周國平名句説説（通用40句）

例如，自然規定了生命離不開陽光和土地，因此，生活在高樓蔽天的城市迷宮裏，不管室內設施多麼豪華，肯定是生活質量的降低而非提高。又例如，自然規定了人類必須繁衍，親情是種族延續的紐帶，因此，無論是為事業還是為享樂，獨身、不育、有家不歸都不是正常的生活狀態。最基本的生活內容原是最平凡的，但正是它們構成了人類生活的永恆核心。以下是小編特意為各位讀者收集的周國平名句説説，一起來看看吧。

1、輿論很清楚它的敵人是思想，但它從來不正面與思想交鋒。

2、憑人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的愛情卻要靠天意。

3、最深邃的愛都是"見人羞，驚人問，怕人知"的，因為一旦公開，就會走樣和變味。

4、可以沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪裏還有青春？可以沒有理解，但如果沒有對理解的期待，哪裏還有創造？可以沒有所等的一切，但如果沒有等待，哪裏還有人生？

5、適世是出世者的入世法，懷着大化的超脱心境享受人生。

6、有一天，你迷失在我的無邊的沉默裏了，沒有一個男人能夠找到你。

7、在兩種自然之間，在人性的兩種單純之間，隔着社會和社會關係。社會的作用一方面使人脱離了原始的自然，另一方面又會阻止人走向超越的自然。所以，大多數人往住在失去了原始的單純之後，卻不能獲得超越的單糾社會是一個使人性複雜化的領域。當然，沒有人能夠完全脱離社會而生活。但是，也沒有人必須為了社會放棄自己的性靈生活。對於那些精神本能強烈的人來説，節制社會交往和簡化社會關係乃是自然而然的事情。正因為如此，他們才能夠越過社會的壁障而走向偉大的精神目標。

8、沉默是絕望者最後的尊嚴。沉默是復仇者最高的輕蔑。

9、人生在世，既能站得正，又能跳得出，這是一種很高的境界。在一定意義上，跳得出是站得正的前提，唯有看輕沉浮榮枯，才能不計利害得失，堂堂正正做人。

10、獨處也是一種能力，並非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力並不意味着不再感到寂寞，而在於安於寂寞並使之具有生產力。人在寂寞中有三種狀態。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習慣於寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務來驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創造的契機，誘發出關於存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

11、人們常常誤認為，那些熱心於社交的人是一些慷慨之士。泰戈爾説得好，他們只是在揮霍，不是在奉獻，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。

12、今日的家長們似乎都深謀遠慮，在孩子很小時就為他將來有一個好職業而奮鬥了，為此拼命讓孩子進重點學校和上各種課外班。從孩子這方面來説，便是從幼兒園開始就投入了可怕的競爭，從國小到大學一路走過去，為了拿到那張最後的文憑，不知要經受多少作業和考試的折磨。有道是：不能讓我們的孩子輸在起跑線上。可是，在我看來，這種教育方式恰好一開始就是輸局了。身心不能自由健康地發展，只學得一些技能，將來怎麼會有大出息暱？

13、與大人相比，孩子誠然缺乏閲歷。然而，他們誠實、坦蕩、率性，這些正是最寶貴的心靈品質，因此能夠不受功利的支配，做事只憑真興趣。

14、靈感是思想者的貴賓，當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤於記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就雲集到了他的門下。

15、什麼是虛假？虛假就是不真實，或者，故意真實。"我一定要真實！"——可是你已經在虛假了。什麼是做作？做作就是不真誠，或者，故意真誠。"我一定要真誠！"——可是你已經在做作了。

16、人在孤身逆旅中最易感懷人生，因為説到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。

17、對於人生，我們無法想得太多太遠。那越過界限的思緒終於惘然不知所之，不得不收回來，滿足於知道自己此刻還活着，對於今天和明天的時光作些實際的安排。

18、每個人都只有一個人生，她是一個對我們從一而終的女子。我們不妨儘自己的力量引導她，充實她，但是，不管她終於成個什麼樣子，我們好歹得愛她。

19、所以，人應該具備兩個覺悟：一是勇於從零開始，二是坦然於未完成。

20、一個人怎樣才算擁有"自我"呢？我認為有兩個可靠的標誌。

21、在燈紅酒綠的都市裏，覓得一粒柳芽，一朵野花，一刻清靜，人會由衷地快樂。在杳無人煙的荒野上，發現一星燈火，一縷炊煙，一點人跡，人也會由衷地快樂。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。

