2023年周國平的語錄集合48句

來源:文萃谷 1.03W

世代交替,生命繁衍,人類生活的基本內核原本就是平凡的。戰爭,政治,文化,財富,歷險,浪漫,一切的不平凡,最後都要回歸平凡,都要按照對人類平凡生活的功過確定其價值。即使在偉人的生平中,最能打動我們的也不是豐功偉績,而是那些在平凡生活中顯露了真實人性的時刻,這樣的時刻恰恰是人人都擁有的。遺憾的是,在今天的世界上,人們惶惶然追求貌似不平凡的東西,懂得珍惜和品味平凡生活的人何其少。以下是小編搜索整理的周國平的語錄48句,歡迎參考。

2023年周國平的語錄集合48句

1、鼾聲,響屁,飽嗝,這些聲響之所以使人覺得愚蠢,是因為它們暴露了人的動物性一面。

2、適世是出世者的入世法,懷着大化的超脱心境享受人生。

3、孩子長於天賦、好奇心、直覺,人長於閲歷、知識、理性,因為天賦是閲歷的父親,好奇心是知識的父親,直覺是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

4、驕傲與謙卑未必是反義詞。

5、也許,人是很難真正改變的,內核的東西早已形成,只是在不同的場景中呈現不同的形態,場景的變化反而證明了內核的堅固。

6、人性意義上的偉大是世界性的,必能贏得一切民族的人的尊敬。

7、在任何專制體制下,都必定盛行嚴酷的道德法庭,其職責便是以德的名義把人性當做罪惡來審判。事實上,用這樣的尺度衡量,每個人都是有罪的,至少都是潛在的罪人。可是,也許正因為如此,道德審判反而更能夠激起瘋狂的熱情。

8、我不知道,我的本質究竟是那獨一無二的"自我",還是那無所不包的"大全"。我只知道,對於我來説,無論是用"大全"否定"自我",還是用"自我"否定"大全",結局都是虛無。

9、我相信,在現代的市場競爭中,綜合素質是更加重要的,其中也包括精神素質。市場上的大手筆往往出自精神視野寬闊的人,玩弄小伎倆的人雖能得逞於一時,但決沒有大出息。

10、一個人的愛情經歷並不限於與某一個或某幾個特定異性之間的恩恩怨怨,而且也是對於整個異性世界的總體感受。

11、如此看來,意義的源泉是追求和懷念,而不是擁有。擁有的價值,似乎僅在於它使追求有了一個目標,使懷念有了一個對象。擁有好像只是一塊屏幕,種種色彩繽紛的影像都是追求和懷念投射在上面的。

12、如果根本的正義感受到觸犯,他戰鬥起來必是義無反顧的。

13、我相信人不但有外在的眼睛,而且有內在的眼睛。外在的眼睛看見現象,內在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的,成為大腦的貯存,被內在的眼睛看見的,成為心靈的財富。

14、當然,這裏所説的工作不同於僅僅作為職業的工作,人們通常把它稱作創造或自我實現。但是,就人性而言,這個意義上的工作原是屬於一切人的。人人都有天賦的心智能力,區別在於是否得到了充分運用和發展。

15、人世間的爭奪,往往集中在物質財富的追求上。物質的東西,多一些自然好,少一些也沒什麼,能保證基本生存就行。對精神財富的追求,人與人之間不存在衝突,一個人的富有決不會導致另一個人的貧困。

16、在極其無聊的時候,有時我會突然想到造物主的無聊。是的,他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候,才造出人來的。人是他的一個惡作劇,造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個無始無終的世界上,當然會無聊,當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領,當我無聊時説不定也會造一些小生靈給自己玩玩。

