝塊，覺得如果有一個模式，它不是一樣有趣的跟隨中國文士陪莎士比亞吃麪包和黃油。
267、我要去，朋友。我要一個人去，不但沒有你，而且在黑暗中也沒有別的影子。只有我陷在黑暗裏，整個世界都是我的。
268、用笑話來對付敵人，也是一種不錯的作戰方法，但要摸到，必須是對手的致命傷，否則，笑話只是笑話。
269、人生的道路是前進的，總是沿着一個無限的精神三角的斜坡向上走，沒有什麼能阻擋他。
270、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無所畏懼的，如果你想要一個完美的人，世界也是有限的。
271、在我的腦海，我原以為我不再是一個熱切的，無法形容的人，但也許我還沒有忘記自己的悲傷孤獨，有時我忍不住哭出來安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨，所以，他不會退縮。
272、中國人似乎已經進步了，不再只是冷漠的旁觀者，皮下脂肪迅速堆積起來，掩蓋了血液的顏色。他們站在那裏，面無表情地看着，彷彿眼前的一切與他們無關，而是進入了一種超然的狀態。鍛造的皮膚現在成了最好的盾牌，暗流在平靜中，一切都是那麼美麗。
273、幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
274、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。
275、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
276、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而腐朽。
277、扶着叛徒的屍體哭泣的人，才是真脊樑。
278、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
279、我又願中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
280、他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人知道。
281、與其找糊塗導師，倒不如自己走。
282、精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生。
283、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地説話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。
284、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青葱得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做着這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
285、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
286、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
287、如果我的孩子還在的話，也有你這般大了。
288、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
289、要麼在沉默中爆發，要麼在沉默中滅亡。
290、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
291、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死也是值得的。
292、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因為他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因為他貽害於人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名。
293、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。
294、時間就象海綿裏的水，要擠總是有的。
295、仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的魂靈！
296、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
297、躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
298、這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。
299、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
300、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。
301、幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。
302、此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
303、如果你想做每件事都面對面，那什麼也做不成。
304、與其找一個糊塗的師傅，還不如自己去找，可以省得找功夫，自己也什麼都不知道。
305、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心跳動。
306、事實上，開拓者很容易成為絆腳石。
307、我們當前的任務是：一個生存，兩個生存，三個發展。
308、事情越困難，就必須做得越多。改革從來就不是一帆風順的。
309、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要談論愛或不愛。當然，幫助並不等於愛，但愛必須包括幫助。
310、真正的勇士，敢於面對慘淡的人生，敢於面對滴血。
311、社會尊重名人，使名人的話是有名的，但忘記了他被命名的那種學習或事業。
312、自由不是用錢買來的，而是可以用錢買來的。
313、人永遠不會寂寞，認為人生是進步的，是與生俱來的。
314、當我化為塵土，你會看到我的微笑！
315、勇敢的人生氣了，拉到邊緣的人更堅強了；膽小者怒不可遏，卻把邊緣拉向弱者。在絕望的民族中一定有許多英雄，他們瞪着孩子。阻止。
316、不要在沉默中爆發，也不要在沉默中滅亡。
317、改造自己總是比禁止別人難得多。
318、畢竟，寫小説就是寫人物。小説藝術的本質是創造人物的藝術。
319、孩子是要教的，問題是要解決的，即使他們是老師或醫生。但是生活的方式，我卻不敢考慮自己，很多人來的好，往往只是浪費紙張。
320、希望原來是無所謂的，無所謂的，就像地球上的路一樣，其實地球上根本就沒有路，很多人走着走着，也就成了一條路。
321、只有民族精神是寶貴的，只有它發揚起來，中國才能取得真正的進步。
322、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。魯迅
323、我每看運動會時，常常這樣想優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。魯迅"
324、看世界要看到真實的世界，千萬不要向自己撒謊。你對自己都撒謊，那麼你不可能改變。為什麼很多人要誇大事實因為他們害怕失敗。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，才能釀出蜜來。魯迅
325、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。——魯迅
326、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。--魯迅
327、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
328、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼荷鋤帶笠圖農夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。魯迅
329、時間，每天得到的都是小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
330、願中國青年都擺脱冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。魯迅
331、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。---魯迅"
332、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。魯迅
333、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。魯迅
334、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。——魯迅
335、一個有知識的人能改變自己的命運，一羣有知識的人能改變國家的命運。沒有五四的啟蒙，哪有今天的中國？沒有新文化運動，何談中華之崛起？魯迅之言，猶在耳畔從學醫的科學救國，到寫作的文化救國，中國缺的是知識！
336、我很早就希望中國的站出來，對於中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。————魯迅
337、即便緩，馳而沒有息，縱會降伍，縱會掉蹤敗，但必定可以或許到達他所背的方針。魯迅
338、生在現今的時代，才拿着古書是完全沒有用處的。魯迅
339、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。魯迅
340、不能只為了愛盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。魯迅
341、穿掘着靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。——魯迅FOT
342、時間就是生命，無故的空耗別人的時間，無異於謀財害命。——魯迅
343、改造自己，總比禁止別人來得難。魯迅
344、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。——魯迅
345、節省時間；也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等於延長了人的生命。魯迅
346、不滿足是向上的車輪。魯迅
347、生命的路是進步的，總是沿着無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。--魯迅
348、你們所多的是生力，遇見深林，可以闢成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。魯迅
349、寫不出的時候不硬寫魯迅
350、父母對於子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。——魯迅
351、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
352、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅《讀書雜談》
353、世上本沒有路，走的人多了便成了路。魯迅
354、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。--魯迅
355、時間，就象海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。魯迅
356、幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我卻總是既不安樂，也不滅亡。不上不下地生活下來，都不能副任何一面的期望。──魯迅
357、人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。魯迅
358、什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。魯迅
359、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅
360、作者寫出創作來，對於其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經歷過。（中國作家）魯迅
