有關龍應台的語錄摘錄57條

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中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無法挽留。——《目送》以下是小編收集整理的龍應台的語錄57條,僅供參考,歡迎大家閲讀

有關龍應台的語錄摘錄57條

1、淡水的街頭,陽光斜照着窄巷裏的這間零亂的花鋪。

2、把回憶擁在心裏,是得往前走,但是知道我從哪裏來。

3、這些傳教士早在義和團的騷動中預見自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然後他們原本崇高的精神力量,在時代的大景中看來,卻顯得荒謬。傳教士在追求個人信仰的實現時,一點兒也不知道自己其實同時是帝國侵略主義的一隻爪牙。無私的、奉獻的、崇高的個人,在歷史的大漩渦裏,卻變成一個欺凌的、不公不義的集體。

4、有些路啊,只能一個人走。我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女子母一場,只不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送她的背影漸行漸遠。

5、追求個人的歡樂很好,最壯烈的革命、最偉大的理想,不就是為了讓最普通的人得到最尋常的歡樂嗎?但是任何一個歡樂派對結束後,總得有幾個不醉的人把朋友一個一個送回家。開車的人,決定方向,總得清醒。社會永遠需要清醒的人。每個社會都有它不同的發展階段,不同的發展階段衍生不同的痛苦。有些階段,需要火的熾熱和燒痛,才能覺醒;有些階段,需要的卻是水的清澈和温柔,才能療愈一個隱忍不言的傷口。

6、家,一不小心就變成一個沒有温暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻更寂寞。

7、我很歡喜你心中有一個小鎮,在你駛向大海遠走高飛之前。

8、對歷史的尊重,對異質文化的包容,是文化很重要的條件。

9、曾經不相信無法實證的事情,現在也還沒準備相信,但是,有些無關實證的感覺,我明白了,譬如李叔同圓寂前最後的手書:"君子之交,其淡如水。執象而求,咫尺千里。問餘何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。"

10、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前後雖隔數裏,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人。

11、唯有浪漫,純情而帶有毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

12、但是人生,除了自己,誰可能知道?一個曾經愛得不能自拔的人死了,蔡琴,你的哪一首歌,是在追悼;哪一首歌,是在告別;哪一首歌,是在重新許諾;哪一首歌,是在為自己做永恆的準備?

13、不必打開,我就知道,存摺裏頭,誰裝了一個看不見的沙漏。因為無法打開,看不見沙漏裏的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百的確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏······

14、這是一個陽光温煦。微風徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白髮,他們想必也將我的日漸憔悴看在眼裏。我在心裏心疼他們眼神裏不經意流露的風霜,他們想必也在感歎我的奔波忙碌。

15、人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。

16、日後的人生旅程,當然還是要漂萍離散——人生哪有恆長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什麼呢?

17、我們會不會像風中轉蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘於人生的沙漠?

18、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點,試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現。——龍應台《野火集》

19、你需要的伴侶,最好是那能夠和你並肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話説,最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 ——龍應台 《親愛的安德烈》

20、斜坡上的雜化野草,誰説不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應台 《目送》

21、什麼樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。 當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。 ——龍應台 《親愛的安德烈》

22、所有因為愛的急切都是可以被原諒的。

23、曾經不信"性格決定命運",現在信了。曾經不信"色即是空",現在信了。曾經不信"船到橋頭自然直",現在有點信了。曾經不信無法實證的事情,現在也還沒準備信,但有些無法實證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。——《相信不相信》

24、小路上全是迷失了方向的蚯蚓;它們離開了泥,輾轉爬上了小路的柏油路面,大概由於不熟悉路面的堅硬,就忘了自己究竟來自哪裏,要往哪裏去;它們擱淺在小路上,被不知情的自行車輪和腳步軋過。

25、華安爸爸説,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的藴吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤啊!卻有男人推拒這樣的特權。

26、華安坐在錄音機前,正在專心致志地把錄音磁帶從匣中抽拉出來,已經拉出來的磁帶亂糟糟纏成一團。若冰看着媽媽去搶救那些錄音帶,坐立不安地説:"他不會靜靜地坐下來看書嗎?"媽媽拿了支鉛筆插進錄音帶,邊卷邊説:"若冰,你看過小猴子靜靜地坐着看説嗎?"