17、人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。

18、人的精力是有限的,有所為就必有所不為,而人與人之間的巨大區別就在於所為所不為的不同取向。

19、所以,從零開始與未完成是人生的常態。

20、人生的一切矛盾都不可能最終解決,而只是被時間的流水捲走罷了。

21、真實不在這個世界的某一個地方,而是我們對這個世界的一種態度,是我們終於為自己找到的一種生活信念和準則。

22、人過中年,就應該基本戒除功利心、貪心、野心,給善心、閒心、平常心讓出地盤了,它們都源自一種看破紅塵名利、迴歸生命本質的覺悟。如果沒有這個覺悟會怎樣呢?據説老年人容易變得冷漠、貪婪、自負,這也許就是答案吧。

23、我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業,最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決於許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協。不肯妥協,和自己過不去,其實是一種痴愚,是對人生的無知。

24、野心倘若肯下降為平常心,同時也就上升成了慧心。

25、人生是一個從一而終的女人,你不妨儘自己的力量打扮她,引導她,但是,不管她終於成個什麼樣子,你好歹得愛她。

26、靈魂無非是一顆成熟了的童心,因為成熟而不會在失去。

27、在兩個有個性的人之間,愛情也許會經歷種種曲折甚至可能終於失敗,可是,在兩個毫無個性的人之間,嚴格意義上的愛情根本就不可能發生。

28、歷盡人間滄桑,閲遍各色理論,我發現自己到頭來信奉的仍是古典愛情的範式:真正的愛情必是忠貞專一的。惦着一個人並被這個人惦着,心便有了着落,這樣活着多麼踏實。與這種相依為命的伴侶之情相比,一切風流韻事都顯得何其虛飄。

29、每一個人都是一個多麼普通又多麼獨特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣。

30、有的人只有在沸騰的交往中才能辨認他的自我。有的人卻只有在寧靜的獨處中才能辨認他的自我。

31、我們活在世上,人人都有對愛和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會覺得人生十分美好,這個世界十分美好。即使你是一個內心很獨立的人,情形仍是如此,沒有人獨立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。

32、學會烹調,能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身,而是從中體會日常生活的情趣。

33、和太強的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當的在一起,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性。

34、凡繆斯,必永遠漂泊。唯有法利賽人才有安居樂業的福氣。

35、首先要有熱情,對所做的事情真正喜歡,以之為樂,全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因為即使是喜歡做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒有毅力是堅持不下去的。何況在人生之中,人還經常要面對自己不喜歡但必須做的事情,那時候就完全要靠毅力了。

36、真實不在世界的某一個地方,而是我們對這個世界的一種態度,是我們終於為自己找到的一種生活信念和準則。

37、一個人只要不討厭自己,是不該怕無聊的。不讀別的書,正好仔細讀自己的靈魂這本書。

38、一切高貴的情感都羞於表白,一切深刻的體驗都拙於言辭。大悲者會以笑虐弄命運,以歡容掩飾哀傷。丑角也許比英雄更知人生的心酸。

39、有無愛的慾望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個內在的生命力的問題。

40、我們平時斤斤計較於事情的對錯,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼裏,這種認真必定是很可笑的。

41、一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望,他就會明白,一切美化苦難的言辭是多麼浮誇,一切炫耀苦難的姿態是多麼做作。

42、愛自己的人不會有真正的愛,只有驕橫的佔有。不愛自己的人也不會有真正的愛,只有謙卑的奉獻。

43、魂的相知來説,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

44、人是否相愛,一個可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味。如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了。

45、人們常説,愛情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛情使人發現自我。在愛人面前,誰不是突然驚喜地發現,他自己原來還有這麼多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛人,於是他尋找,他果然找到了。呈獻的願望導致了發現。沒有呈獻的願望,也許一輩子發現不了。

46、如果説愛是一門藝術,那麼,恰如其分的自愛便是一種素質。

47、有一種靈悟,其來源與祖先和前任皆無關,我只能説,它直接來自神,來自世界至深的根和核心。

48、一切外在的信仰只是橋樑和誘餌,其價值就在於把人引向內心,過一種內在的精神生活。神並非居住在宇宙間的某個地方,對於我們來説,它的唯一可能的存在方式是我們在內心中感悟到它。

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