關於孔子的名人名言
在平時的學習、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言易於留傳，是濃縮的精華。那些被廣泛運用的名言都是什麼樣子的呢？下面是小編為大家收集的關於孔子的名人名言，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
關於孔子的名人名言1
1、出門如見大賓，使民如承大祭。
2、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
3、上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
4、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
5、使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
8、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
9、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
10、君子之行也，度於禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
11、苟正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？
12、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
13、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
14、君使臣以禮．臣事君以忠。
15、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
16、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
17、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
18、先有司，赦小過、舉賢才。
19、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
20、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
21、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
22、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
23、以不教民戰，是謂棄之。
24、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。....故為政在人。
25、慎終，追遠，民德歸厚矣。
關於孔子的名人名言2
1、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
2、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
3、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
4、道不同，不相為謀。
5、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
8、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
9、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
10、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
11、己所不欲，匆施於人。
12、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
13、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
14、聽其言而觀其行。
15、學而不思則罔，思而不學則殆。
16、君於疾沒世而名不稱焉。
17、過而不改，是謂過矣！
18、過，則匆憚改。
19、有教無類。
20、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
22、不學禮，無以立。
23、君子矜而不爭，羣而不黨。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
26、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
27、士而懷居，不足為士矣！
28、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
29、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。
關於孔子的名人名言3
一、孔子名言：
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、温故而知新，可以為師矣。
3、學而時習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過而不改，是謂過矣。
9、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
11、君子欲訥於言，而敏於行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻於義，小人喻於利。
14、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
二、孔子人生名言：
1、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，於我如浮雲。
4、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!
5、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君於疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難説(悦)，説(悦)之不以道，不説(悦)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，羣而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放於利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27、法語之言，能無從乎?改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無説乎?繹之為貴。説而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見善無不及，見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣!
三、孔子做人名言：
1、不學禮，無以立。
2、己所不欲，匆施於人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
8、居處恭，執事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
關於孔子的名人名言4
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。摘孔子《論語》中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》
默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?摘孔子《論語》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》
瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。摘孔子《論語》
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。摘孔子《論語》
關於孔子的名人名言5
1、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
2、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
3、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。摘孔子《論語》
4、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》
5、默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
6、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》
7、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》
8、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》
9、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？摘孔子《論語》10、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
11、瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》
12、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》
13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
14、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。摘孔子《論語》
15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》
16、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》
17、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》
關於孔子的名人名言6
1、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
2、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
3、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
4、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
5、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？——孔子
7、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？——孔子
8、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。——孔子
9、禮之用，和為貴。——孔子
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！——孔子
11、不遷怒，不二過。——孔子
12、事君，敬其事而後其食。——孔子
13、過，則匆憚改。——孔子
14、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。——孔子
15、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子
16、古者言之不出,恥躬不逮也。——孔子
17、君於不以言舉人,不以人廢言。——孔子
18、君子欲訥於言而敏於行。——孔子
19、過而不改，是謂過矣！——孔子
20、巧言令色，鮮矣仁。——孔子
21、以文會友，以友輔仁。——孔子
22、孔子曰：“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。——孔子
23、己欲立而立人，己欲達而達人。——孔子
24、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，——孔子
25、聽其言而觀其行。——孔子
26、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——孔子
27、人無遠慮，必有近憂。——孔子
28、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
29、不學禮，無以立。——孔子
30、剛、毅、木、訥近仁。——孔子
31、與朋友交，言而有信。——孔子
32、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。——孔子
33、巧言亂德。——孔子
34、放於利而行，多怨。——孔子
35、己所不欲，匆施於人。——孔子
36、居處恭，執事敬，與人忠。——孔子
37、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子
38、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——孔子
39、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。——孔子
40、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子
41、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。——孔子
關於孔子的名人名言7
1、人而無信，不知其可也。孔子惜寸寸光陰每秒，朝縷縷陽光微笑。
2、不憤不啟不悱不發。孔子
3、先有司，赦小過舉賢才。孔子
4、先有司，赦小過舉賢才。孔子
5、萬般皆下品，唯有讀書高!--孔子
6、輕千乘之國，而重一言之信。孔子家語
7、孔子曰“學而時習之，不亦説乎？”
8、如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，你們的知識總量都超過孔子。比如説，我可以出計算機物理英語數學之類的題目，孔子肯定答不過你們。
9、孔子唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。——摘孔子《論語》
10、人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔子