22、人來到世上，首先是一個生命。生命，原本是單純的。可是，人卻活得越來越複雜了。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為慾望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財富、權力、地位、名聲在活。這些社會堆積物遮蔽了生命，我們把它們看得比生命更重要，為之耗費一生的精力，不去聽也聽不見生命本身的聲音了。

23、生命是宇宙間的奇蹟，它的來源神祕莫測。是進化的產物，還是上帝的創造？這並不重要。重要的是用你的心去感受這奇蹟。於是，你便會懂得欣賞大自然中的生命現象，用它們的千姿百態豐富你的心胸。於是，你便會善待一切生命，從每一個素不相識的人，到一頭羚羊，一隻昆蟲，一棵樹，從心底裏產生萬物同源的親近感。於是，你便會懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創造生命的造物主，不管人們把它稱作神還是大自然。

24、智慧有點兒像是謙虛，不過這是站在很高的高度才具備的一種謙虛。打個比方説，智慧的人就好像站在神的地位上來看人類包括他自己，看到了人類的侷限性。他一方面也是一個具有這種侷限性的普通人，另一方面卻又能夠居高臨下地俯視這侷限性，也就在一定意義上超越了它。

25、對於忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙，第二要忙得有分寸，做多麼喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實，正是做自己喜歡的事，更應該從容，心靈是清明而活潑的，才會把事情做好，也才能享受做事的快樂。

26、歷盡人間滄桑，閲遍各色理論，我發現自己到頭來信奉的仍是古典愛情的範式：真正的愛情必是忠貞專一的。惦着一個人並被這個人惦着，心便有了着落，這樣活着多麼踏實。與這種相依為命的伴侶之情相比，一切風流韻事都顯得何其虛飄。

27、人是註定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。

28、優秀比成功重要。人生兩大追求：優秀、幸福。要保護好奇心。寫作屬於每一個關心心靈生活的人。金錢是最不可靠的財富，它無名無姓，和你沒有任何內在的聯繫。而經歷才是人最寶貴的財富，如果你珍惜它。

29、有的人只有在沸騰的交往中才能辨認他的自我。有的人卻只有在寧靜的獨處中才能辨認他的自我。

30、我們終於發現，忍受不可忍受的災難是人類的命運，接着我們又發現，只要咬牙忍受，世上並無不可忍受的災難。

31、世上有一個天才，就有一千個自命天才的瘋子。有一個奇人，就有一萬個冒充奇人的騙子。

32、天才的可靠標誌不是成功，而是成功之後的厭倦。

33、憑人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的愛情卻要靠天意。

34、在自由競爭狀態，自然選擇淘汰了劣者，在專制狀態，人工選擇淘汰了優者，惟有平庸者永遠倖免，有最耐久的生命力。

35、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世仍保持着超脱的心境。

36、愛情是盲目的，只要情投意合，彷彿就一醜遮百醜。愛情是心明眼亮的，只要情深意久，確實就一醜遮百醜。

37、生命懼怕枯燥甚於畏懼死亡，僅此就足以保障它不可克服了。它為了迴避單調必需豐盛自己，不在乎結局是否徒勞。

38、如果一切生存都因其偶然而沒有價值，永恆的精神之火用什麼來顯示它的光明呢？

39、不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個體的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個人無論怎樣超凡脱俗，總是要過日常生活的，而日常生活又總是平凡的。所以，靈魂的在場未必表現為隱居修道之類的極端形式，在絕大多數情形下，恰恰表現為日常生活中的精神追求和精神享受。

40、經典著作就是你初讀的時候就覺得像是重讀的書，經典著作就是你重讀時好像初讀一樣的書。