27、我願意用一生的時間,去等這個小男孩把花束束好,用他5歲的手指。花繩繞過來,剛好要繫上的時候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢來,在淡水街明亮的陽光裏,在石階上,等你把花束好,用你5歲的手指。

28、回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個接一個地餓死,紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,願意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結紮好,用他五歲的手指。

29、逃民"被時代的一把劍切斷了她和土地、和傳統、和宗族友羣的連結韌帶,她漂浮,她懸在半空中。因此,她也許對這個世界看得特別透徹,因為她不在友羣裏,視線不被擋住,但是她處在一種靈魂的孤獨中。

30、親愛的,難道你覺得,兩個人一定比一個人不寂寞嗎?

31、有一個年輕人,在長安的街頭,夾在人潮裏看熱鬧。執金吾的車騎盛大壯觀,威風凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己説:"仕官當作執金吾,娶妻當得陰麗華。"人潮裏另一個年輕人,他也驚詫於車騎的豪華,暗暗對自己説:"這是剝削階級,有一天消滅它。"哪一個年輕人對呢?

32、中國人沒有這個問題。8月份在北京農村,走過"大隊"的高牆,我問那在村子裏生長的婦女:"文革時候欺凌別人的壞蛋,今天都到哪裏去了?"她笑笑,指指高牆。"在裏頭哩!"中國人喜歡講寬恕,因為寬恕不但道德上好聽,而且用起來方便。有了速食麪似的寬恕,人就可以飽飽的上牀,倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。

33、講"道德勇氣",也不是可恥的事,説"社會良知",也並非不膚淺。受害者在主義與戰亂洗禮的現代人以複雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個簡單卻熱誠的人吧!

34、一路上,兩個人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導遊,給安安介紹這個世界,安安是新來的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來,提醒他。——龍應台《孩子你慢慢來》

35、我一直以為大學校長是高瞻遠矚,指導學術與教育大方向的決策人,而不是管饅頭稀飯的保姆。——龍應台《野火集》

36、幸福就是,生活中不必時時恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手説"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。——龍應台《目送》

37、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學家告訴我們:如果我們執意將他當作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個"孩子"。——龍應台《這個動盪的世界》

38、過了二十年,你們就會和我一樣,體重多了一點,靈魂少了一點。

39、生命敗壞的過程,其實就是走向失去。於是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態度了。——龍應台

40、至於人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵禦"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應台

41、我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。——《野火集》

42、貧窮的記憶,在事過境遷之後,像黑白片一樣,可能產生一種煙塵朦朧的美感,轉化為辛酸而甜美的回憶。——《目送》

43、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前後雖隔數裏,聲氣婉轉相通,我們是用一條路上的同代人。——龍應台語錄

44、如果你年輕卻不激進,那麼你就是個沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個沒腦的人。出處:親愛的安德烈

45、理想主義者要有品格,才能不被權力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉化為實踐。出處:目送

46、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。出處:目送

47、愛,不等於喜歡,愛,不等於認識。愛,其實是很多不喜歡,不認識,不溝通的藉口。因為愛,所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛,但是愛,凍結在經年累月的沉默裏,好像藏着一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛着彼此卻互不認識,他們嚮往接觸卻找不到橋樑,渴望表達卻沒有語言。出處:親愛的安德烈

48、有一個年輕人,在長安的街頭,夾在人潮裏看熱鬧。執金吾的車騎盛大壯觀,威風凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己説:"仕官當作執金吾,娶妻當得陰麗華。"人潮裏另一個年輕人,他也驚詫於車騎的豪華,暗暗對自己説:"這是剝削階級,有一天消滅它。"哪一個年輕人對呢?出處:百年思索

49、這人可能是你的上司、同事、或部屬,這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都做出決定:是與他決裂、抗爭,還是妥協、接受。抗爭,值不值得?妥協,安不安心?在信仰和現實之間,很艱難地找出一條路來。你要自己找出來。 ——《親愛的安德烈》

50、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時…… 尋找有時、放手有時,保持有時、捨棄有時 撕裂有時、縫補有時,靜穆有時、言語有時 喜愛有時、恨惡有時,爭戰有時、和好有時" 難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什麼是什麼呢?——《目送》

51、有些路,只能一個人走。

52、斜坡上的雜化野草,誰説不是一草一千秋,一花一世界呢?

53、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

54、我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。

55、在一個西方的家庭裏就比較簡單。孩子的母親有最大的權利,任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對孩子的教養,她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經驗,甚至於表示不同的意見,但她最後一句話永遠是:"當然,決定還是在於你做媽媽的。"

56、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時,也已不再是原來的少年了。《親愛的安德烈》

57、設想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米衝刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人全身緊張、滿面通紅,心裏會"顫抖"嗎?不會的,因為他知道自己是跑五千米的。 ——《親愛的安德烈》

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