11、學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也知困，然後能自強也。故曰教學相長也。孔子
12、敏而好學，不恥下問。&mdsh孔子
13、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子
14、誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾説人而無言，不知其可也。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
15、博學於文，約之以禮。孔子
16、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。解釋孔子説中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
17、君於疾沒世而名不稱焉。——孔子名句
18、未知生，焉知死?——孔子
19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子
20、書是航向夫際廣闊生活的船隻。凱勒三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。孔子
21、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
22、玩人喪德，玩物喪志。（孔子）
23、獨學而無友則孤陋而寡聞---孔子
24、孔子君子有變望之儼然，即之也温，聽其言也厲。——摘孔子《論語》
25、敏而好學，不恥下問。孔子
26、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如樂之者。孔子
27、芝蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困而改節。——孔子
28、孔子是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語》
29、知之者不好之者，好知者不如樂之者孔子
30、人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子
31、故擇其所嗜，必先受業，乃得嘗之擇其所樂，必先有習，乃得為之。孔子曰“少成若天性，習貫如自然”。
32、更多名言警句請關注熱愛學習的名言警句孔子關於學習的名言
33、沒有時間思索的科學家，那是一個毫無指望的科學家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時間去思索，那他是最好放棄科學。柳比歇夫言必信，行必果。孔子《論語.子路》
34、學而不思則罔，思而不學則殆。孔子hefirsse
35、誠信為立身之本，要做到誠信，重要的一點就是不輕易承諾，這樣才能避免背信棄義。如果不經過深思熟慮就答應別人的要求事後又做不到，這樣的人就不會獲得他人的信任。答應別人的事就要做到，要一諾千金。孔子説民無信不立。人的`言行要以誠信為本。
36、敏而好學，不恥下問。--孔子
37、道聽而途説，德之棄也。孔子
38、“仁義禮智”被孟子當作人之所以為人的根本，宣稱“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，猶其有體也。”人有體，是人之為人的外在表徵，人之有心，是人之所以為人的內在根據。無此心，不僅不是君子，甚至是不是人都值得討論。所以孟子進一步強調“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”。漢代之後，“仁義禮智”以外，又加上了“信”。《説文》解釋，“信，誠也。”指待人處事誠實不欺，言行一致。孔子將“信”作為“仁”的重要體現，是賢者必備的品德，言論和行為上做到真實無妄，便可取得他人信任。當權者講信用，百姓也會以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國治國的根本，原因即在於此。
39、逝者如斯夫，不捨晝夜。孔子
40、民無信不立————孔子
41、子在川上曰逝者如斯夫！不捨晝夜！譯文孔子在河邊説時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
42、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。(孔子)
43、上者，民之表也；表正，則何物不正？——《孔子家語王言解》
44、知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子
45、用之則行，舍之則藏。孔子《論語述而》
46、學而不思則罔，思而不學則殆--孔子
47、孔子其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語》
48、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！孔子
49、工欲善其事必先利其器。(孔子)
50、一個人如同時具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實踐韓非子的直麪人生老子的智莊子的慧荀子的自強，就一定能成為領袖。"
關於孔子的名人名言8
1、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
2、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
3、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
4、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
5、由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
6、有德者必育言，有言者不必育德。
7、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
8、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。
9、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
10、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
11、父母在，不遠遊，遊必有方。
12、朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？
13、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。"
14、其知可及也，其愚不可及也。
15、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
16、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
17、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
18、默而識之，學而不厭，誨人不倦！
19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
20、與朋友交，言而有信。
21、君子有諸已，而後求諸人。
22、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
23、不以文章害辭，不以辭害志。
24、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
25、不患人之不知己，患其不能也。
26、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？
27、歲寒，然後知松柏之後彫後也。
28、己欲立而立人，己欲達而達人。
29、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
30、君子恥其言而過其行。
31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
33、不遷怒，不二過。
34、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
35、子張曰："何謂五美？"子曰："君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張曰："何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。"
36、有殺身以成仁。
37、過而不改，是謂過矣。
38、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
39、政者，正也。子帥以正，孰敢不正？
40、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
41、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
42、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
43、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
44、工欲善其事，必先利其器。
45、當仁，不讓於師。
46、誦《詩》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
47、學如不及，猶恐失之。
48、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。
49、前所聞未及行，故恐後有聞不得並行也。
50、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
51、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風波之患。
52、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
53、子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。
54、子曰：慎終，追遠，民德歸厚矣。
55、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
56、子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
57、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
58、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
59、子曰：君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
60、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
61、君子之行也，度於禮。
62、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。
63、君子博學於文，約之於禮，亦可以弗畔矣夫！
64、孔敏而好學，不恥下問。
65、孔温故而知新，可以為師矣！
66、孔學而時習之，不亦説？
67、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
68、三年無改於父之道，可謂孝矣。
69、以約失之者鮮矣。
70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
71、不知也；知其説者之於天下也，其如示諸斯乎！
72、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不復夢見周公！"
73、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
74、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
75、已所不欲，勿施於人。
76、樂而不淫，哀而不傷。
77、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
78、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
79、賢哉，回也。
80、今夫地一撮土之多，及其廣厚載華嶽而不重，振河海而不洩，萬物載焉。
81、萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化。
82、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民。其斯以為舜乎！
83、今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。
84、君子無入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
85、是故君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
86、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
87、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
88、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
89、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
90、道聽而塗説，德之棄也。
91、因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？
92、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
93、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，甯戚。
94、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
95、合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土。千里之行，始於足下。
96、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
97、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
98、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢後也，馬不進也。"
99、子曰："甬五子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。"
100、事君，敬其事而後其食。
